Galileo Galilei

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私はこれまで、何も学べないほど無知な人間に出会ったことがない。

Galileo di Vincenzo Bonaiuti de' Galileiは、Pisaを出身地とするイタリアの天文学者、物理学者、技術者であり、時に博学者として形容される人物である。Galileoは「観測天文学の父」「近代物理学の父」「科学的方法の父」そして「近代科学の父」と称されてきた。

Galileoは速度と速力、重力と自由落下、相対性原理、慣性、放物運動を研究し、また応用科学と技術の分野でも活躍し、振り子の特性や「静水力学的天秤」について記述した。彼は温度計を発明し、様々な軍用コンパスを開発し、天体の科学的観測に望遠鏡を使用した。観測天文学への彼の貢献には、金星の満ち欠けの望遠鏡による確認、Jupiterの四大衛星の観測、Saturnの環の観測、そして太陽黒点の分析が含まれる。

Galileoによる地動説とコペルニクス主義の擁護は、カトリック教会内部および一部の天文学者からの反対に遭遇した。この問題は1615年にローマ異端審問所によって調査され、地動説は「哲学において愚かしく不条理であり、聖書の意味に多くの箇所で明白に矛盾するため、形式的に異端である」との結論が下された。

Galileoはその後、1632年の『天文対話』において自身の見解を擁護したが、この著作はPope Urban VIII世を攻撃しているように見え、それまでGalileoを支持していた教皇とイエズス会の双方を敵に回すこととなった。彼は異端審問所により裁判にかけられ、「異端の強い嫌疑」を受け、自説の放棄を強制された。彼は余生を自宅軟禁下で過ごした。この期間中、彼は1638年に『新科学対話』を著し、主に運動学と材料強度について論じ、約四十年前に行った研究を集大成した。

生い立ちと家族

Galileo Galileiは1564年2月15日、当時Florence公国の一部であったイタリアのPisaで、リュート奏者、作曲家、音楽理論家であったVincenzo Galileiと、1562年に結婚したGiulia Ammannatiの6人の子供の長子として生まれた。Galileo自身も熟練したリュート奏者となり、父から早くに、確立された権威に対する懐疑精神、綿密に計測され定量化された実験の価値、時間やリズムの周期的あるいは音楽的な測定への理解、そして数学と実験の組み合わせから期待される成果を学んだ。

Galileoの5人の兄弟姉妹のうち3人が幼少期を生き延びた。末弟のMichelangeloまたはMichelagnoloもリュート奏者で作曲家となったが、Galileoの若年成人期には経済的負担の一因となった。Michelangeloは父が約束した持参金を義兄たちに公平に分担することができず、義兄たちは後に未払い金に対する法的救済を求めようとした。Michelangeloはまた、音楽活動や遠征を支えるために時折Galileoから資金を借りなければならなかった。こうした経済的負担が、Galileoが追加収入をもたらす発明を開発したいという早期の願望に寄与した可能性がある。

Galileo Galileiが8歳のとき、家族はFlorenceに移ったが、彼は2年間Jacopo Borghiniの指導下に残された。彼は1575年から1578年まで、Florenceの南東約30kmにあるVallombrosa修道院で教育を受けた。

### 名前

Galileoは自分自身を名だけで呼ぶ傾向があった。当時、イタリアでは姓は任意であり、彼の名は時折用いられた姓Galileiと同じ起源を持っていた。名と姓はいずれも、15世紀のFlorenceにおける重要な医師、教授、政治家であった祖先Galileo Bonaiutiに由来する。Galileo BonaiutiはFlorenceのBasilica of Santa Croceに埋葬されており、約200年後、Galileo Galileiも同じ教会に埋葬された。

 Galileoの長女Virginiaは特に父を慕っていた

複数の名前で自分自身を呼ぶ場合、Galileo Galilei Linceoと名乗ることもあったが、これはイタリアの科学推進エリート組織であるAcademy of Linceiの会員であることへの言及であった。16世紀半ばのToscana地方の家族では、長男に両親の姓から名付けることが一般的だった。したがって、Galileo Galileiは必ずしも祖先Galileo Bonaiutiにちなんで命名されたわけではない。イタリア語の男性名「Galileo」、ひいては姓「Galilei」は、ラテン語の「Galilaeus」に由来し、「Galileeの」を意味する。Galileeは北イスラエルの聖書的に重要な地域である。その地域のため、形容詞galilaios(ギリシャ語Γαλιλαῖος、ラテン語Galilaeus、イタリア語Galileo)は「Galilee人の」を意味し、古代において特に皇帝Julianによってキリストとその信奉者を指すために用いられた。

Galileoの名と姓の聖書的ルーツは、有名な言葉遊びの対象となった。1614年、Galileo事件の最中、Galileoの反対者の一人であるDominican会修道士Tommaso Cacciniは、Galileoに対する物議を醸す影響力のある説教を行った。その中で彼は使徒行伝1章11節を引用することを重視した。「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を見上げて立っているのか」。

### 子供たち

敬虔なRoman Catholicであったにもかかわらず、GalileoはMarina Gambaとの間に3人の婚外子をもうけた。1600年生まれの娘Virginia、1601年生まれの娘Livia、そして1606年生まれの息子Vincenzoである。

非嫡出子であるため、Galileoは娘たちを結婚不可能と考えた。さもなければ法外に高額な扶養費や持参金の問題を引き起こすことになり、それはGalileoが2人の妹に関して以前経験した広範な経済的問題と同様のものになっただろう。彼女たちにとって唯一価値ある選択肢は宗教生活であった。娘たちは両方ともArcetriのSan Matteo修道院に受け入れられ、生涯そこに留まった。

Virginiaは修道院に入るとMaria Celesteという名を取った。彼女は1634年4月2日に死去し、FlorenceのBasilica of Santa CroceにGalileoと共に埋葬されている。LiviaはSister Arcangelaという名を取り、生涯の大半を病気で過ごした。VincenzoはのちにGalileoの正当な相続人として認知され、Sestilia Bocchineriと結婚した。

科学者としてのキャリア

若きGalileo Galileiは真剣に聖職者の道を検討していたが、父の勧めにより、1580年にPisa大学に医学位取得のため入学した。1581年、医学を学んでいた彼は、揺れるシャンデリアに気づいた。気流によって大きく、あるいは小さく揺れ動くシャンデリアだった。彼には、自分の心拍と比較すると、シャンデリアが揺れ幅に関わらず往復するのに同じ時間を要しているように思えた。帰宅した彼は、同じ長さの二つの振り子を用意し、一方を大きく振り、もう一方を小さく振ったところ、両者が同じリズムを刻むことを発見した。揺れる振り子の等時性が正確な時計の製作に利用されるまでには、ほぼ百年後のChristiaan Huygensの業績を待たなければならなかった。この時点まで、Galileoは意図的に数学から遠ざけられていた。医師の方が数学者よりも高収入だったからである。しかし、偶然幾何学の講義に出席した後、彼は渋る父を説得し、医学の代わりに数学と自然哲学を学ぶことを許された。彼は温度計の前身である温度測定器を製作し、1586年には自身が発明した静水圧天秤の設計に関する小冊子を出版した。これが学術界から初めて注目を集めることとなった。Galileoはまた、美術を包含する概念であるdisegnoも学び、1588年にはFlorenceのAccademia delle Arti del Disegnoで講師の地位を得て、遠近法と明暗法を教えた。この都市の芸術的伝統とルネサンス芸術家たちの作品に触発され、Galileoは美的感性を獲得した。Accademiaで若き教師をしていた頃、彼はFlorenceの画家Cigoliとの生涯にわたる友情を育み始めた。

