Я буду суров, как истина, и непреклонен, как справедливость... Я серьёзен, я не буду двусмыслен, я не буду оправдываться, я не отступлю ни на шаг, и меня услышат.
William Lloyd Garrison, подписывавший и печативший своё имя как Wm. Lloyd Garrison, был выдающимся американским аболиционистом, журналистом, суфражисткой и общественным реформатором. Он наиболее известен своей широко читаемой антирабовладельческой газетой The Liberator, которую он основал в 1831 году и издавал в Бостоне до тех пор, пока рабство в Соединённых Штатах не было отменено конституционной поправкой в 1865 году. Он был одним из основателей Американского общества против рабства и выступал за немедленное и безвозмездное, в отличие от постепенного и компенсируемого, освобождение рабов в Соединённых Штатах.
Источником силы Garrison было Писание. С самых ранних дней он постоянно читал Библию и постоянно молился. Именно с этим огнём он начал свой пожар. ...Так же предубеждение против всех установленных форм богослужения, против власти человеческого правительства, против любого подчинения духа соответствию человеческому закону, — всё это развилось в сознании Garrison из его чтения Библии
Garrison не был аболиционистом, который стал издателем, а типографом, который стал аболиционистом. Garrison был наборщиком и мог управлять типографией; он писал свои редакторские статьи в The Liberator прямо при наборе текста, не выписывая их предварительно на бумагу.:57 Это помогало обеспечить жизнеспособность The Liberator и гарантировало, что в ней было ровно то, что хотел Garrison, так как ему не приходилось иметь дело с посторонними людьми при производстве своей газеты, кроме своего партнёра Isaac Knapp, с которым он впоследствии поссорился. Как и у другого крупного издателя-аболициониста, мученика Elijah Lovejoy, за его голову была объявлена награда; его сжигали в виде чучела, и перед его офисом в Бостоне была установлена виселица. Хотя он был относительно безопасен в Бостоне, в один момент его пришлось тайно вывезти на корабле, чтобы бежать в England, где он оставался в течение года.
С того дня, когда Garrison основал Liberator, он был сильнейшим человеком в America. На его мысли никто не влиял. То, что он думал, предопределено было думать всем людям. ...Его способность вызывать неконтролируемое отвращение была даром, похожим на магию; и он, кажется, парит на нём, как демон на ветру. Не Andrew Jackson, не John Quincy Adams, не Webster, не Clay, не Benton, не Calhoun, которые танцуют, как тени, вокруг его машины, но William Lloyd Garrison становится центральной фигурой американской жизни. ...Он придал жизнь и навсегда изменил эту нацию так же, как один человек когда-либо изменил какую-либо нацию в истории мира.
Garrison также стал ведущим сторонником прав женщин, что вызвало раскол в аболиционистском сообществе. В 1870-х годах Garrison стал видным голосом движения за избирательные права женщин.
Ранняя жизнь и образование
Garrison родился 10 декабря 1805 года в Newburyport, Massachusetts, сын иммигрантов из британской колонии New Brunswick, на территории нынешней Canada. По Закону об оказании помощи больным и инвалидам морского флота его отец Abijah Garrison, купец, лоцман и капитан, получил американские документы и переехал со своей семьёй в Newburyport в 1806 году. Эмбарго США 1807 года, предназначенное для нанесения ущерба Great Britain, привело к спаду американского торгового мореплавания. Старший Garrison остался без работы и покинул семью в 1808 году. Мать Garrison была Frances Maria Lloyd, о которой сообщалось, что она была высокой, очаровательной и имела сильный религиозный характер. Она начала называть своего сына William по его отчеству Lloyd, чтобы сохранить фамилию своей семьи; позже он печатал своё имя как «Wm. Lloyd». Она умерла в 1823 году в городе Baltimore, Maryland.
В молодости Garrison продавал домашний лимонад и конфеты и также доставлял дрова, чтобы помочь содержать семью. В 1818 году в возрасте 13 лет Garrison начал работать учеником наборщика в газете Newburyport Herald. Вскоре он начал писать статьи, часто под псевдонимом Aristides. Aristides был афинским государственным деятелем и генералом, прозванным «the Just». После окончания своего ученичества Garrison стал единственным владельцем, редактором и издателем газеты Newburyport Free Press, приобретя права у своего друга Isaac Knapp, который также учился в Herald. Одним из их постоянных авторов был поэт и аболиционист John Greenleaf Whittier. В этой ранней работе в качестве писателя в небольшой городской газете Garrison приобрёл навыки, которые он позже использовал как известный национальный писатель, оратор и издатель газеты. В 1828 году ему была предложена должность редактора National Philanthropist в Boston, Massachusetts, первого американского журнала, способствовавшего законодательно предписанному воздержанию.
