Suleiman the Magnificent

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Sultán del Imperio Otomano de 1520 a 1566

Califa Otomano

Suleiman I Ottoman Turkish: سليمان اول‎, romanized: Süleyman-ı Evvel; Turkish: I. Süleyman; 6 de noviembre de 1494 – 6 de septiembre de 1566, comúnmente conocido como Suleiman el Magnífico en Occidente y Suleiman el Legislador Ottoman Turkish: قانونى سلطان سليمان‎, romanized: Ḳānūnī Sulṭān Süleymān en su reino, fue el décimo y más largo reinado Sultán del Imperio Otomano desde 1520 hasta su muerte en 1566.:541–45 Bajo su administración, el califato otomano gobernaba sobre al menos 25 millones de personas.

Suleiman sucedió a su padre como sultán en septiembre de 1520 e inició su reinado con campañas contra las potencias cristianas en Europa central y el Mediterráneo. Belgrade cayó bajo su dominio en 1521 y la isla de Rhodes en 1522–23. En Mohács, en agosto de 1526, Suleiman quebrantó la fortaleza militar de Hungría.

Suleiman se convirtió en un monarca prominente de la Europa del siglo XVI, presidiendo el apogeo del poder económico, militar y político del Imperio Otomano. Suleiman lideró personalmente los ejércitos otomanos en la conquista de los bastiones cristianos de Belgrade y Rhodes así como la mayor parte de Hungría antes de que sus conquistas fueran detenidas en el Sitio de Viena en 1529. Anexionó gran parte de Oriente Medio en su conflicto con los Safavidas y grandes áreas del norte de África hasta Argelia. Bajo su gobierno, la flota otomana dominaba los mares desde el Mediterráneo hasta el Mar Rojo y a través del Golfo Pérsico.:61

Al frente de un imperio en expansión, Suleiman instituyó personalmente cambios judiciales importantes relacionados con la sociedad, educación, fiscalidad y derecho penal. Sus reformas, llevadas a cabo conjuntamente con el oficial judicial jefe del imperio Ebussuud Efendi, armonizaron la relación entre las dos formas de ley otomana: el Kanun sultánico y la Sharia religiosa. Fue un poeta y orfebre distinguido; también se convirtió en un gran patrono de la cultura, presidiendo la edad "Dorada" del Imperio Otomano en su desarrollo artístico, literario y arquitectónico.

Rompiendo la tradición otomana, Suleiman se casó con Hürrem Sultan, una mujer de su harén, una cristiana ortodoxa de origen ruteno que se convirtió al Islam, y quien se hizo famosa en Occidente con el nombre de Roxelana, debido a su cabello rojo. Su hijo Selim II sucedió a Suleiman tras su muerte en 1566 después de 46 años de reinado. Los otros herederos potenciales de Suleiman, Mehmed y Mustafa, habían muerto; el primero murió de viruela y el segundo fue estrangulado 13 años antes por orden del sultán. Su otro hijo Bayezid fue ejecutado en 1561 por orden de Suleiman, junto con los cuatro hijos de Bayezid, después de una rebelión. Aunque los estudiosos prefieren "crisis y adaptación" en lugar de declive tras su muerte, el fin del reinado de Suleiman fue un punto de inflexión en la historia otomana. En las décadas posteriores a Suleiman, el imperio comenzó a experimentar cambios políticos, institucionales y económicos significativos, un fenómeno a menudo denominado la Transformación del Imperio Otomano.:11

Nombres y títulos alternativos

Suleiman el Magnífico محتشم سليمان‎ Muḥteşem Süleymān, como era conocido en Occidente, también fue llamado Suleiman el Primero سلطان سليمان أول‎ Sulṭān Süleymān-ı Evvel, y Suleiman el Legislador قانونی سلطان سليمان‎ Ḳānūnī Sulṭān Süleymān por su reforma del sistema legal otomano.

