La poesía cura las heridas infligidas por la razón.
Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg, más conocido por su seudónimo Novalis, fue un aristócrata alemán del siglo XVIII, poeta, autor, místico y filósofo del Romanticismo alemán temprano.
Novalis nació en una familia aristocrática menor en Baja Sajonia. Era el segundo de once hijos; su hogar temprano observaba una fe pietista estricta. Estudió derecho en la Universidad de Jena, la Universidad de Leipzig y la Universidad de Wittenberg. Mientras estaba en Jena, se hizo amigo del dramaturgo y poeta Friedrich Schiller, y también publicó su primer poema. En Leipzig, conoció a Friedrich Schlegel, convirtiéndose en amigos de por vida. Novalis completó su licenciatura en derecho en 1794 a la edad de 22 años. Luego trabajó como asistente legal en Tennstedt inmediatamente después de graduarse. Allí conoció a Sophie von Kühn. Al año siguiente, Novalis y Sophie se comprometieron en secreto. Sophie se enfermó gravemente poco después del compromiso y murió poco después de cumplir sus 15 años. La muerte temprana de Sophie tuvo un impacto de por vida en Novalis y su escritura.
Novalis se inscribió en la Academia de Minería de Freiberg en 1797, donde estudió una amplia variedad de disciplinas incluyendo electricidad, medicina, química, física, matemáticas, mineralogía y filosofía natural. También conoció a muchas de las figuras formativas del Romanticismo germánico temprano en este momento, incluyendo a Goethe, Friedrich Schelling, Jean Paul y August Schlegel. Después de terminar sus estudios, Novalis sirvió como director de minas de sal en Sajonia y más tarde en Turingia. Durante este tiempo, Novalis también escribió sus principales obras poéticas y literarias, incluyendo Himnos a la Noche, que fue publicado en Athenaeum de Friedrich Schlegel. En 1800, Novalis comenzó a mostrar signos de enfermedad, se cree que fue tuberculosis o fibrosis quística. Murió el 25 de marzo de 1801 a la edad de 28 años.
La primera reputación de Novalis como poeta romántico se basaba principalmente en sus obras literarias, que fueron publicadas por sus amigos Friedrich Schlegel y Ludwig Tieck poco después de su muerte en 1802. Estas obras incluyen la colección de poemas, Himnos a la Noche e Himnos Espirituales, y sus novelas inacabadas, Heinrich von Ofterdingen y Los Aprendices de Sais. Schlegel y Tieck publicaron solo una pequeña muestra de sus escritos filosóficos y científicos.
La profundidad del conocimiento de Novalis en campos como la filosofía y la ciencia natural solo ha llegado a ser apreciada más ampliamente con la publicación más extensa de sus cuadernos en el siglo veinte. Estos cuadernos muestran que Novalis no solo estaba bien versado en estas disciplinas, sino que también buscaba integrar este conocimiento con su arte. Este objetivo se puede ver en el uso de Novalis del fragmento, una forma literaria que desarrolló en colaboración con Friedrich Schlegel. El fragmento le permitió sintetizar la poesía, la filosofía y la ciencia en una sola forma de arte que podía usarse para abordar una amplia variedad de temas. Así como las obras literarias de Novalis han establecido su reputación como poeta, los cuadernos y fragmentos han establecido su papel intelectual en la formación del Romanticismo alemán temprano.
Biografía
Nacimiento y antecedentes tempranos
Novalis, quien fue bautizado como Georg Philipp Friedrich Freiherr Baron von Hardenberg, nació en 1772 en la propiedad de su familia, el Schloss Oberwiederstedt, en el pueblo de Wiederstedt, que ahora se encuentra en el presente pueblo de Arnstein. Hardenberg descendía de la antigua nobleza de Baja Sajonia. El padre de Novalis era Heinrich Ulrich Erasmus Freiherr Baron von Hardenberg, el dueño de la propiedad y gerente de minas de sal. Su madre era Auguste Bernhardine née von Böltzig, quien era la segunda esposa de Heinrich. Novalis era el segundo de once hijos. Aunque Novalis tenía un trasfondo aristocrático, su familia no era rica.
La educación temprana de Novalis fue fuertemente influenciada por el pietismo. Su padre era miembro de la rama Herrnhuter Unity of Brethren de la Iglesia Morava y mantenía un hogar pietista estricto. Hasta los nueve años, fue enseñado por tutores privados entrenados en teología pietista; posteriormente, asistió a una escuela Herrnhut en Neudietendorf durante tres años.
