Gott sandte seine geliebten Geschöpfe nach Datça, um länger zu leben.
Strabo war ein griechischer Geograph, Philosoph und Historiker, der in Kleinasien während der Übergangszeit von der Römischen Republik zum Römischen Reich lebte.
Leben
Strabo wurde um 64 v. Chr. in eine wohlhabende Familie aus Amaseia in Pontus im heutigen der Türkei geboren. Seine Familie war mindestens seit der Herrschaft von Mithridates V. in der Politik verwickelt. Strabo war mit Dorylaeus über seine Mutter verwandt. Mehrere andere Familienmitglieder, einschließlich seines Großvaters väterlicherseits, dienten Mithridates VI. während der Mithridatischen Kriege. Als der Krieg sich dem Ende näherte, hatte Straßos Großvater mehrere pontische Festungen an die Römer übergeben. Strabo schrieb, dass „große Versprechungen im Austausch für diese Dienste gemacht wurden", und da die persische Kultur in Amaseia auch nach der Niederlage von Mithridates und Tigranes andauerte, haben Gelehrte spekuliert, wie die Unterstützung der Familie für Rom ihre Position in der Lokalgemeinschaft beeinflusst haben könnte, und ob ihnen möglicherweise das römische Bürgerrecht als Belohnung gewährt worden sein könnte.
Straßos Leben war durch umfangreiche Reisen geprägt. Er reiste nach Ägypten und Kusch, so weit west wie die Küste der Toskana und so weit süd wie Äthiopien, zusätzlich zu seinen Reisen in Kleinasien und der Zeit, die er in Rom verbrachte. Reisen im Mittelmeerraum und Nahen Osten, besonders zu wissenschaftlichen Zwecken, waren während dieser Ära beliebt und wurden durch den relativen Frieden erleichtert, der während der Herrschaft von Augustus 27 v. Chr. – 14 n. Chr. herrschte. Er zog 44 v. Chr. nach Rom und blieb dort, studierend und schreibend, mindestens bis 31 v. Chr. Im Jahr 29 v. Chr. besuchte er auf dem Weg nach Corinth, wo Augustus sich damals aufhielt, die Insel Gyaros in der Ägäis. Um 25 v. Chr. segelte er den Nil hinauf, bis er Philae erreichte, wonach es wenig Berichte über seine Reisen bis 17 n. Chr. gibt.

Es ist nicht genau bekannt, wann Straßos Geographica geschrieben wurde, obwohl Kommentare innerhalb des Werkes selbst die fertige Version während der Herrschaft des Kaisers Tiberius platzieren. Einige setzen seine ersten Entwürfe um 7 v. Chr. an, andere um 17 n. Chr. oder 18 n. Chr. Die letzte Passage, der ein Datum zugewiesen werden kann, ist seine Anspielung auf den Tod im Jahr 23 n. Chr. von Juba II., König von Maurousia Mauretanien, von dem gesagt wird, dass er „gerade erst vor kurzem" starb. Er arbeitete wahrscheinlich viele Jahre an der Geographica und überarbeitete sie ständig, aber nicht immer konsistent. Es ist eine enzyklopädische Chronik und besteht aus politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen, geografischen Beschreibungen, die fast ganz Europa und das Mittelmeer abdecken: Britische Inseln, Iberische Halbinsel, Gallien, Germanien, die Alpen, Italien, Griechenland, Nordregion des Schwarzen Meeres, Anatolien, Naher Osten, Zentralasien und Nordafrika. Die Geographica ist das einzige erhaltene Werk, das Informationen über sowohl griechische als auch römische Völker und Länder während der Herrschaft von Augustus liefert.
Unter der Annahme, dass „gerade erst vor kurzem" bedeutet, innerhalb eines Jahres, stoppte Strabo das Schreiben in diesem Jahr oder dem nächsten 24 n. Chr., zu welcher Zeit angenommen wird, dass er starb. Er wurde von Homer, Hekataios und Aristoteles beeinflusst. Straßos erstes Hauptwerk, Historische Skizzen Historica hypomnemata, geschrieben während er in Rom um 20 v. Chr. war, ist fast vollständig verloren. Gemeint war es, die Geschichte der bekannten Welt von der Eroberung Griechenlands durch die Römer zu behandeln, Strabo zitiert es selbst und andere klassische Autoren erwähnen, dass es existierte, obwohl das einzige überlebende Dokument ein Fragment eines Papyrus ist, das sich jetzt im Besitz der Universität Mailand renummeriert 46 befindet.
