Socrates

唯一の真の知恵は、自分が何も知らないことを知ることである。

Socratesはアテナイ出身のギリシャの哲学者で、西洋哲学の創設者の一人として、また西洋倫理思想の伝統における最初の道徳哲学者として認識されています。謎めいた人物で、彼は著述を残さず、主に彼の生涯後に著述した古典作家、特に彼の弟子であるPlatoとXenophonの著作を通じて知られています。他の情報源には、同時代のAntisthenes、Aristippus、およびAeschines of Sphettos が含まれます。劇作家のAristophanesは、Socratesの生涯中にSocratesについて言及する戯曲を書いた主要な同時代の著者ですが、Ion of ChiosのTravel Journalの断片は、Socratesの青年期に関する重要な情報を提供しています。

Platoの対話篇は、古代から現存するSocratesに関する最も包括的な記述の一つであり、Socratesは倫理学および認識論の分野への貢献で有名になっています。このPlatonic Socratesが、Socratic ironyおよびSocratic method（elenchus）の概念に名前を与えています。しかし、実在のSocratesとPlatoの対話篇におけるSocratesの描写の区別に関する問題が残っています。

Socratesは後古代および現代の哲学者に強い影響を与えました。芸術、文学および大衆文化におけるSocratesの描写は、彼を西洋哲学の伝統において最も広く知られた人物の一人にしました。

Socratic problem

Socratesは彼の教えを書き下さなかったため、二次資料のみが彼の人生と思想に関する情報を提供します。これらの資料の時に矛盾した性質はSocratic problem、またはSocratic questionとして知られています。

PlatoとXenophonの対話篇は、Socratesの人生と思想に関する主要な情報源を提供しています。これらの著作はSokratikoi logoi、つまりSocratic dialoguesであり、apparently Socratesが関わる会話の報告で構成されています。

実在のSocratesを発見することに関しては、難しい点は、古代資料がXenophonを除いてほぼ哲学的または劇的なテキストであることです。Socratesと同時代で、彼の時代と場所を扱った直説的な歴史は存在しません。これに伴う結果として、Socratesについて言及する資料は、歴史的に正確であることを主張する必要はなく、しばしば一方的です。例えば、Socratesを起訴し、有罪にした者たちは証言を残していません。したがって、歴史家は、Socratesの人生と仕事の正確で一貫した説明を試みるために、現存するテキストからの様々な証拠を調整するという課題に直面しています。そのような努力の結果は、一貫していても、必ずしも現実的ではありません。

Socratesの特性に関連するすべての資料から2つの要因が浮かび上がります：彼は少なくとも年配の男性として醜かったこと、および彼は優れた知性を持っていたことです。彼はボロボロの服を着て、素足で歩いていました。後者の特性はAristophanesの戯曲「雲」に取り入れられました。彼は少なくとも30代後半から古代Athensの中で完全に生活していました。PotidaeaやDeliumなどの軍事作戦に従事していた時を除いて、彼は著述をしませんでした。少なくとも哲学に関しては著述をしませんでした。彼が作成した詩の単一の詩句のみが現存しており、彼はヘビクサを飲まされることによって処刑されました。

人物としてのSocrates

Apology、Crito、PhaedoおよびSymposiumで示されているSocratesの特性は、他の資料と、Platonic Socratesに依拠することが可能であるかのように一致しています。対話篇で示されているように、実際のSocratesが歴史の中で生きていた彼の表現として。同時に、しかし、多くの学者は、いくつかの著作では、文学芸術家であるPlatoが、「Socrates」の明らかに美化されたバージョンを、歴史的Socratesが行ったり言ったりしたと思われるものをはるかに超えて押し進めたと信じています。また、歴史家であるXenophonは、歴史的Socratesへのより信頼できる証人です。Platoが説明しているのはどのSocratesであるかについて多くの議論があります。歴史的人物か、またはPlatoの虚構化か。イギリスの哲学者Martin Cohenが述べたように、「Plato、理想主義者は、アイドル、哲学の大家の人物を提供しています。聖者、『太陽神』の預言者、異端者として彼の教えのために非難された教師。」

