ما تحبه القلب، تختاره الإرادة وتبرره العقل.
كان Thomas Cranmer قائداً من قادة الإصلاح الإنجليزي وأسقف كانتربري خلال فترات حكم Henry VIII وEdward VI ولفترة قصيرة Mary I. ساعد في بناء الحجة المؤيدة لإلغاء زواج Henry من Catherine of Aragon، وهو ما كان أحد أسباب انفصال الكنيسة الإنجليزية عن الاتحاد مع الكرسي الرسولي. وإلى جانب Thomas Cromwell، أيد مبدأ السيادة الملكية، والذي اعتبر فيه الملك سيداً على الكنيسة في مملكته.
خلال فترة ولاية Cranmer كأسقف كانتربري، كان مسؤولاً عن تأسيس أول هياكل عقائدية وليتورجية للكنيسة الإنجليزية الإصلاحية. في عهد Henry، لم يجر Cranmer تغييرات جذرية كثيرة في الكنيسة، بسبب الصراعات على السلطة بين المحافظين الدينيين والإصلاحيين. نشر أول خدمة بلغة عامية معتمدة رسمياً، وهي الموعظة والدعاء.
عندما اعتلى Edward العرش، تمكن Cranmer من تعزيز إصلاحات كبيرة. كتب وجمع الطبعتين الأوليين من كتاب الصلاة المشترك، وهي ليتورجيا كاملة للكنيسة الإنجليزية. بمساعدة عدة إصلاحيين من القارة أعطاهم ملجأ، غيّر العقيدة أو الانضباط في مجالات مثل الإفخارستيا وعزوبة الكهنة ودور الصور في أماكن العبادة وتكريم القديسين. نشر Cranmer العقائد الجديدة من خلال كتاب الصلاة والعظات وغيرها من المنشورات.
بعد تولي الكاثوليكية Mary I الحكم، تمت محاكمة Cranmer بتهمة الخيانة والزندقة. بعد سجنه لمدة تزيد على سنتين وتحت ضغط من السلطات الكنسية، أجرى عدة رجعيات وبدا أنه تصالح مع الكنيسة الكاثوليكية. بينما كان هذا سيبرئه عادة، أرادت Mary تنفيذ حكم الإعدام فيه، وفي يوم تنفيذ الحكم، تراجع عن رجعياته ليموت زنديقاً بنظر الكاثوليك وشهيداً لمبادئ الإصلاح الإنجليزي. خُلّدت وفاة Cranmer في كتاب Foxe للشهداء وإرثه يستمر حياً في الكنيسة الإنجليزية من خلال كتاب الصلاة المشترك وأركان الإيمان التسعة والثلاثون، وهي بيان إنجليكاني للإيمان مستمد من عمله.
النشأة
وُلد Cranmer عام 1489 في Aslockton في Nottinghamshire بإنجلترا. كان الابن الأصغر لـ Thomas Cranmer من زوجته Agnes Hatfield. كان Thomas Cranmer ذا ثروة متواضعة لكنه من عائلة نبلاء مسلحة راسخة الجذور اتخذت اسمها من ضيعة Cranmer في Lincolnshire. يوجد حجر دفن لأحد أقاربه في كنيسة St John of Beverley بـ Whatton بالقرب من Aslockton مع النقش التالي: Hic jacet Thomas Cranmer, Armiger, qui obiit vicesimo septimo die mensis Maii, anno domini. MD centesimo primo, cuius animae propicietur Deus Amen "هنا يرقد Thomas Cranmer، الفارس، الذي توفي في اليوم السابع والعشرين من شهر مايو في سنة 1601 من ميلاد ربنا، على روحه ليرحمه الله آمين". يتم عرض شعارات عائلات Cranmer و Aslockton. الشكل هو شكل رجل برأس مكسو بشعر طويل وثوب، وكيس على جانبه الأيمن. ورث الابن الأكبر John Cranmer ممتلكات العائلة، بينما تم توجيه Thomas وأخيه الأصغر Edmund نحو مسار حياة كهنوتية.
السنوات الأولى 1489–1527
اليوم لا يعرف المؤرخون شيئاً مؤكداً عن تعليم Cranmer الأولي. كان من المحتمل أن يكون قد التحق بمدرسة نحو في قريته. في سن الرابعة عشرة، بعد سنتين من وفاة والده، تم إرساله إلى كلية Jesus الحديثة التأسيس في Cambridge. استغرق منه ثماني سنوات للوصول إلى درجة البكالوريوس في الآداب متبعاً منهاج المنطق والأدب الكلاسيكي والفلسفة. خلال هذه الفترة، بدأ بجمع الكتب الدراسية الوسيطة القديمة، والتي حافظ عليها بأمانة طوال حياته. للحصول على درجة الماجستير، درس الإنسانيين Jacques Lefèvre d'Étaples و Erasmus. أكمل الدورة في ثلاث سنوات. بعد فترة وجيزة من حصوله على درجة الماجستير في الآداب عام 1515، تم انتخابه زميلاً في كلية Jesus.
