الحكمة الحقيقية الوحيدة هي في معرفة أنك لا تعرف شيئاً.
Socrates كان فيلسوفاً يونانياً من Athens يُعتبر أحد مؤسسي الفلسفة الغربية، وأول فيلسوف أخلاقي في التقليد الأخلاقي الغربي للفكر. كان شخصية غامضة، لم يؤلف أي نصوص، وعُرف بشكل أساسي من خلال حسابات الكتاب الكلاسيكيين الذين كتبوا بعد وفاته، خاصة طلابه Plato و Xenophon. تتضمن المصادر الأخرى Antisthenes و Aristippus و Aeschines of Sphettos المعاصرين. كان Aristophanes، الكاتب المسرحي، المؤلف المعاصر الرئيسي الذي كتب مسرحيات تذكر Socrates خلال حياة Socrates، على الرغم من أن جزءاً من Travel Journal لـ Ion of Chios يوفر معلومات مهمة عن شباب Socrates.
تُعتبر حوارات Plato من بين أشمل الحسابات عن Socrates التي نجت من العصور القديمة، والتي أصبح Socrates من خلالها مشهوراً بمساهماته في مجالات الأخلاقيات والإبستيمولوجيا. إن هذا Socrates الأفلاطوني هو الذي يُعطي اسمه لمفاهيم السخرية السقراطية والطريقة السقراطية، أو elenchus. ومع ذلك، تبقى أسئلة حول التمييز بين Socrates الحقيقي وتصوير Plato له في حواراته.
مارس Socrates تأثيراً قوياً على الفلاسفة في العصور القديمة اللاحقة وفي العصر الحديث. جعلت تصويرات Socrates في الفن والأدب والثقافة الشعبية واحداً من أشهر الشخصيات في التقليد الفلسفي الغربي.
المشكلة السقراطية
بما أن Socrates لم يدون أياً من تعاليمه؛ تُوفر المصادر الثانوية المعلومات الوحيدة عن حياته وفكره. يُعرّف الطابع المتناقض أحياناً لهذه المصادر بـ المشكلة السقراطية، أو المسألة السقراطية.
توفر حوارات Plato و Xenophon المصدر الرئيسي للمعلومات عن حياة Socrates وفكره. هذه الكتابات هي Sokratikoi logoi، أو الحوارات السقراطية، والتي تتكون من تقارير عن محادثات يبدو أنها تتضمن Socrates.

أما بخصوص اكتشاف Socrates الحقيقي، فتكمن الصعوبة في أن المصادر القديمة غالباً ما تكون نصوصاً فلسفية أو درامية، باستثناء Xenophon. لا توجد تواريخ مباشرة، معاصرة مع Socrates، تناولت عصره ومكانه. والنتيجة المترتبة على هذا أن المصادر التي تذكر Socrates لا تدّعي بالضرورة أنها دقيقة تاريخياً، وغالباً ما تكون متحيزة. على سبيل المثال، أولئك الذين قاضوا وأدانوا Socrates لم يتركوا وصية. يواجه المؤرخون، إذن، تحدي التوفيق بين الأدلة المختلفة من النصوص الموجودة من أجل محاولة تقديم حساب دقيق ومتسق عن حياة وعمل Socrates. نتيجة مثل هذا الجهد ليست بالضرورة واقعية، حتى لو كانت متسقة.
يظهر عاملان من جميع المصادر المتعلقة بشخصية Socrates: أنه كان قبيح المظهر على الأقل كرجل أكبر سناً، وكان يتمتع بذكاء لامع. كان يرتدي ملابس مرقعة وكان يمشي حافياً، وهذه الخاصية الأخيرة دخلت المسرحية The Clouds لـ Aristophanes. عاش بالكامل داخل Athens القديمة على الأقل من أواخر الثلاثينات من عمره، وباستثناء عندما خدم في حملات عسكرية في Potidaea و Delium وغيرها؛ لم يكتب أي شيء على الأقل ليس عن الفلسفة - فقط بيت شعر واحد من تأليفه نجا؛ وتم تنفيذ حكم الإعدام فيه بإجباره على شرب الشوكران.
Socrates كشخصية
يتوافق طابع Socrates كما هو معروض في Apology و Crito و Phaedo و Symposium مع مصادر أخرى بدرجة يبدو معها من الممكن الاعتماد على Socrates الأفلاطوني، كما هو موضح في الحوارات، كتمثيل لـ Socrates الفعلي كما عاش في التاريخ. وفي الوقت نفسه، يعتقد العديد من العلماء أنه في بعض الأعمال، Plato، كونه فناناً أدبياً، دفع نسخته المعترف بها "المُحسّنة" من "Socrates" بعيداً جداً عن أي شيء كان Socrates التاريخي من المرجح أن يفعله أو يقوله. أيضاً، Xenophon، كونه مؤرخاً، شاهد أكثر موثوقية على Socrates التاريخي. إنها مسألة نقاش كبير حول أي Socrates هو الذي يصفه Plato في أي نقطة معينة - الشخصية التاريخية، أو تخييل Plato له. كما عبّر عن ذلك الفيلسوف البريطاني Martin Cohen، "Plato، المثالي، يقدم تمثالاً، شخصية رئيسية، للفلسفة. قديس، نبي 'إله الشمس'، معلم أُدين بسبب تعاليمه كهرطقة."

