Quintus Ennius는 로마 공화정 시대에 살았던 작가이자 시인이었습니다. 그는 종종 로마 시의 아버지로 여겨집니다. 그는 Rudiae에서 태어났으며, 이곳은 이탈리아의 heel 지역인 현대 Lecce 근처에 위치한 작은 도시였으며, 고대 Calabria, 오늘날의 Salento였습니다. 그는 Oscan뿐만 아니라 Latin과 Greek도 구사할 수 있었습니다. 그의 작품의 단편들만 남아 있지만, 특히 Greek 문학 모델의 사용에 있어서 라틴 문학에 미친 그의 영향은 상당했습니다.
전기
Ennius의 삶에 대해 신뢰할 수 있게 알려진 것은 거의 없습니다. 그의 동시대인들은 거의 그를 언급하지 않았으며, 그에 대해 전해지는 많은 것들은 현재 단편적으로 남아 있는 그의 저작에서의 자기 언급으로부터 윤색되었을 수 있습니다. Annales의 일부 행들과 고대의 증거들은, 예를 들어, Ennius가 그의 서사시를 고대의 서사시 작가 Homer가 자신의 영혼이 Ennius에게 다시 태어났다고 그에게 알려주는 꿈의 회상으로 시작했음을 시사합니다. 영혼의 윤회설이 한때 Greeks가 정착한 이탈리아 지역에서 번성했던 것은 사실이지만, 이 진술은 단순한 문학적 수사 이상이 아닐 수도 있습니다. Ennius는 큰 주장을 하는 경향이 있었던 것으로 보이며, Maurus Servius Honoratus의 보고에 따르면 그는 자신의 고향 지역의 전설적 왕인 Messapus의 후손이라고 주장했습니다. 부분적으로 Hellenised된 도시인 Rudiae는 그의 출생지였으며, 확실히 Messapians이 정착한 지역에 있었습니다. 그리고 이것이 그에게, Aulus Gellius에 따르면 그가 말하곤 했던, 삼중 언어 및 문화 유산을 주었으며, "세 개의 마음... Greek, Oscan 그리고 Latin"으로 기발하게 묘사되었습니다.
Ennius의 공직 생활은 정말로 중년에 떠올랐으며, 그때 그는 Second Punic War 중에 centurion의 계급으로 군대에 복무하고 있었습니다. 기원전 204년 Sardinia에 있을 때, 그는 Cato the Elder의 주목을 끌었으며 그에 의해 Rome으로 데려갔다고 합니다. 거기서 그는 Greek를 가르쳤고 생계를 위해 Greek 연극을 개작했으며, 시적 창작으로 Rome의 위대한 남자들 중 일부의 우정을 얻었으며, 그 중 그는 그들의 업적을 찬양했습니다. 이들 중에는 Scipio Africanus와 Fulvius Nobilior가 있었으며, 그는 그의 Aetolian campaign 189에 동반했습니다. 나중에 그는 그가 참석했던 Ambracia의 점령을 연극과 Annales의 에피소드의 주제로 만들었습니다. Nobilior의 아들 Quintus의 영향력을 통해 Ennius는 이후 로마 시민권을 얻었습니다. 하지만 그 자신은 Greek 연극을 개작한 동료 시인 Caecilius Statius와 함께 Aventine Hill의 문학 지구에서 소박하고 단순하게 살았습니다.
약 70세의 나이에 Ennius는 그의 비극 Thyestes를 제작한 직후 죽었습니다. 그의 서사시의 마지막 책에서, 그는 자신의 개인 역사의 다양한 세부 사항을 제공한 것으로 보입니다. 그는 그것의 작성 당시 자신이 67세였음을 언급했습니다. 그는 자신의 인생의 위대한 업적의 완성을 생각하면서, 자신을 Olympic Games에서 종종 상을 받았던 용감한 말에 비유했으며, 나이로 인해 지쳐 있을 때 쉼을 얻었습니다. 위대한 경력의 완성에서의 자부심의 유사한 감정이 죽음 이후 그의 흉상 아래에 놓일 기념 행들에서 표현됩니다: "누구도 나를 위해 울지 마십시오, 또는 애도로 내 장례식을 축하하지 마십시오; 내가 사람들의 입을 통해 왕래할 때, 나는 여전히 살아 있습니다."
문학
Ennius는 Greek과 Roman 양식의 praetextae와 palliatae 연극뿐만 아니라 그의 가장 유명한 작품인 Annales라고 불리는 육각운 형식의 역사적 서사시를 쓰면서 태동하는 문학 전통을 계속했습니다. 다른 소수의 작품으로는 Epicharmus, Epigrammata, Euhemerus, Hedyphagetica, Praecepta/Protrepticus, Saturae 또는 Satires, Scipio, 그리고 Sota가 있습니다.
