Ludvig Holberg، بارون Holberg، كان كاتباً وصحفياً وفيلسوفاً ومؤرخاً وكاتب مسرحيات وُلد في Bergen، النرويج، في فترة الاتحاد الثنائي الدنماركي-النرويجي. تأثر بالإنسانية والتنوير والباروك. يعتبر Holberg مؤسس الأدب الدنماركي والنرويجي الحديث. اشتهر بالكوميديا التي كتبها في 1722–1723 لمسرح Lille Grønnegade في Copenhagen. كانت أعمال Holberg عن القانون الطبيعي والمشترك تُقرأ على نطاق واسع من قبل العديد من طلاب القانون الدنماركيين لمدة مائتي سنة، من 1736 إلى 1936.
الدراسة والتدريس
كان Holberg الأصغر بين ستة أخوة. توفي والده، Christian Nielsen Holberg، قبل أن يبلغ Ludvig سنة واحدة من عمره. تلقى تعليمه في Copenhagen، وكان معلماً في جامعة Copenhagen لسنوات عديدة. في الوقت ذاته، بدأ مسيرته الناجحة كمؤلف، حيث كتب أول سلسلة من الكوميديا.
بدأ بدراسة اللاهوت في جامعة Copenhagen وعلّم نفسه لاحقاً القانون والتاريخ واللغات. لم يكن مهتماً بشكل خاص باللاهوت كمهنة، واكتفى بشهادة تصديق مشابهة لدرجة البكالوريوس اليوم، والتي أعطته الحق في العمل كقس؛ لم يحاول الحصول على شهادة baccalaureus أو magister أو دكتوراه في هذا الموضوع، ولم يتابع مهنة كأستاذ لاهوت أو قس أو أسقف. في شباب Holberg، كان من الشائع دراسة اللاهوت والتخصص وفقاً لدرجتك الدراسية، على سبيل المثال في اليونانية أو اللاتينية أو الفلسفة أو التاريخ. بغرض أن تصبح محامياً، كان من الطبيعي الدراسة بالخارج. في 1736 تم تأسيس درجة محام دنماركية في جامعة Copenhagen، وهي درجة استمرت في الحصول عليها لمدة 200 سنة، وظلت كتابات Holberg مادة قراءة شائعة طوال هذه الفترة. تم تعيين Holberg رسمياً كأستاذ مساعد بعد أن عمل في هذا المنصب بدون راتب. كان عليه أن يقبل أول منصب متاح، وهو تدريس الميتافيزيقيا. لاحقاً، أصبح أستاذاً وعلّم الخطابة واللاتينية. وأخيراً، حصل على كرسي أستاذية في الموضوع الذي قدّره أكثر وكان أكثر إنتاجية فيه، التاريخ.
كان Holberg متعلماً وكثير الأسفار. في سنوات شبابه، زار مدناً كبرى في دول مثل The Netherlands وFrance، وعاش لفترة قصيرة في Rome؛ ولفترة أطول في Oxford، England من 1706–1708، وهو أمر نادر في ذلك الوقت لأن الحياة الفكرية كانت مركزة في أوروبا القارية. لم يتم قبوله رسمياً في Oxford University، لكنه قضى وقته هناك في استخدام المكتبات والمشاركة في النقاشات اللاتينية مع الطلاب الإنجليز.
الكتابات
كانت رحلات Holberg مصدر إلهام رئيسي في كتاباته اللاحقة – هذه التجارب أنضجته فنياً وأخلاقياً. استلهم Holberg من الكوميديا اللاتينية القديمة والكوميديا الفرنسية الأحدث التي شاهدها في Paris، والمسارح الشارعية في Rome.
يمكن تقسيم كتاباته إلى ثلاث فترات، أنتج خلالها بشكل أساسي التاريخ، 1711–1718؛ الشعر الساخر والكوميديا المسرحية بشكل أساسي، 1719–1731؛ والفلسفة بشكل أساسي، 1731–1750. كان إنتاجه الغني من الكوميديا خلال الفترة الوسطى مشكلاً بدوره كدرامي منزلي في أول مسرح عام في Denmark، والذي افتُتح في Copenhagen في 1721. هذه الكوميديا هي الأعمال التي تقوم عليها شهرته اليوم، وكانت نجاحاً فورياً وهائلاً. ومع ذلك، فإن الفقر الذي سببته Copenhagen Fire من 1728، جلب موجة من الاكتئاب والتطهرية على الأمة، والتي تعارضت مع أعمال Holberg الساخرة، وكنتيجة لذلك تخلى عن كوميدياه وانتقل إلى الكتابات الفلسفية والتاريخية في 1731. روايته الوحيدة Holberg، وهي الخيال العلمي/الخيال الساخر Niels Klim's Underground Travels، نُشرت في الأصل باللاتينية في 1741 باسم Nicolai Klimii Iter Subterraneum.
