الحب هو عندما لا تحتاج إلى أن تكون مع شخص آخر لتلمس قلبه!
Torquato Tasso كان شاعراً إيطالياً من القرن السادس عشر، اشتهر بشكل أساسي بقصيدته Gerusalemme liberata (القدس المحررة)، 1581، والتي يصور فيها نسخة خيالية للغاية من الصراعات بين المسيحيين والمسلمين في نهاية الحملة الصليبية الأولى، خلال حصار القدس. عانى Tasso من مرض عقلي وتوفي بعد أيام قليلة من موعد تتويجه على تل الكابيتول كملك للشعراء من قبل البابا. تمت ترجمة أعماله على نطاق واسع وتكييفها، وحتى بداية القرن العشرين، بقي أحد أكثر الشعراء قراءة على نطاق واسع في أوروبا.
السيرة الذاتية
الحياة المبكرة
وُلد في Sorrento، كان Torquato ابن Bernardo Tasso، نبيل من Bergamo وشاعر ملحمي وغنائي اشتهر كثيراً في عصره، وزوجته Porzia de Rossi، امرأة نبيلة وُلدت في Naples من أصول Tuscan. كان والده قد عمل لسنوات عديدة سكرتيراً في خدمة Ferrante Sanseverino، أمير Salerno، وكانت والدته على صلة وثيقة بأعرق العائلات النابوليتانية. عندما، خلال طفولة الصبي، دخل أمير Salerno في صراع مع الحكومة الإسبانية في Naples، وتعرض لاحقاً للنفي والحرمان من أملاكه الموروثة، شارك والد Tasso مصير راعيه. تم إعلانه متمرداً على الدولة، إلى جانب ابنه Torquato، وتم مصادرة ممتلكاته. في عام 1552 كان Torquato يعيش مع والدته وأخته الوحيدة Cornelia في Naples، حيث يسعى للحصول على تعليمه تحت إشراف اليسوعيين، الذين فتحوا مدرسة هناك مؤخراً. جذبت ذكاء الصبي المبكر وحماسه الديني الإعجاب العام. في سن الثامنة كان بالفعل مشهوراً.
بعد فترة قصيرة من هذا التاريخ، سُمح له بالانضمام إلى والده، الذي كان يعيش آنذاك في فقر شديد وبدون عمل في المنفى في Rome. وصل إليهم الخبر في عام 1556 بأن Porzia Tasso قد توفيت فجأة وبشكل غامض في Naples. كان زوجها مقتنعاً تماماً بأنها تسممت من قبل شقيقها بهدف السيطرة على ممتلكاتها.
كما اتضح لاحقاً، لم تنتقل تركة Porzia أبداً إلى ابنها؛ وتزوجت الابنة Cornelia تحت مستوى مولدها، بإيعاز من أقاربها من جهة الأم. كان والد Tasso شاعراً بالميل والتفضيل وموظف بلاط مهني. لذلك، عندما تم تقديم فرصة في بلاط Urbino في عام 1557، قبلها Bernardo Tasso بكل سرور.
أصبح الشاب Torquato، الصبي وسيم وذكي، رفيق اللعب والدراسة لـ Francesco Maria della Rovere، الوريث الثاني لدوق Urbino. في Urbino، كانت جماعة من الرجال المثقفين تسعى إلى الدراسات الجمالية والأدبية التي كانت رائجة في ذلك الوقت. قرأ Bernardo Tasso أغنيات من قصيدته L'Amadigi للدوقة وسيداتها، أو ناقش مزايا Homer و Virgil و Trissino و Ariosto مع أمناء مكتبة الدوق ومساعديه. نشأ Torquato في جو من الرفاهية المكررة والنقد الحد ما أكاديمي، وكلاهما أعطى نبرة دائمة لشخصيته.
في Venice، حيث ذهب والده للإشراف على طباعة ملحمته الخاصة Amadigi عام 1560، استمرت هذه التأثيرات. وجد نفسه المدلل والمعجزة الصغيرة لحلقة أدبية متميزة، لكن Bernardo عانى في حياته المهنية بشدة من الاعتماد على كتاباته والنبلاء، لذا أصبح عازماً الآن على الحصول على مهنة مربحة لابنه. تم إرسال Torquato لدراسة القانون في Padua. بدلاً من التركيز على القانون، أولى الشاب كل اهتمامه للفلسفة والشعر. قبل نهاية عام 1562، كان قد أنتج قصيدة ملحمية من اثني عشر فصلاً تدعى Rinaldo، والتي كانت تهدف إلى الجمع بين انتظام النمط الفرجيلي مع جاذبيات الملحمة الرومانسية. في تحقيق هذا الهدف، وفي جميع الصفات الثانوية للأسلوب والمعالجة، أظهرت Rinaldo أصالة واضحة، على الرغم من أن أجزاء أخرى تبدو غير مكتملة وتخيع السرعة التي تم تكوين القصيدة بها. ومع ذلك، تم الاعتراف بمؤلفها كأكثر شاعر شاب واعداً في عصره. السماح الأب المدهوش بطباعة العمل؛ وبعد فترة دراسة قصيرة في Bologna، وافق على دخول ابنه خدمة Cardinal Luigi d'Este. حتى قبل ذلك الموعد، كان الشاب Tasso زائراً متكرراً في بلاط Este في Ferrara، حيث التقى في عام 1561 بـ Lucrezia Bendidio، إحدى سيدات الانتظار لدى Eleanora d'Este، وأحب بها. أصبحت هي من سيتم توجيه سلسلته الأولى من السونيتات الغزلية إليها، تليها في عام 1563 Laura Peperara، الحب التالي لـ Tasso. أصبح كل من Lucrezia و Laura في غضون ذلك مغنيتين معروفتين جداً، ويبدو أن Tasso قد تودد إليهما كليهما لبعض الوقت.
