Troppo spesso il piacere transitorio è la fonte di lunghi dolori.
Christoph Martin Wieland era un poeta e scrittore tedesco. È ricordato soprattutto per aver scritto il primo Bildungsroman Geschichte des Agathon, così come l'epica Oberon, che ha costituito la base per l'opera omonima di Carl Maria von Weber. Il suo pensiero era rappresentativo del cosmopolitismo dell'Illuminismo tedesco, esemplificato nella sua osservazione: "Solo un vero cosmopolita può essere un buon cittadino".
Biografia
Christoph Martin Wieland nacque a Oberholzheim, oggi parte di Achstetten, metà della quale apparteneva alla Città Imperiale Libera di Biberach an der Riss e l'altra metà all'Abbazia di Gutenzell nel sud-est dell'attuale stato del Baden-Württemberg.
Suo padre, che era pastore a Oberholzheim e successivamente a Biberach, si dedicò intensamente all'educazione di suo figlio. Dalla scuola cittadina di Biberach passò all'età di dodici anni al ginnasio Kloster Berge, vicino a Magdeburgo. Era un bambino precoce, e quando lasciò la scuola nel 1749 era molto colto nei classici latini e negli scrittori francesi contemporanei più importanti; fra i poeti tedeschi i suoi preferiti erano Brockes e Klopstock.
Durante l'estate del 1750, si innamorò di una cugina, Sophie Gutermann, e questa storia d'amore lo ispirò a pianificare la sua prima opera ambiziosa, Die Natur der Dinge La natura delle cose, 1752, un poema didattico in sei libri. Nel 1750 andò all'Università di Tübingen come studente di diritto, ma il suo tempo fu principalmente dedicato agli studi letterari. Le poesie che scrisse all'università — Hermann, un'epica pubblicata da F. Muncker, 1886, Zwölf moralische Briefe in Versen Dodici lettere morali in versi, 1752, Anti-Ovid 1752 — hanno un tono pietistico e sono dominate dall'influenza di Klopstock.
La poesia di Wieland attirò l'attenzione del riformatore letterario svizzero J. J. Bodmer, che invitò Wieland a visitarlo a Zurigo nell'estate del 1752.
I gusti di Wieland erano cambiati; gli scritti dei suoi primi anni svizzeri — Der geprüfte Abraham La prova della fede di Abramo, 1753, Sympathien 1756, Empfindungen eines Christen Sentimenti di un cristiano 1757 — erano ancora nello stile dei suoi scritti precedenti, ma con le tragedie, Lady Johanna Gray 1758, e Clementina von Porretta 1760 — quest'ultima basata su Sir Charles Grandison di Samuel Richardson — il frammento epico Cyrus i primi cinque canti, 1759, e la "storia morale in dialoghi", Araspes und Panthea 1760, Wieland, come disse Gotthold Lessing, "abbandonò le sfere eterei per vagare di nuovo tra i figli degli uomini." In Cyrus, era stato ispirato dalle imprese di Federico il Grande a scrivere un poema che esibiva l'ideale di un eroe. Araspes und Panthea si basa su un episodio della Ciropedia di Senofonte.
La conversione di Wieland si completò a Biberach, dopo essere tornato nel 1760 come direttore della cancelleria. La monotonia della sua vita qui fu alleviata dall'amicizia di un Conte Stadion, la cui biblioteca nel castello di Warthausen, non lontano da Biberach, era ben fornita di letteratura francese e inglese. Wieland rincontrò la sua prima amore Sophie Gutermann, che era diventata la moglie di Hofrat La Roche, allora amministratore dei possedimenti del Conte Stadion.
In Don Sylvia von Rosalva 1764, un romanzo imitazione del Don Chisciotte, mise in ridicolo la sua fede precedente e nelle Comische Erzählungen 1765 lasciò correre troppo liberamente la sua immaginazione stravagante.
Più importante è il romanzo Geschichte des Agathon 1766–1767, nel quale, sotto le spoglie di una finzione greca, Wieland descrisse la sua propria crescita spirituale e intellettuale. Quest'opera, che Lessing raccomandò come "un romanzo di gusto classico," segna un'epoca nello sviluppo del moderno romanzo psicologico. Di pari importanza fu la traduzione di Wieland di ventidue opere di Shakespeare in prosa 8 voll., 1762–1766; fu il primo tentativo di presentare il poeta inglese al popolo tedesco in modo quasi completo. Con i poemi Musarion oder die Philosophie der Grazien 1768, Idris 1768, Combabus 1770, Der neue Amadis 1771, Wieland aprì la serie di leggeri e graziosi romanzi in versi che piacquero così irresistibilmente ai suoi contemporanei e agirono come antidoto agli eccessi sentimentali del successivo movimento Sturm und Drang. Musarion sostiene un'unità razionale del sensuale e dello spirituale; Amadis celebra il trionfo della bellezza intellettuale su quella fisica.
Wieland sposò Anna Dorothea von Hillenbrand 8 luglio 1746 - 9 novembre 1801 il 21 ottobre 1765. Ebbero 14 figli. La figlia di Wieland Sophia Catharina Susanna Wieland 19 ottobre 1768 - 1 settembre 1837 sposò il filosofo Karl Leonhard Reinhold 1757-1823 il 18 maggio 1785.
