Самые горячие места в аду зарезервированы для тех, кто во времена великого морального кризиса сохраняет нейтралитет.
Dante Alighieri был итальянским поэтом, писателем и философом. Его «Божественная комедия», первоначально называвшаяся Comedìa на современном итальянском языке: Commedia и позже названная Divina Giovanni Boccaccio, широко считается самым важным стихотворением Средних веков и величайшим литературным произведением на итальянском языке.
Dante известен тем, что установил использование народного языка в литературе в то время, когда большая часть поэзии писалась на латыни, что делало её доступной только для наиболее образованных читателей. Его «De vulgari eloquentia» (О красноречии на народном языке) была одной из первых научных защит народного языка. Его использование тосканского диалекта в произведениях, таких как «Новая жизнь» (1295) и «Божественная комедия», помогло установить современный стандартизированный итальянский язык и создало прецедент, который позже последовали важные итальянские писатели, такие как Petrarch и Boccaccio.
Dante сыграл важную роль в установлении литературы Италии, и его описания Ада, Чистилища и Рая вдохновили большую часть западного искусства. На него ссылаются как на влияние Geoffrey Chaucer, John Milton и Alfred Tennyson, среди многих других. Кроме того, первое использование переплетающейся трёхстрочной рифмовки, или терца рима, приписывается ему. Его описывают как «отца» итальянского языка, и в Италии его часто называют il Sommo Poeta (Верховный Поэт). Dante, Petrarch и Boccaccio также называют tre corone (три коруны) итальянской литературы.
Жизнь
Ранние годы
Dante родился во Florence, Republic of Florence, на территории современной Италии. Точная дата его рождения неизвестна, хотя считается, что она приблизительно 1265 год. Это можно вывести из автобиографических намёков в «Божественной комедии». Её первый раздел, «Inferno», начинается со слов «Nel mezzo del cammin di nostra vita» (В середине земного пути), подразумевая, что Dante был примерно в возрасте 35 лет, так как средняя продолжительность жизни согласно Библии Psalm 89:10, Vulgate составляет 70 лет; и поскольку его воображаемое путешествие в подземный мир произошло в 1300 году, он, вероятно, родился около 1265 года. Некоторые стихи раздела Paradiso «Божественной комедии» также дают возможный намёк на то, что он родился под знаком Близнецов: «Когда я вращался с вечными близнецами, мне открылась, от холмов до устьев рек, гумно, которое делает нас такими свирепыми» XXII 151–154. В 1265 году солнце находилось в Близнецах примерно между 11 мая и 11 июня по юлианскому календарю.
Giovanni Boccaccio описал внешность и манеры Dante следующим образом: «поэт был среднего роста, и в его поздние годы он ходил несколько согнувшись, с серьёзной и мягкой походкой. Он всегда был одет в наиболее подобающее ему платье, соответствующее его зрелому возрасту. У него было вытянутое лицо, орлиный нос и большие глаза. Его челюсти были крупными, а нижняя губа выступала. У него был смуглый цвет лица, его волосы и борода были густыми, чёрными и вьющимися, а его выражение лица всегда было меланхоличным и задумчивым».
Dante утверждал, что его семья произошла от древних римлян (Inferno, XV, 76), но самым ранним родственником, которого он мог упомянуть по имени, был Cacciaguida degli Elisei (Paradiso, XV, 135), рождённый не ранее чем около 1100 года. Отец Dante, Alighiero или Alighiero di Bellincione, был White Guelph, который не подвергался репрессалиям после того, как Ghibellines выиграли Battle of Montaperti в середине XIII века. Это предполагает, что Alighiero или его семья могли пользоваться определённым защитным престижем и статусом, хотя некоторые предполагают, что политически неактивный Alighiero был настолько низкого положения, что его не считали достойным изгнания.
