Какой IQ у Thales of Miletus?

Точный IQ Thales of Miletus не задокументирован, но его выдающиеся интеллектуальные достижения ставят его в ряд величайших умов истории.

Где родился Thales of Miletus?

Thales of Miletus родился в Miletus, Ionia, Asia Minor January 1, 626.

Thales of Miletus — Биография, показатель IQ и достижения

Читайте полную биографию, показатель IQ, цитаты и достижения Thales of Miletus на Geniuses.Club.

Самое сложное в жизни — это познать самого себя.

Фалес Милетский был греческим математиком, астрономом и досократовским философом из Милета в Ионии, Малая Азия. Он был одним из Семи мудрецов Греции. Многие, особенно Аристотель, считали его первым философом в греческой традиции, и он также исторически признан первым человеком в западной цивилизации, известным своим участием в научной философии.

Фалес признан за то, что отказался от использования мифологии для объяснения мира и вселенной, и вместо этого объяснял естественные объекты и явления с помощью натуралистических теорий и гипотез, предшествующих современной науке. Почти все остальные досократовские философы следовали ему в объяснении природы как проистекающей из единства всего на основе существования одного первичного вещества, вместо использования мифологических объяснений. Аристотель считал его основателем Ионийской школы и сообщал гипотезу Фалеса о том, что начальный принцип природы и природа материи была одним материальным веществом: водой.

В математике Фалес использовал геометрию для расчета высоты пирамид и расстояния кораблей от берега. Он первый известный человек, применивший дедуктивное рассуждение к геометрии, выведя четыре следствия теоремы Фалеса. Он первый известный человек, которому приписывается математическое открытие.

Жизнь

Даты жизни Фалеса точно не известны, но примерно установлены несколькими датируемыми событиями, упомянутыми в источниках. По словам Геродота, Фалес предсказал солнечное затмение 28 мая 585 г. до н.э. Диоген Лаэртский цитирует хронику Аполлодора Афинского со словами, что Фалес умер в возрасте 78 лет во время 58-й Олимпиады 548–545 г. до н.э., и приписывает его смерть тепловому удару при просмотре игр.

Фалес вероятно родился в городе Милете около середины 620-х годов до н.э. Древний писатель Аполлодор Афинский, писавший во 2-м веке до н.э., считал, что Фалес родился примерно в 625 году до н.э. Геродот, писавший в пятом веке до н.э., описал Фалеса как «финикийца по отдаленному происхождению». Тим Уитмарш отметил, что Фалес рассматривал воду как первичную материю, и поскольку thal — финикийское слово, означающее влагу, его имя могло произойти из этого обстоятельства».

Согласно позднейшему историку Диогену Лаэртскому в его сочинении третьего века н.э. «Жизни философов», в котором он ссылается на Геродота, Дуриса и Демокрита, которые все согласны с тем, что «Фалес был сыном Экзамия и Клеобулины и принадлежал к Фелидам, которые являются финикийцами». Их имена — соответственно туземные карийские и греческие. Затем Диоген утверждает, что «большинство писателей, однако, считают его уроженцем Милета и из знатной семьи». Однако его предполагаемая мать Клеобулина также была описана как его спутница, а не его мать. Затем Диоген приводит более противоречивые сообщения: один гласит, что Фалес женился и либо стал отцом сына Кибистуса или Кибистона, либо усыновил своего племянника с тем же именем; второй гласит, что он никогда не женился, сказав своей матери в молодости, что было слишком рано жениться, а в пожилом возрасте — что уже слишком поздно. Плутарх рассказал эту версию раньше: Солон посетил Фалеса и спросил его, почему он остался холостяком; Фалес ответил, что ему не нравилась идея волноваться о детях. Тем не менее, несколько лет спустя, обеспокоенный за семью, он усыновил своего племянника Кибистуса.

Карта финикийских (желтый цвет) и греческих колоний (красный цвет) около 8-6 века до н.э.

Утверждалось, что он был примерно профессиональным эквивалентом современного трейдера опционов.

Предполагается, что Фалес в какой-то момент своей жизни посетил Египет, где он изучал геометрию. Диоген Лаэртский писал, что Фалес определяет милетцев как афинских колонистов.