 FlorenceのMuseo GalileoにあるGalileoの「cannocchiali」望遠鏡

1589年、彼はPisaで数学講座の教授に任命された。1591年に父が死去し、弟Michelagnoloの世話を任された。1592年、彼はPadua大学に移り、1610年まで幾何学、力学、天文学を教えた。この時期、Galileoは、例えば運動の運動学や天文学といった純粋基礎科学、さらには材料強度などの実用応用科学の両面で重要な発見を成し遂げ、望遠鏡の先駆者となった。彼の多様な関心には占星術の研究も含まれていたが、当時それは数学と天文学の研究に結びついた学問分野だった。

### 天文学

#### Keplerの超新星

Tycho Braheらは1572年の超新星を観測していた。1605年1月15日付のOttavio BrenzoniからGalileoへの書簡は、1572年の超新星と1601年のより暗い新星をGalileoの注意に喚起した。Galileoは1604年にKeplerの超新星を観測し考察した。これらの新星に検出可能な日周視差が見られなかったため、Galileoはそれらが遠方の恒星であると結論づけ、したがって天界の不変性というAristoteles的信念を反証した。

#### 屈折望遠鏡

Hans Lippersheyが1608年にNetherlandsで特許取得を試みた最初の実用的望遠鏡についての不確かな記述のみに基づき、Galileoは翌年、約3倍の倍率を持つ望遠鏡を製作した。その後、彼は約30倍の倍率まで改良版を製作した。Galileo式望遠鏡により、観測者は地上で拡大された正立像を見ることができた——これは一般に地上望遠鏡あるいは遠眼鏡として知られるものである。彼はそれを天空の観測にも使用できた。一時期、彼はその目的に十分な性能を持つ望遠鏡を製作できる数少ない人物の一人だった。1609年8月25日、彼は約8倍または9倍の倍率を持つ初期望遠鏡の一つをVeniceの議員たちに実演した。彼の望遠鏡はGalileoにとって収益性の高い副業でもあり、海上でも交易品としても有用だと気づいた商人たちに販売した。彼は1610年3月、『Sidereus Nuncius(星界の報告)』と題された短い論文で、初期の望遠鏡による天文観測を発表した。

#### 月

1609年11月30日、Galileoは望遠鏡を月に向けた。望遠鏡を通して月を観測した最初の人物ではなかったが(Englandの数学者Thomas Harriotが4か月前に行っていたが、「奇妙な斑点模様」を見たに過ぎなかった)、Galileoは月の不均一な欠け方の原因を、月の山岳とクレーターによる光の遮蔽だと推論した最初の人物だった。研究において、彼は地形図も作成し、山々の高さを推定した。月はAristotelesが主張したような半透明で完全な球体ではなく、Danteが述べたような「天上界へ壮麗に昇る永遠の真珠」という最初の「惑星」でもなかった。Galileoは1632年の月の秤動(緯度)の発見者とされることがあるが、Thomas HarriotやWilliam Gilbertがそれ以前に行っていた可能性がある。

 1610年にVeniceで出版された『Sidereus Nuncius』からの月のイラストレーション

Galileoの友人である画家Cigoliは、自身の絵画の一つに月の写実的描写を含めたが、おそらく自分の望遠鏡を使って観測したものだろう。

#### Jupiterの衛星 1610年1月7日、Galileo Galileiは望遠鏡で「その小ささゆえに全く見えない三つの恒星」と当時表現したものを観測した。それらはすべて木星に近く、木星を貫く直線上に位置していた。その後数晩の観測で、これらの「星」の木星に対する位置が変化していることが明らかになり、もしそれらが本当に恒星であったならば説明不可能な動きを見せた。1月10日、Galileoはそのうちの一つが消失したことに気づき、この観測を木星の背後に隠れたためと考えた。数日のうちに、彼はそれらが木星を周回していると結論づけた。木星の四大衛星のうち三つを発見したのである。四つ目は1月13日に発見した。Galileoはこの四つの天体群を、将来の庇護者となるトスカーナ大公Cosimo II de' Mediciと彼の三人の兄弟に敬意を表してMedicean starsと命名した。しかし後の天文学者たちは、発見者に敬意を表してGalilean satellitesと改名した。これらの衛星は1610年1月8日にSimon Mariusによって独立に発見されており、現在ではIo、Europa、Ganymede、Callistoと呼ばれている。これらの名称は1614年に出版されたMariusの著書Mundus Iovialisで与えられたものである。

 Galileoが木星の衛星の観測を初めて記録したページ。

Galileoによる木星の衛星の観測は天文学に革命をもたらした。より小さな惑星を周回させる惑星という存在は、すべての天体は地球を中心に回転すべきとするアリストテレス宇宙論の原理に適合せず、多くの天文学者や哲学者は当初、Galileoがそのようなものを発見したとは信じることを拒んだ。彼の観測はChristopher Claviusの天文台によって確認され、1611年にローマを訪れた際には英雄として歓迎された。Galileoはその後18ヶ月にわたって衛星の観測を続け、1611年半ばまでにその周期について驚くほど正確な推定値を得た。これはJohannes Keplerが不可能と考えていた偉業であった。

#### 金星の位相

1610年9月から、Galileoは金星が月に類似した完全な位相の組を示すことを観測した。Nicolaus Copernicusによって開発された太陽系の地動説モデルは、金星の太陽周回軌道により、太陽の反対側にあるときには照らされた半球が地球に向き、地球側にあるときには地球から背を向けるため、すべての位相が見えるはずだと予測していた。Ptolemyの天動説モデルでは、惑星の軌道が太陽を運ぶ球殻と交差することは不可能であった。伝統的に、金星の軌道は太陽の手前側に完全に配置され、三日月と新月の位相のみを示すとされていた。また、太陽の向こう側に完全に配置することも可能で、その場合は凸月と満月の位相のみを示すことになる。Galileoが望遠鏡で金星の三日月、凸月、満月の位相を観測した後、Ptolemyモデルは維持不可能となった。17世紀初頭、この発見の結果として、天文学者の大多数はTychonic、Capellan、Extended Capellanモデルなど、様々な天動地動折衷モデルのいずれかに転向した。これらはいずれも日周回転する地球の有無を問わず、恒星視差という完全な地動説の予測の「反証」なしに金星の位相を説明した。Galileoによる金星の位相の発見は、完全な天動説から天動地動折衷説を経て完全な地動説への二段階移行において、彼の最も実証的に実際的な影響力を持つ貢献であった。

#### 土星と海王星

1610年、Galileoは土星も観測したが、当初はその環を惑星と見誤り、三体系だと考えた。後に惑星を観測したとき、土星の環が地球に対して真正面を向いていたため、二つの天体が消失したと考えた。環は1616年に惑星を観測したときに再び現れ、彼をさらに混乱させた。