No está claro cuándo exactamente el término Kanunî el Legislador comenzó a usarse como un epíteto para Suleiman. Está completamente ausente de las fuentes otomanas de los siglos XVI y XVII, y puede datar de principios del siglo XVIII.

Vida temprana

Suleiman nació en Trabzon en la costa este del Mar Negro de Şehzade Selim, más tarde Selim I, probablemente el 6 de noviembre de 1494, aunque esta fecha no se conoce con absoluta certeza. Su madre era Hafsa Sultan, una conversa al Islam de orígenes desconocidos, quien murió en 1534.:9 A los siete años, Suleiman comenzó estudios de ciencia, historia, literatura, teología y tácticas militares en las escuelas del imperial Palacio Topkapı en Constantinople. De joven, entabló amistad con Pargalı Ibrahim, un esclavo que luego se convirtió en uno de sus asesores más confiables pero que fue ejecutado más tarde por orden de Suleiman. A los diecisiete años, fue nombrado gobernador de primero Kaffa Theodosia, luego Manisa, con una breve permanencia en Edirne.

Ascensión al trono

Tras la muerte de su padre, Selim I r. 1512–1520, Suleiman entró en Constantinople y ascendió al trono como el décimo Sultán Otomano. Una descripción temprana de Suleiman, pocas semanas después de su ascensión, fue proporcionada por el enviado veneciano Bartolomeo Contarini:

Campañas militares

Conquistas en Europa

Al suceder a su padre, Suleiman comenzó una serie de conquistas militares, eventualmente sofocando una revuelta liderada por el gobernador otomano de Damascus en 1521. Suleiman pronto hizo preparativos para la conquista de Belgrade del Reino de Hungría—algo que su bisabuelo Mehmed II había fracasado en lograr debido a la fuerte defensa de John Hunyadi en la región. Su captura fue vital para eliminar a los húngaros y croatas que, tras las derrotas de los albaneses, bosnios, búlgaros, bizantinos y serbios, seguían siendo la única fuerza formidable que podría bloquear ganancias otomanas adicionales en Europa. Suleiman rodeó Belgrade e inició una serie de bombardeos pesados desde una isla en el Danubio. Belgrade, con una guarnición de solo 700 hombres, y sin recibir ayuda de Hungría, cayó en agosto de 1521.:49

El camino a Hungría y Austria estaba abierto, pero Suleiman dirigió su atención en su lugar a la isla del Mediterráneo oriental de Rhodes, la base principal de los Caballeros Hospitalarios. Suleiman construyó una gran fortificación, el Castillo de Marmaris, que sirvió como base para la Marina Otomana. Tras el Sitio de Rhodes de cinco meses 1522, Rhodes se rindió y Suleiman permitió que los Caballeros de Rhodes se fueran. La conquista de la isla costó a los otomanos 50.000 a 60.000 muertos en batalla y enfermedad los cristianos afirmaban llegar a 64.000 muertes en batalla otomanas y 50.000 muertes por enfermedad.

Cuando las relaciones entre Hungría y el Imperio Otomano se deterioraron, Suleiman reanudó su campaña en Europa Central, y el 29 de agosto de 1526 derrotó a Louis II de Hungría 1506–1526 en la Batalla de Mohács. Al encontrarse con el cuerpo sin vida del Rey Louis, se dice que Suleiman lamentó: "Ciertamente vine armado en su contra; pero no fue mi deseo que fuera así cortado antes de que apenas probara las dulzuras de la vida y la realeza." Mientras Suleiman estaba en campaña en Hungría, tribus turcmenas en Anatolia central en Cilicia se rebelaron bajo el liderazgo de Kalender Çelebi.

