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Friedrich Gottlieb Klopstock fue un poeta alemán. Su obra más conocida es el poema épico Der Messias "El Mesías". Una de sus principales contribuciones a la literatura alemana fue abrirla a la exploración más allá de los modelos franceses.
Biografía
Primeros años
Klopstock nació en Quedlinburg, como hijo mayor de un abogado. Tanto en su lugar de nacimiento como en la finca de Friedeburg en el Saale, que su padre alquiló posteriormente, pasó una infancia feliz. Habiendo recibido más atención a su desarrollo físico que mental, creció fuerte y saludable y fue considerado un excelente jinete. En su decimotercer año, regresó a Quedlinburg y asistió al gimnasio allí, y en 1739 fue a la famosa escuela clásica llamada Schulpforta. Aquí pronto se convirtió en experto en versificación griega y latina, y escribió algunas idilios y odas meritoria en alemán. Su intención original de hacer de Enrique el Pajarero el héroe de una epopeya fue abandonada a favor de una epopeya religiosa, bajo la influencia de Paradise Lost de Milton, con la cual se familiarizó a través de la traducción de Bodmer.
Mientras aún estaba en la escuela, ya había esbozado el plan de Der Messias en el que descansa la mayor parte de su fama. El 21 de septiembre de 1745 pronunció, al abandonar la escuela, una notable "oración de despedida" sobre la poesía épica—Abschiedsrede über die epische Poesie, kultur- und literargeschichtlich erläutert—y luego procedió a Jena como estudiante de teología, donde redactó en prosa los primeros tres cantos del Messias. Al no encontrar la vida en esa universidad a su gusto, se trasladó en la primavera de 1746 a Leipzig, donde se unió a un círculo de jóvenes hombres de letras que contribuyeron a las Bremer Beiträge. En esta publicación periódica los primeros tres cantos de Der Messias fueron publicados anónimamente en verso hexámetro en 1748.
Dinamarca y Alemania
Una nueva era en la literatura alemana había comenzado, y la identidad del autor pronto se hizo conocida. En Leipzig también escribió varias odas, la más conocida de las cuales es An meine Freunde 1747, posteriormente reformulada como Wingolf 1767. Dejó la universidad en 1748 y se convirtió en tutor privado en la familia de un pariente en Langensalza, donde el amor no correspondido hacia una prima, la "Fanny" de sus odas, perturbó su paz mental. Por esa razón aceptó de buen grado en 1750 una invitación de Bodmer, el traductor de Paradise Lost, para visitarlo en Zürich, donde Klopstock fue inicialmente tratado con toda amabilidad y respeto y se recuperó rápidamente. Sin embargo, Bodmer quedó decepcionado al encontrar en el joven poeta del Messias a un hombre de fuertes intereses mundanos, y surgió un distanciamiento entre los dos hombres.
En este momento Klopstock recibió de Frederick V de Dinamarca, por recomendación de su ministro Conde von Bernstorff 1712–1772, una invitación para establecerse en Copenhague con una pensión anual de 400 tálares, con la esperanza de que completara Der Messias allí. La oferta fue aceptada.
De camino a la capital danesa, Klopstock conoció en Hamburgo a la mujer que posteriormente en 1754 se convirtió en su esposa, Margareta Meta Möller , la "Cidli" de sus odas. Era la hija de un comerciante de Hamburgo y una admiradora entusiasta de su poesía. Su felicidad fue breve, ya que ella murió en 1758, dejándolo con el corazón roto. Su dolor por su pérdida encuentra una expresión patética en el decimoquinto canto del Messias.
El poeta posteriormente publicó los escritos de su esposa, Hinterlassene Werke von Margareta Klopstock 1759, que dan testimonio de un espíritu tierno, sensible y profundamente religioso. Véase también Memoirs of Frederick and Margaret Klopstock traducción al inglés de Elizabeth Smith, Londres, 1808 y su correspondencia con Samuel Richardson, publicada 1818.
Depresión y Messias
Klopstock ahora recayó en melancolía; nuevas ideas le fallaron, y su poesía se volvió más introspectiva. Continuó viviendo y trabajando en Copenhague, sin embargo, y luego, siguiendo a Heinrich Wilhelm von Gerstenberg, dirigió su atención a la mitología nórdica, que en su opinión debería reemplazar los temas clásicos en una nueva escuela de poesía alemana. En 1770, cuando el Rey Christian VII despidió al Conde Bernstorff del cargo, se retiró con este último a Hamburgo pero retuvo su pensión, junto con el rango de consejero de legación.
En 1773 fueron publicados los últimos cinco cantos del Messias. Al año siguiente publicó un plan para la regeneración de las letras alemanas, Die Gelehrtenrepublik 1774. En 1775 viajó hacia el sur, e hizo la amistad de Goethe en el camino, pasó un año en la corte del Margrave de Baden en Karlsruhe. De allí, en 1776, con el título de Hofrath y una pensión del Margrave, que mantuvo junto con la del rey de Dinamarca, regresó a Hamburgo donde pasó el resto de su vida.