 1610年にGalileoが観測した金星の位相

Galileoは1612年に海王星を観測していた。彼のノートには多数の目立たない暗い星の一つとして記録されている。それが惑星であることには気づかなかったが、見失う前にその星に対する相対運動を記録していた。

#### 太陽黒点

Galileoは肉眼および望遠鏡による太陽黒点の研究を行った。その存在は、正統派アリストテレス天体物理学で想定されていた天界の不変の完全性に対する新たな困難を提起した。1612年から1613年にかけてFrancesco Sizziらによって観測された黒点の軌道の見かけ上の年変化は、Ptolemyシステムとも Tycho Braheの天動地動折衷システムとも矛盾する強力な論拠となった。太陽黒点の発見とその解釈における優先権をめぐる論争は、Galileoをイエズス会士Christoph Scheinerとの長く激しい確執に導いた。その間に立ったのはMark Welserで、Scheinerは彼に発見を報告し、WelserはGalileoに意見を求めた。実際のところ、両者ともDavid Fabriciusとその息子Johannesに先を越されていたことはほぼ疑いない。

#### 天の川と恒星

Galileoは、それまで星雲状と考えられていた天の川を観測し、地球からは雲のように見えるほど密集した無数の星であることを発見した。彼は肉眼では見えない遠方の多数の星も発見した。1617年には大熊座の二重星Mizarを観測した。

『星界の報告』において、Galileo Galileiは、星々が望遠鏡によってもその外観は本質的に変化せず、単なる光の輝きとして現れたと報告し、それらを望遠鏡によって円盤状であることが明らかになった惑星と対比させた。しかしその直後、『太陽黒点に関する書簡』において、彼は望遠鏡が星と惑星の両方の形状を「全く丸い」ものとして明らかにしたと報告した。その時点以降、彼は望遠鏡が星の丸さを示し、望遠鏡を通して見た星は直径数秒角であると測定されると報告し続けた。彼はまた、望遠鏡を使わずに星の見かけの大きさを測定する方法を考案した。『天文対話』で述べられているように、彼の方法は、星への視線上に細い縄を吊るし、それが星を完全に隠す最大距離を測定するというものであった。この距離と縄の幅の測定値から、彼は視点における星が張る角度を計算することができた。

『天文対話』において、彼は一等星の見かけの直径が5秒角以下であり、六等星のそれが約5/6秒角であることを発見したと報告した。当時のほとんどの天文学者と同様に、Galileoは彼が測定した星の見かけの大きさが、回折と大気の歪みによって引き起こされた偽りのものであり、星の真の大きさを表していないことを認識していなかった。しかし、Galileoの値は、Braheが行ったような最も明るい星の見かけの大きさに関する以前の推定値よりもはるかに小さく、Galileoは、これらの星の年周視差が検出できないとすれば、それらは不条理なほど巨大でなければならないというTychoが行ったような反Copernicus的議論に反論することができた。Simon Marius、Giovanni Battista Riccioli、Martinus Hortенsiusなどの他の天文学者も星の同様の測定を行い、MariusとRiccioliは、より小さいサイズでもTychoの議論に答えるには十分に小さくないと結論付けた。

潮汐理論

枢機卿Bellarmineは1615年に、Copernicus体系は「太陽が地球を回るのではなく地球が太陽を回るという真の物理的実証」なしには擁護できないと書いていた。Galileoは彼の潮汐理論がそのような証拠を提供すると考えていた。この理論は彼にとって非常に重要であったため、彼は当初『天文対話』を『海の満ち引きに関する対話』と呼ぶつもりであった。潮汐への言及は、宗教裁判所の命令によって題名から削除された。

 Galileo Galilei、Domenico Tintorettoによる肖像画

Galileoにとって、潮汐は、地球表面上の一点が地球の自転と太陽の周りの公転のために加速し減速することによって、海の水が前後に揺れ動くことによって引き起こされた。彼は1616年に潮汐に関する最初の説明を回覧し、それは枢機卿Orsiniに宛てられた。彼の理論は、潮汐の大きさとタイミングにおける海洋盆地の形状の重要性について最初の洞察を与えた。例えば、彼はAdriatic Sea中央部の無視できるほどの潮汐を両端のそれと比較して正確に説明した。しかし、潮汐の原因に関する一般的な説明としては、彼の理論は失敗であった。

この理論が正しければ、1日に1回の満潮しかないはずである。Galileoと彼の同時代人は、Veniceでは1回ではなく約12時間間隔で1日2回の満潮があるため、この不十分さを認識していた。Galileoはこの異常を、海の形状、深さ、その他の要因を含むいくつかの二次的原因の結果として退けた。Albert Einsteinは後に、Galileoが地球の運動の物理的証明への欲求から、彼の「魅力的な議論」を展開し、それを無批判に受け入れたという意見を表明した。Galileoはまた、古代から知られ、同時代のJohannes Keplerも唱えていた、月が潮汐を引き起こすという考えも退けた。GalileoはKeplerの惑星の楕円軌道にも興味を示さなかった。Galileoは彼の潮汐理論を擁護し続け、それを地球の運動の究極の証明と考えた。

彗星をめぐる論争と『試金者』

1619年、GalileoはJesuit学院Collegio Romanoの数学教授Orazio Grassi神父との論争に巻き込まれた。それは彗星の性質に関する論争として始まったが、Galileoが1623年に論争における最後の一撃である『試金者』Il Saggiatoreを出版した時には、それは科学そのものの本質をめぐるはるかに広範な論争になっていた。この本の表題ページは、GalileoをToscana大公の哲学者および「首席数学者」として記述している。

『試金者』には科学がどのように実践されるべきかについてのGalileoの考えが豊富に含まれているため、それは彼の科学宣言と呼ばれてきた。1619年初頭、Grassi神父は匿名で『1618年の三つの彗星に関する天文学的論争』というパンフレットを出版し、前年の11月下旬に現れた彗星の性質について論じた。Grassiは、彗星は地球から一定の距離で大円の一部に沿って移動した火の玉体であり、それが月よりも空でゆっくりと動いたため、月よりも遠くにあるに違いないと結論付けた。 Grassiの主張と結論は、その後『彗星論』という論文で批判された。この論文はGalileoの弟子の一人であるFlorence出身の法律家Mario Guiducciの名で出版されたが、実際にはGalileo自身が大部分を執筆していた。GalileoとGuiducciは彗星の性質について独自の確定的理論を提示しなかったが、現在では誤りと判明しているいくつかの暫定的推測を示した。彗星研究への正しいアプローチは、当時Tycho Braheによって提案されていた。GalileoとGuiducciの『彗星論』は冒頭部分でJesuit会士Christoph Scheinerを不必要に侮辱し、さらにCollegio Romanoの教授たちへの様々な不快な発言が全編にわたって散りばめられていた。Jesuit会士たちは憤慨し、Grassiはまもなく自身の論争的小冊子『天文学的・哲学的天秤』で反論した。これはLothario Sarsio Sigensanoという偽名で、自分の弟子の一人を装って書かれたものだった。

