Avvocata persiana-londinese, attivista per i diritti umani
Shirin Ebadi è una premio Nobel iraniana, avvocata, scrittrice, insegnante e una ex giudice fondatrice del Centro per la Difesa dei Diritti Umani in Iran. Nel 2003, Ebadi è stata insignita del Premio Nobel per la Pace per i suoi sforzi pionieristici per la democrazia e i diritti delle donne, dei bambini e dei rifugiati. È stata la prima donna musulmana e la prima iraniana a ricevere il premio.
Ha vissuto in esilio a Londra dal 2009.
Ecco 5 fatti che probabilmente non sapevi su Shirin:
- Inizio della carriera nella magistratura iraniana: Prima di diventare una rinomata attivista per i diritti umani, Shirin Ebadi ha iniziato la sua carriera come giudice in Iran, diventando la prima giudice donna del paese nel 1975.
- Primo premio Nobel donna dell'Iran: Shirin Ebadi ha fatto storia nel 2003 diventando la prima donna iraniana e musulmana a ricevere il Premio Nobel per la Pace per i suoi coraggiosi sforzi nell'advocacy dei diritti umani.
- Advocacy per i diritti dei Bahai: Nonostante affrontasse rischi personali, Ebadi è stata una sostenitrice vocale dei diritti della comunità Bahai in Iran, evidenziando la loro situazione e condannando la discriminazione nei loro confronti.
- Esilio temporaneo: A causa del suo attivismo e delle critiche al governo iraniano, Ebadi ha affrontato persecuzioni ed è stata costretta in esilio temporaneo nel Regno Unito, dove ha continuato il suo lavoro di advocacy.
- Contributi da autrice e accademica: Oltre al suo attivismo, Shirin Ebadi è un'autrice prolifera e ha contribuito al discorso accademico. I suoi lavori includono libri sui diritti umani, l'Islam e le sue esperienze come avvocata.
Vita e inizio della carriera come giudice
Ebadi è nata a Hamadan in una famiglia persiana colta. Suo padre, Mohammad Ali Ebadi, era il notaio capo della città e professore di diritto commerciale. Sua madre, Minu Yamini, era una casalinga. Quando era ancora infante, la sua famiglia si trasferì a Teheran. Prima di ottenere una laurea in giurisprudenza dall'Università di Teheran, Ebadi ha frequentato le scuole Anoshiravn Dadgar e Reza Shah Kabir.
È stata ammessa al dipartimento di giurisprudenza dell'Università di Teheran nel 1965 e nel 1969; al momento della laurea, ha superato gli esami di qualificazione per diventare giudice. Dopo un periodo di tirocinio di sei mesi, è ufficialmente diventata giudice nel marzo 1969. Ha continuato i suoi studi presso l'Università di Teheran per perseguire un dottorato in giurisprudenza; nel 1971, uno dei suoi professori era Mahmoud Shehabi Khorassani. Nel 1975, è diventata la prima donna presidente della corte della città di Teheran e ha servito fino alla Rivoluzione iraniana. Era una delle prime donne giudici in Iran.
Poiché le sue domande erano ripetutamente rifiutate, Ebadi non poteva esercitare come avvocata fino al 1993, mentre aveva già un permesso per uno studio legale. Ha utilizzato questo tempo libero per scrivere libri e molti articoli in periodici iraniani.
Ebadi come avvocata
Nel 2004, Ebadi insegnava diritto all'Università di Teheran mentre esercitava la professione legale in Iran. È una sostenitrice del rafforzamento dello status legale dei bambini e delle donne, questi ultimi hanno giocato un ruolo fondamentale nelle elezioni presidenziali della frana di maggio 1997 del riformista Mohammad Khatami.
Come avvocata, è conosciuta per aver assunto casi pro bono di figure dissidenti che hanno violato la magistratura. Ha rappresentato la famiglia di Dariush Forouhar, un intellettuale dissidente e politico che è stato trovato accoltellato a morte nella sua casa. Sua moglie, Parvaneh Eskandari, è stata anche uccisa nello stesso momento.
