우리는 영적 경험을 하는 인간이 아닙니다. 우리는 인간 경험을 하는 영적 존재입니다.
Pierre Teilhard de Chardin는 프랑스의 이상주의 철학자이자 예수회 가톨릭 사제로, 고생물학자 및 지질학자로 훈련받았으며 Peking Man의 발견에 참여했습니다. 그는 우주가 진화하고 있다고 믿었던 복잡성과 의식의 최고 수준인 Omega Point의 생명력주의 개념을 구상했으며, Vladimir Vernadsky와 함께 지권의 개념을 개발했습니다. Teilhard의 아이디어는 뉴에이지 운동에 깊은 영향을 미쳤습니다.
1962년, 교리 교황청은 모호함과 교리적 오류에 대한 혐의를 바탕으로 Teilhard의 여러 작품을 규탄했습니다. Cardinal Ratzinger와 Pope Francis를 포함한 일부 저명한 가톨릭 인물들은 그 이후로 그의 아이디어 중 일부에 대해 긍정적인 의견을 제시했습니다. 과학자들의 그의 저작물에 대한 반응은 대부분 비판적이었습니다.
목차 1 생애 1.1 초기 1.2 학문적 경력 1.3 고생물학 1.4 제1차 세계대전 복무 1.5 중국에서의 연구 1.6 세계 여행 1.7 사망 2 교리 3 가톨릭 교회와의 관계 4 과학자들의 평가 5 유산 5.1 뉴에이지 운동에 미친 영향 6 참고문헌 7 같이 보기 8 참고 9 추가 읽기 10 외부 링크 10.1 찬성 10.2 반대 10.3 기타
생애
초기
Pierre Teilhard de Chardin는 프랑스 제3공화국 오베르뉴의 Clermont-Ferrand 북서쪽으로부터 약 4 km 떨어진 Orcines의 Château of Sarcenat에서 1881년 5월 1일에 도서관 사서 Emmanuel Teilhard de Chardin 1844–1932 및 Picardy 출신의 Berthe-Adèle, née de Dompierre d'Hornoys(Voltaire의 먼 증손녀)의 11명 자녀 중 네 번째로 태어났습니다. 그는 아버지로부터 복합 성을 물려받았으며, 그의 아버지는 Auvergne의 Murat, Cantal에서 유래한 고대 판사 가문의 Teilhard 측에서 후손이었으며 프랑스의 Louis XVIII 하에서 귀족으로 승격되었습니다.
아버지는 아마추어 박물학자로 돌, 곤충, 식물을 수집했으며 가정에서 자연 관찰을 장려했습니다. Pierre Teilhard의 영성은 어머니에 의해 깨어났습니다. 12세 때 그는 Villefranche-sur-Saône의 예수회 대학인 Collège of Mongré에 들어가 철학과 수학의 바칼로레아를 완료했습니다. 그러면 1899년에 그는 Aix-en-Provence의 예수회 신학교에 입학했으며, 여기서 철학, 신학 및 영성 경력을 시작했습니다.
1901년 7월 협회법이 종교 결사에 재산을 국가 관리에 제출하도록 요구했을 때, 일부 예수회 신자들은 영국으로 망명했습니다. 젊은 예수회 학생들은 Jersey 섬에서 계속 공부했습니다. 한편 Teilhard은 1902년 Caen에서 문학 인허가를 취득했습니다.
학문적 경력
1905년부터 1908년까지 그는 Khedivate of Egypt의 Cairo에 있는 Collège de la Sainte Famille에서 물리학과 화학을 가르쳤습니다. 그는 "동방의 현란함이 예견되고 탐욕스럽게 마셔지는 것... 그것의 빛, 식생, 동물군 및 사막에서"라고 썼습니다.
Teilhard은 1908년부터 1912년까지 Sussex의 Hastings에서 신학을 공부했습니다. 거기서 그는 진화의 관점에서 과학적, 철학적, 신학적 지식을 종합했습니다. 당시 그는 Henri Bergson의 "창의적 진화"를 읽었으며, 그에 대해 "그 뛰어난 책이 나에게 미친 유일한 영향은 바로 그 순간에 정확히 필요한 연료를 제공하는 것이었고, 이미 나의 마음과 정신을 소비하고 있던 불길에 아주 잠깐 동안 제공했습니다"라고 썼습니다. 간단히 말해서 Bergson의 아이디어는 그가 물질, 생명, 에너지에 대한 자신의 견해를 일관되고 유기적인 전체로 통합하는 데 도움이 되었습니다.
