Jean Le Rond d'Alembert

Jean Le Rond d'Alembert (pronúncia francesa ʒɑ̃ lə ʁɔ̃ dalɑ̃bɛːʁ; Paris, 16 de novembro de 1717 – Paris, 29 de outubro de 1783) foi um filósofo, matemático e físico francês que participou na edição da Encyclopédie, a primeira enciclopédia publicada na Europa.

Jean Le Rond d'Alembert (pronúncia francesa ʒɑ̃ lə ʁɔ̃ dalɑ̃bɛːʁ; Paris, 16 de novembro de 1717 – Paris, 29 de outubro de 1783) foi um filósofo, matemático e físico francês que participou na edição da Encyclopédie, a primeira enciclopédia publicada na Europa.

Biografia

Jean Le Rond d'Alembert (pronúncia francesa ʒɑ̃ lə ʁɔ̃ dalɑ̃bɛːʁ; Paris, 16 de novembro de 1717 – Paris, 29 de outubro de 1783) foi um filósofo, matemático e físico francês que participou na edição da Encyclopédie, a primeira enciclopédia publicada na Europa.

Jean Le Rond d'Alembert nasceu em Paris, filho ilegítimo da escritora Claudine Guérin de Tencin com o cavalheiro (chevalier) Louis-Camus Destouches, um oficial de artilharia das Forças Armadas. Seu pai estava distante quando nasceu e d'Alembert foi dias depois abandonado por sua mãe nos degraus da capela de Saint-Jean-le-Rond, próximo à igreja Notre-Dame de Paris.

Foi adotado por um vidraceiro e sua mulher, conhecida como Madame Rousseau, que cuidou de d'Alembert como se seu filho fosse, e recebeu o nome do santo patrono da igreja onde foi deixado. A verdadeira mãe sabia onde ele se encontrava e quando apresentou sinais de ser um gênio quis ficar com ele. "Você é apenas a minha madrasta" disse-lhe o rapaz "a mulher do vidraceiro é a minha verdadeira mãe". E com isto abandonou-a como ela o havia abandonado. O cavalheiro Destouches pagou secretamente pela educação do filho, mas nunca o reconheceu legalmente.

D'Alembert estudou teologia no Collège des Quatre-Nations e formou-se em Direito (1735–1738), mas só depois descobriu a sua vocação para a Matemática e Física. Tendo se tornado famoso, d'Alembert sempre teve orgulho de declarar que o vidraceiro e sua mulher eram seus pais e cuidou para que nada lhes faltasse (eles preferiram continuar vivendo em sua modesta casa). Mais tarde, a celebridade conseguida graças ao seu trabalho sobre o Cálculo Integral permitiu-o de entrar no colégio das ciências em 1741 com 24 anos de idade. Dois anos mais tarde, ele publica O Tratado da Dinâmica. Onze anos depois, foi nomeado membro da Academia Francesa, de onde foi eleito secretário perpétuo em 1752.

Durante sua vida, d'Alembert participou ativamente das duas academias, contribuindo com suas diversas descobertas. Manteve também correspondência com os nomes mais notáveis da época como Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, e Leonhard Euler. Seus principais feitos foram no campo da astronomia e em matemática, com estudos de equações com derivadas parciais e seu uso na física. Também provou que todas as equações polinomiais a uma variável de grau N têm exatamente N soluções.

Todavia, é mais conhecido por seu trabalho em parceria com Denis Diderot, reunindo todas as descobertas científicas da época em um livro denominado Encyclopédie, no qual foi responsável pela redação de vários artigos e pela elaboração do prefácio.

Foi escritor, filósofo e matemático, autor dos livros Discours préliminaire de enciclopedia Elogios acadêmicos e Tratado de dinâmica.

Legado e influência

Suas pesquisas em física eram relacionadas à mecânica racional; princípio fundamental da dinâmica; problema dos três corpos; cordas vibrantes e hidrodinâmica.

Em matemática estudou as equações com derivadas parciais; equações diferenciais ordinárias; definiu a noção de limite; inventou um critério de convergência das séries; demonstrou o teorema fundamental da álgebra, que afirma ter toda equação algébrica pelo menos uma raiz real ou imaginária (teorema de D'Alembert).

D'Alembert foi o primeiro a chegar a uma solução para o extraordinário problema da precessão dos equinócios. Seu trabalho principal puramente matemático, foi sobre equações diferenciais parciais, particularmente em conexão com cordas vibratórias.

Disse a frase: "A Morte é um bem para todos os homens; É como a noite desse dia inquieto que se chama vida".

A primeira exposição de D'Alembert à teoria musical foi em 1749, quando ele foi chamado para revisar uma Mémoire submetida à Academia por Jean-Philippe Rameau. Este artigo, escrito em conjunto com Diderot, mais tarde formaria a base do tratado de Rameau de 1750 Démonstration du principe de l'harmonie. D'Alembert escreveu uma brilhante resenha elogiando o caráter dedutivo do autor como um modelo científico ideal. Ele viu nas teorias musicais de Rameau apoio para suas próprias ideias científicas, um método totalmente sistemático com uma estrutura sintética fortemente dedutiva.

Dois anos depois, em 1752, d'Alembert tentou um levantamento completo das obras de Rameau em seus Eléments de musique théorique et pratique suivant les principes de M. Rameau. Enfatizando a principal afirmação de Rameau de que a música era uma ciência matemática que tinha um único princípio a partir do qual podiam ser deduzidos todos os elementos e regras da prática musical, bem como a metodologia cartesiana explícita empregada, d'Alembert ajudou a popularizar o trabalho do compositor e divulgar suas próprias teorias. Ele afirma ter "esclarecido, desenvolvido e simplificado" os princípios de Rameau, argumentando que a ideia única do corps sonore não era suficiente para derivar a totalidade da música. D'Alembert, em vez disso, afirmou que três princípios seriam necessários para gerar o modo musical maior, o modo menor e a identidade das oitavas. Por não ser músico, no entanto, d'Alembert interpretou mal os pontos mais delicados do pensamento de Rameau, mudando e removendo conceitos que não se encaixariam perfeitamente em sua compreensão da música.

Embora inicialmente grato, Rameau eventualmente se voltou contra d'Alembert enquanto expressava sua crescente insatisfação com os artigos da Encyclopédie de J. J. Rousseau sobre música. Isso levou a uma série de trocas amargas entre os homens e contribuiu para o fim da amizade de d'Alembert e Rameau. Um longo discurso preliminar que d'Alembert escreveu para a edição de 1762 de seus Elémens tentou resumir a disputa e agir como uma refutação final.

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