Он вовлёкся в движение против рабства в 1820-х годах и постепенно отверг как Американское общество колонизации, так и постепеняльческие взгляды большинства других участников движения. Garrison с другими основал The Liberator для выражения своих аболиционистских взглядов, и в 1832 году организовал из его читателей Общество против рабства Новой Англии. Это общество расширилось в Американское общество против рабства, которое придерживалось позиции о том, что рабство должно быть немедленно отменено.
Карьера
Реформатор
В возрасте 25 лет Garrison присоединился к движению против рабства, позже приписав пробуждение своего интереса к этому делу книге пресвитерианского преподобного John Rankin 1826 года «Letters on Slavery». На некоторое время он связался с Американским обществом колонизации, организацией, которая пропагандировала «переселение» свободных чёрных людей на территорию, ныне известную как Liberia на западном берегу Africa. Хотя некоторые члены общества поощряли предоставление свободы рабам, другие считали переселение средством сокращения численности уже свободных чёрных людей в Соединённых Штатах. Южные члены считали, что снижение угрозы со стороны свободных чёрных людей в обществе поможет сохранить институт рабства. К концу 1829–1830 годов «Garrison отвергал колонизацию, публично извинился за свою ошибку, а затем, как было характерно для него, осудил всех, кто был привержен ей». Он заявил, что это мнение было сформировано его однодельцем-аболиционистом William J. Watkins, чёрным педагогом и противником колонизации.
Genius of Universal Emancipation
В 1829 году Garrison начал писать и стал соредактором вместе с Benjamin Lundy газеты квакеров Genius of Universal Emancipation, издаваемой в то время в Baltimore, Maryland. Благодаря своему опыту в типографии и редактировании газет Garrison изменил макет газеты и разрешал другие производственные вопросы. Lundy получил возможность потратить больше времени на путешествия в качестве оратора против рабства. Garrison изначально разделял постепеняльческие взгляды Lundy, но во время работы для Genius он убедился в необходимости требовать немедленного и полного освобождения. Lundy и Garrison продолжали работать вместе над газетой, несмотря на их разные взгляды. Каждый подписывал свои редакторские статьи.
Garrison представил «The Black List» — колонку, посвящённую печати коротких сообщений о «жестокостях рабства — похищениях, избиениях, убийствах». Например, Garrison сообщил, что Francis Todd, судовладелец из родного города Garrison Newburyport, Massachusetts, был вовлечён в внутреннюю работорговлю, и что он недавно отправил рабов из Baltimore в New Orleans в прибрежной торговле на своём корабле Francis. Это было полностью законно. Расширенная внутренняя торговля, «разведение» рабов в Maryland и Virginia для отправки на юг, заменила ввоз африканских рабов, запрещённый в 1808 году; см. Рабство в Соединённых Штатах#Работорговля.
Todd подал иск о клевете в Maryland против обоих Garrison и Lundy; он надеялся получить поддержку от пролабовладельческих судов. Штат Maryland также выдвинул против Garrison уголовное обвинение, быстро признав его виновным и приказав ему выплатить штраф в размере $50 и судебные издержки. Обвинения против Lundy были сняты, так как он путешествовал, когда была напечатана статья. Garrison отказался платить штраф и был приговорён к семи месячному сроку заключения. Он был освобождён через семь недель, когда аболиционист-благотворитель Arthur Tappan оплатил его штраф. Garrison решил покинуть Maryland, и он и Lundy мирно разошлись.
Против «колонизации»
С восемнадцатого века было множество предложений о возвращении рабов в Africa, рассматриваемую так, как если бы это была одна страна и этнос, куда рабы предположительно «хотели вернуться». U. S. Congress выделил деньги, и различные церкви и благотворительные организации внесли свой вклад в эту деятельность. Рабы, освобождённые в District of Columbia в 1862 году, были предложены $100, если бы они согласились эмигрировать на Haiti или Liberia. Американское общество колонизации в конечном итоге преуспело в создании «колонии», а затем страны Liberia. Юридический статус Liberia до её независимости никогда не был уточнен; это не была колония в том смысле, в каком ею были Rhode Island или Pennsylvania. Когда Liberia объявила о своей независимости в 1847 году, никакая страна первоначально её не признала. Признание Соединёнными Штатами было затруднено южанами, контролировавшими Congress. Когда они массово ушли в Confederacy, признание быстро последовало после 1862 года, как раз когда рабство было запрещено в District of Columbia примерно в то же время — ещё одна мера, обсуждавшаяся десятилетиями, которую южный контингент блокировал.