Algunos nobles húngaros propusieron que Ferdinand, quien era gobernador de la Austria vecina y estaba emparentado con la familia de Louis II por matrimonio, fuera Rey de Hungría, citando acuerdos previos que los Habsburgo tomarían el trono húngaro si Louis moría sin herederos.:52 Sin embargo, otros nobles se volvieron hacia el noble Ioan Zápolya, quien estaba siendo apoyado por Suleiman. Bajo Charles V y su hermano Ferdinand I, los Habsburgo reocuparon Buda y tomaron posesión de Hungría. Reaccionando en 1529, Suleiman marchó a través del valle del Danubio y recuperó el control de Buda; en el otoño siguiente, sus fuerzas pusieron sitio a Viena. Esta fue la expedición más ambiciosa del Imperio Otomano y el apogeo de su impulso hacia Occidente. Con una guarnición reforzada de 16.000 hombres, los austriacos infligieron la primera derrota a Suleiman, sembrando las semillas de una amarga rivalidad Otomano-Habsburgo que duró hasta el siglo XX. Su segundo intento de conquistar Viena fracasó en 1532, ya que las fuerzas otomanas fueron retrasadas por el sitio de Güns y no lograron llegar a Viena. En ambos casos, el ejército otomano fue azotado por el mal tiempo, obligándolos a dejar atrás equipo de asedio esencial, y fue obstaculizado por líneas de suministro sobrecargadas.:444

Para la década de 1540 una renovación del conflicto en Hungría le presentó a Suleiman la oportunidad de vengarse de la derrota sufrida en Viena. En 1541, los Habsburgo intentaron sitiar Buda pero fueron rechazados, y más fortalezas Habsburgo fueron capturadas por los otomanos en dos campañas consecutivas en 1541 y 1544 como resultado,:53 Ferdinand y Charles se vieron obligados a concluir un tratado humillante de cinco años con Suleiman. Ferdinand renunció a su reclamo al Reino de Hungría y fue obligado a pagar una suma anual fija al Sultán por las tierras húngaras que continuaba controlando. De mayor importancia simbólica, el tratado se refería a Charles V no como "Emperador" sino como el "Rey de España", llevando a Suleiman a identificarse como el verdadero "César".:54

Guerra Otomano-Safavida

El padre de Suleiman había hecho de la guerra con Persia una prioridad alta. Al principio Suleiman cambió la atención a Europa y estuvo contento de contener Persia, que estaba preocupada por sus propios enemigos al este. Después de que Suleiman estabilizó sus fronteras europeas, ahora dirigió su atención a Persia, la base de la facción rival del Islam, la Shia. La dinastía Safavida se convirtió en el enemigo principal después de dos episodios. Primero, Shah Tahmasp mató al gobernador de Baghdad leal a Suleiman, e instaló a su propio hombre. Segundo, el gobernador de Bitlis se había desertado y jurado lealtad a los Safavidas.:51 Como resultado, en 1533, Suleiman ordenó a su Pargalı Ibrahim Pasha que liderara un ejército hacia el este de Asia Menor donde retomó Bitlis y ocupó Tabriz sin resistencia. Suleiman se unió a Ibrahim en 1534. Hicieron un empuje hacia Persia, solo para encontrar al Shah sacrificando territorio en lugar de enfrentar una batalla campal, recurriendo al acoso del ejército otomano mientras procedía por el interior áspero. En 1535 Suleiman hizo una entrada grandiosa en Baghdad. Mejoró su apoyo local restaurando la tumba de Abu Hanifa, el fundador de la escuela Hanafi de la ley islámica a la que los otomanos se adherían.

Intentando derrotar al Shah de una vez por todas, Suleiman se embarcó en una segunda campaña en 1548–1549. Como en el intento anterior, Tahmasp evitó la confrontación con el ejército otomano y en su lugar eligió retirarse, usando tácticas de tierra quemada en el proceso y exponiendo el ejército otomano al crudo invierno del Cáucaso. Suleiman abandonó la campaña con ganancias otomanas temporales en Tabriz y la región de Urmia, una presencia duradera en la provincia de Van, control de la mitad occidental de Azerbaiyán y algunos fuertes en Georgia.