في وقت ما بعد حصول Cranmer على درجة الماجستير، تزوج امرأة تدعى Joan. على الرغم من أنه لم يكن كاهناً بعد، فقد اضطر إلى التنازل عن زمالته، مما أدى إلى فقدان سكنه في كلية Jesus. لإعالة نفسه وزوجته، حصل على وظيفة قارئ في Buckingham Hall والتي أعيدت تسميتها لاحقاً بكلية Magdalene. عندما توفيت Joan أثناء ولادتها الأولى، أظهرت كلية Jesus احترامها لـ Cranmer بإعادة زمالته. بدأ في دراسة اللاهوت وبحلول عام 1520 تمت رسامته، وقد سمته الجامعة بالفعل أحد واعظيهم. حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1526.
لا يُعرف الكثير عن أفكار وتجارب Cranmer خلال ثلاثة عقود من الزمن في Cambridge. تاريخياً، تم تصويره كإنساني كان حماسه للدراسات الكتابية قد أعده لتبني الأفكار اللوثرية التي كانت تنتشر في عشرينيات القرن السادس عشر. تكشف دراسة الملاحظات الهامشية له عن معارضة مبكرة لـ Martin Luther وإعجاب بـ Erasmus. عندما اختار الكاردينال Wolsey، مستشار الملك، عدة علماء من Cambridge، بما فيهم Edward Lee و Stephen Gardiner و Richard Sampson، ليكونوا دبلوماسيين في جميع أنحاء أوروبا، تم اختيار Cranmer ليلعب دوراً صغيراً في السفارة الإنجليزية في إسبانيا. تصف رسالتان اكتُشفتا مؤخراً كتبها Cranmer لقاء مبكراً مع الملك، Henry VIII من إنجلترا: عند عودة Cranmer من إسبانيا في يونيو 1527، قابله الملك شخصياً لمدة نصف ساعة. وصف Cranmer الملك بأنه "ألطف الأمراء".
في خدمة Henry VIII 1527–1532
كان أصل الزواج الأول لـ Henry VIII يعود إلى عام 1502 عندما توفي أخوه الأكبر Arthur. ثم بيتروثه والده Henry VII، أرملة Arthur، Catherine of Aragon، للملك المستقبلي. أثار الخطوبة فوراً أسئلة تتعلق بالحظر الكتابي في Leviticus 18 و 20 على الزواج من زوجة الأخ. تزوج الزوجان عام 1509 وبعد سلسلة من الإجهاضات، وُلدت ابنة، Mary، عام 1516. بحلول عشرينيات القرن السادس عشر، لم يكن عند Henry ابن لكي يعينه وارثاً، واعتبر ذلك علامة مؤكدة على غضب الله وقدم عروضاً للفاتيكان حول إلغاء الزواج. أعطى الكاردينال Wolsey مهمة محاكمة قضيته؛ بدأ Wolsey بالتشاور مع خبراء جامعيين. من عام 1527، بالإضافة إلى واجباته كمحاضر في Cambridge، ساعد Cranmer في إجراءات الإلغاء.
في منتصف عام 1529، بقي Cranmer مع أقارب في Waltham Holy Cross لتجنب انتشار الطاعون في Cambridge. انضم إليه اثنان من زملائه في Cambridge، Stephen Gardiner و Edward Foxe. ناقش الثلاثة مسألة الإلغاء واقترح Cranmer وضع جانباً القضية القانونية في Rome لصالح استطلاع عام للآراء من علماء اللاهوت الجامعيين في جميع أنحاء أوروبا. أظهر Henry اهتماماً كبيراً بالفكرة عندما قدم لها Gardiner و Foxe هذه الخطة. لا يُعرف ما إذا كان الملك أو مستشاره الجديد Lord Chancellor Thomas More قد وافقوا بشكل صريح على الخطة. في النهاية تم تنفيذها وطُلب من Cranmer الانضمام إلى الفريق الملكي في Rome لجمع الآراء من الجامعات. نسّق Edward Foxe جهود البحث وأنتج الفريق Collectanea Satis Copiosa "المجموعات الوفيرة بما يكفي" و The Determinations، دعم تاريخي ولاهوتي لحجة أن الملك مارس السلطة العليا داخل مملكته.
كان أول اتصال لـ Cranmer مع محارب إصلاح قاري مع Simon Grynaeus، إنساني مقيم في Basel بسويسرا، وتابع للمحاربين السويسريين Huldrych Zwingli و Johannes Oecolampadius. في منتصف عام 1531، قام Grynaeus بزيارة مطولة إلى إنجلترا ليقدم نفسه كوسيط بين الملك والمحاربين القاريين. كون صداقة مع Cranmer وبعد عودته إلى Basel، كتب عن Cranmer للمحارب الألماني Martin Bucer في Strasbourg. بدأت الاتصالات المبكرة لـ Grynaeus العلاقة النهائية لـ Cranmer مع محاربي Strasbourg والسويسريين.