『試金者』はGalileoによる『天文学的天秤』への壊滅的な反論であった。これは論争文学の傑作として広く認められており、「Sarsi」の論証が容赦ない嘲笑にさらされている。この著作は広範な称賛をもって迎えられ、特に献呈された新教皇Urban VIII世を喜ばせた。RomeでBarberinは、前の十年間に、GalileoとLincean Academyの側についていた。この人物が後のUrban VIII世である。

GalileoとGrassiの論争は、それまで彼の思想に共感的だった多くのJesuit会士を永久に遠ざけることになり、Galileoとその友人たちは、これらのJesuit会士が後の彼の有罪判決をもたらした責任者だと確信していた。しかし、これを裏付ける証拠は、せいぜい曖昧なものである。

### 地動説をめぐる論争

Galileoとカトリック教会の対立当時、教養ある人々の大多数は、地球が宇宙の中心であり全天体の軌道の中心であるとするAristoteles的天動説、あるいは天動説と地動説を融合したTycho Braheの新体系を支持していた。地動説およびそれに関するGalileoの著述への反対は、宗教的・科学的異議が組み合わさったものだった。地動説への宗教的反対は、地球の不動性を示唆する聖書の一節から生じた。科学的反対はBraheから来たもので、彼は地動説が正しければ年周視差が観測されるはずだが、当時は観測されていないと論じた。AristarchusとCopernicusは、恒星が非常に遠方にあるため視差は無視できるほど小さいと正しく仮定していた。しかし、Tychoは反論した。恒星には測定可能な角度の大きさがあるように見えるため、もし恒星がそれほど遠方にあり、その見かけの大きさが物理的な大きさによるものならば、恒星は太陽よりはるかに大きいことになると。実際には、現代の望遠鏡なしに遠方の恒星の物理的大きさを観測することは不可能である。

Galileoは1609年の天文観測に基づいて地動説を擁護した。1613年12月、FlorenceのChristina大公妃がGalileoの友人で弟子のBenedetto Castelliに、地球の運動に対する聖書上の異議を突きつけた。この出来事に促され、Galileoは地動説は実際には聖書の文言に反しておらず、聖書は信仰と道徳に関する権威であって科学ではないと論じる手紙をCastelliに書いた。この手紙は出版されなかったが、広く流布した。2年後、Galileoは以前8ページで述べた論証を40ページに拡大したChristinaへの手紙を書いた。

 Cristiano Bantiによる1857年の絵画『Roman異端審問所に臨むGalileo』

1615年までに、地動説に関するGalileoの著述がNiccolò Lorini神父によってRoman異端審問所に提出された。Loriniは、Galileoとその追随者たちが聖書を再解釈しようとしていると主張した。これはTrent公会議の違反と見なされ、Protestantismに危険なほど似ていると見られた。Loriniは特にGalileoのCastelli宛の手紙を引用した。Galileoは自分自身と自らの思想を擁護するためにRomeへ赴いた。1616年初頭、Francesco Ingoli司教がGalileoとの討論を開始し、Copernicus体系に異議を唱える論文を彼に送った。Galileoは後に、この論文がその後のCopernicus説への措置において決定的役割を果たしたと信じていたと述べた。Ingoliは異端審問所から論争に関する専門的意見を書くよう委任された可能性があり、この論文が異端審問所の措置の基礎を提供した。論文は地動説に反対する18の物理学的・数学的論証に焦点を当てていた。主にTycho Braheの論証、特に地動説が正しければ恒星は見かけ上太陽よりはるかに大きくなければならないという論証を借用していた。論文には4つの神学的論証も含まれていたが、Ingoliは物理学的・数学的論証に集中するようGalileoに示唆し、Galileoの聖書に関する見解には言及しなかった。

1616年2月、異端審問委員会は地動説を「哲学において愚かで不条理であり、聖書の意味に多くの箇所で明示的に矛盾するため形式的に異端である」と宣言した。異端審問所は、地球の運動という考えは「哲学において同じ判断を受け……神学的真理に関しては少なくとも信仰において誤謬である」と認定した。Paul V世はBellarmine枢機卿にこの所見をGalileoに伝え、地動説を放棄するよう命じることを指示した。2月26日、GalileoはBellarmine邸に呼ばれ、「太陽が世界の中心に静止し地球が動くという意見を完全に放棄し、今後いかなる方法でも、口頭でも文書でも、それを保持し、教え、または擁護しないこと」を命じられた。聖省の布告はCopernicusの『天球回転論』および他の地動説著作を、訂正されるまで禁書とした。

その後10年間、Galileo Galileiは論争から慎重に距離を置いた。1623年、枢機卿Maffeo BarberinがPope Urban VIIIとして選出されたことに勇気づけられ、彼はこの主題に関する著作計画を再開した。Barberiniは Galileoの友人であり崇拝者であり、1616年のGalileoへの訓戒に反対していた。その成果である『天文対話——プトレマイオスとコペルニクスという二つの主要な世界体系についての対話』は、異端審問所の正式な認可と教皇の許可を得て、1632年に出版された。

 Justus Sustermans作『Galileo Galileiの肖像』、1636年。Uffizi美術館、Florence所蔵。

それ以前、Pope Urban VIIIは自らGalileoに対し、著作の中で地動説への賛否両論を示すよう個人的に依頼し、地動説を擁護しないよう注意を促していた。意図的であったか否かは不明だが、『天文対話』におけるアリストテレス派の天動説の擁護者Simplicioは、しばしば自らの誤謬に陥り、時に愚か者のように描かれていた。実際、Galileoは著書の序文で、この登場人物はラテン語でSimpliciusという名の高名なアリストテレス哲学者にちなんで命名されたと述べているが、イタリア語での「Simplicio」という名には「間抜け」という含意もある。このSimplicioの描写により、『天文対話』は擁護書のように見えた——すなわち、アリストテレス的天動説への攻撃とコペルニクス理論の擁護である。

大半の歴史家は、Galileoが悪意から行動したのではなく、自著への反応に不意を突かれたと考えている。しかし、教皇は公然たる嘲笑の疑いを軽く受け止めず、コペルニクス説の擁護も看過しなかった。

Galileoは最大かつ最も強力な支援者である教皇を敵に回し、1632年9月、自著を弁明するためローマへの召喚を受けた。彼は1633年2月にようやく到着し、異端審問官Vincenzo Maculaniの前に引き出され告発された。審理を通じて、Galileoは1616年以来、禁じられた意見を抱かないという約束を忠実に守ってきたと一貫して主張し、当初はそれを擁護したことさえ否定した。しかし最終的に、真意に反して、『対話』の読者がそれをコペルニクス説の擁護として受け取る可能性があったことを認めるよう説得された。1616年以降コペルニクスの思想を抱いたことも、『対話』でそれを擁護する意図もなかったというGalileoのかなり不自然な否認を踏まえ、1633年7月の最終尋問では、真実を語らなければ拷問に処すると脅されたが、彼は脅迫にもかかわらず否認を貫いた。

