O talento atinge um alvo que ninguém mais consegue atingir. O gênio atinge um alvo que ninguém mais consegue ver.
Arthur Schopenhauer foi um filósofo alemão. É mais conhecido por sua obra de 1818 O Mundo como Vontade e Representação, expandida em 1844, que caracteriza o mundo fenomenal como o produto de uma vontade metafísica cega e insaciável. Baseando-se no idealismo transcendental de Immanuel Kant, Schopenhauer desenvolveu um sistema metafísico e ético ateu que rejeitava as ideias contemporâneas do idealismo alemão. Foi um dos primeiros pensadores da filosofia ocidental a compartilhar e afirmar princípios significativos da filosofia indiana, como o ascetismo, a negação do eu e a noção do mundo-como-aparência. Sua obra foi descrita como uma manifestação exemplar do pessimismo filosófico.
Embora sua obra não tenha atraído atenção substancial durante sua vida, Schopenhauer teve um impacto póstumo em várias disciplinas, incluindo filosofia, literatura e ciência. Seus escritos sobre estética, moral e psicologia influenciaram muitos pensadores e artistas. Entre os que citaram sua influência estão filósofos como Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein e Anthony Ludovici, cientistas como Erwin Schrödinger e Albert Einstein, psicanalistas como Sigmund Freud e Carl Jung, escritores como Leo Tolstoy, Herman Melville, Thomas Mann, George Bernard Shaw, Machado de Assis, Jorge Luis Borges e Samuel Beckett, e, notavelmente, o compositor Richard Wagner.
Vida
Primeiros anos
Schopenhauer nasceu em 22 de fevereiro de 1788, em Danzig, então parte da Commonwealth Polaco-Lituana; atual Gdańsk, Polônia, na Heiligegeistgasse, atual Św. Ducha 47, filho de Johanna Schopenhauer, nascida Trosiener, e Heinrich Floris Schopenhauer, ambos descendentes de famílias patrícias alemãs-holandesas abastadas. Nenhum deles era muito religioso; ambos apoiavam a Revolução Francesa e eram republicanos, cosmopolitas e anglófilos. Quando Danzig se tornou parte da Prússia em 1793, Heinrich se mudou para Hamburgo—uma cidade livre com constituição republicana, protegida pela Grã-Bretanha e Holanda contra a agressão prussiana—embora sua empresa continuasse negociando em Danzig, onde a maioria de suas famílias estendidas permanecia. Adele, a única irmã de Arthur, nasceu em 12 de julho de 1797.
Em 1797, Arthur foi enviado para Le Havre para viver durante dois anos com a família de Grégoire de Blésimaire, associado comercial de seu pai. Parecia gostar de sua estadia lá, aprendeu a falar francês fluentemente e iniciou uma amizade com Jean Anthime Grégoire de Blésimaire, seu colega, que durou uma grande parte de suas vidas. Já em 1799, Arthur começou a tocar flauta. Em 1803, ele se juntou a seus pais em seu longo passeio pela Holanda, Grã-Bretanha, França, Suíça, Áustria e Prússia; era principalmente um passeio de prazer, embora Heinrich também visitasse alguns de seus associados comerciais. Heinrich deu a seu filho uma escolha—ele poderia ficar em casa e começar os preparativos para a educação universitária, ou poderia viajar com eles e depois continuar sua educação comercial. Arthur mais tarde se arrependeu profundamente de sua escolha porque achou seu treinamento comercial entediante. Passou doze semanas do passeio frequentando uma escola em Wimbledon, onde foi muito infeliz e horrorizado pela religiosidade anglicana rigorosa mas intelectualmente superficial, que continuou a criticar severamente mais tarde na vida, apesar de sua anglofilia geral. Ele também estava sob pressão de seu pai, que se tornou muito crítico de seus resultados educacionais. Heinrich ficou tão exigente que até sua esposa começou a duvidar de sua saúde mental.
Em 1805, Heinrich morreu afogado em um canal perto de sua casa em Hamburgo. Embora fosse possível que sua morte fosse acidental, sua esposa e filho acreditavam que era suicídio porque ele era muito propenso a comportamento insociável, ansiedade e depressão, que se tornaram especialmente pronunciados em seus últimos meses de vida. Arthur mostrou humor semelhante desde sua juventude e frequentemente reconheceu que herdou isso de seu pai; havia também vários outros casos de sérios problemas de saúde mental no lado paterno da família. Sua mãe, Johanna, era geralmente descrita como vivaz e sociável. Apesar das dificuldades, Schopenhauer parecia gostar de seu pai e mais tarde o mencionava sempre de forma positiva. Heinrich Schopenhauer deixou a família com uma herança significativa que foi dividida em três entre Johanna e os filhos. Arthur Schopenhauer tinha direito de controlar sua parte quando atingisse a maioridade. Investiu de forma conservadora em títulos do governo e obteve juros anuais que eram mais do que o dobro do salário de um professor universitário.