Tra il 1769 e il 1772, Wieland fu professore di filosofia all'Università di Erfurt. Nel suo Verklagter Amor "Amore accusato" difese la poesia amorosa; e nei Dialogen des Diogenes von Sinope 1770 fornì una giustificazione generale delle sue opinioni filosofiche.
Nel 1772 pubblicò Der goldene Spiegel oder die Könige van Scheschian, un'opera pedagogica in forma di storie orientali; questo attirò l'attenzione della Duchessa Anna Amalia di Brunswick-Wolfenbüttel, e risultò nella sua nomina come tutore dei suoi due figli, il Duca Karl August e suo fratello Principe Constantin, a Weimar. Ad eccezione di alcuni anni trascorsi a Ossmannstedt, dove in seguito acquistò una tenuta, Weimar rimase la casa di Wieland fino alla sua morte. Dedicandosi alla poesia drammatica, scrisse libretti d'opera come Wahl des Hercules "La scelta di Ercole" e Alceste di Anton Schweitzer.
Nel 1773, fondò Der teutsche Merkur, che sotto la sua direzione 1773–1789 divenne la più influente rivista letteraria in Germania. Le sue opinioni, come esibite al suo interno, tuttavia, mostravano molto dello spirito convenzionale ristretto della critica francese, tanto che fu attaccato da Goethe nella satira Götter, Helden und Wieland "Dei, eroi e Wieland". Wieland rispose a questo con grande cortesia, raccomandandolo a tutti coloro che amavano lo spirito e il sarcasmo. Goethe e Johann Gottfried Herder furono presto attirati a Weimar, dove la Duchessa Anna Amalia formò un circolo di talento e genio, successivamente raggiunto anche da Friedrich Schiller.
Politicamente, Wieland era un liberale moderato che sosteneva una monarchia costituzionale, una stampa libera, e una via di mezzo tra gli estremi della sinistra e della destra. Almeno tre delle sue opere, Geschichte des Agathon, Der goldene Spiegel oder die Könige van Scheschian, e Beiträge zur geheimen Geschichte des menschlichen Verstandes und Herzens, si trovavano nella lista ufficiale di letture degli Illuminati bavaresi.
Era anche librettista per la compagnia teatrale Seyler di Abel Seyler. Tra i suoi scritti successivi i più importanti sono l'ammirevole satira sulla provincialità tedesca — il più attraente di tutti i suoi scritti in prosa — Die Abderiten, eine sehr wahrscheinliche Geschichte Una storia molto probabile degli Abderiti, 1774, tradotta in francese da Antoine Gilbert Griffet de Labaume e gli affascinanti romanzi poetici, Das Wintermärchen 1776, Das Sommermärchen 1777, Geron der Adelige 1777, Pervonte oder die Wünsche 1778, una serie culminante con il capolavoro poetico di Wieland, l'epica romantica di Oberon 1780. Nel 1780 creò il singspiel Rosamunde con il compositore Anton Schweitzer.
Nei romanzi successivi di Wieland, come la Geheime Geschichte des Philosophen Peregrinus Proteus 1791 e Aristipp und einige seiner Zeitgenossen 1800–1802, una tendenza didattica e filosofica oscura il piccolo interesse letterario che possiedono. Tradusse anche le Satire di Orazio 1786, le Opere di Luciano 1788–1789, le Lettere di Cicerone 1808 ss., e dal 1796 al 1803 curò l'Attisches Museum che prestò valido servizio nel popolarizzare gli studi greci. Wieland fu anche fortemente influenzato dalla moda francese delle fiabe del XVIII secolo, pubblicò una raccolta di racconti intitolata Dschinnistan 1786–1789, che includeva tre racconti originali, 'Der Stein der Weisen' 'La pietra del filosofo', 'Timander und Melissa', e 'Der Druide oder die Salamanderin und die Bildsäule' 'Il Druida o la Salamandra e la Colonna dipinta'. Wieland ebbe una forte influenza sulla letteratura tedesca del suo tempo.
Morì a Weimar.
Edizioni
- Le Sämtliche Werke di Wieland "opere complete" apparvero nel 1794-1802, 45 voll. Raccolte di lettere di Wieland furono curate da suo figlio Ludwig 1815 e da H. Gessner 1815–1816; le sue Lettere a Sophie Laroche da F. Horn 1820.
- Edizioni successive delle Sämtliche Werke di Wieland: 1818-1828, 53 voll., 1839-1840, 36 voll., e 1853–1858, 36 voll. Poi 1879-1882 in 40 voll., curate da H. Düntzer. Esistono numerose edizioni di opere selezionate, notevolmente da Heinrich Pröhle in Kürschner's Deutsche Nationalliteratur voll. 51-56, 1883–1887; da F. Muncker 6 voll., 1889; da W. Bolsche 4 voll., 1902.
- Gesammelte Schriften, Abt. I: Werke. Abt. II: Übersetzungen, ed. da Deutsche Kommission der Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften
- Wielands Briefwechsel, 20 volumes, ed. da Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Institut für deutsche Sprache und Literatur , Berlin, 1963–2007.
- Wielands Werke. Historisch-kritische Ausgabe, edited by Klaus Manger and Jan Philipp Reemtsma. Berlin/New York 2008 f.