異端審問所の判決は6月22日に下された。それは本質的に三つの部分から成っていた。

- Galileoは「異端の強い嫌疑」ありと認定されたが、正式に異端として告発されることはなく、これにより肉体的処罰は免れた。すなわち、太陽が宇宙の中心に静止している、地球はその中心になく運動している、そして聖書に反すると宣言された意見を蓋然的なものとして保持し擁護してもよいという意見を抱いていたとされた。彼はそれらの意見を「放棄し、呪い、忌み嫌う」ことを要求された。 - 彼は異端審問所の裁量による正式な投獄を言い渡された。翌日、これは自宅軟禁に減刑され、彼は残りの人生をその下で過ごすこととなった。 - 問題となった『対話』は禁書とされ、また審理では発表されなかった措置として、将来執筆する可能性のあるものも含め、彼のあらゆる著作の出版が禁じられた。

一般的な伝説によれば、地球が太陽の周りを動くという自説を撤回した後、Galileoは反抗的な言葉「それでも地球は動く」を呟いたとされる。スペインの画家Bartolomé Esteban Murilloまたはその画派の芸術家による1640年代の絵画には、1911年の修復作業まで隠されていた言葉が描かれており、投獄されたGalileoが牢獄の壁に書かれた「E pur si muove」という言葉を見つめている様子が描かれている。この伝説に関する最古の文書記録は彼の死後1世紀のものだが、Stillman Drakeは「この有名な言葉が彼の死以前にすでにGalileoに帰せられていたことは今や疑いない」と記している。

友好的なSiena大司教Ascanio Piccolominiのもとでしばらく過ごした後、1634年、GalileoはFlorence近郊Arcetriの別荘への帰還を許され、そこで人生の一部を自宅軟禁下で過ごした。Galileoは今後3年間、毎週『七つの悔悟の詩編』を読むよう命じられた。しかし、娘のMaria Celesteが教会の許可を得て自らその負担を引き受けることで、彼をその重荷から解放した。

 Murillo帰属、「E pur si muove」という言葉を見つめるGalileoの肖像

自宅軟禁下にあったGalileoが最も優れた業績の一つである『新科学対話』に時間を捧げたのは、この時期であった。ここで彼は、約40年前に行った、現在では運動学と材料強度学と呼ばれる二つの科学に関する研究を要約し、検閲を避けるためオランダで出版した。この著作はAlbert Einsteinから高く評価された。この業績の結果、Galileoはしばしば「近代物理学の父」と呼ばれる。彼は1638年に完全に失明し、苦痛を伴う疝痛と不眠症に苦しんでいたため、医学的助言を求めてFlorenceへの旅行を許可された。

Dava Sobelは、1633年のGalileoの異端審理と判決以前、Pope Urban VIIIは宮廷の陰謀と国家の問題に夢中になり、自らの生命への迫害や脅威を恐れ始めていたと論じている。この文脈でSobelは、Galileoの問題が宮廷内部者およびGalileoの敵によって教皇に提示されたと主張する。教会防衛における弱腰を非難されたUrbanは、怒りと恐怖からGalileoに反発したのである。

中国におけるGalileoの知識

Johann Adam Schall von Bellは1626年、中国語とラテン語で『遠鏡説』(望遠鏡の解説)を出版した。

死

Galileo は1642年まで来訪者を受け入れ続けたが、発熱と心臓の動悸に苦しんだ末、1642年1月8日に77歳で死去した。Tuscany 大公 Ferdinando II 世は、彼を Santa Croce 聖堂の本堂に、父や先祖の墓の隣に埋葬し、その栄誉を称える大理石の霊廟を建立することを望んだ。

 Galileo の墓、Santa Croce、Florence

しかし、これらの計画は、Pope Urban VIII 世とその甥である Cardinal Francesco Barberini の抗議により頓挫した。Galileo がカトリック教会によって「異端の強い疑い」で有罪判決を受けていたためである。彼は代わりに、聖堂の南翼廊から聖具室へ続く廊下の突き当たりにある、修練者用の礼拝堂に隣接する小部屋に埋葬された。1737年、聖堂本堂に彼を称える記念碑が建立された後、彼は本堂に改葬された。この移葬の際、遺骨から三本の指と一本の歯が取り出された。これらの指は現在、イタリアの Florence にある Museo Galileo に展示されている。

科学的貢献

### 科学的手法

Galileo は、実験と数学の革新的な組み合わせを通じて、運動の科学に独創的な貢献をした。当時の科学としてより典型的だったのは、William Gilbert による磁気と電気に関する定性的研究であった。Galileo の父 Vincenzo Galilei はリュート奏者であり音楽理論家でもあったが、物理学における最古の非線形関係を確立する実験を行っていた。張られた弦において、音程は張力の平方根に比例するというものである。これらの観察は、楽器製作者によく知られた Pythagoras 的音楽の伝統の枠組みの中にあり、弦を整数で分割すると調和的な音階が生まれるという事実も含まれていた。このように、限定的ながら数学は長らく音楽と物理科学を関連付けており、若き Galileo は自身の父の観察がその伝統を拡張するのを目の当たりにすることができた。

 Galileo の右手中指

Galileo は、自然の法則が数学的であることを明確に述べた最初の近代思想家の一人であった。『試金者』において、彼は「哲学はこの壮大な書物、すなわち宇宙に書かれている……それは数学の言語で書かれており、その文字は三角形、円、その他の幾何学図形である……」と記した。彼の数学的分析は、Galileo が哲学を学んだ際に習得した、後期スコラ学的自然哲学者たちが用いた伝統のさらなる発展であった。彼の業績は、科学を哲学と宗教の両方から最終的に分離する方向への新たな一歩を示した。これは人類思想における重要な発展であった。彼はしばしば、観察に従って自身の見解を変える意欲を持っていた。実験を行うために、Galileo は長さと時間の基準を設定しなければならなかった。これにより、異なる日や異なる実験室で行われた測定を再現可能な方法で比較できるようになった。これは帰納的推論を用いて数学的法則を確認するための信頼できる基盤を提供した。

Galileo は、数学、理論物理学、実験物理学の間の適切な関係について、近代的な理解を示した。彼は放物線を、円錐曲線の観点からも、縦座標 y が横座標 x の二乗に比例するという観点からも理解していた。Galileo はさらに、放物線が空気抵抗やその他の擾乱がない状態での等加速度運動をする発射体の理論的に理想的な軌道であると主張した。彼はこの理論の妥当性には限界があることを認め、理論的根拠から、地球の大きさに匹敵する発射体の軌道は放物線であり得ないと指摘したが、それでも当時の大砲の射程距離までであれば、発射体の軌道が放物線から逸脱するのはごくわずかであると主張した。

### 天文学

1604年、Galileo は Kepler の超新星を観測し、それが遠方の星の集団であると結論づけることで、天の不変性という Aristotle 的概念を否定した。

 Venice の総督に望遠鏡の使い方を示す Galileo(Giuseppe Bertini によるフレスコ画)

屈折望遠鏡を用いて、Galileo は1609年末に月の表面が滑らかでないことを観測した。翌年初頭には、Jupiter の四大衛星を観測した。1610年後半には、地動説の証明となる Venus の満ち欠けを観測し、また Saturn も観測したが、その環を二つの別の惑星と考えた。1612年には Neptune を観測し、その動きに注目したが、惑星とは認識しなかった。

