Ludvig Holberg、Holberg男爵は、デンマーク=ノルウェー二重君主制の時代にノルウェーのBergenで生まれた作家、エッセイスト、哲学者、歴史家、劇作家でした。彼はヒューマニズム、啓蒙思想、バロック様式の影響を受けました。Holbergは近代デンマーク文学およびノルウェー文学の創始者と考えられています。彼は1722～1723年にCophagenのLille Grønnegade Theatreのために執筆した喜劇で最もよく知られています。Holbergの自然法と国際法に関する著作は、1736年から1936年までの200年以上にわたり、多くのデンマークの法学生に広く読まれました。
研究と教職
Holbergは6人兄弟の末っ子でした。彼の父Christian Nielsen Holbergは、Ludvigが1歳になる前に亡くなりました。彼はCophagenで教育を受け、Copenhagen大学で長年教職に就きました。同時に、彼は著者としての成功したキャリアを開始し、一連の喜劇の最初のものを執筆しました。
彼はCopenhagen大学で神学を学び始め、後に自分自身で法律、歴史、言語を学びました。彼は神学を職業として特に興味を持たず、今日の学士号のような証明書(attestats)で満足していました。これにより彼は司祭として働く権利を得ました。彼は学科のbaccalaureus、magister、博士号を取得しようとしませんでしたし、神学教授、司祭、または司教としてのキャリアも追求しませんでした。Holbergの若い時代、神学を研究し、例えばギリシア語、ラテン語、哲学、歴史などの学位に応じて専門化することは一般的でした。弁護士になるためには、海外で勉強することが一般的でした。1736年にCopenhagen大学でデンマーク法学位が設立され、この学位は200年間継続して授与され、この間Holbergの著作は一般的な読み物のままでした。Holbergは最初は無給で非常勤講師として働いた後、正式に助教授に任命されました。彼は最初に利用可能なポジション(形而上学の教授)を受け入れなければなりませんでした。その後、彼は教授になり、修辞学とラテン語を教えました。最終的に、彼は最も大切にし、最も生産的だった歴史という学科の教授職を与えられました。
Holbergは良い教育を受け、よく旅をしました。思春期に、彼はThe NetherlandsやFranceなどの国の大都市を訪れ、Romeで短期間住み、1706～1708年間Oxford、Englandでより長期間住みました。これは当時珍しいことでした。知的生活が大陸ヨーロッパに中心があったためです。彼はOxford大学に正式に入学しませんでしたが、そこで図書館を利用し、英国の学生とのラテン語の議論に参加しました。
著作
Holbergの旅は、彼の後の著作における主な芸術的感性の源でした。これらの経験は彼を芸術的にも道徳的にも成熟させました。Holbergはパリで見たラテン喜劇と新しいフランス喜劇に影響を受けることにしたし、Romeの路上劇場からも影響を受けました。
彼の著作は3つの時期に分けることができます。その間、彼は主に歴史を制作しました(1711～1718年)。主に風刺詩と舞台喜劇を制作しました(1719～1731年)。そして主に哲学を制作しました(1731～1750年)。中期のコメディの豊かな産出は、1721年にCophagenで開かれたデンマークの最初の公開劇場の専属劇作家としての彼の役割によって形作られました。これらの喜劇は今日彼の名声が基づく著作であり、それらは即座に大きな成功をおさめました。しかし、1728年のCopenhagen火災によって引き起こされた貧困は、国に抑うつと清教主義の波をもたらし、それはHolbergの風刺的著作と衝突しました。その結果、彼は1731年に喜劇を放棄し、哲学的および歴史的著作に切り替えました。Holbergの唯一の小説である風刺的なサイエンスフィクション/ファンタジー『Niels Klim's Underground Travels』は、1741年にラテン語で『Nicolai Klimii Iter Subterraneum』として出版されました。
思想
Parisで、Holbergはカトリック信仰のデンマーク人科学者Jacob Winsløwに会いました。Winsløwは成功せずにHolbergをカトリック信仰に改宗させようとしました。Holbergは議論を楽しみましたが、それはWinsløwと同様にHolbergがカトリック信仰に改宗したというCophagenでのうわさを開始し、その結果彼はデンマーク国民にこれを否定する必要性を感じ、何度かアンチカトリックの見方を表現しました。
Holbergはキリスト教の学派の教義を批判し、「子どもたちはクリスチャンになる前に人間にならなければならない」と主張しました。
Holbergは人間の内なる理性の神聖な光を信じており、彼にとって教育の最初の目標は、学校の本を無意味に暗記する代わりに、学生に感覚と知能を使うことを教えることが重要でした。これは宗教の問題に対する新しく現代的な理解であり、彼が啓蒙時代の人物であったことを示しています。Holbergは知性に興味を持っていました。なぜなら、彼はこれが社会を結びつけるものだと感じたからです。彼はまた、理性が道を示すことができるのに、世界にこんなに悪が存在する理由を疑問に思いました。彼は悪の宗教的説明から理性的/経験的思考に距離を置いたと言うことができます。これは著者としての彼の地位のため重要です。彼の時代にも現在にも。
Holbergは聖書批評に開かれており、Holbergの宗教的表現は主にデイズムでした。彼は原罪の観念を批判し、代わりに人間の自由意志の観念を購読しました。
