Здравый смысл в необычной степени — это то, что мир называет мудростью.
Samuel Taylor Coleridge был английским поэтом, литературным критиком, философом и богословом, который вместе со своим другом William Wordsworth был основателем Романтического движения в Англии и членом Lake Poets. Он также делился томами и сотрудничал с Charles Lamb, Robert Southey и Charles Lloyd. Он написал поэмы The Rime of the Ancient Mariner и Kubla Khan, а также крупное прозаическое произведение Biographia Literaria. Его критическая работа, особенно по William Shakespeare, была весьма влиятельной, и он помог внедрить немецкую идеалистическую философию в англоязычную культуру. Coleridge создал много знакомых слов и фраз, включая «suspension of disbelief». Он оказал значительное влияние на Ralph Waldo Emerson и американский трансцендентализм.
На протяжении всей своей взрослой жизни Coleridge страдал от изнурительных приступов тревожности и депрессии; предполагается, что у него было биполярное расстройство, которое не было определено при его жизни. Он был физически нездоров, что могло быть результатом ревматической лихорадки и других детских болезней. Его лечили ладаном, что привело к пожизненной опиумной зависимости.
Ранняя жизнь и образование
Coleridge родился 21 октября 1772 года в городке Ottery St Mary в графстве Devon, Англия. Отец Samuel был преподобным John Coleridge 1718–1781, уважаемым викарием церкви St Mary's Church, Ottery St Mary, и был директором King's School, бесплатной гимназии, основанной King Henry VIII 1509–1547 в городе. Ранее он был директором Hugh Squier's School в South Molton, Devon, и лектором близлежащего Molland. John Coleridge имел трех детей от первой жены. Samuel был младшим из десяти детей от второй жены преподобного Mr. Coleridge, Anne Bowden 1726–1809, вероятно дочери John Bowden, мэра South Molton, Devon, в 1726 году. Coleridge указывает, что он «не получал удовольствия от мальчишеских игр», а вместо этого читал «непрерывно» и играл в одиночку. После смерти John Coleridge в 1781 году восьмилетний Samuel был отправлен в Christ's Hospital, благотворительную школу, основанную в 16-м веке в Greyfriars, Лондон, где он оставался все детство, учился и писал стихи. В этой школе Coleridge подружился с Charles Lamb, однокурсником, и изучал работы Virgil и William Lisle Bowles. В одном из серии автобиографических писем, написанных к Thomas Poole, Coleridge написал: «В возрасте шести лет я помню, что читал Belisarius, Robinson Crusoe и Philip Quarll – а затем я обнаружил Arabian Nights' Entertainments – один из рассказов о человеке, который был вынужден искать чистую деву, произвел на меня такое глубокое впечатление, что я прочитал его вечером, пока моя мать чинила чулки, что я был преследуем призраками, когда бы я ни находился в темноте – и я ясно помню тревожное и страшное нетерпение, с которым я обычно смотрел в окно, где лежали книги – и всякий раз, когда солнце падало на них, я хватал ее, нес к стене и грелся, и читал.»
Coleridge, похоже, ценил своего учителя, так как он писал в воспоминаниях о днях школы в Biographia Literaria:
У меня было неоценимое преимущество весьма разумного, но в то же время весьма строгого учителя [...] В то время, когда мы изучали греческих трагических поэтов, он заставлял нас читать Shakespeare и Milton как уроки: и это были уроки, которые требовали больше всего времени и усилий, чтобы принести их в порядок, избежав его порицания. Я узнал от него, что Поэзия, даже самая возвышенная и, казалось бы, самая дикая ода, имела свою собственную логику, столь же строгую, как логика науки; и более трудную, потому что более тонкую, более сложную и зависящую от более многочисленных и более мимолетных причин. [...] В наших собственных английских сочинениях (по крайней мере, последние три года нашего школьного образования) он не проявлял милосердия к фразе, метафоре или образу, не поддерживаемым здравым смыслом, или когда тот же смысл мог быть передан с равной силой и достоинством более простыми словами... В воображении я почти могу его услышать, восклицающего Арфа? Арфа? Лира? Перо и чернила, мальчик, вот что ты имеешь в виду! Муза, мальчик, Муза? дочь твоей няни, вот что ты имеешь в виду! Пиерийский источник? О да! монастырский насос, я предполагаю! [...] Будь то как угодно, была одна привычка нашего учителя, которую я не могу пройти молча, потому что я думаю, что она ... достойна подражания. Он часто позволял нашим упражнениям на тему [...] накапливаться, пока каждый мальчик не имел четыре или пять для проверки. Затем, расположив все это рядом на его столе, он спрашивал автора, почему это или то предложение не могло бы найти столь же подходящее место под этой или другой диссертацией: и если не могло быть возвращено удовлетворительного ответа, и две ошибки одного рода были найдены в одном упражнении, последовал безвозвратный вердикт, упражнение было разорвано, и другое на ту же тему должно было быть произведено в дополнение к задачам дня.