Galileo は太陽黒点、天の川について研究し、望遠鏡なしで星の見かけの大きさを測定する方法など、星に関する様々な観測を行った。

### 工学

Galileo は、純粋な物理学とは区別される、現在工学として知られる分野に多くの貢献をした。1595年から1598年の間に、Galileo は砲手や測量士が使用するのに適した幾何学・軍事コンパスを考案し改良した。これは Niccolò Tartaglia と Guidobaldo del Monte が設計した初期の器具を拡張したものであった。砲手にとっては、大砲を正確に仰角させる新しく安全な方法に加えて、異なる大きさや材質の砲弾に対する火薬の装填量を迅速に計算する方法を提供した。幾何学器具としては、任意の正多角形の作図、任意の多角形や扇形の面積計算、その他様々な計算を可能にした。Galileo の指揮の下、器具製作者 Marc'Antonio Mazzoleni はこれらのコンパスを100個以上製作し、Galileo は自ら執筆した取扱説明書とともに50リラで販売し、120リラでコンパスの使用に関する講座を提供した。  Galileo Galileiの幾何学的・軍事用コンパス。1604年頃、彼の専属器具製作者Marc'Antonio Mazzoleniによって作られたと考えられている

1593年、Galileoは温度計を製作した。球内の空気の膨張と収縮を利用して、接続された管内の水を移動させる仕組みだった。

1609年、Galileoはイングランド人Thomas Harriotらとともに、屈折望遠鏡を星、惑星、月を観測する器具として使用した最初期の人物の一人となった。「telescope」という名称は、1611年にFederico Cesi公がGalileoをAccademia dei Lincei会員にするために開催した晩餐会で、ギリシャ人数学者Giovanni Demisianiによってこの器具のために造られた。1610年、彼は近距離で望遠鏡を使い、昆虫の部位を拡大した。1624年までに、Galileoは複式顕微鏡を使用していた。彼はその年の5月、こうした器具の一つをBavaria公爵への贈呈用としてZollern枢機卿に渡し、9月にはもう一つをCesi公に送った。翌年、Lincei会員仲間のGiovanni Faberが、ギリシャ語のμικρόν(ミクロン、「小さい」の意)とσκοπεῖν(スコペイン、「見る」の意)からGalileo発明のこの器具に対して「microscope」という語を造語したとき、Lincei会は再び命名において役割を果たした。この語は「telescope」との類似を意図したものだった。Galileoの顕微鏡の一つを使って作成され、1625年に出版された昆虫の図版は、複式顕微鏡の使用に関する最初の明確な記録だったようである。

1612年、Jupiterの衛星の公転周期を決定したGalileoは、それらの軌道に関する十分に正確な知識があれば、その位置を万国共通の時計として使用でき、これによって経度の決定が可能になると提案した。彼は生涯の残りの期間、折に触れてこの問題に取り組んだが、実用上の問題は深刻だった。この方法は1681年にGiovanni Domenico Cassiniによって初めて成功裏に適用され、後に大規模な土地測量に広く用いられた。たとえば、この方法はフランスの測量に使われ、後には1806年にアメリカ中西部でZebulon Pikeによって使用された。繊細な望遠鏡観測がより困難な海上航海では、経度問題は最終的にJohn Harrisonのような実用的な携帯型船舶用クロノメーターの開発を必要とした。人生の晩年、完全に失明したGalileoは、振り子時計用の脱進機構を設計し、Galileoの脱進機と呼ばれたが、これを使った時計は、1650年代にChristiaan Huygensが最初の完全動作する振り子時計を作った後まで製作されることはなかった。

 Galileo Galileiに帰属する現存最古の望遠鏡の複製。Griffith天文台に展示されている

Galileoは河川氾濫を緩和するための工学計画について助言を求められることが何度かあった。1630年、Mario GuiducciがおそらくBartolottiによるFlorence近郊のBisenzio川の新水路開削計画において、Galileoが相談を受けるように取り計らったと思われる。

### 物理学

Galileoの物体の運動に関する理論的・実験的研究は、KeplerとRené Descartesのほぼ独立した研究とともに、Sir Isaac Newtonによって発展させられた古典力学の先駆けとなった。Galileoは振り子に関する複数の実験を行った。Vincenzo Vivianiによる伝記のおかげで広く信じられているところによれば、これらの実験はPisa大聖堂の青銅製シャンデリアの揺れを観察し、自身の脈拍を計時器として使うことから始まったとされる。後の実験は彼の『新科学対話』に記述されている。Galileoは、単振り子は等時性である、すなわち振幅に関係なく揺れは常に同じ時間を要すると主張した。実際にはこれは近似的にしか正しくなく、このことはChristiaan Huygensによって発見された。Galileoはまた、周期の二乗が振り子の長さに正比例することも見出した。Galileoの息子Vincenzoは、1642年に父の理論に基づいた時計をスケッチした。この時計は決して製作されず、また冠形脱進機が必要とする大きな振れのために、精度の悪い時計になっていただろう。

 ガリレオとヴィヴィアーニ、1892年、Tito Lessi作

Galileoはあまり知られていないが、音の周波数を理解した最初の人物の一人としても評価されている。ノミを異なる速度で削ることで、彼は生じる音の高さとノミの飛び越しの間隔、すなわち周波数の尺度とを結びつけた。1638年、Galileoは光速を測定する実験方法を記述した。それぞれが遮蔽板を備えたランプを持つ二人の観測者を一定の距離に配置し、互いのランプを観察させるというものだった。最初の観測者が自分のランプの遮蔽板を開き、その光を見た二番目の観測者は直ちに自分のランプの遮蔽板を開く。最初の観測者が遮蔽板を開いてから二番目の観測者のランプからの光を見るまでの時間が、光が二人の観測者間を往復するのに要する時間を示す。Galileoは、1マイル未満の距離でこれを試みたとき、光が瞬時に現れるかどうかを判定できなかったと報告している。GalileoとFlorence のAccademia del Cimentoの会員たちが約1マイルの距離で実験を繰り返した1667年以前のある時期に、同様に結論の出ない結果を得た。現在では、地上で人間が遮蔽板を操作するこのような方法で測定するには、光速はあまりにも速すぎることが分かっている。

Galileoは、物理法則は特定の速度や方向にかかわらず、直線上を一定速度で移動するあらゆる系において同じであるという、相対性の基本原理を提唱した。したがって、絶対運動も絶対静止も存在しない。この原理はNewtonの運動法則の基本的枠組みを提供し、Einsteinの特殊相対性理論の中核をなすものである。

#### 落下物体 Galileoの弟子Vincenzo Vivianiによる伝記は、Galileoが同じ材質だが異なる質量を持つ球体をピサの斜塔から落下させ、その落下時間が質量に依存しないことを実証したと述べている。これはAristotelesの教え——重い物体は軽い物体よりも速く落下し、その速度は重量に正比例する——に反するものだった。この逸話は一般向けの記述で繰り返し語られてきたが、Galileo自身によるそのような実験の記録は存在せず、歴史家の間では、せいぜい実際には行われなかった思考実験であったと広く認められている。例外はDrakeで、彼はこの実験がVivianiの記述とほぼ同様に実際に行われたと主張している。記述された実験は実際にはSimon Stevin(一般にStevinusとして知られる)とJan Cornets de Grootによって行われたが、使用された建物は実際には1586年のDelftの教会塔だった。しかしながら、彼の落下物体に関する実験のほとんどは、計時と空気抵抗の問題がともに大幅に軽減される斜面を用いて実施された。いずれにせよ、類似した大きさで異なる重量の物体が同じ速度で落下するという観察は、6世紀のJohn Philoponusの著作にまで遡る文献に記録されており、Galileoはこれを認識していた。

