¿Pensabas que el león estaba durmiendo porque no rugía?
Johann Christoph Friedrich von Schiller fue un poeta, filósofo, médico, historiador y dramaturgo alemán. Durante los últimos diecisiete años de su vida 1788–1805, Schiller desarrolló una amistad productiva, aunque complicada, con el ya famoso e influyente Johann Wolfgang von Goethe. Frecuentemente discutían cuestiones relativas a la estética, y Schiller animó a Goethe a terminar obras que había dejado como esbozos. Esta relación y estas discusiones llevaron a un período que ahora se conoce como Clasicismo de Weimar. También trabajaron juntos en Xenien, una colección de poemas satíricos breves en los que tanto Schiller como Goethe desafían a los opositores de su visión filosófica.
Primeros años y carrera
Friedrich Schiller nació el 10 de noviembre de 1759, en Marbach, Württemberg, como el único hijo del médico militar Johann Kaspar Schiller 1732–1802. También tenían cinco hijas, incluyendo Christophine, la mayor. Schiller creció en una familia muy religiosa y pasó gran parte de su juventud estudiando la Biblia, lo que posteriormente influiría en su escritura para el teatro. Su padre estaba ausente en la Guerra de los Siete Años cuando Friedrich nació. Fue nombrado en honor al rey Federico el Grande, pero casi todos lo llamaban Fritz. Kaspar Schiller rara vez estaba en casa durante la guerra, pero logró visitar a la familia de vez en cuando. Su esposa e hijos también lo visitaban ocasionalmente dondequiera que estuviera destinado. Cuando la guerra terminó en 1763, el padre de Schiller se convirtió en oficial de reclutamiento y fue destinado en Schwäbisch Gmünd. La familia se mudó con él. Debido al alto costo de vida—especialmente la renta—la familia se mudó al pueblo cercano de Lorch.
Aunque la familia era feliz en Lorch, el padre de Schiller encontró su trabajo insatisfactorio. A veces llevaba a su hijo con él. En Lorch, Schiller recibió su educación primaria. La calidad de las lecciones era bastante mala, y Friedrich frecuentemente faltaba a clase con su hermana mayor. Porque sus padres querían que Schiller se convirtiera en sacerdote, hicieron que el sacerdote del pueblo instruyera al niño en latín y griego. El padre Moser era un buen maestro, y más tarde Schiller nombró al clérigo en su primera obra Die Räuber Los Bandidos en honor a él. De niño, Schiller estaba emocionado por la idea de convertirse en clérigo y frecuentemente se ponía sotanas negras y fingía predicar.
En 1766, la familia dejó Lorch por la residencia principal del Duque de Württemberg, Ludwigsburg. El padre de Schiller no había sido pagado durante tres años, y la familia había estado viviendo de sus ahorros pero ya no podía permitirse hacerlo. Así que Kaspar Schiller aceptó un destino en la guarnición en Ludwigsburg.
Allí el joven Schiller llamó la atención de Karl Eugen, Duque de Württemberg. Entró en la Karlsschule Stuttgart una academia militar de élite fundada por el Duque, en 1773, donde finalmente estudió medicina. Durante la mayor parte de su corta vida, sufrió enfermedades que intentó curarse a sí mismo.
Mientras estaba en la Karlsschule, Schiller leyó a Rousseau y Goethe y discutió ideales clásicos con sus compañeros de clase. En la escuela, escribió su primera obra de teatro, Los Bandidos, que dramatiza el conflicto entre dos hermanos aristocráticos: el mayor, Karl Moor, lidera un grupo de estudiantes rebeldes hacia el bosque de Bohemia donde se convierten en bandidos al estilo de Robin Hood, mientras que Franz Moor, el hermano menor, maquina para heredar la considerable fortuna de su padre. La crítica de la corrupción social de la obra y su afirmación de ideales republicanos protorrevolucionarios asombraron a su audiencia original. Schiller se convirtió en una sensación de la noche a la mañana. Más tarde, Schiller sería hecho miembro honorario de la República Francesa por esta obra. La obra fue inspirada por la obra anterior de Leisewitz Julius de Taranto, un favorito del joven Schiller.
En 1780, obtuvo un puesto como médico de regimiento en Stuttgart, un trabajo que le desagradaba. Para asistir al estreno de Los Bandidos en Mannheim, Schiller abandonó su regimiento sin permiso. Como resultado, fue arrestado, condenado a 14 días de encarcelamiento, y Karl Eugen le prohibió publicar nuevas obras.