고생물학
1912년부터 1914년까지 Teilhard은 프랑스 국립 자연사 박물관의 고생물학 실험실에서 일했으며 중기 제3기의 포유동물을 연구했습니다. 나중에 그는 유럽의 다른 곳에서 연구했습니다. 1912년 6월 그는 사기적인 "Piltdown Man"의 첫 번째 조각 발견 후 Piltdown 유적지에서 Arthur Smith Woodward 및 Charles Dawson과 함께 원래 발굴 팀의 일부를 구성했습니다. 일부에서는 그가 사기에 참여했다고 제안했습니다. Neanderthal 연구의 전문가인 Marcellin Boule는 이미 1915년에 Piltdown 발견물의 비인간 기원을 인식했으며, 점진적으로 Teilhard을 인간 고생물학으로 이끌었습니다. 박물관의 인간 고생물학 연구소에서 그는 Henri Breuil의 친구가 되었으며 1913년에 그와 함께 스페인 북서부의 선사시대 그림 동굴인 El Castillo의 발굴에 참여했습니다.
제1차 세계대전 복무
1914년 12월에 소집되어 Teilhard은 제1차 세계대전에 제8 모로코 소총대의 들것 운반원으로 복무했습니다. 그의 용맹함으로 그는 Médaille militaire 및 Legion of Honor를 포함한 여러 표창을 받았습니다.
전쟁 중에 그는 일기장과 나중에 컬렉션을 출판한 사촌 Marguerite Teillard-Chambon에게 보낸 편지에서 그의 생각을 발전시켰습니다. 그는 나중에 다음과 같이 썼습니다: "...전쟁은 절대자와의 만남이었습니다." 1916년에 그는 자신의 첫 에세이를 썼습니다: La Vie Cosmique(우주적 생명), 여기서 그의 과학적 및 철학적 사상이 그의 신비로운 삶처럼 나타났습니다. 군부대에서 휴가 중에 1918년 5월 26일 Sainte-Foy-lès-Lyon에서 예수회 신자로서 엄숙한 서약을 했습니다. 1919년 8월 Jersey에서 그는 Puissance spirituelle de la Matière(물질의 영적 힘)를 썼습니다.
파리 대학교에서 Teilhard은 지질학, 식물학, 동물학의 세 단위 자연과학 학위를 추구했습니다. 그의 논문은 프랑스 저기 신생대 포유동물과 그들의 지층학을 다루었습니다. 1920년 이후 그는 파리 가톨릭 연구소에서 지질학을 강의했으며 1922년 과학 박사 학위를 취득한 후 거기서 조교수가 되었습니다.
중국에서의 연구
1923년 그는 국립 자연사 박물관과 Tianjin의 Marcellin Boule 실험실 간의 상당한 실험실 협력을 담당한 Father Émile Licent와 함께 중국으로 여행했습니다. Licent는 선교사들과 협력하여 상당한 기초 작업을 수행했으며, 선교사들은 여가 시간에 과학적 성질의 관찰을 축적했습니다.
Teilhard은 Ordos 사막에서 La Messe sur le Monde(세상에 드리는 미사)를 포함한 여러 에세이를 썼습니다. 다음 해에 그는 가톨릭 연구소에서 계속 강의했으며 엔지니어 학교 학생들을 위한 강좌 사이클에 참여했습니다. 원죄에 대한 두 신학 에세이는 순전히 개인적 기반으로 요청시 신학자에게 보내졌습니다:
- 1920년 7월: Chute, Rédemption et Géocentrie(추락, 구속 및 지심설)
- 1922년 봄: Notes sur quelques représentations historiques possibles du Péché originel(원죄의 몇 가지 가능한 역사적 표현에 대한 주석, 전집, 10권)
교회는 중국에서 그의 지질학적 연구를 계속하기 위해 가톨릭 연구소에서의 강의를 포기하도록 요구했습니다.
Teilhard은 1926년 4월에 다시 중국으로 여행했습니다. 그는 약 20년 동안 거기에 머물렀으며 세계 곳곳을 여행했습니다. 그는 1932년까지 Émile Licent와 함께 Tianjin에 정착했으며, 그 다음 Beijing에 정착했습니다. Teilhard은 1926년과 1935년 사이에 중국에서 5번의 지질학적 연구 탐사를 수행했습니다. 이를 통해 그는 중국의 일반 지질 지도를 작성할 수 있었습니다.
같은 해 Teilhard의 예수회 고위 지도자들은 더 이상 강의를 하지 말도록 금지했습니다.
1926-27년에 Gansu에서의 실패한 캠페인 이후, Teilhard은 Kalgan Zhangjiakou 근처의 Sanggan River Valley를 여행했으며 동부 몽골에서 투어를 했습니다. 그는 Le Milieu Divin(신성한 환경)을 썼습니다. Teilhard은 그의 주요 저작인 Le Phénomène Humain(인간 현상)의 첫 페이지를 준비했습니다. 교황청은 1927년 Le Milieu Divin에 대한 Imprimatur를 거부했습니다.
그는 1926년에 Zhoukoudian의 Peking Man 유적지 발굴에 고문으로 참여했으며 1928년 설립 이후 중국 지질 조사 신생대 연구 실험실을 위해 이 역할을 계속했습니다. Teilhard는 Manchuria에서 Emile Licent와 함께 거주했으며 중국 고생물학자 Yang Zhongjian 및 중국 지질 조사 위원장 Davidson Black과 함께 서부 Shanxi 및 북부 Shaanxi에 머물렀습니다.