فرنسا و Ferrara
من عام 1565 فصاعداً، كانت حياة Tasso تتمركز حول القلعة في Ferrara، مشهد العديد من الانتصارات اللاحقة والمعاناة القاسية. بعد نشر Rinaldo، عبّر عن وجهات نظره حول الملحمة في بعض الخطابات حول فن الشعر، الأمر الذي ألزمه بنظرية مميزة واكتسب له شهرة إضافية كناقد فلسفي. يبدو أن السنوات الخمس التالية كانت الأسعد في حياة Tasso، على الرغم من أن وفاة والده في عام 1569 سببت لطبعه المحب ألماً عميقاً. شاب، وسيم، مُنجز في جميع تمارين الرجل ذي التربية الجيدة، معتاد على رفقة الأشخاص العظماء والمتعلمين، مشهور بأعماله المنشورة في الشعر والنثر، أصبح مثال أعلى للمحكمة الأكثر تألقاً في إيطاليا. تمت معالجة الكتابين الأولين من قصائده الغزلية الخمسمائة المختلفة إلى Lucrezia Bendidio و Laura Peverara. الأميرات Lucrezia و Eleonora d'Este، كلاهما عزباوات، كلاهما أكبر منه بحوالي عشر سنوات، أخذتاه تحت حمايتهما. تم قبوله في أنسهما. كان مديناً بالكثير لطيبة كلا الأختين المستمرة. في عام 1570 سافر إلى Paris مع الكاردينال.

التصريح بصراحة وعدم الحذر المعتاد الذي يفتقر إليه تسبب في اختلاف مع راعيه العالمي. غادر فرنسا في العام التالي، وبدأ العمل تحت قيادة Duke Alfonso II من Ferrara، شقيق الكاردينال. أهم الأحداث في سيرة Tasso خلال السنوات الأربع التالية هي إكمال Aminta في عام 1573 و Gerusalemme Liberata في عام 1574. Aminta هو مسرحية راعية بحبكة بسيطة جداً، لكن بسحر غنائي رقيق. ظهرت في اللحظة التي كانت فيها الموسيقى، تحت تأثير الموسيقاريين مثل Palestrina و Monteverdi و Marenzio وآخرين، تصبح الفن السائد في إيطاليا. كانت الألحان الحلوة والحزن الحسي لـ Aminta تناسب وتفسر روح عصرها بشكل دقيق. شعر تأثيرها، في الأوبرا والكانتاتا، عبر قرنين متتاليين. Aminta، التي لعبت من قبل الأشخاص في البلاط في جزيرة نهر Po حيث كان للدوق حديقته Giardino di delizie، طُبعت لأول مرة من قبل Aldo Manuzio في Venice في يناير 1581. تمت ترجمة Aminta الكرواتية من قبل الشاعر Dominko Zlatarić، Ljubmir, pripovijest pastijerska، طباعتها قبل سنة واحدة من الأصل، أيضاً في Venice.
Gerusalemme Liberata
تحتل Gerusalemme Liberata أو القدس المحررة مكاناً أكبر في تاريخ الأدب الأوروبي، وهي عمل أكثر أهمية. ومع ذلك، فإن الصفات القيادية لهذه القصيدة الملحمية، تلك التي كشفت عن فردية Tasso، والتي جعلتها تمر فوراً إلى صف الكلاسيكيات، محبوبة من الناس لا أقل من الأشخاص المثقفين، تماثل النعم الغنائية لـ Aminta.
في Gerusalemme Liberata، كما في Rinaldo، كان Tasso يسعى إلى تنبيل الأسلوب الملحمي الإيطالي بالحفاظ على وحدة صارمة للحبكة وتعميق الصياغة الشعرية. اختار Virgil نموذجاً له، وأخذ الحملة الصليبية الأولى موضوعاً، واستحوذ على حماس الدين في مفهومه للبطل، Godfrey. لكن نزعته الطبيعية كانت للرومانسية.