1638年の『Discorsi』において、Galileoの代弁者と広く見なされているGalileoの登場人物Salviatiは、すべての不等な重量物は真空中では同じ有限速度で落下すると主張した。しかしこれは以前にLucretiusとSimon Stevinによって提唱されていた。Cristiano BantiのSalviatiはまた、これは鉛とコルクの錘を用いた空気中の振り子運動の比較によって実験的に実証できると主張した。これらは重量は異なるが、それ以外は類似していた。

Galileoは、落下する物体は、それが落下する媒質の抵抗が無視できる限り、あるいは真空中を落下する極限の場合において、一様加速度で落下すると提唱した。彼はまた、静止状態から始まる一様加速度中に移動する距離に関する正しい運動学的法則——すなわち、それは経過時間の二乗に比例する(d ∝ t²)——を導出した。Galileo以前には、14世紀のNicole Oresmeが一様加速変化に関する時間の二乗法則を導出しており、16世紀のDomingo de Sotoは均質な媒質中を落下する物体は一様加速されるであろうと示唆していた。しかしながらSotoは、Galileoの落下物体理論に含まれる多くの限定条件や精緻化を予見していなかった。例えば彼は、Galileoが認識したように、物体は真空中でのみ厳密に一様な加速度で落下し、そうでなければ最終的に一様な終端速度に達するということを認識していなかった。Galileoは当時の基準に従い、幾何学的構成と数学的に精密な言葉を用いて時間の二乗法則を表現した。この法則を代数的用語で再表現することは、他の者たちに委ねられた。

彼はまた、物体はその運動に対する妨げがない場合には速度を保持すると結論づけ、それによって、物体はいわゆる「暴力的」、「不自然」、あるいは「強制的」運動において、変化の作用因である「動かすもの」がそれに作用し続ける限りにおいてのみ留まることができるという、広く受け入れられていたAristoteles的仮説に反論した。慣性に関する哲学的概念はJohn PhiloponusとJean Buridanによって提唱されていた。Galileoは次のように述べた。「摩擦のない水平面に沿って投射される粒子を想像せよ。そうすれば、前のページでより完全に説明されたことから、この粒子は、平面が限界を持たない限り、一様で永続的な運動でこの同じ平面に沿って移動することが分かる」。これはNewtonの運動法則の第一法則に組み込まれたが、運動の方向は例外である。Newtonのものは直線的であり、Galileoのものは円形である。例えば太陽の周りの惑星の運動は、彼によれば、そしてNewtonと異なり、重力の不在下で行われる。

### 数学

実験物理学へのGalileoの数学の応用は革新的であったが、彼の数学的手法は当時の標準的なもので、FibonacciとArchimedesから受け継がれた逆比平方根法の数十の例を含んでいた。分析と証明は、Euclidの『Elements』第5巻に示されたEudoxusの比例理論に大きく依存していた。この理論はTartagliaらによる正確な翻訳のおかげで、わずか1世紀前に利用可能になったばかりだった。しかしGalileoの晩年までには、それはDescartesの代数的手法に取って代わられつつあった。

現在Galileoのパラドックスと名付けられている概念は、彼の独創ではなかった。無限数は比較できないという彼の提唱した解決策は、もはや有用とは考えられていない。

遺産

### 後の教会による再評価

Galileo事件はGalileoの死後ほぼ忘れ去られ、論争は沈静化した。Galileoの著作の再版に対する異端審問所の禁止は1718年に解除され、Florenceで非難された『Dialogue』を除く彼の著作集の出版が許可された。1741年、Pope Benedict XIV世はGalileoの完全な科学著作集の出版を承認し、これには『Dialogue』の軽度に検閲された版が含まれていた。1758年、地動説を支持する著作に対する一般的禁止は禁書目録から削除されたが、『Dialogue』とCopernicusの『De Revolutionibus』の無検閲版に対する特定の禁止は残った。教会による地動説への公式な反対のすべての痕跡は、1835年にこれらの著作が最終的に目録から削除された時に消滅した。 Galileo事件への関心は19世紀初頭に復活した。プロテスタントの論客たちがこの事件をスペイン異端審問や地球平面説の神話といった他の出来事とともに利用し、ローマカトリック教会を攻撃したのである。以来、関心は盛衰を繰り返してきた。1939年、教皇Pius XII世は教皇選出から数ヶ月後、教皇庁科学アカデミーでの最初の演説においてGalileoを「研究における最も大胆不敵な英雄たち」の一人として描写し、「道程における障害や危険を恐れず、墓碑銘を恐れることもなかった」と述べた。40年にわたる側近であったRobert Leiber教授は次のように記している。「Pius XII世は科学への扉を時期尚早に閉ざさないよう極めて慎重であった。彼はこの点において精力的であり、Galileoの件については遺憾に思っていた」

1990年2月15日、Sapienza University of Romeでの演説において、後の教皇Benedict XVI世となる枢機卿Ratzingerは、Galileo事件に関するいくつかの現代的見解を引用し、それらが「科学と技術という現代が今日抱える自己懐疑がいかに深いかを示す症候的事例」を形成していると述べた。彼が引用した見解の中には哲学者Paul Feyerabendのものがあり、次のように述べている。「Galileo時代の教会はGalileo自身よりもはるかに理性に忠実であり、Galileoの教えがもたらす倫理的・社会的帰結をも考慮に入れていた。Galileoに対する教会の判決は合理的かつ公正であり、この判決の見直しは政治的便宜という根拠においてのみ正当化できる」枢機卿はFeyerabendの主張に賛成か反対かを明確には示さなかった。しかし彼はこう述べている。「このような見解を基盤として衝動的な弁明を構築するのは愚かであろう」

1992年10月31日、教皇John Paul II世は、地球が太陽の周りを回転すると主張したGalileoを非難したことについて教会が誤っていたと認めた。「John Paulは、Galileoを非難した神学者たちが聖書とその解釈との間の形式的区別を認識していなかったと述べた」

2008年3月、教皇庁科学アカデミー長官Nicola Cabibboは、Vatican内にGalileoの像を建立してGalileoを称える計画を発表した。同年12月、Galileoによる最初期の望遠鏡観測400周年を記念する行事において、教皇Benedict XVI世は彼の天文学への貢献を称賛した。しかし1ヶ月後、教皇庁文化評議会議長Gianfranco Ravasiは、Vatican敷地内にGalileo像を建立する計画が中断されたことを明らかにした。

現代科学への影響

Stephen Hawkingによれば、Galileoはおそらく他の誰よりも現代科学の誕生に責任を負っており、Albert Einsteinは彼を現代科学の父と呼んだ。

 Pisa大聖堂のドームと「Galileoのランプ」

Galileoの天文学的発見とコペルニクス理論の研究は永続的な遺産をもたらした。これには、Galileoによって発見された木星の四大衛星——Io、Europa、Ganymede、Callisto——がGalileo衛星として分類されることが含まれる。その他の科学的事業や原理もGalileoにちなんで命名されている。木星周回軌道に入った最初の宇宙船であるGalileo探査機、提案されたGalileo全地球衛星航法システム、古典力学における慣性系間の変換を示すGalileo変換、そして非SI単位の加速度単位であるGal（Galileoとしても知られる）などである。