Позже он написал о своем одиночестве в школе в стихотворении Frost at Midnight: «With unclosed lids, already had I dreamt/Of my sweet birthplace.»
С 1791 по 1794 год Coleridge учился в Jesus College, Cambridge. В 1792 году он выиграл Browne Gold Medal за оду, которую он написал о работорговле. В декабре 1793 года он покинул колледж и поступил в 15th The King's Light Dragoons под вымышленным именем «Silas Tomkyn Comberbache», возможно, из-за долгов или потому, что девушка, которую он любил, Mary Evans, отвергла его. Его братья добились его увольнения несколько месяцев спустя под предлогом «безумия», и он был вновь принят в Jesus College, хотя он так и не получит степень от университета.
Пантисократия и брак
Cambridge и Somerset
В Jesus College Coleridge был знаком с политическими и теологическими идеями, которые тогда считались радикальными, включая идеи поэта Robert Southey, с которым он сотрудничал в пьесе The Fall of Robespierre. Coleridge присоединился к Southey в плане, позже заброшенном, основать утопическое коммунальное общество под названием Pantisocracy в дикой местности Pennsylvania. В 1795 году два друга женились на сестрах Sara и Edith Fricker в St Mary Redcliffe, Bristol, но брак Coleridge с Sara оказался несчастным. Он начал ненавидеть свою жену, на которой он женился в основном из-за социальных ограничений. После рождения их четвертого ребенка он в конце концов разошелся с ней.
Третья сестра, Mary, уже вышла замуж за третьего поэта Robert Lovell, и оба стали партнерами в Pantisocracy. Lovell также познакомил Coleridge и Southey с их будущим покровителем Joseph Cottle, но умер от лихорадки в апреле 1796. Coleridge был с ним в момент его смерти.
В 1796 году он выпустил свой первый том стихов под названием Poems on various subjects, который также включал четыре стихотворения Charles Lamb, а также сотрудничество с Robert Southey и работу, предложенную его и Lamb школьным другом Robert Favell. Среди стихов были Religious Musings, Monody on the Death of Chatterton и ранняя версия The Eolian Harp под названием Effusion 35. Второе издание было напечатано в 1797 году, на этот раз включая приложение работ Lamb и Charles Lloyd, молодого поэта, который стал приватным учеником Coleridge.
В 1796 году он также приватно напечатал Sonnets from Various Authors, включая сонеты Lamb, Lloyd, Southey и себя, а также старых поэтов, таких как William Lisle Bowles.
Coleridge составил планы по созданию журнала The Watchman, который должен был печататься каждые восемь дней, чтобы избежать налога на еженедельную газету. Первый номер короткоживущего журнала был опубликован в марте 1796 года. Он перестал издаваться к маю того же года.
Годы 1797 и 1798, в течение которых он жил в том, что сейчас известно как Coleridge Cottage, в Nether Stowey, Somerset, были одними из самых плодотворных в жизни Coleridge. В 1795 году Coleridge встретился с поэтом William Wordsworth и его сестрой Dorothy. Wordsworth, посетив его и очарованный окружающей природой, арендовал Alfoxton Park, немного более трех миль от него. Помимо The Rime of the Ancient Mariner, Coleridge создал символическую поэму Kubla Khan, написанную — как утверждал сам Coleridge — в результате опиумного сна, в «своего рода забытье»; и первую часть нарративной поэмы Christabel. Написание Kubla Khan, написанной о монгольском императоре Kublai Khan и его легендарном дворце в Xanadu, говорят, было прервано приходом «Person from Porlock» – событие, которое было преувеличено в столь разных контекстах, как научная фантастика и Nabokov's Lolita. В течение этого периода он также создал свои высоко оценённые «conversation poems» This Lime-Tree Bower My Prison, Frost at Midnight и The Nightingale.