Cuando tenía doce años, Novalis fue puesto bajo la tutela de su tío Friedrich Wilhelm Freiherr von Hardenberg, quien vivía en su finca rural en Lucklum. El tío de Novalis lo introdujo en el mundo del Rococó tardío, donde Novalis estuvo expuesto a ideas de la Ilustración así como a la literatura contemporánea de su tiempo, incluyendo las obras de los Enciclopedistas franceses, Goethe, Lessing y Shakespeare. A los diecisiete años, Novalis asistió al Martin Luther Gymnasium en Eisleben, cerca de Weissenfels donde su familia se había mudado en 1785. En el gimnasio, aprendió retórica y literatura antigua.
Jena, Leipzig, Wittenberg: Estudios de Derecho
Entre 1790 y 1794, Novalis fue a la universidad a estudiar derecho. Primero asistió a la Universidad de Jena. Mientras estaba allí, estudió la filosofía de Immanuel Kant bajo Karl Reinhold, y fue allí donde conoció por primera vez la filosofía de Fichte. También desarrolló una relación cercana con el dramaturgo y filósofo Schiller. Novalis asistió a las conferencias de Schiller sobre historia y cuidó a Schiller cuando sufría un brote particularmente grave de su tuberculosis crónica. En 1791, publicó su primer trabajo, un poema dedicado a Schiller "Klagen eines Jünglings" "Lamento de un Joven" en la revista Neue Teutsche Merkur, un acto que fue parcialmente responsable de que el padre de Novalis lo retirara de Jena y buscara otra universidad donde Novalis prestaría más atención a sus estudios. Al año siguiente, el hermano menor de Novalis, Erasmus, se inscribió en la Universidad de Leipzig, y Novalis fue con él para continuar sus estudios legales. Fue en este momento que conoció al crítico literario Friedrich Schlegel, el hermano menor de August. Friedrich se convirtió en uno de los amigos más cercanos de por vida de Novalis. Un año después, Novalis se matriculó en la Universidad de Wittenberg donde completó su licenciatura en derecho.
Tennstedt: Relación con Sophie von Kühn
Después de graduarse de Wittenberg, Novalis se mudó a Tennstedt para trabajar como actuario para un administrador de distrito, Cölestin August Just, quien se convirtió en su amigo y biógrafo. Mientras trabajaba para Just en 1795, Novalis conoció a la joven Sophie von Kühn de 12 años, quien en ese momento era considerada lo suficientemente mayor como para recibir pretendientes. Se enamoró de ella en el primer encuentro, y el efecto de este enamoramiento pareció transformar su personalidad. En 1795, dos días antes de que Sophie cumpliera trece años, se comprometieron en secreto. Más tarde ese año, los padres de Sophie dieron su consentimiento para que los dos se comprometieran, el hermano de Novalis, Erasmus, apoyó a la pareja, pero el resto de la familia de Novalis se resistió a aceptar el compromiso debido a la ascendencia aristocrática incierta de Sophie.
Novalis se mantuvo intelectualmente activo durante su empleo en Tennstedt. Es posible que Novalis conociera a Fichte, así como al poeta Friedrich Hölderlin, en persona mientras visitaba Jena en 1795. Entre 1795 y 1796, creó seis series de manuscritos, recopilados posteriormente bajo el título Estudios de Fichte, que abordaban principalmente el trabajo de Fichte pero cubrían una serie de temas filosóficos. Novalis continuó sus estudios filosóficos en 1797, escribiendo cuadernos que respondían a las obras de Kant, Frans Hemsterhuis y Adolph Eschenmayer.
Las reflexiones continuas de Novalis sobre las ideas de Fichte, particularmente las de la Wissenshaftlehre Fundamentos de la Ciencia del Conocimiento formaron parte de la base para sus posteriores obras filosóficas y literarias. Novalis se enfocó en el argumento de Fichte de que el concepto de identidad asume una tensión entre el yo, es decir, "Yo" y el objeto, es decir, "no-Yo". La crítica de Novalis a Fichte surgió de los compromisos literarios de Novalis: Novalis sugiere que la tensión entre el yo y el objeto que Fichte afirma es en realidad una tensión entre el lenguaje y la imaginación. Más tarde, Novalis llevaría su crítica más lejos, sugiriendo que la identidad no es la separación del sujeto y el objeto, sino un proceso dinámico de socios iguales en comunicación mutua. El punto de vista de Novalis se resume en su aforismo "Statt Nicht-I du" "En lugar de 'no-Yo', tú".
