Gilbert Burnet

Uma das catástrofes mais estranhas que há em qualquer história. Um grande rei, com exércitos fortes e frotas poderosas, um grande tesouro e aliados poderosos, caiu de repente, e toda a sua força, como uma teia de aranha, foi... irrecuravelmente quebrada ao toque.

Gilbert Burnet foi um filósofo e historiador escocês, e Bispo de Salisbury. Ele era fluente em holandês, francês, latim, grego e hebraico. Burnet era altamente respeitado como clérigo, pregador, acadêmico, escritor e historiador. Estava sempre intimamente associado ao partido Whig, e foi um dos poucos amigos próximos em quem o Rei Guilherme III confiava.

Conteúdo 1 Primeiros anos: 1643–1674 2 Londres: 1674–1685 2.1 A Trama Papista 3 História da Reforma 4 Exílio: 1685–1688 5 Revolução Gloriosa 6 Bispo de Salisbury 7 Sob a Rainha Anne 8 Últimos anos e morte 9 História do Meu Próprio Tempo 10 Teologia 11 Família 12 Personalidade 13 Notas e referências 13.1 Citações 13.2 Fontes 14 Leitura adicional 15 Links externos 15.1 Livros individuais online

Primeiros anos: 1643–1674

Burnet nasceu em Edimburgo, Escócia, em 1643, filho de Robert Burnet, Lord Crimond, um advogado realista e episcopal que se tornou juiz da Corte de Sessão, e de sua segunda esposa Rachel Johnston, filha de James Johnston, e irmã de Archibald Johnston de Warristoun, líder dos Covenanters. Seu pai foi seu primeiro tutor até que começou seus estudos na Universidade de Aberdeen, onde obteve um Mestrado em Artes em Filosofia aos treze anos. Estudou brevemente direito antes de mudar para teologia. Ele não entrou no ministério naquela época, mas viajou durante vários anos. Visitou Oxford, Cambridge, Londres, as Províncias Unidas e França. Estudou hebraico sob um rabino em Amsterdam. Em 1665 retornou à Escócia e foi ordenado na Igreja da Escócia, então episcopal, pelo bispo de Edimburgo. Em 1664 foi eleito Membro da Royal Society.

Começou seu ministério na igreja rural de East Saltoun, East Lothian, e serviu esta comunidade devotamente por quatro anos. Em 1669, sem lhe pedirem, foi nomeado para a cadeira vaga de Teologia na Universidade de Glasgow. No início recusou, pois sua congregação o pediu unanimemente para permanecer em East Saltoun; mas, quando o Bispo de Edimburgo, Leighton, o instou, aceitou o cargo. Mais tarde foi oferecido, mas recusou, um episcopado escocês.

Em 1672 ou 1673 casou-se privadamente com Lady Margaret Kennedy, filha do Conde de Cassilis, que era muitos anos sua sênior. As grandes diferenças entre o casal em idade, posição e fortuna os levaram a manter o casamento em segredo por considerável tempo. Os motivos de Burnet para o casamento certamente não eram mercenários, visto que ele entrou no que foi descrito como uma forma antiga de "acordo pré-nupcial" pelo qual renunciou a qualquer direito ao dinheiro de sua esposa. O próprio Burnet lembrou que haviam sido bons amigos por vários anos, mas que em sua opinião tal amizade próxima entre um homem e uma mulher solteiros não poderia continuar indefinidamente a menos que se casassem. O casamento parece ter sido feliz, apesar da falta de filhos, o que Burnet lamentava. Ele teria numerosos filhos em casamentos posteriores.

Londres: 1674–1685

Tendo em vista os tempos políticos turbulentos, deixou a Universidade em 1674 e mudou-se para Londres. Em Londres, seus sentimentos políticos e religiosos o levaram a apoiar os Whigs. Seu caráter energético e inquieto o levou a participar ativamente nas controvérsias da época, e ele se esforçou para trazer uma reconciliação entre o Episcopado e o Presbiterianismo.

Na Corte, onde seu irmão Thomas era médico real, ele ganhou o favor de Charles II, de quem recebeu vários benefícios. Descreveu Charles de forma perspicaz como um homem que, apesar de seus modos afáveis e cortesia famosa, era no coração o cínico arquetípico: "ele tem uma opinião muito ruim dos homens e mulheres, e portanto é infinitamente desconfiado... ele pensa que o mundo é governado inteiramente pelo auto-interesse". Burnet observou com justiça que essa atitude era bem compreensível, dadas as experiências do Rei na Guerra Civil Inglesa e no Interregno, que lhe mostraram quando ainda era muito jovem a "baixeza da natureza humana". Como muitos outros observadores, ele notou o notável auto-controle de Charles: "ele tem um comando estranho de si mesmo: ele pode passar dos negócios para o prazer, e do prazer para os negócios, de uma maneira tão fácil que todas as coisas parecem iguais para ele." Ele também registrou alguns dos ditos mais memoráveis do Rei, como "Os apetites são livres, e o Deus Todo-Poderoso nunca condenará um homem por permitir a si mesmo um pequeno prazer".

