Pierre Bayle

की पूरी जीवनी, IQ स्कोर, उद्धरण और उपलब्धियां पढ़ें Pierre Bayle Geniuses.Club पर.

किसी किताब में से एक विचार को सही तरीके से लागू करने में उतनी ही बुद्धिमत्ता और सृजनशीलता है, जितनी उस विचार के पहले लेखक होने में।

Pierre Bayle एक फ्रांसीसी दार्शनिक, लेखक और शब्दकोश निर्माता थे। वह अपने Historical and Critical Dictionary के लिए सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं, जिसका प्रकाशन 1697 में शुरू हुआ था। एक Huguenot, Bayle ने 1681 में फ्रांस में धार्मिक उत्पीड़न के कारण Dutch Republic में भाग गए। Bayle धार्मिक सहिष्णुता के एक उल्लेखनीय समर्थक थे और उनके काम का यूरोपीय Age of Enlightenment के बाद के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उन्हें Encyclopédistes के अग्रदूत के रूप में माना जाता है।

जीवनी

Bayle का जन्म Carla-le-Comte में हुआ था जिसे बाद में उनके सम्मान में Carla-Bayle नाम दिया गया, Pamiers, Ariège, France के पास। उनकी शिक्षा उनके पिता द्वारा की गई, एक Calvinist मंत्री, और Puylaurens में एक अकादमी में। इसके बाद वह Toulouse में एक Jesuit college में प्रवेश किए, और एक महीने बाद 1669 में एक Roman Catholic बन गए। सत्रह महीने के बाद, वह Calvinism में लौट गए और Geneva को भाग गए।

वहां वह René Descartes की शिक्षाओं से परिचित हुए। वह फ्रांस लौट आए और Paris गए, जहां कई वर्षों तक उन्होंने Bèle नाम के तहत विभिन्न परिवारों के लिए एक ट्यूटर के रूप में काम किया। 1675 में उन्हें Sedan के Protestant Academy में दर्शनशास्त्र की कुर्सी पर नियुक्त किया गया। 1681 में Protestants के खिलाफ कार्रवाई में सरकार द्वारा Sedan विश्वविद्यालय को दबा दिया गया।

उस घटना से ठीक पहले, Bayle Dutch Republic को भाग गए, जहां उन्हें तुरंत Rotterdam में École Illustre में दर्शनशास्त्र और इतिहास का प्रोफेसर नियुक्त किया गया। उन्होंने कई वर्षों तक पढ़ाया, लेकिन कॉलेज में एक लंबे आंतरिक झगड़े में उलझ गए जिसके परिणामस्वरूप Bayle को 1693 में उनकी कुर्सी से वंचित कर दिया गया।

Bayle 28 दिसंबर 1706 को उनकी मृत्यु तक Rotterdam में रहे। उन्हें Rotterdam में "Walloon church" में दफनाया गया था, जहां Pierre Jurieu को सात साल बाद भी दफनाया जाएगा। 1922 में इस चर्च के ध्वस्त होने के बाद, कब्रों को Rotterdam में Crooswijk General Cemetery में स्थानांतरित किया गया। एक स्मारक पत्थर दिखाता है कि Pierre Bayle इन कब्रों में हैं।

लेखन

Rotterdam में, Bayle ने 1682 में अपनी प्रसिद्ध Reflections on Comets को प्रकाशित किया, साथ ही Louis Maimbourg के Calvinism के इतिहास पर अपनी आलोचना भी। इस आलोचना से हासिल की गई प्रतिष्ठा ने Pierre Jurieu की ईर्ष्या को उकसाया, जो Bayle के Sedan और Rotterdam दोनों के Calvinist सहयोगी थे, जिन्होंने उसी विषय पर एक किताब लिखी थी।

1684 और 1687 के बीच, Bayle ने अपने Nouvelles de la république des lettres को प्रकाशित किया, जो साहित्यिक आलोचना की एक पत्रिका थी। 1686 में, Bayle ने Philosophical Commentary के पहले दो खंडों को प्रकाशित किया, जो धार्मिक मामलों में सहिष्णुता के लिए एक प्रारंभिक अपील था। इसके बाद 1687 और 1688 में खंड तीन और चार आए।

1690 में Avis important aux refugies नामक एक काम सामने आया, जिसे Jurieu ने Bayle को दिया, जिसे उन्होंने बहुत तीव्रता से हमला किया। अपनी कुर्सी खोने के बाद, Bayle ने अपने विशाल Dictionnaire Historique et Critique Historical and Critical Dictionary की तैयारी में लगे हुए थे, जो शब्द के व्यापक संचलन से पहले विचारों और उनके प्रवर्तकों के पहले विश्वकोशों में से एक का प्रभावी रूप से गठन किया। Dictionary में, Bayle ने अपने विचार को व्यक्त किया कि जो कुछ "सत्य" माना जाता था वह वास्तव में केवल राय थी, और वह विश्वासशीलता और जिद प्रचलित थीं। Dictionary इसके प्रकाशन के बाद कई पीढ़ियों के लिए एक महत्वपूर्ण विद्वतापूर्ण कार्य बना रहेगा।

Crooswijk General Cemetery में Walloon कब्रों के लिए स्मारक पत्थर। उनमें से, Pierre Bayle।

Bayle के जीवन के शेष वर्ष विविध लेखन के लिए समर्पित थे; कई मामलों में, वह अपने Dictionary के खिलाफ की गई आलोचनाओं का जवाब दे रहे थे।