Ausbildung
Strabo studierte unter mehreren prominenten Lehrern verschiedener Spezialitäten während seines frühen Lebens bei verschiedenen Haltestellen während seiner Mittelmeerreisen. Das erste Kapitel seiner Ausbildung fand in Nysa moderner Sultanhisar, Türkei unter dem Rhetorik-Meister Aristodemus statt, der zuvor die Söhne des römischen Generals unterrichtet hatte, der Pontus übernahm. Aristodemus war der Leiter zweier Schulen für Rhetorik und Grammatik, eine in Nysa und eine in Rhodos. Die Schule in Nysa besaß eine ausgeprägte intellektuelle Neugier auf homerische Literatur und die Interpretation der antiken griechischen Epen. Strabo war ein Bewunderer von Homers Poesie, vielleicht als Folge seiner Zeit in Nysa mit Aristodemus.

Im Alter von etwa 21 Jahren zog Strabo nach Rom, wo er Philosophie mit dem Peripatetiker Xenarchos studierte, einem hochgeachteten Tutor am Hof von Augustus. Trotz Xenarchos' aristotelischen Neigungen gab Strabo später Hinweise darauf, dass er sich eigenständig stoische Neigungen zu eigen machte. In Rom lernte er auch Grammatik unter dem reichen und berühmten Gelehrten Tyrannion von Amisus. Obwohl Tyrannion auch ein Peripatetiker war, war er relevanter ein respektierter Experte für Geographie, eine Tatsache von einiger Bedeutung angesichts von Straßos zukünftigen Beiträgen zum Fachgebiet.
Der letzte bemerkenswerte Mentor für Strabo war Athenodorus Cananites, ein Philosoph, der sein Leben seit 44 v. Chr. in Rom damit verbracht hatte, Beziehungen zur römischen Elite zu schmieden. Athenodorus vermittelte Strabo seine Philosophie, sein Wissen und seine Kontakte. Im Gegensatz zu dem aristotelischen Xenarchos und Tyrannion, die ihm vorher Strabo unterrichteten, war Athenodorus ein Stoiker und fast sicherlich die Quelle von Straßos Abweichung von der Philosophie seiner früheren Mentoren. Darüber hinaus lieferte Athenodorus Strabo aus seiner eigenen unmittelbaren Erfahrung Informationen über Regionen des Reiches, die Strabo ansonsten nicht gekannt hätte.
Geographica
Strabo ist am besten für sein Werk Geographica „Geographie" bekannt, das eine deskriptive Geschichte von Menschen und Orten aus verschiedenen Regionen der Welt präsentierte, die während seiner Lebenszeit bekannt waren.
Obwohl die Geographica von zeitgenössischen Schriftstellern selten genutzt wurde, überlebten eine Vielzahl von Kopien im gesamten Byzantinischen Reich. Sie erschien zuerst in Westeuropa in Rom als lateinische Übersetzung, die um 1469 herausgegeben wurde. Die erste griechische Ausgabe wurde 1516 in Venedig veröffentlicht. Isaac Casaubon, klassischer Gelehrter und Herausgeber griechischer Texte, lieferte die erste kritische Ausgabe 1587.
Obwohl Strabo die klassischen griechischen Astronomen Eratosthenes und Hipparch zitierte und ihre astronomischen und mathematischen Bemühungen, die Geographie abdeckten, anerkannte, behauptete er, dass ein deskriptiver Ansatz praktischer war, so dass seine Werke für Staatsmänner konzipiert waren, die anthropologisch mehr als numerisch um den Charakter von Ländern und Regionen besorgt waren.