Huyó de Stuttgart en 1782, pasando por Frankfurt, Mannheim, Leipzig y Dresden hacia Weimar. Durante este viaje tuvo un affair con la esposa de un oficial del ejército Charlotte von Kalb. Ella era el centro de un círculo intelectual, y era conocida por su inteligencia e inestabilidad. Schiller necesitó ayuda de su familia y amigos para salir de su situación financiera y de su apego a una mujer casada. Schiller se estableció en Weimar en 1787. En 1789, fue nombrado profesor de Historia y Filosofía en Jena, donde escribió solo obras históricas.
Matrimonio y familia
El 22 de febrero de 1790, Schiller se casó con Charlotte von Lengefeld 1766–1826. Dos hijos Karl Friedrich Ludwig y Ernst Friedrich Wilhelm y dos hijas Karoline Luise Henriette y Luise Henriette Emilie nacieron entre 1793 y 1804. El último descendiente vivo de Schiller fue un nieto de Emilie, el barón Alexander von Gleichen-Rußwurm, quien murió en Baden-Baden, Alemania, en 1947.
Weimar y carrera posterior
Schiller regresó con su familia a Weimar desde Jena en 1799. Goethe lo convenció de que regresara a la escritura de obras de teatro. Él y Goethe fundaron el Teatro de Weimar, que se convirtió en el teatro principal en Alemania. Su colaboración ayudó a conducir a un renacimiento del drama en Alemania.
Por sus logros, Schiller fue ennoblecido en 1802 por el Duque de Saxe-Weimar, añadiendo la partícula nobiliaria "von" a su nombre. Permaneció en Weimar, Saxe-Weimar hasta su muerte a los 45 años de tuberculosis en 1805.
Legado y honores
La primera biografía autorizada de Schiller fue de su cuñada Caroline von Wolzogen en 1830, Schillers Leben La Vida de Schiller.
El ataúd que contenía supuestamente el esqueleto de Schiller fue traído en 1827 a la Weimarer Fürstengruft Cripta Ducal de Weimar, el lugar de entierro de la casa de Saxe-Weimar-Eisenach en el Cementerio Histórico de Weimar y más tarde también lugar de descanso de Goethe. El 3 de mayo de 2008, científicos anunciaron que las pruebas de ADN demostraron que el cráneo de este esqueleto no es el de Schiller, y su tumba ahora está vacía. El parecido físico entre este cráneo y la máscara mortuoria existente así como con los retratos de Schiller, había llevado a muchos expertos a creer que el cráneo era el de Schiller.
La ciudad de Stuttgart erigió en 1839 una estatua en su memoria en una plaza renombrada Schillerplatz. Un monumento a Schiller fue descubierto en el Gendarmenmarkt de Berlín en 1871.
La comunidad alemana-americana de la ciudad de Nueva York donó una escultura de bronce de Schiller a Central Park en 1859. Fue la primera escultura instalada de Central Park.
Hay una estatua de Friedrich Schiller en Belle Isle en Detroit Michigan. Esta estatua del dramaturgo alemán fue comisionada por la comunidad alemana-americana de Detroit en 1908 a un costo de $12,000; el diseñador fue Herman Matzen.
Su imagen apareció en los billetes de 10 marcos de la República Democrática Alemana de la emisión de 1964.
En septiembre de 2008, Schiller fue votado por la audiencia del canal de televisión Arte como el segundo dramaturgo más importante de Europa después de William Shakespeare.
El 10 de noviembre de 2019, Google celebró su 260 aniversario de nacimiento con un Google Doodle.
Masonería
Algunos masones especulan que Schiller era masón, pero esto no ha sido probado.
En 1787, en su décima carta sobre Don Carlos, Schiller escribió:
No soy ni Iluminado ni Masón, pero si la fraternización tiene un propósito moral en común entre sí, y si este propósito para la sociedad humana es el más importante,
En una carta de 1829, dos masones de Rudolstadt se quejan de la disolución de su Logia Günther zum stehenden Löwen que fue honrada por la iniciación de Schiller. Según el bisnieto de Schiller Alexander von Gleichen-Rußwurm, Schiller fue llevado a la Logia por Wilhelm Heinrich Karl von Gleichen-Rußwurm. No se ha encontrado ningún documento de membresía.