중국 지질학자들과 함께 Greater Khingan 지역의 Manchuria 투어 이후, Teilhard은 미국 박물관 자연사가 Roy Chapman Andrews와 함께 6월과 7월에 구성한 American Expedition Center-Asia 팀에 참여하여 Gobi 사막에서 활동했습니다. Henri Breuil과 Teilhard은 Peking Man이 Java의 Anthropopithecus의 가장 가까운 친척이며 돌의 가공자이자 불의 조절자임을 발견했습니다. Teilhard은 L'Esprit de la Terre(지구의 정신)을 썼습니다.
Teilhard은 André Citroën이 중앙 아시아에서 자금을 지원한 Croisière Jaune(황색 크루즈)에 과학자로 참여했습니다. Beijing 북서쪽 Kalgan에서 그는 두 번째 팀 부분인 Pamir 팀에 합류한 중국 그룹에 참여했으며 Aksu City에서 합류했습니다. 그는 Xinjiang의 수도인 Ürümqi에서 동료들과 함께 여러 달을 머물렀습니다.
1933년 로마는 그에게 파리의 직책을 포기하도록 명령했습니다. Teilhard은 그 이후로 중국 남부에서 여러 탐사를 수행했습니다. 그는 1934년 Yangtze 및 Sichuan의 계곡을 여행했으며, 다음 해에는 Guangxi 및 Guangdong을 여행했습니다. Marcellin Boule와의 관계는 단절되었으며, 박물관은 Teilhard이 박물관보다는 중국 지질 서비스를 위해 더 많이 일했다는 이유로 자금 지원을 중단했습니다.
이 모든 해 동안 Teilhard은 동부 및 동남아시아 전체와 관련된 인간 고생물학 연구의 국제 네트워크 구성에 상당히 기여했습니다. 그는 영국/캐나다인 Davidson Black 및 스코틀랜드인 George Brown Barbour 두 명의 친구와 함께 이 작업에 특히 연관될 것입니다. 종종 그는 프랑스나 미국을 방문하기만 했지만, 추가 탐사를 위해 이 국가들을 떠나갔습니다.
세계 여행
1927년부터 1928년까지 Teilhard는 파리에 기반을 두었습니다. 그는 벨기에의 Leuven과 프랑스의 Cantal 및 Ariège로 여행했습니다. 리뷰의 여러 기사 사이에서 그는 Paul Valéry 및 Bruno de Solages와 같은 새로운 사람들을 만났으며, 그들은 가톨릭 교회 문제에서 그를 도우려고 했습니다.
Henry de Monfreid의 초청에 응하여 Teilhard은 동료 지질학자 Pierre Lamarre와 함께 Obock, Harar의 에티오피아 제국 및 Somalia에서 2개월간의 여행을 수행했으며, Djibouti에서 Tianjin으로 돌아가기 위해 탔습니다. 중국에 있는 동안 Teilhard은 Lucile Swan과 깊고 개인적인 우정을 발전시켰습니다.
1930-1931년 동안 Teilhard은 프랑스와 미국에 머물렀습니다. 파리의 한 회의에서 Teilhard은 다음과 같이 말했습니다: "미래의 관찰자들을 위해 가장 큰 사건은 집단 인간 의식과 인간을 만드는 작업의 갑작스러운 출현이 될 것입니다." 1932-1933년부터 그는 Le Milieu divin 및 L'Esprit de la Terre와 관련하여 교리 교황청과의 문제를 명확히 하기 위해 사람들을 만나기 시작했습니다. 그는 워싱턴 D.C.의 국제 지질 회의에서 독일 지질학자 Helmut de Terra를 만났습니다.
Teilhard은 지질학자 Helmut de Terra 및 Patterson과 함께 1935년 Yale-Cambridge 탐사에 참여하여 Kashmir의 인도 Paleolithic 문명 및 Salt Range Valley의 가정을 확인했으며 북부 및 중부 인도에서 활동했습니다. 그러면 그는 Dutch 고생물학자 Gustav Heinrich Ralph von Koenigswald의 Java Man 유적지 초청에 Java에 짧은 체류를 했습니다. 더 완전한 두 번째 두개골이 발견되었습니다. von Koenigswald 교수는 또한 1934년 중국 약방에서 치아를 발견했으며, 그는 10만 년에서 약 100만 년 사이에 살았던 3미터 키의 유인원 Gigantopithecus에 속한다고 믿었습니다. 화석화된 치아와 뼈 용골뼈는 종종 분말로 빻아지고 전통 중의학의 일부 분야에서 사용됩니다.
1937년 Teilhard은 배 Empress of Japan에 탄 승객으로 Le Phénomène spirituel(정신의 현상)을 썼으며, 거기서 그는 Sylvia Brett, Ranee of Sarawak을 만났습니다. 배는 그를 미국으로 옮겼습니다. 그는 Villanova University가 부여한 Mendel Medal을 Philadelphia 회의 중에 받았으며, 이는 인간 고생물학에 대한 그의 저작을 인정했습니다. 그는 진화, 인간의
