Un'anima gemella è qualcuno a cui ci sentiamo profondamente legati, come se la comunicazione e la comunione che avvengono tra noi non fossero il prodotto di sforzi intenzionali, ma piuttosto una grazia divina. Questo tipo di relazione è così importante per l'anima che molti hanno detto che non c'è niente di più prezioso nella vita.
Thomas Moore era uno scrittore, poeta e paroliere irlandese celebre per le sue Irish Melodies. La loro combinazione di versi in lingua inglese con antiche melodie irlandesi ha segnato la transizione nella cultura popolare irlandese dall'irlandese all'inglese. Politicamente, Moore era riconosciuto in Inghilterra come scrittore di articoli polemici, o "squib", per gli aristocratici Whig; in Irlanda era considerato un patriota cattolico. Sposato con un'attrice protestante e salutato come "Anacreon Moore" in riferimento al compositore greco classico di canzoni bacchettiane e versi erotici, Moore non professava pietà. Ma nelle controversie che circondavano l'Emancipazione Cattolica fu visto difendere la tradizione della Chiesa in Irlanda contro sia i protestanti evangelizzatori che i cattolici intransigenti. Le opere in prosa più lunghe rivelano simpatie più radicali: una Vita e Morte di Lord Edward Fitzgerald, il leader degli United Irishmen raffigurato come martire della causa della riforma democratica; e, completando il Castle Rackrent di Maria Edgeworth, le Memorie del Capitano Rock, una saga non dei proprietari terrieri anglo-irlandesi, ma dei loro affaticati inquilini spinti alla semi-insurrezione del "Whiteboyism". Oggi, tuttavia, Moore è ricordato quasi solamente per le sue Irish Melodies, tipicamente "The Minstrel Boy" e "The Last Rose of Summer" o, meno generosamente, per il ruolo che si pensa abbia giocato nella perdita delle memorie del suo amico Lord Byron.
Primi anni e lancio artistico
Thomas Moore è nato da Anastasia Codd di Wexford e John Moore di Kerry sopra il loro negozio di alimentari in Aungier Street, Dublino. Aveva due sorelle più giovani, Kate ed Ellen. Moore ha mostrato un primo interesse per la musica e la recitazione, organizzando spettacoli musicali con i suoi amici e nutriendo la speranza di diventare attore. A Dublino frequentò la scuola di grammatica inglese di Samuel Whyte. Whyte aveva insegnato a Richard Brinsley Sheridan, drammaturgo irlandese e politico Whig inglese, del quale Moore avrebbe poi scritto una biografia.
Trinity College e gli United Irishmen
Nel 1795, Moore era tra i primi cattolici ammessi al Trinity College, Dublino, preparandosi, come sua madre aveva sperato, per una carriera legale. Attraverso i suoi amici al Trinity, Robert Emmett e Edward Hudson, Moore era collegato alla politica popolare della capitale agitata dalla Rivoluzione francese e dalla prospettiva di un'invasione francese. Con il loro incoraggiamento, nel 1797, Moore scrisse un appello ai suoi compagni di studi per resistere alla proposta, allora in discussione dall'amministrazione di Dublino Castle nominata dagli inglesi, di proteggere l'Irlanda incorporando il regno in un'unione con la Gran Bretagna. Nell'aprile 1798, Moore fu assolto al Trinity dall'accusa di essere parte, attraverso la Società degli United Irishmen, di sedizione.
Moore non aveva preso il giuramento degli United Irish con Emmett e Hudson, e non ebbe alcun ruolo nella ribellione repubblicana del 1798, o nella cospirazione per la quale Emmett fu giustiziato nel 1803. Più tardi, in una biografia del leader degli United Irish Lord Edward Fitzgerald nel 1831, rese chiari i suoi sentimenti, non nascondendo il suo rammarico che la spedizione francese sotto il Generale Hoche fallisse nel dicembre 1796 nell'effettuare uno sbarco. Al sacrificio di Emmett sul patibolo Moore rende omaggio nella canzone "O, Breathe Not His Name".