Фалес, который умер примерно за 30 лет до времени Пифагора и за 300 лет до Евклида, Евдокса Книдского и Евдема Родосского, часто называют «первым греческим математиком». Хотя некоторые историки, такие как Колин Р. Флетчер, указывают на то, что у Фалеса мог быть предшественник, который был бы назван в потерянной книге Евдема «История геометрии», признается, что без этой работы «вопрос становится простой спекуляцией». Флетчер считает, что поскольку нет жизнеспособного предшественника для звания первого греческого математика, единственный вопрос в том, соответствует ли Фалес критериям практикующего в этой области; он считает, что «у Фалеса было в своем распоряжении множество приемов наблюдения, экспериментирования, наложения и дедукции... он доказал себя математиком».

Аристотель писал в «Метафизике»: «Фалес, основатель этой школы философии, говорит, что постоянное сущее есть вода, вот почему он также утверждал, что земля плавает на воде. Предположительно он вывел это предположение из того, что питание всего влажно, и что тепло само по себе порождается влагой и зависит от нее в своем существовании, и то, из чего что-то порождается, всегда является его первым принципом. Он вывел свое предположение из этого; а также из того факта, что семена всего имеют влажную природу, тогда как вода является первым принципом природы влажных вещей».

Деятельность

Фалес занимался множеством видов деятельности, включая инженерное дело. Некоторые говорят, что он не оставил никаких сочинений. Другие говорят, что он написал «О солнцестоянии» и «О равноденствии». Ему приписывают «Морское руководство звезд», но это оспаривалось в древности. Никаких сочинений, приписываемых ему, не сохранилось. Диоген Лаэртский цитирует два письма от Фалеса: одно к Ферекиду Сиросскому с предложением рецензировать его книгу о религии, и одно к Солону с предложением составить ему компанию в его отсутствии от Афин.

История, имеющая разные версии, рассказывает, как Фалес нажил богатство на урожае маслин благодаря предсказанию погоды. В одной версии он купил все маслиносжатые прессы в Милете после предсказания погоды и хорошего урожая на определенный год. В другой версии истории Аристотель объясняет, что Фалес зарезервировал прессы заранее со скидкой и мог сдать их в аренду по высокой цене, когда спрос возрос после его предсказания особенно хорошего урожая. Первая версия истории составила бы первое исторически известное создание и использование фьючерсов, тогда как вторая версия была бы первым исторически известным созданием и использованием опционов.

Аристотель объясняет, что цель Фалеса в этом заключалась не в том, чтобы обогатить себя, а в том, чтобы доказать своим соотечественникам-милетцам, что философия могла быть полезна, вопреки их мнению, или же Фалес занялся бизнесом из-за личного вызова, брошенного ему человеком, который спросил, почему, если Фалес — умный известный философ, он еще не достиг богатства.

Маслобойня и маслопресс времен Рима в Капернауме, Israel.

Диоген Лаэртский говорит нам, что Фалес приобрел известность как советник, когда он посоветовал милетцам не вступать в симмахию, «боевой союз», с лидийцами. Иногда это интерпретировалось как альянс. Еще одна история Геродота гласит, что Крез отправил свою армию на персидскую территорию. Его остановила река Галис, тогда еще не имеющая моста. Затем Фалес переправил армию через реку, выкопав отводящий канал выше по течению, чтобы уменьшить водоток, что сделало возможным пересечь реку. Хотя Геродот сообщает, что большинство его соотечественников-греков верят, что Фалес отвел реку Галис, чтобы помочь военным усилиям царя Креза, он сам в этом сомневается.

Крез был разбит перед городом Сард Киром, который впоследствии пощадил Милет, потому что он не предпринимал никаких действий. Кир был настолько впечатлен мудростью Креза и его связью с мудрецами, что пощадил его и принимал его советы по различным вопросам. Ионийские города должны были быть демами, или «округами».

Он посоветовал им учредить единый центр правительства и указал на Теос как на наиболее подходящее место для него; «ибо, — сказал он, — это центр Ионии. Их другие города могли бы по-прежнему пользоваться своими собственными законами, как если бы они были независимыми государствами».

Однако Милет получил благоприятные условия от Кира. Остальные оставались в Ионийском союзе из двенадцати городов, исключая Милет, и были подчинены персами.

Астрономия

По словам Геродота, Фалес предсказал солнечное затмение 28 мая 585 г. до н.э. Фалес также описал положение Малой Медведицы, и он считал, что созвездие может быть полезно в качестве ориентира для навигации в море. Он вычислил продолжительность года и время равноденствий и солнцестояний. Ему также приписывают первое наблюдение Гиад и расчет положения Плеяд. Плутарх указывает, что в его время примерно 100 г. н.э. существовало сохранившееся произведение «Астрономия», составленное в стихах и приписываемое Фалесу.