La coppia era tra molti dissidenti che morirono in una serie di omicidi raccapriccianti che terrorizzarono la comunità intellettuale dell'Iran. Il sospetto è caduto su estremisti ultra-conservatori determinati a fermare il clima più liberale favorito dal Presidente Khatami, che ha promosso la libertà di parola. Gli omicidi si sono rivelati essere commessi da un team di dipendenti del Ministero dell'Intelligence iraniano, il cui capo, Saeed Emami, presumibilmente si è suicidato in prigione prima di essere portato in tribunale.
Ebadi ha anche rappresentato la famiglia di Ezzat Ebrahim-Nejad, ucciso nelle proteste studentesche iraniane nel luglio 1999. Nel 2000 Ebadi è stata accusata di manipolare la confessione registrata su video di Amir Farshad Ebrahimi, un ex membro di Ansar-e Hezbollah. Ebrahimi ha confessato il suo coinvolgimento negli attacchi dell'organizzazione su ordini di autorità conservatrici di alto livello, inclusa l'uccisione di Ezzat Ebrahim-Nejad e attacchi contro i membri del gabinetto del Presidente Khatami. Ebadi ha affermato che aveva solo registrato le confessioni di Amir Farshad Ebrahimi su video per presentarle al tribunale. Questo caso è stato chiamato "Produttori di nastri" dagli ultra-conservatori che hanno messo in discussione la credibilità della sua deposizione registrata su video e i suoi motivi. Ebadi e Rohami sono stati condannati a cinque anni di carcere e sospensione delle loro licenze legali per aver inviato la deposizione registrata su video di Ebrahimi al Presidente Khatami e al capo della magistratura islamica. La corte suprema della magistratura islamica in seguito ha annullato le condanne, ma non hanno perdonato la confessione registrata su video di Ebarahimi e lo hanno condannato a 48 mesi di carcere, inclusi 16 mesi in isolamento. Questo caso ha portato un'attenzione accresciuta sull'Iran da parte di gruppi per i diritti umani all'estero.
Ebadi ha anche difeso vari casi di abusi sui minori, incluso il caso di Arian Golshani, una bambina che è stata abusata per anni e poi picchiata a morte da suo padre e fratellastro. Questo caso ha attirato l'attenzione internazionale e ha causato controversia in Iran. Ebadi ha utilizzato questo caso per evidenziare le problematiche leggi sulla custodia dei minori dell'Iran, in base alle quali la custodia dei bambini in caso di divorzio è solitamente data al padre, anche nel caso di Arian, dove sua madre aveva detto al tribunale che il padre era abusivo e aveva pregato per la custodia di sua figlia. Ebadi ha anche gestito il caso di Leila, una ragazza adolescente che è stata violentata e uccisa di gruppo. La famiglia di Leila è rimasta senza casa, cercando di coprire i costi dell'esecuzione dei colpevoli dovuti al governo perché, nella Repubblica Islamica dell'Iran, è responsabilità della famiglia della vittima pagare per ripristinare il loro onore quando una ragazza viene violentata pagando il governo per eseguire il colpevole. Ebadi non è stata in grado di ottenere una vittoria in questo caso. Tuttavia, ha portato l'attenzione internazionale a questa legge problematica. Ebadi ha anche gestito alcuni casi che affrontano i divieti di periodici, inclusi i casi di Habibollah Peyman, Abbas Marufi e Faraj Sarkouhi. Ha anche stabilito due organizzazioni non governative in Iran con finanziamenti occidentali, la Società per la Protezione dei Diritti del Bambino SPRC 1994 e il Centro per la Difesa dei Diritti Umani DHRC nel 2001.