La società londinese e il primo successo
Nel 1799, Moore continuò i suoi studi legali al Middle Temple a Londra. Lo studente povero fu assistito da amici nella comunità irlandese emigrata a Londra, inclusa Barbara, vedova di Arthur Chichester, 1º Marchese di Donegall, il proprietario e proprietario del borgo di Belfast.
Le traduzioni di Anacreonte di Moore, celebrando il vino, le donne e la canzone, furono pubblicate nel 1800 con una dedica al Principe di Galles. La sua introduzione al futuro Principe Reggente e Re, George IV fu un punto alto nell'ingraziarsi di Moore con i circoli aristocratici e letterari a Londra, un successo dovuto in gran parte ai suoi talenti di cantante e compositore. Lo stesso anno collaborò brevemente come librettista con Michael Kelly nell'opera comica, The Gypsy Prince, rappresentata al Theatre Royal, Haymarket.
Nel 1801, Moore rischiò una raccolta dei suoi versi: Poetical Works of the Late Thomas Little Esq.. Lo pseudonimo potrebbe essere stato consigliato dal loro erotismo giovanile. La celebrazione di baci e abbracci di Moore rasentava gli standard di decoro contemporanei. Quando questi si irrigidirono nell'era vittoriana, dovevano mettere fine a quello che era un relativo successo editoriale.
Viaggi e famiglia
Osservazioni dell'America e duello con critico
Nella speranza di futuri progressi, Moore salpò malvolentieri da Londra nel 1803 per assumere un incarico governativo ottenuto attraverso i favori di Francis Rawdon-Hastings, 2º Conte di Moira, successivamente Governatore Generale dell'India. Doveva essere il registrar della Corte del Premi dell'Ammiragliato alle Bermude. Sebbene ancora nel 1925 fosse ricordato come il "poeta laureato" dell'isola, Moore trovò la vita alle Bermude sufficientemente noiosa che dopo sei mesi nominò un vice e partì per un tour esteso del Nord America. Come a Londra, Moore si assicurò presentazioni nell'alta società degli Stati Uniti, inclusa quella al Presidente, Thomas Jefferson. Respinto dal provincialismo dell'americano medio, Moore si frequentava con aristocratici europei esiliati, venuti a recuperare i loro patrimoni, e con Federalisti oligarchici dai quali ricevette quella che più tardi concesse era una visione "contorta e corrotta" della nuova repubblica.
Dopo il suo ritorno in Inghilterra nel 1804, Moore pubblicò Epistles, Odes, and Other Poems nel 1806. In aggiunta ai reclami sull'America e gli americani, inclusa la loro difesa della schiavitù, questo catalogò le vere e immaginate avventure amorose di Moore con donne americane. Francis Jeffrey denunciò il volume nell'Edinburgh Review nel luglio 1806, chiamando Moore "il più licenzioso dei versificatori moderni", un poeta il cui scopo è "imporre corruzione ai suoi lettori, celando sotto la maschera della raffinatezza". Moore ha sfidato Jeffrey a un duello ma il loro confronto fu interrotto dalla polizia. In quello che sembrava essere uno "schema" nella vita di Moore "era possibile condannare solo se non lo conoscevi", i due divennero allora grandi amici.
Moore, tuttavia, fu perseguitato dalla voce che la polizia aveva scoperto che la pistola data a Jeffrey era scarica. Nel suo satirico English Bards and Scotch Reviewers del 1809, Byron, che era stato a sua volta colpito da una delle recensioni di Jeffrey, suggerì che anche l'arma di Moore era "senza pallottole": "all'esame, le pallottole delle pistole, come il coraggio dei combattenti, si trovarono essere evaporate". Per Moore questo era appena più soddisfacente, e scrisse a Byron implicando che se i commenti non fossero stati chiariti, anche Byron sarebbe stato sfidato. In realtà, quando Byron, che era stato all'estero, tornò ci fu di nuovo una riconciliazione e un'amicizia duratura.