В 1798 году Coleridge и Wordsworth опубликовали совместный том поэзии Lyrical Ballads, который оказался отправной точкой английской романтической эпохи. Wordsworth, возможно, внес больше стихов, но настоящей звездой сборника была первая версия The Rime of the Ancient Mariner Coleridge. Это было самое длинное произведение и получило больше похвалы и внимания, чем что-либо еще в томе. Весной Coleridge временно заменил преподобного Joshua Toulmin в часовне Unitarian Chapel на улице Mary Street в Taunton, пока преподобный Toulmin скорбел о смерти от утопления своей дочери Jane. Поэтично комментируя стойкость Toulmin, Coleridge написал в письме 1798 года к John Prior Estlin: «Я прошел в Taunton одиннадцать миль туда и обратно, и совершил богослужения для Dr. Toulmin. Полагаю, вы должны были услышать, что его дочь, Jane, 15 апреля 1798 года в состоянии печального помешательства позволила себе быть поглощена приливом на побережье между Sidmouth и Bere Beer. Эти события жестоко врезались в сердца старых людей: но добрый Dr. Toulmin переносит это как истинный практический христианин – слеза на его глазу, но этот глаз поднят к Небесному Отцу.»
The West Midlands и The North
Coleridge также недолго работал в Shropshire, где он пришел в декабре 1797 года в качестве локума местного унитарианского министра, Dr Rowe, в их церкви на High Street в Shrewsbury. Говорят, что он прочитал свой Rime of the Ancient Mariner на литературном вечере в Mardol. Он тогда рассматривал карьеру в служении и прочитал пробное проповедь в церкви High Street в воскресенье, 14 января 1798 года. William Hazlitt, сын унитарианского министра, был в собрании, пройдя пешком из Wem, чтобы услышать его. Coleridge позже посетил Hazlitt и его отца в Wem, но в течение дня или двух после проповеди он получил письмо от Josiah Wedgwood II, который предложил помочь ему выйти из финансовых затруднений с помощью ежегодного пособия в размере £150, что составляет примерно £13,000 в сегодняшних деньгах в год при условии, что он откажется от своей министерской карьеры. Coleridge принял это, к разочарованию Hazlitt, который надеялся иметь его в качестве соседа в Shropshire.
С 16 сентября 1798 года Coleridge и Wordsworths отправились на пребывание в Germany; Coleridge вскоре пошел своим путем и провел большую часть своего времени в университетских городах. В феврале 1799 года он поступил в University of Göttingen, где посещал лекции Johann Friedrich Blumenbach и Johann Gottfried Eichhorn. В течение этого периода он заинтересовался немецкой философией, особенно трансцендентальным идеализмом и критической философией Immanuel Kant, а также литературной критикой драматурга 18-го века Gotthold Lessing. Coleridge изучал немецкий язык и после своего возвращения в Англию перевел драматическую трилогию Wallenstein немецкого классического поэта Friedrich Schiller на английский язык. Он продолжал развивать эти идеи через свои собственные критические произведения до конца своей жизни, иногда без указания авторства, хотя они были незнакомы и сложны для культуры, где доминировал эмпиризм.
В 1799 году Coleridge и Wordsworths остановились на ферме Thomas Hutchinson на реке River Tees в Sockburn, рядом с Darlington.
Именно в Sockburn Coleridge написал свою балладу-поэму Love, адресованную Sara Hutchinson. Упомянутый рыцарь — это закованная в броню фигура на надгробии Conyers в разрушенной церкви Sockburn. На ногах у фигуры находится виверна, ссылка на Sockburn Worm, убитого Sir John Conyers, и возможный источник для Jabberwocky Lewis Carroll. Червь предположительно был похоронен под камнем в ближайшем пастбище; это был «greystone» первого варианта Coleridge, позже преобразованный в «mount». Поэма была прямым вдохновением для знаменитого стихотворения John Keats La Belle Dame Sans Merci.
Ранние интеллектуальные долги Coleridge, помимо немецких идеалистов, таких как Kant, и критиков, таких как Lessing, были в первую очередь к William Godwin's Political Justice, особенно в его пантисократический период, и к David Hartley's Observations on Man, который является источником психологии, найденной в Frost at Midnight. Hartley утверждал, что человек становится осведомлен о чувственных событиях как впечатлениях, и что «идеи» получены путем замечания сходств и различий между впечатлениями и затем путем их наименования. Связи, вытекающие из совпадения впечатлений, создают связи, так что наступление одного впечатления вызывает эти связи и вызывает воспоминание о