2009年がGalileoによる望遠鏡を用いた最初の天文観測記録から400周年にあたることも一因となり、国際連合はこの年を国際天文年とすることを決定した。国際天文学連合（IAU）によって全世界的な計画が策定され、国連の教育・科学・文化を担当する機関であるUNESCOもこれを承認した。2009年国際天文年は、天文学とその社会・文化への貢献を祝う世界的な祝典として企図され、天文学のみならず科学全般への世界的関心を喚起し、特に若年層に焦点を当てることを目指した。

惑星Galileoと小惑星697 Galileaは彼の栄誉を称えて命名されている。

芸術・大衆メディアにおいて

Galileoは、Queenの楽曲「Bohemian Rhapsody」の「オペラ」セクションで数回言及されている。彼はIndigo Girlsが演奏する楽曲「Galileo」、およびAmy Grantのアルバム「Heart in Motion」収録の「Galileo」で顕著に登場する。

20世紀にはGalileoの生涯を題材とした戯曲が書かれた。ドイツの劇作家Bertolt Brechtによる「Galileoの生涯」（1943年）とその映画版（1975年）、Barrie Stavisによる「真夜中のランプ」（1947年）、そして2008年の戯曲「Galileo Galilei」などである。

Kim Stanley Robinsonは「Galileoの夢」（2009年）というSF小説を著した。この作品ではGalileoが未来に連れて行かれ、科学哲学の危機解決を支援する。物語はGalileo自身の時代と仮想の遠い未来を行き来し、大量の伝記的情報を含んでいる。

Galileo Galileiは最近、高額コレクター硬貨の主要モチーフとして選ばれた。2009年に鋳造された€25国際天文年記念コインである。このコインはGalileoの望遠鏡発明400周年も記念している。表面には彼の肖像の一部と望遠鏡が描かれている。背景には月面に関する彼の最初期のスケッチの一つが示されている。銀のリング部分には、Isaac Newton望遠鏡、Kremsmünster修道院の天文台、現代の望遠鏡、電波望遠鏡、宇宙望遠鏡といった他の望遠鏡が描かれている。2009年には、Galileoscopeも発売された。これは比較的高品質な2インチ（51mm）の大量生産型低価格教育用望遠鏡である。

著作

Galileo Galileiの初期の科学機器に関する著作には、空気中または水中で物体の重量を精密に測定する天秤を記述した1586年の論考『小天秤』La Bilancettaと、幾何学的・軍事用コンパスの操作法に関する1606年の印刷版手引書『幾何学的軍事用コンパスの操作』Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militareがある。

 Uffizi美術館外の彫像、Florence

運動と力学の科学である動力学に関する彼の初期著作には、1590年頃のPisa時代の『運動について』De Motuと、1600年頃のPadua時代の『力学』Le Meccanicheがある。前者はAristoteles派とArchimedes派の流体力学に基づいており、流体媒質中における重力落下の速度は、物体の比重と媒質の比重との差に比例するとし、真空中では物体はその比重に比例した速度で落下するとした。また、衝力が自己消散するというPhiloponos派の衝力動力学を支持し、真空中の自由落下は初期の加速期間の後、比重に応じた本質的終端速度を持つとした。

Galileoの1610年の『星界の報告』Sidereus Nunciusは、望遠鏡による観測に基づいて出版された最初の科学論文であった。そこでは以下の発見が報告された。

- Galileo衛星 - 月面の粗さ - 肉眼では見えない多数の恒星の存在、特に天の川の外観を形成する恒星群 - 惑星と恒星の見え方の違い──前者は小さな円盤として現れ、後者は拡大されない光点として現れる

Galileoは1613年に『太陽黒点に関する書簡』と題する太陽黒点の記述を出版し、太陽と天界が変化しうるものであることを示唆した。『太陽黒点に関する書簡』にはまた、1610年の望遠鏡によるVenusの満ち欠けの全相の観測と、Saturnの不可解な「付属物」とそのさらに不可解なその後の消失の発見も報告されている。1615年、Galileoは「大公妃Christinaへの手紙」として知られる原稿を作成したが、印刷された形で出版されたのは1636年になってからであった。この手紙は『Castelliへの手紙』の改訂版であり、Copernicus説を物理的真実として、かつ聖書と矛盾しないものとして擁護することで神学への侵入であると異端審問所により糾弾された。1616年、Copernicus説を保持または擁護してはならないという異端審問所からの命令の後、Galileoは枢機卿Orsini宛の私信という形で、Copernicus的地球観に基づく「潮汐に関する論考」Discorso sul flusso e il reflusso del mareを執筆した。1619年、Galileoの弟子Mario Guiducciが、主にGalileoによって書かれた講義を『彗星に関する論考』Discorso Delle Cometeという題名で出版し、彗星に関するJesuit会士の解釈に反論した。

1623年、Galileoは『試金者』Il Saggiatoreを出版し、Aristoteles権威に基づく理論を攻撃し、実験と科学的思想の数学的定式化を推進した。この書は大成功を収め、キリスト教会の上層部からも支持を得た。『試金者』の成功を受けて、Galileoは1632年に『天文対話──二つの主要な世界体系についての対話』Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondoを出版した。異端審問所の1616年の指示に従うよう注意を払ったにもかかわらず、Copernicus理論と非地球中心的な太陽系モデルを支持する本書の主張により、Galileoは裁判にかけられ、出版が禁止された。出版禁止にもかかわらず、Galileoは1638年、異端審問所の管轄外であるHollandで『新科学対話──二つの新しい科学に関する論議と数学的証明』Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove scienzeを出版した。

### 出版された著作物

Galileoの主要な著作は以下の通りである。

- 『小天秤』1586年;イタリア語:La Bilancetta - 『運動について』1590年頃;ラテン語:De Motu Antiquiora - 『力学』1600年頃;イタリア語:Le mecaniche - 『幾何学的軍事用コンパスの操作』1606年;イタリア語:Le operazioni del compasso geometrico et militare - 『星界の報告』1610年;ラテン語:Sidereus Nuncius - 『浮体に関する論考』1612年;イタリア語:Discorso intorno alle cose che stanno in su l'acqua, o che in quella si muovono「水上に留まるか、水中を動く物体に関する論考」 - 『太陽黒点に関する歴史と証明』1613年;イタリア語:Istoria e dimostrazioni intorno alle macchie solari;1612年の『太陽黒点に関する三つの書簡』Tre lettere sulle macchie solariに基づく著作 - 「大公妃Christinaへの手紙」1615年;1636年出版 - 「潮汐に関する論考」1616年;イタリア語:Discorso del flusso e reflusso del mare - 『彗星に関する論考』1619年;イタリア語:Discorso delle Comete - 『試金者』1623年;イタリア語:Il Saggiatore - 『天文対話──二つの主要な世界体系についての対話』1632年;イタリア語:Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo - 『新科学対話──二つの新しい科学に関する論議と数学的証明』1638年;イタリア語:Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove scienze