Holbergの著述意図は人々を啓蒙して社会をより良くすることでした。これはHolbergを啓蒙時代の人物として見た像にも適合しています。Holbergは深い文化を持つより大きな都市を楽しんだことは注目に値します。小さな都市と自然は彼を興味をそそりませんでした。
彼の時代の多くの学者のように、Holbergも科学に影響を与えました。科学に関するHolbergの概念は、それは観察と実用的な使用に基づいた経験を通じて帰納的であるべきだということでした。例としては、彼の『Betænkning over den nu regierende Qvæg-Syge』(1745年の一般的な家畜病に関するメモランダム)があります。彼は病気が微生物によって引き起こされると推論しています。
財政
若いときに
Holbergは若年期と初期成年期に控えめな生活を送らなければなりませんでした。彼は家庭教師およびノーブルマンの旅の同伴者として生計を立てました。彼は大学でプライベートスポーツコーチとして働こうとしました。彼は他の国の他の大学への旅行の助成金から追加のサポートを受けました。すなわちプロテスタント大学でしたが、彼はそれ自身をリスペクトしませんでした。彼は議論が最も大きく、経験が最も大きかった場所を求めました。
England滞在中、Holbergは学問的著述を目に据え、帰国後、歴史について書き始めました。後に、彼はまた自然法と国際法についても書きました。おそらく彼を自然法と国際法の著者であるHugo GletiusおよびSamuel Pufendorfと比較した年上の教授の促しからです。
最大限の利益を上げるために、Holbergは自分の著作を出版し、興味のある人々に購読としてそれらを論文として販売しました。バインドされたか、またはルーズリーフシートとして。Holbergはまた、ノルウェーの出版社で成功したと言えます。そこで、彼の自然法と国際法に関する本は複数の版に印刷されましたが、彼に経済的利益を獲得しませんでした。
投資
Holbergは控えめに生活し、彼の本の売上からの利益の大部分を脇に投資し、それらを貸し出すか、より積極的なベンチャーに投資することができました。彼の著述で数回、彼は椅子に運ばれる、豪華な家に住む、贅沢にお金を浪費する非生産的な方法で彼らのリソースを使用した町民と貴族を批判しました。彼は合理的に食べ、運ばれることについてお金を使用しませんでした。彼は、彼の足での移動と継続的な歩行が、南で彼を苦しめたマラリアをコントロール下に置くことができた理由だと述べました。
彼は彼のお金を取引よりも良いベンチャーに置くことができると結論づけた時、彼は不動産への投資を開始しました。彼の最初の大きな不動産購入、Havrebjerg近くのBrorupgaardは段階的に発生しました。最初に彼はその時の所有者にお金を貸し、後で農場を自分で引き継ぎました。
数年後、Holbergはもまたdianalundの隣のTersløsegardを購入しました。これは他のBergen、Copenhagen、Havrebjergの所有物が焼き落とされたか、取り壊されたため、保存されている唯一のものです。
Sorø Academyおよびholbergの遺志
Holbergは独身で子なしでしたが、人生の終わり頃には小さな財宝を持っていました。彼はレガシーを残すことに興味を持ち、彼の不動産をSorø Academyに残しました。これは王立乗馬アカデミーであり、貴族から来た若い男性のための大学レベルの機関を創設することを目標としていました。Holbergはアカデミーの考え方を支持し、それが取るであろう学問的方向についての提案を作成し、学校のいくつかの教授を参照するよう王の監督から求められました。影響力のある啓蒙思想家Jens Schielderup SneedorffはHolbergの要請でSorø Academyの教授に任命されました。
王との協定には、寄付された金額が彼が税金で支払う金額より大きくなるべきであるため、Holbergは彼が所有していた農場からの収入から税金が免除されるということが含まれていました。同時に、彼はHolberg男爵というタイトルを獲得しました。
Johannes Wiedeweltの作品であるholbergの棺は、Sorø修道院教会で見ることができます。
Holbergの財務管理の例
Holbergの対応から、彼が使用されないと思ったお金で非常に保守的であったことが見られます。例えば、彼はHavrebjergの教育者の賃金を上げることに反対していました。
Holbergは、彼がお金を使うことを喜んでいたいくつかの回で、例えば、彼は彼の農場労働者が損傷や病気に苦しんでいた場合、彼は薬と彼の農場労働者の供給についてお金を使うことを述べました。
アカデミアが大規模な経済的困難を持っていたとき、資金が非常に限られていたため、Holbergは彼が生きている間Sorø Academyでアカデミーを資金援助することに同意しました。
トリビューション
ノルウェー人Edvard Griegはholbergを敬うためにHolberg Suite opus 40を構成しました。スイートはholbergの時代からの郷村のダンスのスタイルで。1911年Johan Halvorsenは、osloでのholbergの『Barselstuen』『The Lying-in Room』の製作についての付随音楽を構成しました。Halvorsenは後に彼がholbergの記憶に献身した彼のSuite Ancienne op 31に音楽を配置しました。
