La triste verdad es que la mayoría del mal es cometido por personas que nunca se deciden a ser buenas o malas.
Hannah Arendt fue una teórica política estadounidense de origen alemán. Sus muchos libros y artículos han tenido una influencia duradera en la teoría política y la filosofía. Arendt es ampliamente considerada una de las pensadoras políticas más importantes del siglo XX.
Arendt nació en Linden, en Hannover, en 1906, en una familia judía. A los tres años, su familia se mudó a Königsberg, la capital de Prusia Oriental, para que pudiera tratarse la sífilis de su padre. Paul Arendt había contraído la enfermedad en su juventud, y se creía que estaba en remisión cuando nació Arendt. Murió cuando ella tenía siete años. Arendt fue criada en una familia políticamente progresista y laica. Su madre era una ardiente defensora de los Demócratas Sociales. Después de completar su educación secundaria en Berlín, estudió en la Universidad de Marburgo bajo la dirección de Martin Heidegger, con quien tuvo un breve romance. Obtuvo su doctorado en filosofía escribiendo sobre El amor y San Agustín en la Universidad de Heidelberg en 1929 bajo la dirección del filósofo existencialista Karl Jaspers.
Hannah Arendt se casó con Günther Stern en 1929, pero pronto comenzó a enfrentar un antisemitismo cada vez mayor en la Alemania nazi de los años 1930. Adolf Hitler llegó al poder en 1933, y mientras investigaba propaganda antisemita para la Federación Sionista de Alemania en Berlín ese año, Arendt fue arrestada por recopilar investigación antisemita en la Biblioteca Estatal de Prusia y fue brevemente encarcelada por la Gestapo. Una vez liberada, huyó de Alemania, viviendo en Checoslovaquia y Suiza antes de establecerse en París. Allí trabajó para Youth Aliyah, asistiendo a jóvenes judíos a emigrar al Mandato Británico de Palestina, ahora Israel. Divorciándose de Stern en 1937, se casó con Heinrich Blücher en 1940, pero cuando Alemania invadió Francia en 1940 fue detenida por los franceses como extranjera, a pesar de haber sido despojada de su ciudadanía alemana en 1937. Escapó y se abrió camino hacia los Estados Unidos en 1941 a través de Portugal. Se estableció en Nueva York, que fue su principal residencia durante el resto de su vida. Se convirtió en escritora y editora y trabajó para la Reconstrucción Cultural Judía, convirtiéndose en ciudadana estadounidense en 1950. Con la publicación de Los orígenes del totalitarismo en 1951, su reputación como pensadora y escritora fue establecida y una serie de obras siguieron. Estas incluyeron los libros La condición humana en 1958, así como Eichmann en Jerusalén y Sobre la revolución en 1963. Enseñó en muchas universidades estadounidenses, mientras rechazaba puestos de carrera. Murió repentinamente de un infarto en 1975, a los 69 años, dejando su último trabajo, La vida de la mente, sin terminar.
Sus obras cubren una amplia gama de temas, pero es mejor conocida por las que tratan sobre la naturaleza del poder y el mal, así como la política, la democracia directa, la autoridad y el totalitarismo. En la mente popular es mejor recordada por la controversia que rodea el juicio de Adolf Eichmann, su intento de explicar cómo las personas ordinarias se convierten en actores en sistemas totalitarios, que algunos consideraron una apología, y por la frase "la banalidad del mal". Es conmemorada por instituciones y revistas dedicadas a su pensamiento, el Premio Hannah Arendt para el pensamiento político, y en sellos, nombres de calles y escuelas, entre otras cosas..mw-parser-output .toclimit-2 .toclevel-1 ul,.mw-parser-output .toclimit-3 .toclevel-2 ul,.mw-parser-output .toclimit-4 .toclevel-3 ul,.mw-parser-output .toclimit-5 .toclevel-4 ul,.mw-parser-output .toclimit-6 .toclevel-5 ul,.mw-parser-output .toclimit-7 .toclevel-6 ul{display:none}
Primeros años y educación 1906–1929
Familia de origen
Hannah Arendt nació como Johanna Cohn Arendt en 1906 en una familia cómoda e instruida de judíos alemanes seculares en Linden, Prusia, ahora parte de Hannover, en la Alemania de Guillermo II. Su familia eran comerciantes de extracción rusa de Königsberg, la capital de Prusia Oriental. Los abuelos de Arendt eran miembros de la comunidad judía reformista allí. El abuelo paterno de Hannah, Max Arendt 1843–1913, fue un destacado empresario, político local, uno de los líderes de la comunidad judía de Königsberg y miembro del Centralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens Organización Central para Ciudadanos Alemanes de Fe Judía. Como otros miembros del Centralverein, se veía principalmente a sí mismo como alemán y desaprobaba las actividades de los sionistas, como el joven Kurt Blumenfeld 1884–1963, quien fue un visitante frecuente a su hogar y luego se convertiría en uno de los mentores de Hannah. De los hijos de Max Arendt, Paul Arendt 1873–1913 era ingeniero y Henriette Arendt 1874–1922 era policía que se convirtió en trabajadora social.