また、他の著作および歴史的工芸品から、SocratesがPlatoの単なる人物、または発明ではなかったことが明らかです。XenophonおよびAristotleの証言は、特に「雲」などのAristophanesの著作の一部とともに、Platoの著作を超えたSocratesの知覚を具体化するのに役立ちます。

一名の情報源によると、Σωκρᾰ́της Sōkrátēsという名前は、「完全、傷つかない、安全」という意味を持っています。σῶς、sôsに対応する名前の部分と「力」κράτος、krátosに対応する名前の部分です。

哲学者としてのSocrates

Socratesの哲学的見解を識別することの問題は、Platoの異なる対話篇のSocratesによって述べられた声明における矛盾の知覚に由来します。後の対話篇では、Platoは、Socratesという人物を使用して、彼自身の見解に声を与えました。これらの矛盾は、Socratesの実際の哲学的教義に関する疑いを生じさせます。彼の環境内および他の個人によって記録されたとおりです。Aristotleは、彼のMagna Moraliaの中で、徳は知識であるという教義をSocratesが保有していることを明らかにする言葉でSocratesについて言及しています。Metaphysicsの中で、Aristotleはsocratesが道徳的徳の追求に従事していたと述べています。彼らの普遍的な定義を追求する最初の人物です」。

哲学者としてのSocratesを理解することの問題は、以下のように示されています。Xenophonの「Symposium」では、Socratesは、彼が最も重要な芸術または職業、つまり哲学を議論することだけに自分を捧げていると言われていると報告されています。しかし、「雲」では、AristophanesはSocratesをChaerephonとともにSophist schoolを運営しているものとして描写しています。また、PlatoのApologyおよびSymposium、ならびにXenophonの記述では、Socratesは明確に教えるための支払いを受け入れることを否定しています。より具体的には、Apologyの中で、Socratesは彼の貧困を彼が教師ではないことの証拠として引用しています。

Pyrrhonist哲学者Timon of PhliusによるSocratesに関する著作の2つの断片が現存しています。どちらもTimonの「Silloi」からのものであると思われます。その中でTimonは、独断的哲学者を嘲笑し、風刺しました。

伝記

資料

Socratesの人生に関する詳細は、同時代の資料と、後の古代期の資料の両方から得られています。同時代の資料のうち、より大きな範囲の情報はPlatoおよびXenophonの対話篇から得られています。両者ともSocratesの信奉者であり、Antisthenes、Aristippus、およびAeschines of Sphettos の遺言から、およびAristophanesの劇から少なくなった情報が得られています。後の古代期の資料には、Aristoxenus、第二世紀BCに生きたApollodonnus of Athens、紀元前106年から43年に生きたCicero、およびおそらく3世紀AD前半に生きたDiogenes Laërtius が含まれます。

資料は、部分的にまたは全体的に、各資料が利用可能だったSocratesの人生の事実情報を使用して、彼の教えの性質の独自の解釈を提供することで、各場合に異なるバージョンが生じると思われています。例えば、AristophanesのDrama「雲」では、Socratesは、sophistry傾向が強い道化師に変えられており、彼の学生に借金の方法を誤魔化す方法を教えています。しかし、Aristophanesのほとんどの著作がパロディとして機能するため、この劇での彼の特性化もまた文字通りではなかったと推定されています。Phaedoでは、Socratesの死を説明する唯一の証明された資料です。Platoは、彼の体からの魂の解放の存在のための彼の議論に材料を提供するために、詳細を選択し、削除したと考えられています。紀元前606年以降に生まれたPythagorasのアイデアを学ぶことから彼が所有していた議論です。そして紀元前510年以降のいつか亡くなりました。

初期の人生

Socratesの述べられた出生年は、古代史の何かの年代測定が個人の不正確な時期の繁栄から生じる議論に部分的に依存しているという事実があるため、仮定された日付、または推定値です。Diogenes Laërtius stated Socrates birth date was「Athenaiansが街を浄化する日であるThargelionの6日目」でした。同時代の資料は、彼が紀元前471年後のいつかより少し後に生まれたことを述べていますが、彼の出生日付は紀元前470年から紀元前469年の範囲の時期内、または第77オリンピックの4年目に対応する紀元前469年から紀元前468年の範囲内です。