Семья Dante была верна Guelphs, политическому альянсу, поддерживавшему папство и участвовавшему в сложной оппозиции Ghibellines, которых поддерживал Священная Римская империя. Мать поэта была Bella, вероятно, членом семьи Abati. Она умерла, когда Dante было не более десяти лет, и Alighiero вскоре женился снова на Lapa di Chiarissimo Cialuffi. Неясно, действительно ли он на ней женился, так как овдовевшие мужчины были социально ограничены в таких вопросах, но эта женщина определённо родила ему двоих детей, сводного брата Dante Francesco и сводную сестру Tana Gaetana. Когда Dante было 12 лет, он был обещан в браке Gemma di Manetto Donati, дочери Manetto Donati, члена могущественного семейства Donati. Заключение браков в столь раннем возрасте было довольно обычным делом и предполагало формальную церемонию, включая контракты, подписанные перед нотариусом. Но к этому времени Dante влюбился в другую, Beatrice Portinari, также известную как Bice, которую он впервые встретил, когда ему было всего девять лет. Спустя годы после своего брака с Gemma он утверждал, что встретил Beatrice снова; он написал несколько сонетов к Beatrice, но никогда не упоминал Gemma ни в одном из его стихотворений, хотя другие отношения Donati, особенно Forese и Piccarda, появляются в его «Божественной комедии». Точная дата его брака неизвестна: единственная достоверная информация заключается в том, что до его изгнания в 1301 году у него было три детей Pietro, Jacopo и Antonia.
Dante воевал в кавалерии Guelph в Battle of Campaldino 11 июня 1289 года. Эта победа привела к реформе Флорентийской конституции. Чтобы участвовать в общественной жизни, нужно было записаться в один из многочисленных коммерческих или ремесленных цехов города, так что Dante вступил в цех Врачей и Аптекарей. В следующие годы его имя иногда встречается в записях о выступлениях или голосованиях в различных советах республики. Значительная часть протоколов таких заседаний в 1298–1300 годах была потеряна, однако, поэтому истинная степень участия Dante в советах города неясна.
Gemma родила Dante нескольких детей. Хотя позже несколько других претендовали на то, чтобы быть его потомством, вероятно, что только Jacopo, Pietro, Giovanni и Antonia были его реальными детьми. Antonia позже стала монахиней, приняв имя Sister Beatrice.
Образование и поэзия
О образовании Dante известно не много; он предположительно учился дома или в школе при церкви или монастыре во Florence. Известно, что он изучал тосканскую поэзию и восхищался произведениями болонского поэта Guido Guinizelli — которого он в Purgatorio XXVI охарактеризовал как своего «отца» — в то время, когда Sicilian School (Scuola poetica Siciliana), культурная группа из Sicily, становилась известной в Tuscany. Его интересы привели его к открытию провансальской поэзии трубадуров, таких как Arnaut Daniel, и латинских писателей классической древности, включая Cicero, Ovid и особенно Virgil.
Dante сказал, что впервые встретил Beatrice Portinari, дочь Folco Portinari, в возрасте девяти лет, и утверждал, что влюбился в неё «с первого взгляда», по-видимому, даже не разговаривая с ней. Он часто видел её после восемнадцати лет, часто обмениваясь приветствиями на улице, но никогда её не знал хорошо. По сути, он установил пример так называемой куртуазной любви, явления, развившегося во французской и провансальской поэзии предыдущих веков. Опыт Dante такой любви был типичным, но его выражение её было уникальным. Это было во имя этой любви, что Dante оставил свой отпечаток на dolce stil novo (сладком новом стиле), термине, который сам Dante придумал, и он присоединился к другим современным поэтам и писателям в исследовании никогда ранее не подчёркиваемых аспектов любви (Amore). Любовь к Beatrice, как Petrarch позже показал бы к Laura несколько иначе, была его причиной для поэзии и для жизни, вместе с политическими страстями. Во многих его стихотворениях она изображена как полубожественная, постоянно наблюдая за ним и обеспечивая духовное наставление, иногда резко. Когда Beatrice умерла в 1290 году, Dante искал убежище в латинской литературе. «Convivio» описывает его чтение «De consolatione philosophiae» Boethius и «De Amicitia» Cicero. Затем он посвятил себя философским исследованиям в религиозных школах, таких как Dominican в Santa Maria Novella. Он участвовал в дисках, которые два главных нищенствующих ордена (Franciscan и Dominican) проводили публично или косвенно во Florence, первый объясняя учения мистиков и St. Bonaventure, второй излагая теории St. Thomas Aquinas.
В 18 лет Dante встретил Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia и вскоре после этого Brunetto Latini; вместе они стали лидерами dolce stil novo. Brunetto позже получил особое упоминание в «Божественной комедии» (Inferno, XV, 28) за то, что он учил Dante: Не менее говоря об этом, я иду с Ser Brunetto, и я спрашиваю, кто его самые известные и самые выдающиеся спутники. Известны примерно пятьдесят поэтических комментариев Dante, так называемые Rime (рифмы), другие включены в более поздние Vita Nuova и Convivio. Другие исследования сообщаются или выводятся из Vita Nuova или Comedy, касающиеся живописи и музыки.