Hannah era la única hija de Paul y Martha Arendt née Cohn 1874–1948, que se casaron el 11 de abril de 1902. Fue nombrada en honor a su abuela paterna. Los Cohn originalmente vinieron a Königsberg desde territorio ruso cercano ahora Lituania en 1852, como refugiados del antisemitismo, e hicieron su vida como importadores de té; J. N. Cohn & Company se convirtió en el negocio más grande de la ciudad. Los Arendt habían llegado a Alemania desde Rusia un siglo antes. La familia extendida de Hannah contenía muchas más mujeres, que compartían la pérdida de maridos e hijos. Los padres de Hannah estaban mejor educados y eran políticamente más a la izquierda que sus abuelos, siendo ambos miembros de los Demócratas Sociales, en lugar del Partido Democrático Alemán que la mayoría de sus contemporáneos apoyaban. Paul Arendt se educó en la Universidad Albertina de Königsberg. Aunque trabajaba como ingeniero, estaba orgulloso de su amor por los Clásicos. Coleccionaba una gran biblioteca, en la que Hannah se sumergía. Martha Cohn, una música, había estudiado durante tres años en París.
En los primeros cuatro años de su matrimonio, los Arendt vivieron en Berlín, donde eran partidarios de la revista socialista Sozialistische Monatshefte. En el momento del nacimiento de Hannah, Paul Arendt fue empleado por una firma de ingeniería eléctrica en Linden, y vivían en una casa de marcos en la plaza del mercado Marktplatz. La familia Arendt se mudó de regreso a Königsberg en 1909, debido al deterioro de la salud de Paul. El padre de Hannah sufrió una enfermedad prolongada de sífilis y tuvo que ser institucionalizado en el hospital psiquiátrico de Königsberg en 1911. Durante años después, Hannah tuvo que someterse a pruebas de WR anuales para la sífilis congénita. Murió el 30 de octubre de 1913, cuando Hannah tenía siete años, dejando a su madre para criarla. Vivían en la casa del abuelo de Hannah en Tiergartenstrasse 6, una frondosa calle residencial adyacente al Tiergarten de Königsberg, en el barrio predominantemente judío de Hufen. Aunque los padres de Hannah no eran religiosos, estaban felices de permitir que Max Arendt llevara a Hannah a la sinagoga reformista. También recibió instrucción religiosa del rabino, Hermann Vogelstein, quien acudía a su escuela para ese propósito. En ese momento, la joven Hannah confiaba que deseaba casarse con él cuando creciera. Su familia se movía en círculos que incluían a muchos intelectuales y profesionales. Era un círculo social de altos estándares e ideales. Como lo recordaba:
Mi formación intelectual temprana ocurrió en una atmósfera donde nadie prestaba mucha atención a las cuestiones morales; fuimos educados bajo la suposición: Das Moralische versteht sich von selbst, la conducta moral es una cuestión de rutina.
La familia ArendtHannah Arendt con su abuelo, Max, en 1907Hannah con su madre en 1912Hannah con su madre en 1914Hannah como estudiante de escuela en 1920
Este tiempo fue un período particularmente favorable para la comunidad judía en Königsberg, un centro importante de la Haskalah, la ilustración. La familia de Arendt fue completamente asimilada "germanizada" y ella recordó más tarde: "Con nosotros desde Alemania, la palabra 'asimilación' recibió un significado 'profundo' filosófico. Apenas puedes darte cuenta de lo serios que éramos al respecto." A pesar de estas condiciones, la población judía carecía de plenos derechos de ciudadanía, y aunque el antisemitismo no era abierto, tampoco estaba ausente. Arendt llegó a definir su identidad judía negativamente después de encontrarse con antisemitismo abierto como adulta. Llegó a identificarse mucho con Rahel Varnhagen 1771–1833, la socialité prusiana que desesperadamente quería asimilarse a la cultura alemana, solo para ser rechazada porque nació judía. Arendt dijo más tarde de Varnhagen que era "mi amiga mujer más cercana, desafortunadamente muerta hace cien años". Varnhagen se convertiría más tarde en el tema de una biografía de Hannah.