Matrimonio e figli
Tra il 1808 e il 1810, Moore apparve ogni anno a Kilkenny, Irlanda, con un repertorio misto caritativo di attori professionisti e dilettanti dell'alta società. Favoriva i ruoli comici in opere come The Rivals di Sheridan e The Castle of Andalusia di O'Keeffe. Tra i professionisti, in scena a Kilkenny con sua sorella, l'attrice-tragica Mary Ann Duff, c'era Elizabeth "Bessy" Dyke. Nel 1811, Moore sposò Bessy a St Martin-in-the-Fields, Londra. Insieme alla mancanza di dote di Bessy, la cerimonia protestante potrebbe essere stata il motivo per cui Moore mantenne il matrimonio segreto dai suoi genitori per qualche tempo. Bessy era così riluttante verso la società elegante che molti dei amici di suo marito non l'hanno mai incontrata, alcuni di loro scherzosamente dubitavano della sua stessa esistenza. Quelli che l'hanno incontrata la tenevano in gran considerazione.
La coppia si stabilì prima a Londra, poi in campagna a Kegworth, Leicestershire, e nel vicinato di Lord Moira a Mayfield Cottage nel Derbyshire, e infine a Sloperton Cottage nel Wiltshire vicino alla residenza di campagna di un altro caro amico, Henry Petty-Fitzmaurice, 3º Marchese di Lansdowne. Tom e Bessy ebbero cinque figli, nessuno dei quali li sopravvisse. Tre ragazze morirono giovani, e entrambi i figli persero la vita da giovani. Uno di loro, Tom, morì in una certa disgrazia come legionario straniero francese in Algeria. Nonostante queste pesanti perdite personali, il matrimonio è generalmente considerato essere stato un matrimonio felice.
Debito, esilio, ultimo incontro con Byron
Nel 1818, fu scoperto che l'uomo che Moore aveva nominato suo vice alle Bermude aveva sottratto 6.000 sterline, una somma considerevole per la quale Moore era responsabile. Per sfuggire al carcere dei debitori, nel settembre 1819, Moore partì per la Francia, viaggiando con Lord John Russell, futuro primo ministro Whig ed editore dei diari e lettere di Moore. A Venezia in ottobre, Moore vide Byron per l'ultima volta. Byron gli affidò un manoscritto per le sue memorie, che, come suo esecutore letterario, Moore promise di far pubblicare dopo la morte di Byron.
A Parigi, Moore fu raggiunto da Bessy e dai bambini. Una volta che apprese che il debito era parzialmente estinto con l'aiuto di Lord Lansdowne, al quale Moore ripagò quasi immediatamente con una tratta dal suo editore Longman, la famiglia, dopo più di un anno, tornò a Sloperton Cottage.
Scritture politiche e storiche
Scrittore di articoli polemici per i Whig
Per mantenere la sua famiglia Moore entrò nel campo della scrittura di articoli polemici politici per conto dei suoi amici e patroni Whig. I Whig erano stati divisi dalla risposta divergente di Edmund Burke e Charles Fox alla Rivoluzione francese. Ma con le antics del Principe Reggente, e in particolare i suoi sforzi molto pubblici per screditare e divorziare la Principessa Carolina, rivelatosi un fulmine per il malcontento popolare, stavano trovando nuova unità e proposito.