Ha anche aiutato nella stesura del testo originale di una legge contro gli abusi fisici nei confronti dei bambini, che è stata approvata dal parlamento iraniano nel 2002. I membri femminili del Parlamento hanno anche chiesto a Ebadi di redigere una legge spiegando come il diritto di una donna di divorziare dal marito è in linea con la legge islamica della Sharia. Ebadi ha presentato il disegno di legge al governo, ma i membri maschi l'hanno costretta ad andarsene senza considerare il disegno di legge, secondo le memorie di Ebadi.
Opinioni politiche
Nel suo libro Iran Awakening, Ebadi spiega le sue opinioni politiche/religiose sull'Islam, la democrazia e l'uguaglianza di genere:
Negli ultimi 23 anni, dal giorno in cui mi è stata tolta la carica di giudice agli anni di battaglia nei tribunali rivoluzionari di Teheran, ho ripetuto un ritornello: un'interpretazione dell'Islam che è in armonia con l'uguaglianza e la democrazia è un'espressione autentica della fede. Non è la religione che lega le donne, ma i dettami selettivi di coloro che desiderano che stiano recluse. Quella convinzione e la certezza che il cambiamento in Iran deve venire pacificamente e da dentro hanno sostenuto il mio lavoro.
Allo stesso tempo, Ebadi esprime un amore nazionalista per l'Iran e una visione critica del mondo occidentale. Si è opposta allo Shah filo-occidentale, ha inizialmente supportato la Rivoluzione islamica e ricorda il rovesciamento nel 1953 della CIA del primo ministro Mohammad Mosaddeq con rabbia.
In una conferenza stampa poco dopo l'annuncio del Premio per la Pace, Ebadi ha esplicitamente rifiutato l'interferenza straniera negli affari del paese: "La lotta per i diritti umani è condotta in Iran dal popolo iraniano, e siamo contro qualsiasi intervento straniero in Iran."
Successivamente, Ebadi ha apertamente difeso il programma di sviluppo nucleare del regime islamico:
Oltre ad essere economicamente giustificato, è diventato una causa di orgoglio nazionale per una nazione antica con una storia gloriosa. Nessun governo iraniano, indipendentemente dalla sua ideologia o dalle credenziali democratiche, osrebbe fermare il programma.
Tuttavia, in un'intervista del 2012, Ebadi ha affermato:
Il popolo iraniano vuole fermare l'arricchimento, ma il governo non ascolta. L'Iran si trova su una linea di faglia e le persone hanno paura di una situazione di tipo Fukushima. Vogliamo pace, sicurezza e benessere economico, e non possiamo rinunciare a tutti i nostri altri diritti per l'energia nucleare. Il governo sostiene che non sta facendo una bomba. Ma io non sono un membro del governo, quindi non posso parlarne direttamente. La paura è che se lo facessero, Israel verrebbe spazzato via. Se il popolo iraniano fosse in grado di rovesciare il governo, questo potrebbe migliorare la situazione. Nel 2009 il popolo dell'Iran si è sollevato ed è stato duramente represso. Proprio ora, l'Iran è il paese con il maggior numero di giornalisti in prigione. Questo è il prezzo che le persone stanno pagando.
Ebadi ha anche indirettamente espresso le sue opinioni sul conflitto israeliano-palestinese. Ad aprile 2010, gli Associati degli Studenti dell'Università della California hanno approvato un disegno di legge che chiede all'Università di disinvestire da quello che vedeva come crimini di guerra israeliani, rompendo i legami con le aziende che forniscono tecnologia alle Forze di Difesa Israeliane. Shirin Ebadi, insieme a altri tre vincitori del Premio Nobel, ha supportato il disegno di legge.
Per quanto riguarda le sue opinioni sulla religione sciita in Iran, ha affermato, dopo l'arrivo degli Arabi e la conversione dell'Iran all'Islam, "Alla fine ci siamo rivolti alla setta sciita, che era diversa dagli Arabi, che sono Sunniti" notando che i Persiani erano ancora musulmani ma "Eravamo iraniani."