Arthur passou dois anos como comerciante em homenagem a seu pai falecido, e por causa de suas próprias dúvidas sobre ser muito velho para começar uma vida de scholar. A maior parte de sua educação anterior era treinamento comercial prático e tinha algumas dificuldades em aprender latim, que era um pré-requisito para qualquer carreira acadêmica. Sua mãe se mudou, com sua filha Adele, para Weimar—então o centro da literatura alemã—para desfrutar da vida social entre escritores e artistas. Arthur e sua mãe não se davam bem. Em uma carta para ele, ela escreveu: "Você é insuportável e pesado, e muito difícil de conviver; todas as suas qualidades são ofuscadas pela sua presunção, e inutilizadas para o mundo simplesmente porque você não consegue conter sua propensão a achar defeitos nos outros." Arthur deixou sua mãe e, embora ela tenha morrido 24 anos depois, eles nunca mais se encontraram. Algumas opiniões negativas do filósofo posterior sobre mulheres podem estar enraizadas em seu relacionamento conturbado com sua mãe. Arthur morava em Hamburgo com seu amigo Jean Anthime, que também estava estudando para se tornar comerciante.
Após abandonar seu aprendizado comercial, com algum encorajamento de sua mãe, ele se dedicou aos estudos no Ernestine Gymnasium, Gotha, em Saxe-Gotha-Altenburg, mas também desfrutava da vida social entre a nobreza local, gastando grandes quantidades de dinheiro o que causou preocupação à sua mãe frugal. Ele deixou o Gymnasium após escrever um poema satírico sobre um dos mestres da escola. Embora Arthur afirmasse que partiu voluntariamente, a carta de sua mãe indica que ele foi expulso.
Educação
Ele se mudou para Weimar mas não morou com sua mãe, que tentou até o desestimular de vir, explicando que não se dariam bem. Seu relacionamento piorou ainda mais devido às suas diferenças temperamentais. Ele acusava sua mãe de ser irresponsável financeiramente, flerte e tentar se casar novamente, o que considerava um insulto à memória de seu pai. Sua mãe, ao mesmo tempo que professa amor por ele, o criticava severamente por ser temperamental, sem tato e argumentativo—e o exortava a melhorar seu comportamento para não alienar pessoas. Arthur se concentrou em seus estudos que agora iam muito bem e também desfrutava da vida social usual, como bailes, festas e teatro. Até aquele momento, o famoso salão de Johanna estava bem estabelecido entre intelectuais e dignitários locais, sendo o mais celebrado deles Goethe. Arthur frequentava suas festas, geralmente quando sabia que Goethe estaria lá—embora o famoso escritor e estadista nem parecesse notar o jovem e desconhecido estudante. É possível que Goethe mantivesse distância porque Johanna o avisou sobre a natureza depressiva e combativa de seu filho, ou porque Goethe estava em maus termos com o instrutor de idiomas de Arthur e colega de quarto, Franz Passow. Schopenhauer também foi cativado pela bela Karoline Jagemann, amante de Karl August, Grão-Duque de Saxe-Weimar-Eisenach, e ele escreveu para ela seu único poema de amor conhecido. Apesar de sua posterior celebração do ascetismo e opiniões negativas sobre sexualidade, Schopenhauer ocasionalmente tinha relacionamentos sexuais, geralmente com mulheres de status social inferior, como criadas, atrizes e às vezes até prostitutas pagas. Em uma carta a seu amigo Anthime, ele afirma que tais relacionamentos continuaram até sua idade madura e admite que tinha duas filhas ilegítimas nascidas em 1819 e 1836, ambas que morreram na infância. Em sua correspondência juvenil, Arthur e Anthime eram de certa forma vaidosos e competitivos sobre suas façanhas sexuais—mas Schopenhauer parecia estar ciente de que as mulheres geralmente não o achavam muito encantador ou fisicamente atraente, e seus desejos muitas vezes permaneciam não realizados.