En 1553 Suleiman comenzó su tercera y última campaña contra el Shah. Habiendo perdido inicialmente territorios en Erzurum al hijo del Shah, Suleiman retalió recapturando Erzurum, cruzando el Éufrates Superior y devastando partes de Persia. El ejército del Shah continuó su estrategia de evitar a los otomanos, llevando a un punto muerto del cual ningún ejército hizo ganancia significativa. En 1555, se firmó un acuerdo conocido como la Paz de Amasya que definió los límites de los dos imperios. Por este tratado, Armenia y Georgia fueron divididas equitativamente entre los dos, con Armenia Occidental, Kurdistán occidental y Georgia occidental incl. Samtskhe occidental cayendo en manos otomanas mientras Armenia Oriental, Kurdistán oriental y Georgia oriental incl. Samtskhe oriental se quedó en manos Safavidas. El Imperio Otomano obtuvo la mayoría de Irak, incluyendo Baghdad, lo que les dio acceso al Golfo Pérsico, mientras que los persas retuvieron su antigua capital Tabriz y todos sus otros territorios noroestes en el Cáucaso y como eran antes de las guerras, como Dagistán y todo lo que ahora es Azerbaiyán.

Campañas en el Océano Índico

Los barcos otomanos habían estado navegando en el Océano Índico desde el año 1518. Almirantes otomanos como Hadim Suleiman Pasha, Seydi Ali Reis y Kurtoğlu Hızır Reis se sabe que han viajado a los puertos imperiales Mughal de Thatta, Surat y Janjira. El Emperador Mughal Akbar el Grande es conocido por haber intercambiado seis documentos con Suleiman el Magnífico.

Suleiman lideró varias campañas navales contra los portugueses en un intento de eliminarlos y restablecer el comercio con el Imperio Mughal. Aden en Yemen fue capturada por los otomanos en 1538, para proporcionar una base otomana para incursiones contra posesiones portuguesas en la costa occidental del Imperio Mughal. Continuando, los otomanos fracasaron contra los portugueses en el Sitio de Diu en septiembre de 1538, pero luego regresaron a Aden, donde fortificaron la ciudad con 100 piezas de artillería. Desde esta base, Sulayman Pasha logró controlar todo el país de Yemen, también tomando Sana'a.

Con su fuerte control del Mar Rojo, Suleiman logró exitosamente disputar el control de las rutas comerciales a los portugueses y mantuvo un nivel significativo de comercio con el Imperio Mughal durante todo el siglo XVI.

Desde 1526 hasta 1543, Suleiman estacionó a más de 900 soldados turcos para luchar junto al Sultanato Adal somalí liderado por Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi durante la Conquista de Abisinia. Después de la primera guerra Ajuran-Portuguesa, el Imperio Otomano en 1559 absorbaría el debilitado Sultanato Adal en su dominio. Esta expansión promovió aún más el gobierno otomano en Somalia y el Cuerno de África. Esto también aumentó su influencia en el Océano Índico para competir con el Imperio Portugués con su estrecho aliado, el Imperio Ajuran.

En 1564, Suleiman recibió una embajada de Aceh un sultanato en Sumatra, en la Indonesia moderna, solicitando apoyo otomano contra los portugueses. Como resultado, se lanzó una expedición otomana a Aceh, que fue capaz de proporcionar amplio apoyo militar a los acehneses.

El descubrimiento de nuevas rutas comerciales marítimas por estados de Europa Occidental les permitió evitar el monopolio comercial otomano. El descubrimiento portugués del Cabo de Buena Esperanza en 1488 inició una serie de guerras navales Otomano-Portuguesas en el Océano durante el siglo XVI. El Sultanato Ajuran aliado con los otomanos desafió el monopolio económico portugués en el Océano Índico empleando una nueva acuñación que seguía el patrón otomano, proclamando así una actitud de

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