Familia Beerwald-ArendtMartin Beerwald, Hannah y su madre, 1923Eva y Clara Beerwald & Hannah, 1922
En los últimos dos años de la Primera Guerra Mundial, la madre de Hannah organizó grupos de discusión socialdemócrata y se convirtió en seguidora de Rosa Luxemburg 1871–1919 mientras estallaban levantamientos socialistas en toda Alemania. Los escritos de Luxemburg influirían más tarde en el pensamiento político de Hannah. En 1920, Martha Cohn se casó con Martin Beerwald 1869–1941, un ferretero y viudo de cuatro años, y se mudaron a su hogar, dos cuadras de distancia, en Busoldstrasse 6, proporcionando a Hannah mayor seguridad social y financiera. Hannah tenía 14 años en ese momento y adquirió dos hermanastras mayores, Clara 1901–1932 y Eva 1902–1988.
Educación
Educación temprana
La madre de Hannah Arendt, quien se consideraba progresista, buscó criar a su hija siguiendo líneas estrictas goethianas, que entre otras cosas, implicaba la lectura de las obras completas de Goethe, a menudo resumidas en la frase de Wilhelm Meister's Apprenticeship 1796 como – Was aber ist deine Pflicht? Die Forderung des Tages Y ¿cuál es exactamente tu deber? Las demandas del día. Goethe, en ese momento, era considerado el mentor esencial de Bildung educación, la formación consciente de mente, cuerpo y espíritu. Los elementos clave se consideraban que eran autodisciplina, canalización constructiva de la pasión, renuncia y responsabilidad hacia otros. El progreso del desarrollo de Hannah Entwicklung fue cuidadosamente documentado por su madre en un libro, que tituló Unser Kind Nuestro hijo y la midió contra el punto de referencia de lo que entonces se consideraba normale Entwicklung "desarrollo normal".
Arendt asistió al jardín de infancia desde 1910 donde su precosidad impresionó a sus maestros e ingresó en la Escuela Szittnich, Königsberg Hufen-Oberlyzeum, en Bahnstrasse en agosto de 1913, pero sus estudios allí fueron interrumpidos por el estallido de la Primera Guerra Mundial, obligando a la familia a huir temporalmente a Berlín el 23 de agosto de 1914, ante el avance del ejército ruso. Allí se alojaron con la hermana menor de su madre, Margarethe Fürst 1884–1942, y sus tres hijos, mientras Hannah asistía a una escuela Lyzeum para niñas en Berlín-Charlottenburg. Después de diez semanas, cuando Königsberg parecía ya no estar amenazada, los Arendt pudieron regresar, donde pasaron los años de guerra restantes en la casa de su abuelo. La precosidad de Arendt continuó, aprendiendo griego antiguo de niña, escribiendo poesía en sus años de adolescencia, y comenzando tanto un club de filosofía como Graecae en su escuela. Era ferozmente independiente en sus estudios y una lectora voraz, absorbiendo literatura y poesía francesa y alemana comprometiéndose grandes cantidades con el corazón y la filosofía. A los 16 años, había leído a Kierkegaard, Psychologie der Weltanschauungen de Jaspers y Kritik der reinen Vernunft de Kant Crítica de la razón pura. Kant, cuya ciudad natal también era Königsberg, fue una influencia importante en su pensamiento, y fue Kant quien escribió acerca de Königsberg que "tal ciudad es el lugar adecuado para obtener conocimiento sobre hombres y el mundo sin viajar".
Arendt asistió a la Königin-Luise-Schule para su educación secundaria, un Gymnasium para niñas en Landhofmeisterstrasse. La mayoría de sus amigas, mientras estaban en la escuela, eran hijos dotados de familias profesionales judías, generalmente mayores que ella y continuaron con educación universitaria. Entre ellas estaba Ernst Grumach 1902–1967, quien la presentó a su novia, Anne Mendelssohn, quien se convertiría en una amiga de por vida. Cuando Anne se mudó, Ernst se convirtió en la primera relación romántica de Arendt. Como Arendt, Anne continuaría para convertirse en filósofa, obteniendo su doctorado en Hamburgo, mientras que Ernst se convirtió en filólogo.
Primeras casasEl lugar de nacimiento de Hannah Arendt en LindenTiergartenstrasse, Königsberg años 1920Lutherstrasse 4, MarburgSchlossberg, Heidelberg
Educación superior 1922–1929
Berlín 1922–1924
La educación de Arendt en la Luise-Schule terminó en 1922 cuando fue expulsada a los 15 años por encabezar un boicot de un maestro que la insultó. En su lugar, su madre le arregló para que fuera a Berlín para estar con amigos de la familia socialdemócrata. En Berlín vivió en una residencia de estudiantes y asistió a cursos de su elección en la Universidad de Berlín 1922–1923, incluyendo clásicos y teología cristiana bajo Romano Guardini. Esto le permitió aprobar con éxito el examen de entrada Abitur de la Universi