A Trama Papista

Durante a Trama Papista, quando a Rainha Catherine foi acusada de traição, alegou-se que ela havia conspirado para assassinar seu marido; o Rei confiou a Burnet seus sentimentos de culpa sobre seu mal-trato à Rainha, "que é incapaz de fazer algo mau", sua resolução de não abandoná-la "seria uma coisa horrível, considerando minha culpa para com ela", e seu desejo de levar uma vida mais moral no futuro. Burnet, por sua parte, disse ao Rei francamente que estava errado ao acreditar que o Conde de Shaftesbury tinha alguma parte nas acusações de traição feitas contra a Rainha: Shaftesbury, que estava bem ciente da grande popularidade da Rainha entre a classe dominante inglesa, era simplesmente um estadista muito astuto para cometer tal erro político grave.

Quanto à realidade da própria Trama, enquanto o Rei rapidamente se tornou um total cético sobre o assunto, Burnet provavelmente captura bem a primeira reação de Charles às acusações: "entre tantos pormenores não sei se não pode haver alguma verdade." O próprio Burnet não era nem um cético sobre, nem um crente convencido na Trama. Como a maioria dos protestantes sensatos, ele acreditava que provavelmente havia havido uma conspiração católica de algum tipo, mas tinha graves dúvidas sobre a veracidade dos informantes, especialmente Titus Oates, enquanto considerava Israel Tonge, co-autor da Trama, como insano. Reconheceu o perigo de pessoas inocentes serem falsamente acusadas, e é notável que ele elogiasse o mártir católico Oliver Plunkett, Arcebispo de Armagh, que é hoje em dia provavelmente a vítima mais conhecida da Trama, como um homem bom e inocente que foi destruído pela malícia de seus inimigos pessoais. Ele também argumentou fortemente que a primeira vítima da Trama, o jovem banqueiro católico William Staley, era inocente, embora sua narrativa do julgamento de Staley fosse indiscutivelmente colorida por seu desprezo por William Carstares, a principal testemunha da Coroa no julgamento de Staley. Se o nobre católico William Howard, 1º Visconde de Stafford, executado por traição em 1680, era inocente ou culpado ele considerava um mistério cuja solução deveria aguardar "a grande revelação de todos os segredos".

História da Reforma

Em meados de 1670, apareceu uma tradução francesa de De origine et progressu schismatis Anglicani libri tres de Nicholas Sanders de 1585. Sanders atacou a Reforma Inglesa como um ato político realizado por um rei corrupto. Vários amigos de Burnet desejavam que ele publicasse uma refutação da obra, então em 1679 seu primeiro volume de The History of the Reformation of the Church of England foi publicado. Isso cobriu o reinado de Henrique VIII; o segundo volume de 1681 cobriu o reinado de Elizabeth e o Assentamento Religioso Elizabetano; o terceiro volume de 1715 consistiu em correções e material adicional. Sua reputação literária foi muito aprimorada por esta publicação. O Parlamento da Inglaterra votou agradecimentos a Burnet após a publicação do primeiro volume, e em 1680 a Universidade de Oxford concedeu a Burnet o grau de Doutor em Divindade sob o conselho de William Sancroft, Arcebispo de Canterbury. Por mais de um século esta foi a obra de referência padrão no campo, embora católicos contestassem alguns de seu conteúdo.

Estas primeiras edições de The History of the Reformation of the Church of England de Gilbert Burnet foram todas publicadas em Londres:

• 1679 : primeira edição do Volume 1, isto é, A Primeira Parte, do Progresso feito nela durante o Reinado de K. Henry the VIII. Londres: Richard Chiswell.
• 1681 : segunda edição do Volume 1. Londres: Richard Chiswell.
• 1681 : primeira edição do Volume 2, isto é, A Segunda Parte, do Progresso feito nela até o Assentamento dela no início do Reinado de Q. Elizabeth. Londres: Richard Chiswell.
• 1683 : segunda edição do Volume 2. Londres: Richard Chiswell.
• 1714 : Uma Introdução ao Terceiro Volume de The History of the Reformation of the Church of England. Londres: John Churchill. 72 páginas. O texto desta Introdução foi reimpresso no ano seguinte no Volume 3.
• 1715 : primeira edição do Volume 3, isto é, A Terceira Parte. Being Supplement to the Two Volumes formerly publish'd. Londres: John Churchill.
• 1715 : quarta edição do Volume 1. Londres: Daniel Midwinter; e Benjamin Cowse.
• 1715 : quarta edição do Volume 2. Londres: Daniel Midwinter; e Benjamin Cowse.