Últimos años
Sus últimos años los pasó, como siempre había sido su inclinación, en retiro, solo ocasionalmente aliviado por socializar con sus amigos más íntimos, ocupado en estudios filológicos y con poco interés en los nuevos desarrollos en la literatura alemana. Sin embargo, fue entusiasta con respecto a la Guerra de Independencia Americana y la Revolución Francesa. La República Francesa le envió un diploma de ciudadanía honoraria; pero, horrorizado por las terribles escenas que la Revolución había cometido en nombre de la libertad, lo devolvió.
A la edad de 67 años contrajo un segundo matrimonio, con Johanna Elisabeth von Winthem, una viuda y sobrina de su difunta esposa, que durante muchos años había sido una de sus amigas más íntimas. Murió en Hamburgo el 14 de marzo de 1803, lamentado en toda Alemania, y fue enterrado con gran ceremonia junto a su primera esposa en el cementerio de la aldea de Ottensen.
Obras
Der Messias
El Messias surge de las aspiraciones de convertirse en poeta épico, que Klopstock cultivó en sus primeros años. El leitmotiv de la obra es la Redención, que recibe un tratamiento épico. Recurrió a la mitología cristiana tratando de circunscribir el tema dentro de los dogmas de la Iglesia.
Paradise Lost de Milton fue uno de los modelos que Klopstock tenía en mente al dar forma a su poema. El poema tardó veinticinco años en completarse. La obra despertó un entusiasmo público intenso en su comienzo. Ha sido traducida a diecisiete idiomas, y condujo a numerosas imitaciones.
Odas y dramas
En sus odas Klopstock tuvo más alcance para su talento distintivo. Algunos tienen inspiración mitológica nórdica, mientras que otros enfatizan temas religiosos.
Entre los más celebrados y traducidos están An Fanny; Der Zürchersee; Die tote Klarissa; An Cidli; Die beiden Musen; Der Rheinwein; Die frühen Gräber, Mein Vaterland. Sus odas religiosas principalmente toman la forma de himnos, de los cuales el más hermoso es Die Frühlingsfeier.
En algunos de sus dramas, notablemente Hermanns Schlacht 1769 y Hermann und die Fürsten 1784, Klopstock celebró los hechos del antiguo héroe alemán Arminio, y en otros, Der Tod Adams 1757 y Salomo 1764, tomó sus materiales del Antiguo Testamento. Estos también representan una parte importante de su obra. La compositora Sigrid Henriette Wienecke utilizó los escritos de Klopstock como texto para su drama musical Fader Vor. Inmortalizó su visita en los años 1750 a la península suiza Au en su Ode an den Zürichsee "Oda al Lago Zürich".
Se ha dicho que el himno de Klopstock "Die Auferstehung" en el funeral de Hans von Bülow en 1894 inspiró a Gustav Mahler para el movimiento final de su segunda Sinfonía. Mahler incorporó el himno con versos adicionales que él mismo escribió para dar una resolución personal a esta obra.
Prosa
Además de Die Gelehrtenrepublik, también fue autor de Fragmente über Sprache und Dichtkunst 1779 y Grammatische Gespräche 1794, obras en las que hizo contribuciones importantes a la filología y a la historia de la poesía alemana.
Correspondencia
Como era común en el período, Klopstock mantuvo una abundante correspondencia con sus contemporáneos, amigos y colegas, y esto ha sido publicado en diversas colecciones. Algunas de ellas se enumeran a continuación:
- K. Schmidt, Klopstock und seine Freunde 1810; esta es la base para Klopstock and his friends. A series of familiar letters, written between the years 1750 and 1803, traducido e introducido por Elizabeth Benger Londres, 1814
- Christian August Heinrich Clodius [de], Klopstocks Nachlass 1821
- J. M. Lappenberg, Briefe von und an Klopstock 1867.
Ediciones
Las Werke de Klopstock aparecieron por primera vez en siete volúmenes en cuarto 1798–1809. Al mismo tiempo se publicó una edición más completa en doce volúmenes en octavo 1798–1817, a la cual se añadieron seis volúmenes adicionales en 1830. Otras ediciones del siglo diecinueve fueron publicadas en 1844–1845, 1854–1855, 1879 ed. por R. Boxberger, 1884 ed. por R. Hamel y 1893 una selección editada por F. Muncker. Una edición crítica de las Odas fue publicada por F. Muncker y J. Pawel en 1889; un comentario sobre estas por H. Düntzer 1860; 2.ª ed., 1878.
Descripción de Goethe
Goethe en su autobiografía registró su impresión personal de Klopstock: "Era de pequeña estatura, pero bien proporcionado. Sus modales eran graves y decorosos, pero libres de pedantería. Su forma de expresarse era inteligente y agradable. En general, uno podría haberlo tomado por un diplomático. Se llevaba con la dignidad consciente de sí mismo de una persona que tiene una gran misión moral que cumplir. Conversaba con facilidad sobre diversos temas, pero más bien evitaba hablar de poesía y asuntos literarios."
Legado
El enriquecimiento del vocabulario poético de Klopstock y su atención a la prosodia prestaron gran servicio a los poetas que lo siguieron inmediatamente. Al liberar la poesía alemana de su interés exclusivo en el verso alejandrino, se convirtió en el fundador de una nueva era en la literatura alemana, de modo que Schiller y Goethe fueron artísticamente deudores con él. Un roble de 800 años de antigüedad donde Klopstock pasó tiempo en Dinamarca fue nombrado después de él.
