재능은 다른 누구도 맞힐 수 없는 목표를 맞힌다. 천재는 다른 누구도 볼 수 없는 목표를 맞힌다.
Arthur Schopenhauer는 독일의 철학자였다. 그는 1818년 저작 《The World as Will and Representation》으로 가장 유명하며, 1844년에 확대되었다. 이 저작은 현상적 세계를 맹목적이고 탐욕스러운 형이상학적 의지의 산물로 특징지었다. Immanuel Kant의 선험적 관념론을 바탕으로 Schopenhauer는 당대의 독일 관념론 사상을 거부하는 무신론적 형이상학적, 윤리적 체계를 발전시켰다. 그는 서양 철학의 초기 사상가들 중 인도 철학의 금욕주의, 자아 부정, 그리고 세계-현상이라는 개념과 같은 중요한 원리들을 공유하고 긍정한 최초의 인물들 중 한 명이었다. 그의 저작은 철학적 비관주의의 모범적 발현으로 묘사되었다.
그의 저작은 생전에 상당한 주목을 받지 못했지만, Schopenhauer는 철학, 문학, 과학을 포함한 다양한 분야에서 사후에 영향을 미쳤다. 그의 미학, 도덕, 심리학에 관한 저작은 많은 사상가와 예술가들에게 영향을 주었다. 그의 영향을 인정한 사람들로는 Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein, Anthony Ludovici와 같은 철학자들, Erwin Schrödinger와 Albert Einstein과 같은 과학자들, Sigmund Freud와 Carl Jung과 같은 정신분석가들, Leo Tolstoy, Herman Melville, Thomas Mann, George Bernard Shaw, Machado de Assis, Jorge Luis Borges, Samuel Beckett과 같은 작가들, 그리고 특히 작곡가 Richard Wagner가 있다.
생애
유년 시절
Schopenhauer는 1788년 2월 22일 당시 폴란드-리투아니아 연방의 일부였던 Danzig에서 태어났다. 현재의 Gdańsk, Poland의 Heiligegeistgasse 현재의 Św. Ducha 47에서 태어났으며, Johanna Schopenhauer(구 Trosiener)와 Heinrich Floris Schopenhauer의 아들로 둘 다 부유한 독일-네덜란드 귀족 가문의 후손이었다. 둘 다 매우 종교적이지 않았으며, 프랑스 혁명을 지지했고, 공화주의자, 세계주의자, 그리고 영국 숭배자였다. Danzig이 1793년 프로이센의 일부가 되었을 때, Heinrich는 Hamburg로 이주했다. 이는 영국과 네덜란드의 보호를 받는 공화주의 헌법을 가진 자유 도시였으며 프로이센의 침략으로부터 보호받고 있었다. 그러나 그의 회사는 계속 Danzig에서 거래했으며 그들의 확대 가족 대부분이 남아 있었다. Arthur의 유일한 형제 Adele는 1797년 7월 12일에 태어났다.
1797년 Arthur는 아버지의 사업 동료인 Grégoire de Blésimaire의 가족과 함께 살기 위해 Le Havre로 보내졌다. 그곳에서의 생활을 즐기는 것 같았으며, 프랑스어를 유창하게 말하게 되었고, 동료인 Jean Anthime Grégoire de Blésimaire와의 우정이 시작되어 그들 인생의 대부분 동안 지속되었다. 이미 1799년부터 Arthur는 플루트를 연주하기 시작했다. 1803년 그는 부모와 함께 Holland, Britain, France, Switzerland, Austria 및 Prussia의 긴 여행을 시작했다. 주로 즐거움의 여행이었지만 Heinrich는 자신의 사업 동료들도 방문했다. Heinrich는 아들에게 선택권을 주었다. 집에 있으면서 대학 교육의 준비를 시작할 수도 있었고, 그들과 함께 여행한 후 상인 교육을 계속할 수도 있었다. Arthur는 나중에 상인 훈련이 지루하다고 생각해 자신의 선택을 깊이 후회했다. 여행의 12주를 Wimbledon의 학교에 다니면서 보냈는데 그곳에서 매우 불행했으며 엄격하지만 지적 깊이가 얕은 영국 국교회의 종교성에 놀라 나중에 인생에서도 계속 비판했다. 이는 그의 일반적인 영국 숭배에도 불구하고 그러했다. 또한 그는 아버지의 압력 아래 있었으며 아버지는 교육 성과를 매우 비판적으로 보았다. Heinrich는 너무 까다로워져 아내도 그의 정신 건강을 의심하기 시작했다.