Embora uma edição "quarta" fosse publicada em 1715 por Midwinter e por Cowse, uma terceira edição desses volumes não foi preparada nem publicada por Burnet.

Exílio: 1685–1688

Com a sucessão do Rei católico romano James II em 1685, Burnet pediu permissão para ir para o exterior, que James consentiu de bom grado. Ele saiu em 11 de maio e chegou em Paris no final daquele mês. Viajou pela Suíça até a Itália, onde o Papa Innocent XI ofereceu-lhe uma audiência, que Burnet recusou por conta de seu pobre conhecimento da língua italiana. Não podemos saber se um encontro pessoal com o Papa teria alterado a baixa opinião de Burnet sobre ele; em sua História ele descreve Innocent como "ciumento, medroso e extremamente ignorante", uma visão não compartilhada por historiadores posteriores. Após mais meses viajando pela França, Suíça e Alemanha, chegou a Utrecht, Holanda em maio de 1686. Recebeu cartas da corte de Guilherme, Príncipe de Orange e sua esposa, a Princesa Mary, convidando-o a residir em A Haia. Esse cortejamento de Burnet enfureceu James, e sob sua pressão, foi formalmente demitido da corte, mas ainda mantinha contato com Guilherme e Mary. Foi Burnet quem apontou que o casamento de Guilherme com Mary não o intitulava em si mesmo a reinar conjuntamente com ela se ela se tornasse Rainha, e que passos adicionais seriam necessários para garantir seu direito ao trono.

Em 1687, à luz da política de James de querer receber o apoio de Guilherme e Mary para a revogação do Test Act, Burnet escreveu um panfleto contra a revogação. Guilherme e Mary recusaram-se a apoiar a revogação, aparentemente sob o conselho de Burnet. Burnet também desagradou James ao ficar noivo da rica herdeira Mary Maria Scott; sua primeira esposa Lady Margaret havia morrido em 1685. James processou Burnet por alta traição na Escócia, acusando-o de corresponder com Archibald Campbell, 9º Conde de Argyll e outros condenados por alta traição. Para salvaguardar Burnet, os Estados Gerais dos Países Baixos o naturalizaram sem oposição, e o pedido de James pela extradição de Burnet foi recusado. Burnet e Mary Scott se casaram e o casamento provou ser um casamento feliz. Burnet, que há muito tempo havia se resignado a ser sem filhos pois sua primeira esposa Lady Margaret Kennedy havia sido quase vinte anos sua sênior, rapidamente se viu como pai de uma família cada vez maior.

Burnet não foi parte do processo de tomada de decisão de Guilherme porque aparentemente era incapaz de manter um segredo; não foi informado do plano de invasão da Inglaterra de Guilherme até julho de 1688. No entanto, sua ajuda foi necessária para traduzir a Declaração de Guilherme que deveria ser distribuída na Inglaterra após seu desembarque. Quando a frota de Guilherme zarpou para a Inglaterra em outubro de 1688, Burnet foi feito capelão de Guilherme.

Revolução Gloriosa

Guilherme desembarcou em Torbay em 5 de novembro. Quando Burnet chegou à costa, ele se apressou para Guilherme e inquiriu ansiosamente sobre o que Guilherme agora pretendia fazer. Guilherme considerava a interferência em assuntos militares por pessoal não-militar com desprezo, mas estava de bom humor neste momento, e respondeu com um reparo delicado: "Bem, Doutor, o que você pensa sobre predestinação agora?"

Burnet foi designado para pregar o sermão da coroação, em 11 de abril de 1689.

Ele foi nomeado tutor do único filho vivo da futura Rainha Anne, Príncipe Guilherme, Duque de Gloucester, em 1698. Ele tentou recusar o cargo, sabendo que Anne, que instintivamente desagradava de qualquer um que Guilherme favorecia, era fortemente oposta a isso, mas o Rei foi adamante, apesar do apelo de Burnet de que ainda estava de luto pela morte de sua segunda esposa Mary Scott, que havia morrido de varíola durante uma visita a Rotterdam. O cargo foi desagradável para a maioria da casa de Anne, bem como para a Princesa em si, mas como Burnet lembrou alegremente, "eu vivia bem com eles". Ele era bem conhecido por não ter nenhum sentimento sobre