Daher liefert Geographica eine wertvolle Informationsquelle zur antiken Welt seiner Zeit, besonders wenn diese Informationen durch andere Quellen gestützt werden. Er reiste ausgiebig, wie er sagt: „Nach Westen bin ich in die Teile Etruriens gereist, die Sardinien gegenüberliegen; nach Süden vom Euxine bis zu den Grenzen Äthiopiens; und vielleicht nicht einer derer, die Geographien geschrieben haben, hat mehr Orte besucht als ich zwischen diesen Grenzen."
Es ist nicht bekannt, wann er Geographica schrieb, aber er verbrachte viel Zeit in der berühmten Bibliothek von Alexandria und machte Notizen aus „den Werken seiner Vorgänger". Eine erste Ausgabe wurde 7 v. Chr. veröffentlicht und eine letzte Ausgabe spätestens 23 n. Chr., was möglicherweise das letzte Jahr von Straßos Leben war. Es dauerte einige Zeit, bis die Geographica von Gelehrten anerkannt wurde und Geographica zum Standard wurde. In seinem letzten Buch von Geographica schrieb er ziemlich umfangreich über die blühende Hafenstadt Alexandria und deutete eine hochentwickelte lokale Wirtschaft in dieser Zeit an.
Strabo beschreibt auch die Stadt Alexandria und vermerkt, dass es viele wunderschöne öffentliche Parks gab und die Stadt mit Straßen durchzogen war, die breit genug für Wagen und Reiter waren. „Zwei dieser sind äußerst breit, über ein Plethron breit, und schneiden sich rechtwinklig ... Alle Gebäude sind untereinander verbunden, und diese auch mit denen, die dahinter sind."

Lawrence Kim beobachtet, dass Strabo „... in der gesamten Geographie pro-römisch ist. Aber während er die römische Überlegenheit in der politischen und militärischen Sphäre anerkennt und sogar preist, macht er auch eine erhebliche Anstrengung, um in anderen Kontexten griechische Überlegenheit über Rom zu etablieren."
In Europa war Strabo der erste, der die Donau -- Danouios und den Istros -- mit dem Namenswechsel verbanderte, der bei „den Katarakten," den modernen Eisernen Toren an der rumänisch/serbischen Grenze, auftrat.
In Indien, einem Land, das er niemals besuchte, beschrieb Strabo kleine fliegende Reptilien, die lang waren mit einem schlangenähnlichen Körper und fledermausähnlichen Flügeln, geflügelte Skorpione und andere mythische Kreaturen zusammen mit denen, die faktisch waren. Andere Historiker, wie Herodot, Aristoteles und Flavius Josephus, erwähnten ähnliche Kreaturen.
Geologie
Charles Lyell schrieb in seinen Prinzipien der Geologie über Strabo:
Strabo…behandelt ausführlich im zweiten Buch seiner Geographie die Meinungen von Eratosthenes und anderen Griechen zu einem der schwierigsten Probleme der Geologie, nämlich durch welche Ursachen Meeresmuscheln in großer Menge in der Erde bei so großen Erhebungen und Entfernungen vom Meer begraben wurden.
Er erwähnt unter anderem die Erklärung von Xanthos dem Lydier, der sagte, dass die Meere einst ausgedehnter gewesen waren, und dass sie später teilweise ausgetrocknet seien, wie in seiner eigenen Zeit viele Seen, Flüsse und Brunnen in Asien während einer Trockenzeit verschwunden waren. Diese Vermutung mit verdienter Missachtung behandelnd, geht Strabo zur Hypothese von Strato, dem Naturphilosophen, über, der beobachtet hatte, dass die Menge des Schlamms, die von Flüssen ins Euxine gebracht wurde, so groß war, dass sein Bett allmählich erhöht werden musste, während die Flüsse weiterhin eine unveränderte Wassermenge hineingossen. Daher stellte er sich vor, dass ursprünglich, als das Euxine ein Binnenmeer war, sein Wasserspiegel auf diese Weise so sehr angestiegen war, dass es seine Barriere in der Nähe Byzanz aufbrach und eine Kommunikation mit dem Propontis bildete, und diese teilweise Entwässerung hatte bereits, so vermutete er, die linke Seite in sumpfiges Land umgewandelt, und dass schließlich das Ganze mit Erde verstopft würde. So wurde argumentiert, dass das Mittelmeer einst durch die Säulen des Herkules eine Passage in den Atlantik für sich selbst geöffnet hatte, und vielleicht könnte die Fülle von Muscheln in Afrika in der Nähe des Tempels des Jupiter Ammon auch die Ablagerung eines früheren Binnenmeeres sein, das schließlich eine Passage für sich gewaltsam geöffnet und entwichen war.