Escritura
Ensayos filosóficos
Schiller escribió muchos ensayos filosóficos sobre ética y estética. Sintetizó el pensamiento de Immanuel Kant con el pensamiento del filósofo idealista alemán, Karl Leonhard Reinhold. Elaboró el concepto de Christoph Martin Wieland de die schöne Seele el alma bella, un ser humano cuyas emociones han sido educadas por la razón, de modo que Pflicht und Neigung deber e inclinación ya no están en conflicto entre sí; así la belleza, para Schiller, no es meramente una experiencia estética, sino también una moral: lo Bueno es lo Bello. El vínculo entre moralidad y estética también ocurre en el poema controvertido de Schiller, "Die Götter Griechenlandes" Los Dioses de Grecia. Los "dioses" en el poema de Schiller son pensados por los estudiosos modernos para representar valores morales y estéticos, que Schiller vinculó al Paganismo y a una idea de naturaleza encantada. En este respecto, la doctrina estética de Schiller muestra la influencia de la Teosofía Cristiana.
Hay consenso general entre los estudiosos de que tiene sentido pensar a Schiller como un liberal, y frecuentemente es citado como un pensador cosmopolita. El trabajo filosófico de Schiller estaba particularmente preocupado por la cuestión de la libertad humana, una preocupación que también guió sus investigaciones históricas, como la Guerra de los Treinta Años y la Revuelta Holandesa, y luego también encontró su camino en sus dramas la trilogía Wallenstein concierne a la Guerra de los Treinta Años, mientras que Don Carlos aborda la revuelta de los Países Bajos contra España. Schiller escribió dos ensayos importantes sobre la cuestión de lo sublime das Erhabene, titulados "Vom Erhabenen" y "Über das Erhabene"; estos ensayos abordan un aspecto de la libertad humana—la capacidad de desafiar los instintos animales de uno, tales como el impulso de auto-preservación, cuando, por ejemplo, alguien voluntariamente se sacrifica por ideales conceptuales.
Obras de teatro
Schiller es considerado por la mayoría de los alemanes como el dramaturgo clásico más importante de Alemania. Críticos como F. J. Lamport y Eric Auerbach han notado su uso innovador de la estructura dramática y su creación de nuevas formas, tales como el melodrama y la tragedia burguesa. Lo que sigue es una breve descripción cronológica de las obras.
- Los Bandidos Die Räuber: El lenguaje de Los Bandidos es altamente emocional, y la representación de la violencia física en la obra la marca como una obra quintaesencial del movimiento Sturm und Drang del Romanticismo alemán. Los Bandidos es considerado por críticos como Peter Brooks como el primer melodrama europeo. La obra enfrenta a dos hermanos entre sí en escenas alternas, mientras que uno busca dinero y poder, y el otro intenta crear anarquía revolucionaria en el Bosque de Bohemia. La obra critica fuertemente las hipocresías de la clase y la religión, y las desigualdades económicas de la sociedad alemana; también realiza una investigación complicada sobre la naturaleza del mal. Schiller fue inspirado por la obra Julius de Taranto por Johann Anton Leisewitz.
- Fiesco Die Verschwörung des Fiesco zu Genua:
- Intriga y Amor Kabale und Liebe: El aristócrata Ferdinand von Walter desea casarse con Luise Miller, la hija burguesa del instructor de música de la ciudad. La política de la corte que implica a la bella pero intrigante amante del duque Lady Milford y el implacable padre de Ferdinand crean una situación desastrosa que recuerda al Romeo y Julieta de Shakespeare. Schiller desarrolla sus críticas del absolutismo y la hipocresía burguesa en esta tragedia burguesa. El Acto 2, escena 2 es una parodia anti-británica que representa una masacre por pelotón de fusilamiento. Los jóvenes alemanes que se negaron a unirse a los hessianos y británicos para sofocar la Guerra Revolucionaria Americana son fusilados.
- Don Carlos: Esta obra marca la entrada de Schiller al drama histórico. Basada muy libremente en los eventos que rodean el Don Carlos real de España, el Don Carlos de Schiller es otra figura republicana—intenta liberar a Flandes del agarre despótico de su padre, el Rey Felipe. El famoso discurso del Marqués Posa al rey proclama la creencia de Schiller en la libertad personal y la democracia.
- La trilogía Wallenstein: Consistente en El Campamento de Wallenstein, Los Piccolomini, y La Muerte de Wallenstein, estas obras cuentan la historia de los últimos días y el asesinato del comandante traidor Albrecht von Wallenstein durante la Guerra de los Treinta Años.
- Maria Stuart Maria Stuart: Esta historia de la reina escocesa, quien fue rival de Elizabeth I, retrata a María Estuardo como una heroína trágica, incomprendida y utilizada por políticos despiadados, incluyendo y especialmente, Elizabeth. Monumento en Kaliningrado anteriormente Königsberg, Rusia
- La Doncella de Orleans Die Jungfrau von Orleans: sobre Juana de Arco
- La Novia de Mesina Die Braut von Messina
- Guillermo Tell Wilhelm Tell
- Demetrius sin terminar