Dalla vittoria di Hassan Rouhani nelle elezioni presidenziali iraniane del 2013, Shirin Ebadi ha espresso la sua preoccupazione per le crescenti violazioni dei diritti umani nella sua terra d'origine. Ebadi, nel suo discorso di dicembre 2013 al seminario della Giornata dei Diritti Umani presso l'Università di Leiden, ha detto con rabbia: "Mi zittirò, ma i problemi dell'Iran non saranno risolti".
Alla luce dell'aumento del potere dell'ISIL, Ebadi ha comunicato ad aprile 2015 che crede che il mondo occidentale dovrebbe spendere soldi per finanziare l'istruzione e la fine della corruzione piuttosto che combattere con pistole e bombe. Sostiene che poiché lo Stato islamico deriva da un'ideologia basata su un'"interpretazione sbagliata dell'Islam", la forza fisica non terminerà l'ISIS perché non terminerà le sue credenze.
Nel 2018, in un'intervista con Bloomberg, Ebadi ha affermato la sua convinzione che la Repubblica Islamica ha raggiunto un punto in cui non è più riformabile. Ebadi ha chiesto un referendum sulla Repubblica Islamica.
Premio Nobel per la Pace
Il 10 ottobre 2003, Ebadi è stata insignita del Premio Nobel per la Pace per i suoi sforzi per la democrazia e i diritti umani, in particolare per i diritti delle donne e dei bambini. Il comitato di selezione l'ha elogiata come una "persona coraggiosa" che "non ha mai prestato attenzione alla minaccia alla sua stessa sicurezza". Ora viaggia all'estero tenendo lezioni in Occidente. Si oppone a una politica di cambio di regime forzato.
La decisione del comitato Nobel ha sorpreso alcuni osservatori
Ha presentato un libro intitolato Democrazia, diritti umani e Islam nell'Iran moderno: Prospettive psicologiche, sociali e culturali al Comitato Nobel. Il volume documenta la base storica e culturale della democrazia e dei diritti umani da Ciro e Dario, 2.500 anni fa a Mohammad Mossadeq, il primo ministro dell'Iran moderno che ha nazionalizzato l'industria petrolifera.
Nel suo discorso di accettazione, Ebad ha criticato la repressione in Iran e ha insistito che l'Islam fosse compatibile con la democrazia, i diritti umani e la libertà di opinione. Nello stesso discorso ha anche criticato la politica estera degli Stati Uniti, in particolare la Guerra al terrorismo. È stata la prima iraniana e la prima donna musulmana a ricevere il premio.
Migliaia di persone l'hanno salutata all'aeroporto quando è tornata da Parigi dopo aver ricevuto la notizia che aveva vinto il premio. La risposta al Premio in Iran è stata mista: sostenitori entusiasti l'hanno salutata all'aeroporto al suo ritorno, i media conservatori l'hanno sottovalutata, e l'allora Presidente iraniano Mohammad Khatami l'ha criticata come politica. In Iran, i funzionari della Repubblica Islamica erano silenziosi o critici nella selezione di Ebadi, chiamandola un atto politico di un'istituzione filo-occidentale e erano anche critici quando Ebadi non copriva i capelli alla cerimonia dei premi Nobel. L'IRNA lo ha riferito in poche righe che i giornali serali e i media statali iraniani hanno aspettato ore per riferire la decisione del comitato Nobel, e solo come ultimo elemento nell'aggiornamento delle notizie radiofoniche. Si dice che i funzionari riformisti abbiano "generalmente accolto con favore il premio", ma "siano stati attaccati per averlo fatto." Il presidente riformista Mohammad Khatami non ha ufficialmente congratulato la signora Ebadi e ha affermato che sebbene i Nobel scientifici siano importanti, il Premio per la Pace non è "molto importante" ed è stato assegnato a Ebadi sulla base di "criteri totalmente politici". Vice Presidente Mohammad A