Dai "Whig come Whig", Moore affermò di non aver ricevuto "anche il sembiante di un favore". Lord Moira, loro "difficilmente lo riconoscono come uno di loro". E con eccezioni "facilmente contate", Moore era convinto che ci fosse "proprio quanto egoismo e quanto spirito di basso partito tra loro generalmente quanto tra i Tories". Ma per Moore, il fatto che il Principe Reggente resistesse all'ammissione cattolica al parlamento potrebbe essere stata ragione sufficiente per voltarsi contro il suo ex amico e patrono. La derisione Horaziana di Moore del Principe nelle pagine del The Morning Chronicle furono raccolte in Intercepted Letters, or the Two-Penny Post-Bag nel 1813.
La satira di Castlereagh
Un altro, e possibilmente più personale, bersaglio per Moore era il Segretario degli Esteri Lord Castlereagh. Un presbiteriano dell'Ulster che era diventato un Tory anglicano orientato verso la riforma, come Segretario d'Irlanda Castlereagh era stato spietato nella soppressione degli United Irishmen e nel far passare l'Act of Union attraverso il Parlamento irlandese. In quelli che erano gli "equivalenti verbali dei cartoni politici del giorno", Tom Crib's Memorial to Congress del 1818 e Fables for the Holy Alliance del 1823, Moore ridicolizza la deferenza di Castlereagh verso gli interessi reazionari degli alleati continentali della Britannia. Ampiamente letto, in modo che Moore alla fine produsse un seguito, era il romanzo in versi The Fudge Family in Paris del 1818. La famiglia di un irlandese che lavora come propagandista per Castlereagh a Parigi, i Fudges sono accompagnati da un tutore e classicista compiuto, Phelim Connor. Un irlandese cattolico retto ma disilluso, le sue lettere a un amico riflettono i propri punti di vista di Moore.
Le regolari denunce epistolari di Connor di Castlereagh hanno due temi ricorrenti. Il primo è Castlereagh come "l'incarnazione della malattia con cui l'Irlanda aveva infettato la politica britannica come conseguenza dell'unione": "Ti abbiamo mandato Castlereagh – come cumuli di morti hanno ucciso i loro assassini dalla peste che hanno diffuso". Il secondo è che al momento dell'Acts of Union il supporto di Castlereagh per l'emancipazione cattolica era stato disingenuo. Castlereagh era stato maestro di "quel mestiere infedele", che può "portare lo schiavo, può giurare che sarà liberato", ma poi "lo disprezza vile" quando il suo "punto è guadagnato".
Le Memorie del Capitano Rock
Come scrittore partigiano di articoli polemici, Moore ha giocato un ruolo non dissimile da quello di Jonathan Swift un secolo prima. Moore ammirava molto Swift come satirico, ma lo accusava di non preoccuparsi più della "miseria" dei suoi connazionali cattolici romani "di quanto il suo Gulliver per le sofferenze di così tanti Yahoos disfranchised". Le Memorie del Capitano Rock potrebbe essere stata la risposta di Moore a coloro che si chiedevano se il figlio di un droghiere di Dublino che intratteneva il pubblico inglese dal Wiltshire era egli stesso collegato alla grande massa dei suoi connazionali – a coloro i cui affitti rimessi aiutavano a sostenere le grandi case tra cui era privilegiato muoversi.
Le Memorie raccontano la storia dell'Irlanda come raccontata da un contemporaneo, il rampollo di una famiglia cattolica che ha perso terra nei successivi insediamenti inglesi. Il personaggio, Capitano Rock, è fittizio ma la storia è seria. Quando raggiunge il narratore nella tarda era delle Leggi Penali, la sua famiglia è stata ridotta alla "classe di miserabili cottagers". Esposto alle richieste voraci dei proprietari anglo-irlandesi scialacquatori ridicolizzati da Maria Edgeworth, sia il padre che il figlio assumono i ruoli di capitani tra i "White-boys, Oak-boys, e Hearts-of Steel", le cospirazioni dei inquilini che attaccano gli esattori delle tasse, terrorizzano gli agenti dei proprietari e resistono violentemente agli sfratti.
Questa guerra agraria di basso livello continuò oltre la Grande Carestia irlandese del 19º