Annales
Annales는 15권의 서사시이며, 나중에 18권으로 확장되었으며, Troy의 몰락인 기원전 1184년부터 Cato the Elder의 검열직인 기원전 184년까지 로마 역사를 다룹니다. 이것은 Greek 서사시와 교훈시에서 사용되는 dactylic hexameter 운율을 채택한 첫 번째 Latin 시였으며, 이로 인해 Latin 시에서 이 장르들의 표준 운율이 되었습니다. Annals는 로마 학교 아이들을 위한 학교 교재가 되었으며, 결국 Virgil의 Aeneid로 대체되었습니다. 약 600줄이 남아 있습니다. 이 작품의 사본은 Herculaneum 도서관의 Latin 두루마리 중에 있습니다.
소수 작품들
Epicharmus는 Sicilian 시인이자 철학자인 Epicharmus of Kos에 의해 개발된 철학적 가설에서 영감을 받았으며, Ennius의 작품은 그 이름을 따왔습니다. Epicharmus에서, 시인은 그가 죽었고 어떤 종류의 천상의 깨달음의 장소로 운반된 꿈을 설명합니다. 여기서, 그는 Epicharmus를 만났으며, 그는 신들의 본성을 설명했고 Ennius에게 우주의 물리학을 가르쳤습니다.
Euhemerus는 Greek의 Euhemerus of Messene의 아이디어에 기초한 신학적 교설을 제시했으며, 그는 Olympus의 신들이 인간의 삶에 간섭하는 초자연적 힘이 아니라 오래된 영웅들이었으며, 죽음 이후 그들의 용맹, 용기 또는 문화적 영향으로 인해 결국 신으로 여겨졌다고 주장했으며, 이 신념은 이제 euhemerism으로 알려져 있습니다. Cicero와 Lactantius 모두 Euhemerus가 Euhemerus의 원래 작품인 Sacred History의 "번역"이었다고 기록했지만, 이것이 Ennius가 단순히 Greek에서 Latin으로 원본을 번역했는지, 아니면 자신의 요소를 추가했는지는 불명확합니다. 이 작품의 대부분은 Lactantius로부터 우리에게 전해지며, 이 조각들은 Euhemerus가 산문 텍스트였음을 시사합니다.
Hedyphagetica는 Gela의 Archestratus의 미식 서사시로부터 많은 실질을 취했습니다. Ennius의 시의 현존하는 부분들은 독자가 최고의 생선 유형을 어디서 찾을 수 있는지에 대해 논의합니다. 대부분의 단편들은 생선의 독특한 용어와 수많은 지명으로 가득 차 있으며, 손상되거나 부패했습니다. Hedyphagetica는 육각운으로 쓰여졌지만, "운율적 관행"과 관련하여 Annales와 다릅니다; 이 차이는 주로 각 작품의 서로 다른 주제로 인한 것입니다.
Praecepta과 Protrepticus의 제목들은 아마도 동일한 권고적일 수 있는 작품을 지칭하는 데 사용되었을 것입니다. 그러나 이 작품의 거의 존재하지 않는 성질을 감안할 때, 단지 pannibus라는 단어만, 즉 "rags"를 의미하는 pannis의 "unusual" 형태, Latin 문법가 Charisius의 작품에 보존되어 있습니다. 이 입장은 검증하기가 극히 어렵습니다.
Saturae는 풍자시의 약 30줄의 모음이며, 로마 풍자의 첫 번째 현존하는 사례를 만드는 것입니다. 이 줄들은 다양한 시의 운율로 쓰여졌습니다. 이 모음의 시들은 "대부분 실제적 지혜와 관련되어 있으며, 종종 우화의 도움으로 교훈을 강조했습니다."
Ennius의 Scipio는 가능한 찬양시였던 작품이었으며, 명백히 Scipio Africanus의 삶과 업적을 축하했습니다. 이 작품의 거의 아무것도 남아 있지 않으며, 보존된 것은 다른 작품들에 포함되어 있습니다. 불행하게도, "어떤 인용도 문맥을 제공하지 않습니다." 일부는 이 작품이 Annales 이전에 쓰여졌다고 제안했으며, 다른 사람들은 이 작품이 Scipio의 기원전 201년 승리 이후 쓰여졌다고 말했습니다. 이는 Zama 전투 기원전 202년을 따랐습니다.
Sota는 Greek 시인 Sotades의 이름을 따온 잠재적으로 일부 길이의 시였습니다. Sotades에 의해 설립된 "Sotadeus"라는 운율을 따른 이 작품은 여러 가지 흩어진 주제와 아이디어와 관련되었습니다.
판본
- Quinto Ennio. Le opere minori, Vol. I. Praecepta, Protrepticus, Saturae, Scipio, Sota. Ed., tr., comm. Alessandro Russo. Pisa: Edizioni ETS, 2007 Testi e studi di cultura classica, 40.
- Warmington, E. H. 1935. Ennius Q. Ennius. Remains of Old Latin. Edited by Eric Herbert Warmington. Vol. 2: Ennius and Caecilius. Cambridge: Harvard University Press.