الأيديولوجيا
التقى Holberg في Paris بالعالم الدنماركي Jacob Winsløw، الذي كان كاثوليكياً. حاول Winsløw تحويل Holberg، دون نجاح. استمتع Holberg بالنقاش، لكنه أثار شائعة في Copenhagen بأن Holberg قد تحول إلى الكاثوليكية مثلما فعل Winsløw، وكنتيجة لذلك شعر أنه من الضروري إنكار هذا للجمهور الدنماركي، مما جعله يعبر عن وجهات نظر معادية للكاثوليكية في عدة مناسبات.
انتقد Holberg مذاهب المدارس في المسيحية، محتجاً بأن "يجب تحويل الأطفال إلى رجال، قبل أن يتمكنوا من أن يصبحوا مسيحيين"
آمن Holberg بالنور الإلهي الداخلي للعقل الإنساني، وكان من المهم بالنسبة له أن يكون الهدف الأول للتعليم هو تعليم الطلاب استخدام حواسهم وذكائهم، بدلاً من حفظ كتب المدرسة عبثاً. كان هذا فهماً جديداً وحديثاً للمسألة الدينية، وهو يظهر أنه كان رجل عصر التنوير. كان Holberg مهتماً بالعقل لأنه كان يشعر بأن هذا ما يربط المجتمع معاً. كما تساءل عن سبب وجود الكثير من الشرور في العالم، خاصة عندما يمكن للعقل أن يقود الطريق. يمكن القول بأنه ابتعد عن التفسير الديني للشر نحو تفكير عقلي/تجريبي، وهذا مهم بسبب مكانته كمؤلف؛ في عصره وفي عصرنا.
كان Holberg منفتحاً على النقد التوراتي، وكان التمثيل الديني لـ Holberg، في الغالب، ديانة طبيعية. كان ناقداً لمفهوم الخطيئة الأصلية، مفضلاً بدلاً من ذلك فكرة الإرادة الحرة للإنسان.
كانت النوايا المعلنة لـ Holberg مع تأليفه هي تنوير الناس لتحسين المجتمع. هذا أيضاً يتناسب مع صورة Holberg كرجل من عصر التنوير. من الجدير بالملاحظة أن Holberg استمتع بالمدن الكبيرة ذات الثقافة العميقة – المدن الصغيرة والطبيعة لم تثره.
مثل العديد من العلماء في عصره، أثر Holberg أيضاً على العلم. كان مفهوم Holberg للعلم أنه يجب أن يكون استقرائياً من خلال التجربة المبنية على الملاحظات وعملياً في الاستخدام. أحد الأمثلة هو Betænkning over den nu regierende Qvæg-Syge Memorandum on the prevalent cattle disease من 1745 حيث يحتج بأن المرض سببه كائنات دقيقة.
الشؤون المالية
في الشباب
كان على Holberg أن يعيش حياة متواضعة في شبابه وأوائل بلوغه سن الرشد. كسب عيشه كمعلم خصوصي ورفيق سفر للنبلاء وحاول العمل كمدرب رياضة خاص في الجامعة. تلقى دعماً إضافياً من منحة للسفر إلى جامعات أخرى في دول أخرى، وخاصة جامعات بروتستانتية، لكنه كان شرطاً لم يحترمه لأنه بحث عن تلك الأماكن حيث كانت النقاشات الأعلى صراخاً والتجارب الأكبر.
أثناء إقامته في England، وضع Holberg عينيه على التأليف الأكاديمي وعند عودته، بدأ في الكتابة عن التاريخ. لاحقاً، كتب أيضاً عن القانون الطبيعي والقانون الدولي، ربما بتحريض من أستاذ أكبر سناً شبهه بمؤلفي القانون الطبيعي والقانون الدولي مثل Hugo Grotius و Samuel Pufendorf.
لتحقيق أقصى ربح ممكن، نشر Holberg أعماله الخاصة وباعها كأوراق تحت اشتراك لمهتمين، إما مجلدة أو على أوراق سائبة. حاول Holberg أيضاً، بنجاح معين، ناشراً في النرويج. هناك، طُبعت كتابه عن القانون الطبيعي والقانون الدولي في عدة طبعات ولكنه لم يحقق له مكاسب مالية.
الاستثمارات
عاش Holberg بتواضع وتمكن من استثمار جزء كبير من أرباح بيع كتبه جانباً وإقراضها أو استثمارها في مشاريع أكثر نشاطاً. في عدة مناسبات في كتاباته، انتقد Holberg سكان المدن والنبلاء الذين استخدموا مواردهم بطرق غير منتجة ليتم حملهم في كراسي، للعيش في منازل فاخرة وإهدار المال على الترف. أكل بشكل معقول ولم يستخدم أمواله في أن يتم نقله. قال إن سفره سيراً على الأقدام، واستمراره في المشي، كان السبب في أنه تمكن من السيطرة على الملاريا، التي ابتليت به في الجنوب.