كما فعل في Rinaldo، زيّن Tasso Gerusalemme Liberata بعدد من الحلقات الرومانسية، التي أثبتت أنها أكثر شهرة وتأثيراً من الاجتياح الكبير للموضوع الرئيسي. وهكذا، في حين أن البطل الاسمي لـ Gerusalemme Liberata هو Godfrey of Bouillon "Goffredo"، قائد الحملة الصليبية الأولى ونقطة الذروة من الملحمة هي الاستيلاء على المدينة المقدسة. لكن Goffredo من Tasso، الذي يمثل مزيجاً من Aeneas التقي من Virgil و Catholicism Tridentine، ليس البطل الحقيقي للملحمة. بدلاً من ذلك، ينجذب القارئ إلى قصص Ruggiero، و Rinaldo الشغوف والعاطفي، و Tancredi الحزين والاندفاعي، وأيضاً بـ Saracens الفرسان الذين يتصادمون معهم في الحب والحرب.
يدور فعل الملحمة حول ثلاث قصص عن التفاعل بين نساء وثنيات جميلات نبيلات وهؤلاء الفرسان الصليبيين. Armida، ساحرة جميلة، يتم إرسالها من قبل مجلس جهنمي لبث الفتنة في المعسكر المسيحي. بدلاً من ذلك، تتحول إلى الإيمان الحقيقي من خلال عبادتها لفارس صليبي، وتترك المشهد بعبارة من مريم العذراء على شفتيها. Clorinda، محاربة نسائية شجاعة، ترتدي درعاً مثل Marfisa من Ariosto، تخوض معركة ثنائية مع عاشقها المكرس، وتتقبل المعمودية من يديه وهو يرقد وهو يحتضر. أخيراً، Erminia، عاشقة بلا أمل لـ Tancredi، تلتمس اللجوء في كوخ الرعاة.
تُشدّ هذه القصص انتباه القارئ، في حين أن الحروب والمراسم الدينية والمجالس والمكائد للحملة أقل إرضاءً. كان الاختراع العظيم لـ Tasso كفنان هو شعر المشاعر. المشاعر، وليس الحساسية المفرطة، تعطي قيمة لما هو خالد في Gerusalemme. كان شيئاً جديداً في القرن السادس عشر، شيء متوافق مع شعور متنامٍ تجاه المرأة ومع فن الموسيقى الصاعد. هذه المشاعر، المكررة، النبيلة، الطبيعية، المشبعة بالكآبة، الأنيقة برقة سحرية، الرقيقة بشكل يلمس العواطف، تنبض عبر حلقات Gerusalemme، وتجد التعبير الوزني في الإيقاع الحنين للآية الرنانة، وتدعم الحياة المثالية لتلك الأبطال الساحرات الذين أصبحت أسماؤهم مألوفة مثل كلمات الأسرة في جميع أنحاء أوروبا في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
انتهت الملحمة في السنة الحادية والثلاثين من Tasso؛ عندما كانت المخطوطات أمامه، كانت أفضل فترة من حياته قد انتهت، وقد تم تحقيق أفضل عمل له بالفعل. بدأت المشاكل تتجمع حوله فوراً. بدلاً من أن يكون لديه الشجاعة لطاعة غريزته الخاصة، ونشر Gerusalemme كما تصوره، استسلم للحذر المفرط الذي شكل سمة من سمات شخصيته المصابة بجنون الارتياب. تم إرسال القصيدة في نسخة مخطوطة إلى لجنة كبيرة من الرجال الأدبيين البارزين، معبراً Tasso عن استعداده لسماع انتقاداتهم واعتماد اقتراحاتهم إلا إذا استطاع تحويلهم إلى وجهات نظره الخاصة. والنتيجة كانت أن كل واحد من هؤلاء الأصدقاء الصريحين، في حين أعرب عن إعجاب عام عالٍ بالملحمة، اتخذ استثناء من حيث الحبكة أو العنوان أو النبرة الأخلاقية أو الحلقات أو الصياغة، بالتفصيل. أراد واحد أن تكون أكثر كلاسيكية بانتظام؛ أراد آخر رومانسية أكثر. ألمح واحد إلى أن محاكم التفتيش لن تتسامح مع آليتها الخارقة؛ طالب آخر باستبعاد أكثر فصولها سحراً، حب Armida و Clorinda و Erminia. اضطر Tasso إلى الدفاع عن نفسه ضد كل هذه السخافات والبيدانتية، والعمل وفقاً للنظريات التي عبّر عنها بتهور.
لم يكن منتقدو Tasso الذين اختاروهم أنفسهم رجالاً للاعتراف بما قبلته الجمهور لاحقاً كأمر مسلم به لا جدال فيه. شعروا بغموض بأن ملحمة رومانسية عظيمة وجميلة كانت مدفونة في ملحمة مملة وليست صحيحة جداً. في قلقهم، اقترحوا كل مسار ما عدا الصحيح، وهو نشر Gerusalemme بدون نزاع إضافي.
أصبح Tasso، الذي كان مرهقاً بالفعل من دراساته المبكرة، وحياة البلاط المثيرة والعمل الأدبي المرهق، شبه مجنون من القلق تقريباً. بدأت صحته تتدهور. اشتكى من الصدا