En los últimos meses de 1795, Sophie comenzó a sufrir un deterioro de la salud debido a un tumor hepático que se creía fue causado por tuberculosis. Como resultado, se sometió a cirugía hepática en Jena, que fue realizada sin anestesia. En enero de 1797, Novalis fue designado auditor de las obras de sal en Weissenfels. Para ganar un ingreso estable para su matrimonio previsto, aceptó el puesto y se mudó a Weissenfels para asumir sus deberes. Sophie, por otro lado, se quedó con su familia. Sophie una vez más se enfermó gravemente, durante cuyo tiempo los padres de Novalis finalmente cedieron y aceptaron el compromiso de la pareja. Sin embargo, dos días después de su decimoquinto cumpleaños, Sophie murió, mientras Novalis aún estaba en Weissenfels. Cuatro meses después, el hermano de Novalis, Erasmus, quien había sido diagnosticado con tuberculosis, también murió. La muerte de Sophie, así como la de su hermano menor, afectó profundamente a Novalis. Sus muertes catalizaron su compromiso más intenso con la expresión poética. La muerte de Sophie también se convirtió en la inspiración central para una de las pocas obras que Novalis publicó en su vida, la Hymnen an die Nacht Himnos a la Noche
Freiberg: La Academia de Minería
A finales de 1797, Novalis entró en la Academia de Minería de Freiberg en Sajonia para calificarse como miembro del personal de las obras de sal en Weissenfels. Su principal mentor en la academia fue el geólogo Abraham Werner. En sus estudios, Novalis se sumergió en una amplia gama de estudios, incluyendo electricidad, galvanismo, alquimia, medicina, química, física, matemáticas y filosofía natural. También pudo expandir su círculo social intelectual. En su camino a Freiberg, conoció a Friedrich Schelling, y más tarde hicieron un tour de arte de Dresde juntos. Visitó a Goethe y al hermano mayor de Friedrich Schlegel, August, en Weimar y conoció al escritor Jean Paul en Leipzig.
En diciembre de 1798, Novalis se comprometió por segunda vez. Su prometida era Julie von Charpentier, hija de Johann Friedrich Wilhelm Toussaint von Charpentier, presidente de estudios de minería en la Universidad de Leipzig. A diferencia de su relación con Sophie, el afecto de Novalis por Julie se desarrolló más gradualmente. Inicialmente vio su afecto por Julie como una pasión más "terrenal" en comparación con su pasión "celestial" por Sophie, aunque gradualmente suavizó esta distinción con el tiempo. Eventualmente sus sentimientos por Julie se convirtieron en el tema de parte de su poesía, incluyendo los Cánticos Espirituales escritos en los últimos años de su vida. Novalis y Julie permanecieron comprometidos hasta la muerte de Novalis en 1801, y ella lo cuidó durante su enfermedad final.
En Freiberg, se mantuvo activo con su trabajo literario. Fue en este momento que comenzó una colección de notas para un proyecto de unir las ciencias separadas en un todo universal. En esta colección, Das allgemeine Brouillon Notas para una Enciclopedia General, Novalis comenzó a integrar su conocimiento de la ciencia natural en su obra literaria. Esta integración se puede ver en una novela inacabada que compuso durante este tiempo, Die Lehrlinge zu Sais Los Aprendices de Sais, que incorporó la historia natural de sus estudios así como ideas de sus estudios de Fichte en una meditación sobre la poesía y el amor como claves para entender la naturaleza. Más específicamente, comenzó a pensar en cómo incorporar su conocimiento recién adquirido de minería a su cosmovisión filosófica y poética. En este sentido, compartía una comunalidad con otros autores alemanes de la edad romántica al conectar sus estudios en la industria minera, que estaba experimentando entonces los primeros pasos de la industrialización, con su obra literaria. Esta conexión entre su interés científico en la minería, la filosofía y la literatura se hizo realidad más tarde cuando comenzó a componer su segunda novela inacabada, Heinrich von Ofterdingen.
Novalis también comenzó a ser notado como autor publicado en este momento. En 1798, los "fragmentos" de Novalis aparecieron en la revista de los hermanos Schlegel, Athenaeum. Estas obras incluyeron Blüthenstaub Polen, Glauben und Liebe oder Der König und die Königin Fe y Amor o el Rey y la Reina, y Blumen Flores. La publicación de Polonia vio la primera aparición de su seudónimo, "Novalis". Su elección de seudónimo fue tomada de sus antepasados del siglo XII que se llamaban a sí mismos de Novali, después de su asentamiento Grossenrode, que se llama magna Novalis en latín. Novalis también puede interpretarse como "uno que cultiva tierra nueva", lo que connota el papel metafórico que Novalis veía para sí mismo. Este sentido metafórico de su seudónimo se puede ver en el epígrafe de Polonia, la primera obra que publicó como Novalis: "Amigos, el suelo es pobre, debemos sembrar abundantemente las semillas incluso para una cosecha moderada".
Weissenfels: Los años finales
A principios de 1799, Novalis había completado sus estudios en Leipzig y regresó a la gestión de minas de sal en Weissenfels. En diciembre, se convirtió en asesor de las minas de sal y director, y a finales de 1800, el Novalis de 28 años fue nombrado Amtmann para el distrito de Turingia, un puesto comparable a un magistrado contemporáneo.