Voltaire, अपने Poème sur le désastre de Lisbonne की प्रस्तावना में Bayle को "le plus grand dialecticien qui ait jamais écrit" कहते हैं: अब तक लिखने वाले सबसे बड़े dialectician।

Nouvelles de la république des lettres साहित्य को लोकप्रिय बनाने का पहला संपूर्ण प्रयास था, और यह बेहद सफल रहा। उनकी बहु-खंड Historical and Critical Dictionary Bayle की कृतिकार्य का प्रतिनिधित्व करती है। Dictionary का अंग्रेजी अनुवाद, Bayle के सहयोगी Huguenot निर्वासित Pierre des Maizeaux द्वारा, अमेरिकी राष्ट्रपति Thomas Jefferson द्वारा उन सौ आधारभूत पाठों में से एक के रूप में पहचाना गया था जो Congress की पुस्तकालय के पहले संग्रह का गठन करने के लिए थे।

सहिष्णुता पर विचार

Bayle ने अपने Dictionnaire historique and critique और Commentaire Philosophique में धार्मिक सहिष्णुता के लिए तर्क दिए। Bayle ने जबरदस्ती और हिंसा को न्यायसंगत करने के लिए scripture के उपयोग को खारिज किया: "Gospel की कोमलता और दीर्घसहनशीलता के सभी सबूतों को एकत्र करने के लिए लगभग पूरे New Testament को transcribe करना चाहिए, जो Gospel के विशिष्ट और आवश्यक चरित्र का गठन करते हैं।" उन्होंने सहिष्णुता को राज्य के लिए एक खतरे के रूप में नहीं माना; इसके विपरीत:

"यदि धर्मों की बहुलता राज्य को नुकसान पहुंचाती है, तो यह इस बात से होता है कि वे एक दूसरे को सहन नहीं करते हैं बल्कि इसके बजाय एक दूसरे को उत्पीड़न के तरीकों से कुचलने और नष्ट करने का प्रयास करते हैं। एक शब्द में, सभी बुराइयां सहिष्णुता से नहीं बल्कि इसकी कमी से उत्पन्न होती हैं।"

Bayle ने विश्वविद्यालयों में जबरदस्ती और हिंसा के उपयोग को भी खारिज किया,

यह उन लोगों के लिए अनंत आश्चर्य का विषय होगा जो जानते हैं कि दर्शनशास्त्र क्या है, यह पाना कि Aristotle के अधिकार को कई युगों के लिए स्कूलों में इतना सम्मानित किया गया है कि जब एक विवादी ने उस दार्शनिक से एक मार्ग का हवाला दिया, वह जो थीसिस को बनाए रखता था, "Transeat" नहीं कह सकता था, लेकिन या तो मार्ग को नकारना चाहिए, या इसे अपने तरीके से समझाना चाहिए—बस जैसे हम divinity schools में Holy Scriptures का इलाज करते हैं। संसद, जिसने Aristotle के अलावा सभी दर्शनशास्त्र को प्रतिबंधित किया है, डॉक्टरों की तुलना में अधिक माफ की जा सकती है; क्योंकि संसद के सदस्य वास्तव में इस बात से आश्वस्त थे या नहीं कि वह दर्शनशास्त्र किसी भी का सर्वश्रेष्ठ था, सार्वजनिक हित ने उन्हें नई राय को प्रतिबंधित करने के लिए प्रेरित किया हो सकता है, इस डर से कि शैक्षणिक विभाजन राज्य की शांति पर अपने घातक प्रभाव को फैलाते हैं।

संशयवाद

Richard Popkin ने यह दृष्टिकोण दिया है कि Pierre Bayle एक संशयवादी थे जिन्होंने Historical and Critical Dictionary का उपयोग सभी ज्ञात पूर्व सिद्धांतों और दर्शनशास्त्रों की आलोचना करने के लिए किया। Bayle के विचार में, मनुष्य वास्तविक ज्ञान प्राप्त करने के लिए स्वाभाविक रूप से अक्षम थे। मानव कारण की सीमाओं के कारण, मुझे इसके बजाय केवल अपने विवेक का पालन करना चाहिए। Bayle कई प्रभावशाली तर्कवादियों की आलोचना कर रहे थे, जैसे René Descartes, Thomas Hobbes, Baruch Spinoza, Nicolas Malebranche और Gottfried Wilhelm Leibniz।

विरासत और सम्मान

चयनित कार्य

महान दिमागों से तुलना

David Hume vs HippocratesFr D Ric Chopin vs Michael FaradayCarl Friedrich Gauss vs Thomas EdisonBobby Fischer vs Richard Feynman
रैंकिंग देखें →सभी तुलनाएँ →

बाल प्रतिभाएँ

Shakuntala DeviShakuntala DeviMultiplied two 13-digit numbers in her head in 28 secondsJeremy ShulerJeremy ShulerCornell University at 12 — Reading at 21 Months, Top-Decile SAT…Akiane KramarikAkiane KramarikSelf-Taught Painter from Age 4 — Paintings Sold for Up to…Marko ČalasanMarko ČalasanWorld's Youngest Microsoft Certified Systems Engineer — Age 8…
बाल प्रतिभाएँ →

खेलें और कल फिर आएं

दैनिक जीनियस चैलेंज · Guess the genius
19th-century mathematician who wrote the first algorithm for Charles Babbage's Analytical Engine.
अपना उत्तर टैप करें ↓
आप कौन से जीनियस हैं? मुफ़त IQ टेस्ट