1805년 Heinrich는 Hamburg의 그들 집 근처 운하에 빠져 익사했다. 그의 죽음이 우발적일 수도 있었지만, 그의 아내와 아들은 자살이라고 믿었다. 왜냐하면 그는 매우 반사교적 성향, 불안, 우울증이 있었기 때문이었고 이러한 것들은 특히 인생의 마지막 몇 개월 동안 두드러졌다. Arthur는 유년기부터 유사한 기분의 변덕을 보였으며 아버지로부터 이를 물려받았다고 종종 인정했다. 또한 아버지 쪽 가계에 심각한 정신 건강 문제의 여러 다른 사례가 있었다. 그의 어머니 Johanna는 일반적으로 활기차고 사교적으로 묘사되었다. 어려움에도 불구하고 Schopenhauer는 자신의 아버지를 좋아하는 것 같았으며 나중에 항상 긍정적인 빛으로 그를 언급했다. Heinrich Schopenhauer는 가족에게 상당한 유산을 남겼으며 그것은 Johanna와 자녀들 사이에 3등분되었다. Arthur Schopenhauer는 성년에 도달했을 때 자신의 몫을 통제할 권리가 있었다. 그는 정부 채권에 보수적으로 투자했으며 대학 교수의 급여의 2배 이상인 연간 이자를 얻었다.

Arthur는 죽은 아버지에 대한 명예와 자신이 너무 나이가 많아서 학자의 삶을 시작하기에는 이미 늦은 것 아닌가에 대한 자신의 의심 때문에 상인으로 2년을 보냈다. 그의 대부분의 이전 교육은 실질적인 상인 훈련이었고 학문적 경력의 전제 조건인 라틴어 학습에 어려움이 있었다. 그의 어머니는 딸 Adele과 함께 Weimar로 이주했다. 그곳은 당시 독일 문학의 중심지였고 작가와 예술가들 사이에서 사교 생활을 즐기기 위함이었다. Arthur와 그의 어머니는 좋은 관계가 아니었다. 그녀가 그에게 보낸 한 편지에서 그녀는 이렇게 썼다. "당신은 참을 수 없고 번거로우며, 함께 살기 매우 어렵다. 당신의 모든 좋은 자질은 당신의 자만심에 의해 가려지며, 다른 사람의 결점을 지적하려는 당신의 경향을 억제할 수 없기 때문에 세상에 쓸모가 없게 된다." Arthur는 어머니를 떠났고, 24년 후 그녀가 죽었지만 다시 만나지 못했다. 나중의 철학자의 여성에 대한 부정적인 의견 중 일부는 그의 어머니와의 어려운 관계에 뿌리를 두고 있을 수 있다. Arthur는 상인이 되기 위해 공부하고 있던 친구 Jean Anthime과 함께 Hamburg에 살았다.
상인 수습을 그만둔 후, 그의 어머니의 격려로 그는 Saxe-Gotha-Altenburg의 Ernestine Gymnasium, Gotha에서 공부를 시작했지만, 그는 또한 지역 귀족들 사이에서의 사교 생활을 즐겼으며, 절약하는 그의 어머니에게 우려를 낳는 많은 돈을 썼다. 그는 학교의 한 교장에 대한 풍자시를 쓴 후 Gymnasium을 떠났다. Arthur는 자발적으로 떠났다고 주장했지만, 그의 어머니의 편지는 그가 제명되었음을 나타낸다.