Socratesはalopedeで生まれ、Antiochiという部族に属していました。彼の父はSophroniscusで、彼は彫刻家または石工でした。彼の母はPhaenareという産婆でした。彼の50年代でSocratesはXanthippeと結婚しました。彼女は特に不快な気質を持っているとして記憶されています。彼女は彼のために3人の息子を産みました。Lamprocles、SophroniscusおよびMenexenus。ただし、Aristotleは後者の2人は、別のおそらく前の妻、Lysimachus Socratesの父の親友の娘であるMyrtoの彼の息子であったと主張しています。これはMyrtoがおそらくSocratesの年齢の周囲にあったことを意味しています。

Socratesは石工として訓練される可能性が高く、古代の伝統がありました。現代の奨学金によって認められていませんが、Socratesが、Acropolis近くに立っていて、2世紀ADまで存続していたCharitesの像を彫刻したということです。

Xenophonは、青年たちがAgoraに入ることが許可されなかったため、彼らはそれを取り囲むワークショップに集まるために使用されたと報告しています。Socratesは商人と会話するために、これらの店に頻繁に出入りしました。その中で最も注目すべきはSimon the Shoemaker でした。

兵役

一時は、Socratesは、重装歩兵の役割を果たし、ペロポネソス戦争に参加しました。紀元前431年から紀元前404年の期間にわたって断続的に続いた紛争。

Apologyのモノローグでは、SocratesはAmphipolis、Delium、Potidaeaの戦いでAthensのために活動していたと述べています。Symposiumでは、Alcibiades Potidaeaおよび Deliumの戦いでのSocratesの勇敢さを説明します。SocratesがPotidaea戦争で彼の人生を救った前者の戦闘219e–221bでどのようにしてSocratesが彼の人生を救ったかを詳しく述べています。Socratesの勇敢さについてもCharmidsの始まりで言及されています。Socratesは、多くのAtheniansが亡くなった戦闘から戻ってきたばかりで、Chaerephonは彼に戦闘について尋ねるために彼に駆け寄ります。SocratesのDeliumでの例外的なサービスはLachesでも言及されています。対話篇にちなんで名前が付けられた将軍による181b。Apologyでは、Socratesは軍務を法廷の問題と比較し、陪審員の誰かが彼が哲学から撤退すべきだと思う場合、彼は「兵士が戦闘で殺される可能性が高い場合に後退すべき」と考える必要があると述べています。

6人の司令官の試行でのEpistates

406年の間に、彼はBouleのメンバーとして参加しました。彼の部族Antiochiは、Arginusae戦役の将軍たちにどのような運命が降りかかるべきかが議論された日にprytanyを構成しました。彼らは沈没した船の殺害者および生存者を放棄し、敗北したSpartan海軍を追求するために放棄していました。

Xenophonによると、SocratesはEpistateles、しかしDelebecqueおよびHatzfeldはこれが装飾であると考えています。Xenophonはsocratesの死後に情報を作成したため。

将軍たちは、最も基本的な義務を支持できなかったと見なされ、人々は死刑判決を決定しました。しかし、prytanyが問題を投票することを拒否することで対応したとき、人々はprytany自体に向けられた死の脅迫で反応しました。彼らは譲歩し、その時点でSocratesは単独でEpistatesとして、Callixeinusによって提案されたその投票をブロックしました。彼が与えた理由は「彼は「いかなる場合においても彼は法律に従う以外に行動しないだろう」でした。

試行の結果は最終的に正義の誤解釈、または違法と判断されましたが、実際には、Socratesの決定は成文法から支持されませんでした。代わりに、より厳格でなく、より形式的でないnomos法の継続を支持することに依存しています。実行された将軍の一人はPericles the Younger、Aspasia of Miletusによるpierielsの息子でした。

Leonの逮捕

Platoの「Apology」の第32c〜32dの部分は、Socratesおよび4人の他の人々がTolosに召喚され、Thirty（寡頭政治は紀元前404年に統治を開始した）の寡頭制の代表者によって述べられた方法を説明しています。Salamis Leonの逮捕者（SalamanianのLeon）に行くため。後で実行される予定でした。しかし、Socratesは、予想されていたように彼がSalamis に行かないことを選択した5人の男性の唯一の人でした。なぜなら彼は