Abu Bakr bin Yahya al-Suli

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Abu Bakr Muhammad ibn Yahya ibn al-'Abbas al-Suli était un érudit turcique et compagnon de cour de trois califes abbassides : al-Muktafi, son successeur al-Muqtadir, et plus tard, al-Radi, qu'il a également tutoyé. C'était un bibliophile, un homme de lettres brillant, éditeur-poète, chroniqueur et champion d'échecs de talent proverbial. Son biographe contemporain Ishaq al-Nadīm nous dit qu'il était « d'allure virile ». Il a écrit de nombreux livres, dont les plus célèbres sont Kitab Al-Awraq et Kitab al-Shitranj. Il est aujourd'hui mémorisé comme un joueur légendaire de shatranj, un jeu ancestral aux échecs.

Vie

Abu Bakr al-Suli est né dans une famille illustre d'origine turcique, son arrière-grand-père était le prince turcique Sul-takin et son oncle était le poète Ibrahim ibn al-'Abbas as-Suli. Al-Marzubani, un principal élève d'al-Suli, qui l'admirait et le copiait dans l'art de la compilation, a emprunté beaucoup du matériel d'al-Suli pour son Kitab al-Muwashshaḥ. Abu al-Faraj al-Isbahani a fait un usage extensif de son matériel dans son Kitab al-Aghani. À la mort du calife al-Radi en 940, al-Suli est tombé en disgrâce auprès du nouveau dirigeant en raison de ses sympathies chiites et il est mort en se cachant à al-Basrah, pour avoir cité un passage sur 'Ali, ce qui a causé un scandale public.

Échecs

Al-Suli était parmi un groupe de joueurs d'échecs du dixième siècle qui ont écrit des livres sur le jeu de shatranj, c'est-à-dire « les échecs ».

Les livres d'al-Suli étaient :

Entre 902 et 908, al-Suli a joué et battu le champion de shatranj régnant, al-Mawardi, à la cour du calife al-Muktafi et du calife de Bagdad. La perte de la faveur royale d'al-Mawardi était le gain d'al-Suli. À la mort d'al-Muktafī, al-Suli a conservé la faveur des dirigeants successifs, le calife al-Muqtadir et à son tour le calife al-Radi. Son biographe Ibn Khallikan, mort en 1282, raconte que même de son vivant, l'expression « jouer comme al-Suli » signifiait montrer une grande compétence au shatranj. Ses stratégies de fin de partie sont encore étudiées. Les biographes contemporains mentionnent sa compétence aux échecs en aveugle. Al-Suli enseignait également shaṭranj. De nombreux écrivains européens ultérieurs ont basé leur travail sur les échecs modernes sur l'œuvre d'al-Suli.

Autres joueurs d'échecs/auteurs du groupe

 – Kitab al-Shiṭranj « Échecs », le premier livre sur les échecs, et; – Al-Nard, wa Isbabha wa-al-La'ab biha. « Al-Nard Ses éléments et son jeu ».

 – Kitab latif fi al- Shitranj « Un livre délicieux sur les échecs ».

 – Mansubat al-Shitranj « Les Stratagèmes des échecs ».

Le Diamant d'Al-Suli

Le problème de shatranj d'Al-Ṣuli, appelé « Le Diamant d'Al-Ṣuli », est resté non résolu pendant plus de mille ans. Comme c'est du shatranj, la « reine » conseiller est une pièce très faible, capable de se déplacer d'une seule case en diagonale. Il est possible de gagner au shatranj en capturant toutes les pièces sauf le roi, sauf si l'adversaire peut faire la même chose au coup suivant.

Cette ancienne position est si difficile qu'il n'y a personne au monde qui serait capable de la résoudre, sauf ceux à qui j'ai appris à le faire. Je doute que quelqu'un ait fait cela avant moi. Cela a été dit par al-Suli.

David Hooper et Ken Whyld ont étudié ce problème au milieu des années 1980 mais n'ont pas pu le résoudre. Il a finalement été résolu par le Grand Maître russe Yuri Averbakh. La solution, commençant par 1. Kb4, est donnée dans « La Comédie humaine des échecs » de Hans Ree et sur le web.

Œuvres

Kitab Al-Awraq

 – i Kitab al-Awraķ Section sur les poètes contemporains : contient des anthologies de poètes des Muhadathun poètes modernes et leurs diwans. Al-Suli s'intéressait aux poètes moins connus. Al-Mas'udi l'estimait hautement pour son enregistrement unique des gens et des événements. Parmi les quatorze poètes qu'al-Suli cite, Aban ibn 'Abdal-Ḥamid al-Lahiki et Ashja ibn 'Amr al-Sulami sont les plus connus. Une partie de la versification d'Aban de la Kalila wa Dimna écrite pour Yahya ibn Khalid al-Barmaki est conservée et publiée dans l'édition arabe éditée par James Heyworth-Dunne 1934.

 – ii Akhbar al-Radi wa'l-Muttaqi ; chronique couvrant une période de treize ans des règnes des califes al-Radi—qu'al-Suli avait tutoyé et dont il avait été un compagnon proche—et al-Muttaqi. Elle contient de nombreux détails nouveaux sur leurs règnes et les activités littéraires de la cour. Bien que moins célèbre que les histoires d'al-Mas'ude et de Miskawayh, celle d'al-Suli est un récit de témoin oculaire de la transition vers la règle Buyide. Le poste d'amir al-umara a été créé en 936 pendant le califat d'al-Radi, qui a confié certains pouvoirs exécutifs califaux aux amirs princes. Les amirs Buyides ont ensuite exercé ces pouvoirs pour établir leur dynastie indépendante au sein du califat et les Abbassides n'ont jamais retrouvé leur plein pouvoir. Cependant, le compte d'al-Suli rend clair les limites des pouvoirs dévolutifs aux amirs.

 – iii Ash'ar Awlad al-Khulafa' wa-Akhbaruhum ; chronique de la Maison d'al-'Abbas qui étaient des poètes.

Autres œuvres

Diwans des poètes contemporains édités par al-Suli

Héritage

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