교육
그는 Weimar로 이사했지만 어머니와 함께 살지 않았다. 어머니는 심지어 그들이 잘 지낼 수 없을 것이라고 설명하여 오지 말라고 말할 정도였다. 그들의 관계는 기질의 차이 때문에 더욱 악화되었다. 그는 어머니가 재정적으로 무책임하고, 작업을 하며, 재혼하려고 한다고 비난했으며, 이를 그는 아버지의 기억에 대한 모욕으로 간주했다. 그의 어머니는 자신의 사랑을 표현하면서도 그가 기분이 나쁘고, 사려가 부족하고, 논쟁을 좋아한다고 그를 날카롭게 비판했으며, 사람들을 멀어지게 하지 않도록 자신의 행동을 개선할 것을 촉구했다. Arthur는 학업에 집중했으며, 이제 매우 잘되고 있었으며, 무도회, 파티, 극장과 같은 일반적인 사교 생활도 즐겼다. 그 무렵 Johanna의 유명한 살롱은 지역 지식인과 요인들, 그 중 가장 유명한 사람이 Goethe였으며, 그들 사이에서 잘 정립되었다. Arthur는 그녀의 파티에 참석했으며, 일반적으로 Goethe가 있을 것을 알았을 때였으나, 유명한 작가이자 정치가인 그는 젊고 알려지지 않은 학생을 거의 눈여겨보지 않는 것 같았다. Goethe가 거리를 두었을 가능성이 있다. 왜냐하면 Johanna가 그에게 아들의 우울하고 전투적인 성질에 대해 경고했거나, Goethe가 당시 Arthur의 언어 강사이자 룸메이트인 Franz Passow와 좋지 않은 관계에 있었기 때문일 수 있다. Schopenhauer는 또한 Karl August, Saxe-Weimar-Eisenach의 대공의 정부인 아름다운 Karoline Jagemann에 매료되었고, 그녀에게 자신의 유일하게 알려진 사랑 시를 썼다. 나중에 금욕주의의 축하와 성에 대한 부정적인 견해에도 불구하고, Schopenhauer는 가끔 성적 관계를 가졌으며, 보통은 하인, 배우, 때로는 사매춘부와 같은 낮은 사회적 지위의 여성들과 그러했다. 친구 Anthime에게 보낸 편지에서 그는 그러한 관계가 성인 나이에도 계속되었다고 주장했으며, 1819년과 1836년에 태어난 두 명의 혼외 딸이 있었으며 둘 다 유아기에 죽었다고 인정했다. 젊은 시절의 대응에서 Arthur와 Anthime은 자신들의 성적 성취에 대해 어느 정도 자랑스럽고 경쟁적이었다. 하지만 Schopenhauer는 여성이 보통 자신을 매우 매력적이거나 신체적으로 매력적이라고 찾지 않는다는 것을 인식하는 것 같았으며, 그의 욕망은 종종 충족되지 않았다.