Aber Strabo verwirft diese Theorie als unzureichend, um alle Phänomene zu erklären, und er schlägt eine von seinen eigenen vor, deren Tiefe moderne Geologen erst zu würdigen beginnen. „Es ist nicht", sagt er, „weil die Länder, die von Meeren bedeckt waren, ursprünglich in verschiedenen Höhen waren, dass die Gewässer gestiegen sind, oder gesunken sind, oder sich von einigen Teilen zurückgezogen haben und andere überschwemmt haben. Aber der Grund ist, dass dasselbe Land manchmal erhöht wird und manchmal gesenkt wird, und das Meer wird gleichzeitig erhöht und gesenkt, so dass es entweder überläuft oder in seine eigene Stelle zurückkehrt. Wir müssen daher die Ursache dem Boden zuschreiben, entweder dem Boden, der unter dem Meer liegt, oder dem, der von ihm überschwemmt wird, aber eher dem, der unter dem Meer liegt, denn dieser ist beweglicher und kann aufgrund seiner Feuchtigkeit mit großer Schnelligkeit verändert werden. Es ist richtig", bemerkt er in der Fortsetzung, „unsere Erklärungen von Dingen abzuleiten, die offensichtlich sind und in gewisser Weise tägliche Ereignisse darstellen, wie Überflutungen, Erdbeben, Vulkanausbrüche und plötzliche Anschwellungen des Landes unter dem Meer; denn diese letzten heben auch das Meer, und wenn diese Länder wieder sinken, verursachen sie, dass das Meer hinabgelassen wird. Und es sind nicht nur die kleinen, sondern auch die großen Inseln, nicht nur die Inseln, sondern auch die Kontinente, die zusammen mit dem Meer angehoben werden können; und sowohl große als auch kleine Flächen können sinken, denn Wohnungen und Städte, wie Bure, Bizona und viele andere, sind durch Erdbeben verschlungen worden."
An anderer Stelle bemerkt dieser gelehrte Geograph [Strabo], anspielend auf die Überlieferung, dass Sizilien durch eine Erschütterung von Italien getrennt worden war, dass gegenwärtig das Land in der Nähe des Meeres in jenen Teilen selten durch Erdbeben erschüttert wurde, da es nun offene Öffnungen gab, durch die Feuer und entzündete Stoffe und Gewässer entweichen konnten; aber früher, wenn die Vulkane des Ätna, die Liparischen Inseln, Ischia und andere verschlossen waren, hätte das eingesperrte Feuer und der Wind möglicherweise weitaus heftigere Bewegungen hervorgebracht. Die Lehre daher, dass Vulkane Sicherheitsventile sind, und dass die unterirdischen Erschütterungen wahrscheinlich am heftigsten sind, wenn sich die vulkanische Energie zuerst in ein neues Gebiet verlagert, ist nicht modern.
Fossilienbildung
Strabo kommentierte die Fossilienbildung und erwähnte Nummuliten zitiert nach Celâl Şengör:
Eine außergewöhnliche Sache, die ich an den Pyramiden sah, darf nicht unerwähnt bleiben. Haufen von Steinen aus den Steinbrüchen liegen vor den Pyramiden. Unter ihnen findet sich Stücke, die in Form und Größe Linsen ähneln. Einige enthalten Substanzen wie Körner halb geschält. Diese, heißt es, sind die Überreste der Speisen der Arbeiter in Stein umgewandelt; was nicht wahrscheinlich ist. Denn in meiner Heimat in unserem Land (Amaseia) gibt es einen langen Hügel in einer Ebene, der mit Kieselsteinen eines porösen Steines überreich ist, der Linsen ähnelt. Die Kieselsteine des Meeresufers und der Flüsse s


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