Florence и политика
Dante, как и большинство флорентийцев его времени, был вовлечён в Guelph–Ghibelline конфликт. Он сражался в Battle of Campaldino 11 июня 1289 года со Флорентийским Guelphs против Arezzo Ghibellines; затем в 1294 году он был среди сопровождающих Charles Martel of Anjou (внука Charles I of Anjou) во время его пребывания во Florence. Чтобы продвинуть свою политическую карьеру, он стал фармацевтом. Он не намеревался практиковать в качестве фармацевта, но закон, изданный в 1295 году, требовал, чтобы дворяне, стремящиеся к государственной должности, были зарегистрированы в одной из Corporazioni delle Arti e dei Mestieri, поэтому Dante получил допуск в цех Аптекарей. Эта профессия была не неуместной, так как в то время книги продавались в аптеках. Как политик, он добился немногого, но занимал различные должности в течение нескольких лет в городе, полном политических беспорядков.
После поражения Ghibellines, Guelphs разделились на две фракции: White Guelphs (Guelfi Bianchi) — партия Dante, возглавляемая Vieri dei Cerchi — и Black Guelphs (Guelfi Neri), возглавляемые Corso Donati. Хотя раскол первоначально пролегал по семейным линиям, возникли идеологические разногласия, основанные на противоположных взглядах на роль папства в флорентийских делах, причём Чёрные поддерживали Папу, а Белые хотели большей свободы от Rome. Белые сначала пришли к власти и изгнали Чёрных. В ответ Pope Boniface VIII спланировал военную оккупацию Florence. В 1301 году Charles of Valois, брат King Philip IV of France, должен был посетить Florence, потому что Папа назначил его миротворцем для Tuscany. Но правительство города плохо обращалось с послами Папы несколько недель назад, стремясь к независимости от папского влияния. Считалось, что Charles получил другие неофициальные инструкции, поэтому совет отправил делегацию в Rome, чтобы выяснить намерения Папы. Dante был одним из делегатов.
Изгнание и смерть
Pope Boniface быстро уволил других делегатов и попросил Dante остаться в Rome одного. В то же время 1 ноября 1301 года Charles of Valois вступил во Florence с Black Guelphs, которые в течение следующих шести дней разрушили большую часть города и убили многих своих врагов. Было установлено новое правительство Black Guelph, и Cante dei Gabrielli da Gubbio был назначен подеста города. В марте 1302 года Dante, White Guelph по принадлежности, вместе с семейством Gherardini был осуждён к изгнанию на два года и приказано выплатить крупный штраф. Dante был обвинён в коррупции и финансовом неправомерном поведении Black Guelphs за время, когда Dante служил городским приором (высшей должностью Florence в течение двух месяцев в 1300 году). Поэт всё ещё находился в Rome в 1302 году, где Папа, поддерживавший Black Guelphs, «предложил» Dante остаться. Florence под властью Black Guelphs поэтому считала Dante беглецом. Dante не заплатил штраф отчасти потому, что он считал себя невиновным, отчасти потому, что все его активы во Florence были конфискованы Black Guelphs. Он был осуждён к вечному изгнанию; если бы он вернулся во Florence без выплаты штрафа, его могли бы сжечь на костре. В июне 2008 года, почти семь веков спустя после его смерти, городской совет Florence принял резолюцию об отмене приговора Dante.
Он участвовал в нескольких попытках White Guelphs вернуть власть, но они провалились из-за предательства. Dante, озлобленный обращением, которое он получил от своих врагов, разочаровался в раздорах и неэффективности своих бывших союзников и поклялся стать партией одного. Он отправился в Verona как гость Bartolomeo I della Scala, затем переехал в Sarzana в Liguria. Позже предполагается, что он жил в Lucca с женщиной по имени Gentucca, которая сделала его пребывание комфортным и позже благодарно упоминается в Purgatorio, XXIV, 37. Некоторые спекулятивные источники утверждают, что он посетил Paris между 1308 и 1310 годами, а другие источники, даже менее надёжные, брали его в Oxford: эти утверждения, впервые встречающиеся в книге Boccaccio о Dante спустя несколько десятилетий после его смерти, похоже, вдохновлены читателями, которые были впечатлены обширным учением поэта и его эрудицией. Очевидно, что понимание Dante философии и его литературные интересы углубились в изгнании, и когда он больше не был занят повседневными делами флорентийской домашней политики, и
.jpg)