The Liberator
В 1831 году Garrison, полностью осознавая прессу как средство политических изменений,:750 вернулся в New England, где вместе со своим другом Isaac Knapp основал еженедельную газету против рабства The Liberator. В первом выпуске Garrison заявил:
В церкви Park-Street на Fourth of July 1829 года я необдуманно согласился с популярной, но пагубной доктриной постепенного упразднения рабства. Я пользуюсь этим моментом, чтобы полностью и безоговорочно отречься от этого мнения и тем самым публично просить прощение у моего Бога, у моей страны и у моих братьев, бедных рабов, за то, что я высказал суждение, столь полное робости, несправедливости и абсурдности. Аналогичное отречение из моей ручки было опубликовано в газете Genius of Universal Emancipation в Baltimore в сентябре 1829 года. Моя совесть теперь спокойна. Я знаю, что многие возражают против строгости моего языка; но неужели нет причин для строгости? Я буду суров, как истина, и непреклонен, как справедливость. По этому вопросу я не желаю думать, говорить или писать с умеренностью. Нет! Нет! Скажите человеку, чей дом горит, подать умеренный сигнал тревоги; скажите ему умеренно спасать свою жену из рук насильника; скажите матери постепенно извлекать своего младенца из огня, в который он упал; но не просите меня быть умеренным в такой борьбе. Я серьёзен — я не буду двусмыслен — я не буду оправдываться — я не отступлю ни на шаг — и меня услышат. Апатия людей достаточна, чтобы каждую статую спрыгнула со своего пьедестала и ускорила воскресение мёртвых.
Платные подписки на The Liberator всегда были меньше её тиража. В 1834 году у неё было две тысячи подписчиков, три четверти из которых были чёрными. Благотворители платили, чтобы газета распространялась бесплатно государственным законодателям, резиденциям губернаторов, Congress и White House. Хотя Garrison отверг насилие как средство прекращения рабства, его критики видели в нём опасного фанатика, потому что он требовал немедленного и полного освобождения без компенсации рабовладельцам. Восстание рабов Nat Turner в Virginia всего семью месяцами после начала публикации The Liberator подогрело возмущение против Garrison на Юге. Гранд-жюри North Carolina обвинило его в распространении подстрекательского материала, а законодательное собрание Georgia предложило награду в размере $5000, эквивалентную $128050 в 2019 году за его поимку и доставку в штат на суд.
Среди антирабовладельческих очерков и стихов, опубликованных Garrison в The Liberator, была статья 1856 года четырнадцатилетней Anna Dickinson.
The Liberator постепенно завоевала большую аудиторию в северных штатах. Она печатала или перепечатывала множество отчётов, писем и новостей, служа в качестве своеобразной доски объявлений для движения абсолютизма. К 1861 году у неё были подписчики по всему Северу, а также в England, Scotland и Canada. После окончания Civil War и отмены рабства Thirteenth Amendment Garrison опубликовал последний номер 1820 29 декабря 1865 года, написав колонку «Valedictory». После обзора своей долгой карьеры в журналистике и дела аболиционизма он написал:
Цель, для которой была начата Liberator — искоренение крепостного рабства — была славно достигнута; поэтому кажется особенно уместным позволить её существованию охватить исторический период великой борьбы; оставляя то, что остаётся сделать для завершения работы освобождения другим инструментам (которыми я надеюсь воспользоваться) под новыми аuspices, с более обильными средствами и с миллионами вместо сотен в качестве союзников.
Garrison и Knapp, типографы и издатели
См. Список публикаций William Garrison и Isaac Knapp.
Организация и реакция
Помимо издания The Liberator, Garrison возглавил организацию нового движения с требованием полного отмены рабства в Соединённых Штатах. К январю 1832 года он привлёк достаточно последователей для организации Общества против рабства Новой Англии, которое к следующему лету h