Bergen大学のノルウェー大学は、Holberg International Memorial Prizeを授与しています。450万クローナ約€520,000の寄付金賞は、2004年にJulia Kristeva、2005年にJürgen Habermas、2006年にShmuel Eisenstadtに授与されました。
イギリス領コロンビア州、カナダのバンクーバー島北部にはholbergという名前の町があります。それは1907年にデンマーク移民によって設立されました。
Dan ShoreのオペラThe Beautiful Bridegroomは、6人のソプラノ用であり、Holbergの最後の遊び『Den forvandlede Brudgom』に基づいています。
Holbergの像があり、彼にちなんで名付けられたブールバード『Holbergsallmenningen』が、Bergen、Norwayの中心にあります。Mercuryのクレーターは彼のために名付けられています。
書かれた著作
喜劇
- Den Politiske Kandestøber、1722年 Eng. The Political Tinker / The Pewterer turned Politician
- Den vægelsindede、1722年 Eng. The Waverer / The Weathercock
- Jean de France eller Hans Frandsen、1722年 Eng. Jean de France
- Jeppe på bjerget eller den forvandlede Bonde、1722年 Eng. Jeppe of the Hill, or The Transformed Peasant
- Mester Gert Westphaler、1722年 Eng. Gert Westphaler
- Barselstuen、1723年 Eng. The Lying-in Room
- Den ellefte Junii、1723年
- Jacob von Tyboe eller den stortalende Soldat、1723年
- Ulysses von Ithacia、1723年 Eng. Ulysses of Ithaca
- Erasmus Montanus eller Rasmus Berg、1723年 Eng. Erasmus Montanus or Rasmus Berg
- Don Ranudo de Colibrados、1723年
- Uden Hoved og Hale、1723年 Eng. Without Head or Tail
- Den Stundesløse、1723年 Eng. The Fidget
- Hexerie eller Blind Allarm、1723年 Eng. Witchcraft or False Alert
- Melampe、1723年
- Det lykkelige Skibbrud、1724年 Eng. The Happy Capsize
- Det Arabiske Pulver、1724年 Eng. The Arabian Powder
- Mascarade、1724年 Eng. Masquerade
- Julestuen、1724年 Eng. The Christmas Party
- De Usynlige、1724年 Eng. The Invisible / The Masked Ladies
- Diderich Menschenskraek、1724年 Eng. Diderich the Terrible
- Kildereisen、1725年 Eng. The journey to the source / The source Journey
- Henrich og Pernille、1724～1726年 Eng. Henrik and Pernille
- Den pantsatte Bondedreng、1726年 Eng. The Pawned Farmers helper / The Peasant in Pawn
- Pernilles korte Frøkenstand、1727年 Eng. Pernille's Brief Experience as a Lady
- Den Danske Comoedies Liigbegængelse、1727年 Eng. Funeral of Danish Comedy
- Den honette Ambition、1731年 Eng. The honest/honourable ambition
- Den Forvandlede Brudgom、1753年 Eng. The Changed Bridegroom
- Plutus eller Proces imellem Fattigdom og Riigdom、publ. 1753
- Husspøgelse eller Abracadabra、publ. 1753 Eng. The house's Ghost or Abracadabra
- Philosophus udi egen Indbildning、publ. 1754
- Republiqven eller det gemeene Bedste、publ. 1754
- Sganarels Rejse til det philosophiske Land、publ. 1754 Eng. Sganarel's Journey to the Land of the Philosophers
詩
- Peder Paars、