في يناير 1532، تم تعيين Cranmer كسفير إقامة في بلاط الإمبراطور الروماني المقدس Charles V. مع سفر الإمبراطور في جميع أنحاء إمبراطوريته، اضطر Cranmer إلى متابعته إلى إقامته في Regensburg. مرّ عبر مدينة Nuremberg اللوثرية ورأى للمرة الأولى آثار الإصلاح. عندما تمّ نقل Diet الإمبراطوري إلى Nuremberg، التقى بأشهر معماري إصلاحات Nuremberg، Andreas Osiander. أصبحا صديقين جيدين، وخلال شهر يوليو من ذلك العام اتخذ Cranmer خطوة مثيرة للدهشة بالزواج من Margarete، ابنة أخت زوجة Osiander. لم يأخذها كعشيقة له، كما كانت العادة السائدة مع الكهنة التي كانت العزوبة صارمة بالنسبة لهم. يلاحظ العلماء أن Cranmer تقدم، على الرغم من أنه بشكل معتدل في هذه المرحلة، نحو التعريف بنفسه بمبادئ لوثرية معينة. لم يتطابق هذا التقدم في حياته الشخصية مع حياته السياسية حيث كان غير قادر على إقناع Charles، ابن أخت Catherine، بدعم إلغاء زواج عمته.
تعيينه أسقف كانتربري 1532–1534
بينما كان Cranmer يتابع Charles عبر إيطاليا، تلقى رسالة ملكية بتاريخ 1 أكتوبر 1532 تخبره بأنه تم تعيينه أسقف كانتربري الجديد، بعد وفاة الأسقف William Warham. تم أمر Cranmer بالعودة إلى إنجلترا. تم تأمين التعيين من قبل عائلة Anne Boleyn، التي كان Henry يسعى وراءها. عندما أصبح ترقية Cranmer معروفة في لندن، سببت دهشة كبيرة حيث أن Cranmer لم يكن قد عقد سابقاً سوى مناصب صغيرة في الكنيسة. غادر Cranmer Mantua في 19 نوفمبر ووصل إلى إنجلترا في أوائل يناير. مول Henry بنفسه الثيران الباباوية الضرورية لترقية Cranmer إلى كانتربري. تم الحصول على الثيران بسهولة لأن نائب البابا كان تحت أوامر من Rome لإرضاء الإنجليز في محاولة لمنع انقسام نهائي. وصلت الثيران حوالي 26 مارس 1533 وتمّت رسامة Cranmer كأسقف في 30 مارس في كنيسة St Stephen's Chapel من قبل John Longland، أسقف Lincoln؛ و John Vesey، أسقف Exeter؛ و Henry Standish، أسقف St Asaph. حتى بينما كانوا ينتظرون الثيران، استمر Cranmer في العمل على إجراءات الإلغاء، التي اكتسبت ضرورة أكبر بعد إعلان Anne عن حملها. تزوج Henry و Anne بسرية في 24 أو 25 يناير 1533 في حضور حفنة من الشهود. لم يعرف Cranmer عن الزواج إلا بعد 14 يوم.
خلال الأشهر القليلة التالية، عمل Cranmer والملك على وضع إجراءات قانونية حول كيفية الحكم على زواج الملك من قبل أعلى رجال الدين. تم الحفاظ على عدة مسودات من الإجراءات في رسائل مكتوبة بين الاثنين. بمجرد الاتفاق على الإجراءات، فتح Cranmer جلسات المحكمة في 10 مايو، دعياً Henry و Catherine of Aragon للمثول. مثّل Gardiner الملك؛ Catherine لم تمثل ولم ترسل وكيلاً. في 23 مايو أصدر Cranmer الحكم بأن زواج Henry مع Catherine كان ضد شريعة الله. حتى أصدر تهديداً بالحرمان من الشركة إن لم يبتعد Henry عن Catherine. الآن أصبح Henry حراً للزواج، وفي 28 مايو صادق Cranmer على زواج Henry و Anne. في 1 يونيو، توّج Cranmer شخصياً Anne وميّزها ملكة وأعطاها الصولجان والقضيب. كان البابا Clement VII غاضباً من هذا التحدي، لكنه لم يكن قادراً على اتخاذ إجراء حاسم لأنه كان تحت ضغط من ملوك آخرين لتجنب انقسام لا يمكن إصلاحه مع إنجلترا. في 9 يوليو حرمه بشكل مؤقت مع مستشاريه الذين كانوا يشملون Cranmer ما لم يتنصل من Anne بحلول نهاية سبتمبر. احتفظ Henry بـ Anne كزوجة له، وفي 7 سبتمبر، ولدت Anne Elizabeth. عمّد Cranmer على الفور بعد ذلك وتصرف كأحد عراقيلها.
من الصعب تقييم كيف تطورت الآراء اللاهوتية لـ Cranmer منذ أيام Cambridge. هناك أدلة على أنه استمر في دعم الإنسانية؛ جدّد معاش Erasmus الذي كان قد منحه الأسقف السابق Warham. في يونيو 1533، واجه مهمة صعبة ليس فقط من تأديب محارب إصلاح، بل أيضاً رؤيته يحترق على المحرقة.
.jpg)