عندما توصل إلى استنتاج أنه يمكنه وضع أمواله في مشاريع أفضل من التجارة، بدأ في الاستثمار في العقارات. كانت أول عملية شراء عقار كبيرة له، Brorupgaard بالقرب من Havrebjerg، تتم على مراحل؛ أولاً أقرض المال لصاحب العقار في ذلك الوقت، وفيما بعد استولى على المزرعة بنفسه.
بعد سنوات، اشترى Holberg أيضاً Tersløsegard بجانب Dianalund، الوحيد من ممتلكاته الذي تم الحفاظ عليه لأن الآخرين في Bergen و Copenhagen و Havrebjerg إما احترقوا أو تم هدمهم.
أكاديمية Sorø وصيتة Holberg
كان Holberg أعزباً وبدون أطفال، لكن في نهاية حياته كان لديه ثروة صغيرة. كان مهتماً بترك إرث وترك ممتلكاته لأكاديمية Sorø، وهي أكاديمية فروسية ملكية، بالهدف من إنشاء مؤسسة على مستوى جامعي للشباب القادمين من الأرستقراطية. دعم Holberg فكرة الأكاديمية، وطور اقتراحات عن الاتجاه الأكاديمي الذي ستتخذه وطُلب منه من قبل مشرف الملك أن يشير إلى بعض الأساتذة للمدرسة. تم تعيين كاتب التنوير المؤثر Jens Schielderup Sneedorff أستاذاً في أكاديمية Sorø بطلب من Holberg.
تضمنت الاتفاقية مع الملك أن يكون Holberg معفياً من الضرائب من أي دخل من المزارع التي يمتلكها، لأن المبلغ المتبرع به للمدرسة يجب أن يكون أكبر من المبلغ الذي سيدفعه كضرائب. في الوقت ذاته، حصل على لقب بارون Holberg.
يمكن رؤية تابوت Holberg، وهو عمل من Johannes Wiedewelt، في كنيسة Sorø Monastery.
أمثلة على إدارة Holberg المالية
يتضح من مراسلات Holberg أنه كان متحفظاً جداً بشأن المال حيث اعتقد أنه لن يكون مفيداً؛ على سبيل المثال، كان ضد رفع راتب معلمي Havrebjerg.
علق Holberg عدة مرات على أنه كان على استعداد لاستخدام المال إذا تم استخدامه بشكل جيد، على سبيل المثال، كان سيستخدم المال على الأدوية والإمدادات لعمال المزرعة إذا عانوا من إصابة أو مرض.
عندما واجهت الأكاديمية صعوبات اقتصادية كبيرة، لأن التمويل كان محدوداً جداً، وافق Holberg على المساعدة في تمويل الأكاديمية في أكاديمية Sorø أثناء حياته.
التكريمات
قام الموسيقار النرويجي Edvard Grieg بتأليف Holberg Suite opus 40 تكريماً لـ Holberg. تتبع الجناح نمط الرقصات الريفية من عصر Holberg. في 1911 قام Johan Halvorsen بتأليف موسيقى حية لإنتاج Barselstuen الخاص بـ Holberg The Lying-in Room في Oslo. قام Halvorsen لاحقاً بترتيب الموسيقى في Suite Ancienne op 31 الخاصة به والتي كرسها لذاكرة Holberg.
تمنح جامعة Bergen النرويجية جائزة Holberg International Memorial Prize. تم منح الجائزة الموهوبة بـ 4.5 مليون كرونة حوالي €520,000 لـ Julia Kristeva في 2004، ولـ Jürgen Habermas في 2005، وللـ Shmuel Eisenstadt في 2006.
هناك مدينة سُميت على اسم Holberg في شمال Vancouver Island، British Columbia، Canada. تم تأسيسها من قبل مهاجرين دنماركيين في 1907.
أوبرا Dan Shore The Beautiful Bridegroom، لستة سوبرانو، مستوحاة من آخر مسرحية لـ Holberg، Den forvandlede Brudgom.
يوجد تمثال لـ Holberg وجادة تحمل اسمه Holbergsallmenningen في وسط Bergen، النرويج. يُسمى فوهة على Mercury على اسمه.
الأعمال المكتوبة
الكوميديا
- Den Politiske Kandestøber, 1722 Eng. The Political Tinker / The Pewterer turned Politician
- Den vægelsindede, 1722 Eng. The Waverer / The Weathercock
- Jean de France eller Hans Frandsen, 1722 Eng. Jean de France
- Jeppe på bjerget eller den forvandlede Bonde, 1722 Eng. Jeppe of the Hill, or The Transformed Peasant
- Mester Gert Westphaler, 1722 Eng. Gert Westphaler
- Barselstuen, 1723 Eng. The Lying-in Room
- Den ellefte Junii, 1723
- Jacob von Tyboe eller den stortalende Soldat, 1723
- Ulysses von Ithacia, 1723 Eng. Ulysses of Ithaca
- Erasmus Montanus eller Rasmus Berg, 1723 Eng. Erasmus Montanus or Rasmus Berg