그는 1809년 Göttingen 대학의 학생이 되기 위해 Weimar를 떠났다. Schopenhauer가 당시 더 유명한 University of Jena 대신 그 대학을 선택한 이유에 대한 서면 기록은 없지만, Göttingen은 더 현대적이고 과학 지향적이며 신학에 덜 주의를 기울이는 것으로 알려져 있었다. 법률이나 의학은 경력과 수입이 필요한 Schopenhauer의 지위의 젊은 남성들의 일반적인 선택이었다. 그는 과학적 관심 때문에 의학을 선택했다. 그의 주목할 만한 교수들 중에는 Bernhard Friedrich Thibaut, Arnold Hermann Ludwig Heeren, Johann Friedrich Blumenbach, Friedrich Stromeyer, Heinrich Adolf Schrader, Johann Tobias Mayer 및 Konrad Johann Martin Langenbeck이 있었다. 그는 Aenesidemus의 저자인 Gottlob Ernst Schulze 하에서 형이상학, 심리학 및 논리를 공부했으며, 그는 큰 인상을 받았으며 Plato와 Immanuel Kant에 집중할 것을 조언했다. 그는 1810-11년경 의학에서 철학으로 전환하기로 결정했으며 Göttingen을 떠났다. Göttingen은 Schulze를 제외한 강한 철학 프로그램을 가지지 않았으며, 유일한 다른 철학 교수는 Friedrich Bouterwek였으며 Schopenhauer는 그를 싫어했다. 그는 의약과 과학 연구를 후회하지 않았다. 그는 이들이 철학자에게 필요하다고 주장했으며, Berlin에서도 철학보다 과학 강의를 더 많이 들었다. Göttingen에서의 그의 날들 동안 그는 상당한 시간을 공부에 했지만, 또한 플루트 연주와 사교 생활을 계속했다. 그의 친구들은 Friedrich Gotthilf Osann, Karl Witte, Christian Charles Josias von Bunsen 및 William Backhouse Astor Sr를 포함했다.
그는 1811-12년의 겨울 학기를 위해 새로 설립된 University of Berlin에 도착했다. 같은 시간에 그의 어머니는 막 문학 경력을 시작했다. 그녀는 1810년 첫 번째 책을 출판했으며, 그것은 그녀의 친구 Karl Ludwig Fernow의 전기로 비평적 성공이었다. Arthur는 저명한 포스트-칸트 철학자 Johann Gottlieb Fichte의 강의에 참석했지만 빠르게 그의 Wissenschaftslehre와 많은 불일치점을 찾았으며 그의 강의도 지루하고 이해하기 어렵다고 생각했다. 그는 나중에 Fichte를 비판적이고 부정적인 용어로만 언급했으며, 그의 철학을 Kant의 낮은 품질 버전으로 보고 Fichte의 형편없는 주장이 의도하지 않게 칸트주의의 결함을 강조했기 때문에 유용하다고 간주했다. 그는 또한 유명한 프로테스탄트 신학자 Friedrich Schleiermacher의 강의에 참석했으며 역시 빠르게 그를 싫어하게 되었다. Schleiermacher의 강의에 대한 그의 노트와 의견은 Schopenhauer가 종교에 대해 매우 비판적이 되고 무신론 쪽으로 나아가고 있었음을 보여준다. 그는 자기 주도 읽기를 통해 배웠다. Plato, Kant, Fichte 외에 그는 또한 Schelling, Fries, Jacobi, Bacon, Locke의 저작과 많은 현대 과학 문헌을 읽었다. 그는 August Böckh와 Friedrich August Wolf의 필로학 과정에 참석했으며, Martin Heinrich Klaproth, Paul Erman, Johann Elert Bode, Ernst Gottfried Fischer, Johann Horkel, Friedrich Christian Rosenthal 및 Hinrich Lichtenstein의 과정으로 자신의 자연주의적 관심을 계속했다. Lichtenstein은 또한 Weimar의 그의 어머니의 파티 중 하나에서 만난 친구였다.
초기 저작
Schopenhauer는 도시가 공격을 받을 수 있고 프로이센이 방금 프랑스에 대한 전쟁에 참가했기 때문에 군대에 징집될 수 있다는 우려로 1813년에 급히 Berlin을 떠났다. 그는 Weimar로 돌아왔지만 그의 어머니가 이제 그녀의 소위 연인인 Georg Friedrich Konrad Ludwig Müller von Gerstenbergk 1778-1838과 함께 살고 있다는 사실에 혐오감을 느껴 1개월도 채 되지 않아 떠났다. 그는 그보다 12세 더 어린 공무원이었고, 그는 그 관계를 아버지의 기억에 대한 불신의 행위