Геродот пишет, что в шестом году войны лидийцы под руководством царя Алиатта и мидяне под руководством Киаксара были вовлечены в нерешительный бой, когда внезапно день превратился в ночь, что привело к тому, что обе стороны прекратили боевые действия и начали переговоры о заключении мира. Геродот также упоминает, что потеря дневного света была предсказана Фалесом. Однако он не упоминает место боя.

Впоследствии, когда Алиатт отказался выдать своих просящих убежище, когда Киаксар потребовал их выдать, началась война между лидийцами и мидянами, и она продолжалась пять лет с переменным успехом. В ходе этого мидяне одерживали много побед над лидийцами, и лидийцы также одерживали много побед над мидянами. Среди их прочих боев была одна ночная стычка. Однако, поскольку перевес не склонился в пользу ни одного из народов, в шестом году произошел еще один бой, в ходе которого, когда боевые действия становились всё более ожесточенными, день был внезапно преобразован в ночь. Это событие было предсказано Фалесом, милетцем, который предупредил ионян об этом, назвав конкретный год, в котором оно действительно произошло. Мидяне и лидийцы, когда они заметили это изменение, прекратили боевые действия и одинаково стремились договориться об условиях мира.

Однако, основываясь на списке мидийских царей и продолжительности их правления, сообщаемых где-то в других местах Геродотом, Киаксар умер за 10 лет до затмения.

Мудрость

Диоген Лаэртский говорит нам, что Семь мудрецов были учреждены при архонте Дамасии в Афинах около 582 г. до н.э., и что Фалес был первым мудрецом. Однако эта же история утверждает, что Фалес эмигрировал в Милет. Существует также сообщение, что он не стал изучать природу до окончания своей политической карьеры. Как бы нам ни хотелось получить дату семи мудрецов, мы должны отвергнуть эти истории и соблазнительную дату, если мы хотим верить, что Фалес был уроженцем Милета, предсказал затмение и был с Крезом в походе против Кира.

Фалес получил обучение от египетского жреца и, как говорят, имел тесные контакты с жрецами Фив и их линейной геометрией.

Было довольно определенно, что он происходил из богатой, утвердившейся семьи, из класса, который обычно предоставлял высшее образование своим детям. Более того, обычный гражданин, если только он не был мореходом или купцом, не мог позволить себе большой тур по Египту и не общался с благородными законодателями, такими как Солон.

В книге Диогена Лаэртского «Жизни выдающихся философов» Глава 1.39 Лаэртий рассказывает несколько историй о дорогом предмете, который должен был отойти самому мудрому. В одной версии, которую Лаэртий приписывает Каллимаху в его «Ямбах», Батикл Аркадский в своем завещании гласит, что дорогую чашу «следует отдать тому, кто наибольше пользы принес своей мудростью». Так она была отдана Фалесу, обошла всех мудрецов и снова вернулась к Фалесу. И он отправил ее Аполлону в Дидимы со следующим посвящением: «Фалес Милетский, сын Экзамия, Дельфинскому Аполлону, дважды победив в соревновании среди всех греков».

Теории

Ранние греки и другие цивилизации до них часто ссылались на своеобразные объяснения природных явлений в отношении воли антропоморфных богов и героев. Вместо этого Фалес стремился объяснить природные явления через рациональные гипотезы, которые ссылались на сами естественные процессы. Например, вместо предположения, что землетрясения являются результатом сверхъестественных капризов, Фалес объяснял их гипотезой, что Земля плавает на воде и что землетрясения происходят, когда Земля раскачивается волнами.

Фалес был гилозоистом — тем, кто думает, что материя живая, то есть содержит душу. Аристотель писал в «О душе» 411 a7-8 о Фалесе: ...Фалес думал, что всё полно богов. Аристотель предполагает, что происхождение мысли Фалеса о том, что материя в целом содержит души, произошло из того, что Фалес первоначально заметил, что поскольку магниты движут железо, наличие движения материи указывало на то, что эта материя содержала жизнь.

Фалес, согласно Аристотелю, спрашивал, какова была природа греческой архе объекта, так чтобы он вел себя характерным образом. Physis φύσις происходит от phyein φύειν, «расти», связано с нашим словом «быть». Gnatura — это способ, которым вещь «рождается», снова с печатью того, что она есть в самой себе.