Ele deixou Weimar para se tornar estudante da Universidade de Göttingen em 1809. Não há razões escritas sobre por que Schopenhauer escolheu essa universidade em vez da Universidade de Jena, então mais famosa, mas Göttingen era conhecida como mais moderna, cientificamente orientada, com menos atenção dada à teologia. Direito ou medicina eram escolhas usuais para jovens do status de Schopenhauer que também precisavam de carreira e renda; ele escolheu medicina devido a seus interesses científicos. Entre seus professores notáveis estavam Bernhard Friedrich Thibaut, Arnold Hermann Ludwig Heeren, Johann Friedrich Blumenbach, Friedrich Stromeyer, Heinrich Adolf Schrader, Johann Tobias Mayer e Konrad Johann Martin Langenbeck. Ele estudou metafísica, psicologia e lógica sob Gottlob Ernst Schulze, autor de Aenesidemus, que fez uma forte impressão e aconselhou-o a se concentrar em Plato e Immanuel Kant. Ele decidiu mudar de medicina para filosofia por volta de 1810–11 e deixou Göttingen que não tinha um forte programa de filosofia além de Schulze; o único outro professor de filosofia era Friedrich Bouterwek de quem Schopenhauer não gostava. Ele não se arrependeu de seus estudos medicinais e científicos. Ele afirmava que eram necessários para um filósofo, e mesmo em Berlim frequentou mais palestras em ciências do que em filosofia. Durante seus dias em Göttingen, passou considerável tempo estudando, mas também continuou sua prática de flauta e vida social. Seus amigos incluíram Friedrich Gotthilf Osann, Karl Witte, Christian Charles Josias von Bunsen e William Backhouse Astor Sr..
Ele chegou à recém-fundada Universidade de Berlim para o semestre de inverno de 1811–12. Ao mesmo tempo, sua mãe acabava de iniciar sua carreira literária; ela publicou seu primeiro livro em 1810, uma biografia de seu amigo Karl Ludwig Fernow, que foi um sucesso crítico. Arthur frequentou palestras do destacado filósofo pós-kantiano Johann Gottlieb Fichte, mas rapidamente encontrou muitos pontos de desacordo com seu Wissenschaftslehre e também achou suas palestras entediantes e difíceis de entender. Ele mais tarde mencionou Fichte apenas em termos críticos e negativos—vendo sua filosofia como uma versão de qualidade inferior de Kant e considerando-a útil apenas porque os argumentos pobres de Fichte destacavam inadvertidamente algumas falhas do kantianismo. Ele também frequentou palestras do famoso teólogo protestante Friedrich Schleiermacher, de quem também rapidamente passou a desgostar. Suas notas e comentários sobre as palestras de Schleiermacher mostram que Schopenhauer estava se tornando muito crítico da religião e se movendo em direção ao ateísmo. Ele aprendeu através de leitura auto-dirigida; além de Plato, Kant e Fichte, também leu as obras de Schelling, Fries, Jacobi, Bacon, Locke e muita literatura científica atual. Frequentou cursos filológicos de August Böckh e Friedrich August Wolf e continuou seus interesses naturalistas com cursos de Martin Heinrich Klaproth, Paul Erman, Johann Elert Bode, Ernst Gottfried Fischer, Johann Horkel, Friedrich Christian Rosenthal e Hinrich Lichtenstein. Lichtenstein também era um amigo que ele conheceu em uma das festas de sua mãe em Weimar.
Trabalho inicial
Schopenhauer deixou Berlim apressadamente em 1813 temendo que a cidade pudesse ser atacada e que pudesse ser pressionado para o serviço militar enquanto a Prússia apenas se juntava à guerra contra a França. Ele retornou a Weimar mas partiu após menos de um mês disgustado pelo fato de que sua mãe estava agora vivendo com seu suposto amante, Georg Friedrich Konrad Ludwig Müller von Gerstenbergk, 1778–1838, um civil doze anos mais jovem que ela; ele considerava o relacionamento um ato de infidelidade à memória de seu pai. Ele se estabeleceu por um tempo em Rudolstadt esperando que nenhum exército passasse pela pequena cidade. Passou seu tempo em solidão, caminhando nas montanhas e na floresta de Turingia e escrevendo sua dissertação, Sobre a Raiz Quádrupla do Princípio de Razão Suficiente. Completou sua dissertação aproximadamente ao mesmo tempo em que o exército francês foi derrotado na Batalha de Leipzig. Ele ficou irritado com a chegada de soldados à cidade e aceitou o convite de sua mãe para visitá-la em Weimar. Ela tentou convencê-lo de que seu relacionamento com Gerstenbergk era platônico e que ela não tinha intenções de se casar novamente. Mas Schopenhauer permaneceu suspeito e frequentemente entrou em conflito com Gerstenbergk porque o considerava sem talento, pretensioso e nacionalista. Sua mãe acabara de publicar seu segundo livro, Reminiscências de uma Jornada nos Anos 1803, 1804 e 1805, uma descrição de seu passeio familiar pela Europa, que rapidamente se tornou um sucesso. Ela achou sua dissertação incompreensível e disse que era improvável que alguém jamais comprasse uma cópia. Em um acesso de raiva, Arthur disse a ela que as pessoas leriam seu trabalho muito tempo depois que o "lixo" que ela escrevia fosse totalmente esquecido. De fato, embora considerassem seus romances de qualidade duvidosa, a empresa editora Brockhaus a mantinha em alta estima porque consistentemente vendiam bem. Hans Brockhaus, 1888–1965, mais tarde afirmou que seus predecessores "...não viram nada neste manuscrito, mas queriam agradar um de nossos autores mais vendidos por p