يتضح أيضاً من الكتابات الأخرى والقطع الأثرية التاريخية أن Socrates لم يكن مجرد شخصية، أو اختراع من اختراعات Plato. تُفيد شهادة Xenophon و Aristotle، جنباً إلى جنب مع بعض أعمال Aristophanes خاصة The Clouds، في إثراء فهم Socrates بما يتجاوز عمل Plato.
وفقاً لمصدر واحد، الاسم Σωκρᾰ́της Sōkrátēs، له معنى "كامل، سليم، آمن" - الجزء من الاسم المقابل لـ σῶς، sôs و "القوة" - الجزء من الاسم المقابل لـ κράτος، krátos.
Socrates كفيلسوف
تنبع مشكلة تمييز الآراء الفلسفية لـ Socrates من تصور التناقضات في العبارات التي أدلى بها Socrates في حوارات Plato المختلفة؛ في الحوارات اللاحقة، استخدم Plato الشخصية، Socrates، للتعبير عن آراء كانت من وحيه الخاص. تُنتج هذه التناقضات شكاً حول العقائد الفلسفية الفعلية لـ Socrates، ضمن بيئته وكما سجلها أفراد آخرون. يشير Aristotle، في Magna Moralia، إلى Socrates بكلمات تجعل من الواضح أن العقيدة بأن الفضيلة هي معرفة كانت مدعومة من قبل Socrates. في Metaphysics، يصرح Aristotle بأن Socrates كان مشغولاً بالبحث عن الفضائل الأخلاقية، كونه "أول من بحث عن التعريفات الشاملة لها".

تظهر مشكلة فهم Socrates كفيلسوف في ما يلي: في Symposium لـ Xenophon، يُذكر أن Socrates قال إنه يكرس نفسه فقط لما يعتبره أهم فن أو مهنة، وهي مناقشة الفلسفة. ومع ذلك، في The Clouds، يصور Aristophanes Socrates وهو يدير مدرسة Sophist مع Chaerephon. أيضاً، في Apology و Symposium لـ Plato، وكذلك في روايات Xenophon، ينكر Socrates صراحة قبول مدفوعات للتدريس. بشكل أكثر تحديداً، في Apology، يستشهد Socrates بفقره كدليل على أنه ليس معلماً.
يوجد جزءان من كتابات الفيلسوف Pyrrhonist Timon of Phlius المتعلقة بـ Socrates. يبدو أن كليهما من Silloi لـ Timon والتي سخر فيها Timon من الفلاسفة العقائديين والتمسهم بالسخرية.
السيرة الذاتية
المصادر
تُستمد التفاصيل حول حياة Socrates من المصادر المعاصرة والمصادر من فترات تاريخية قديمة لاحقة. من المصادر المعاصرة، يُستخلص الجزء الأكبر من المعلومات من حوارات Plato و Xenophon كلا المكرسين لـ Socrates، وشهادات Antisthenes و Aristippus و Aeschines of Sphettos، والجزء الأقل من مسرحيات Aristophanes. تشمل المصادر من الفترات التاريخية القديمة اللاحقة Aristoxenus و Apollodorus of Athens الذي عاش خلال القرن الثاني قبل الميلاد، و Cicero الذي عاش من 106-43 قبل الميلاد، و Diogenes Laërtius الذي عاش على الأرجح في النصف الأول من القرن الثالث الميلادي.
يُعتقد أن المصادر استخدمت جزئياً أو كلياً المعلومات الموثوقة عن حياة Socrates المتاحة لكل منها، لإعطاء تفسيرهم الخاص لطبيعة تعليمه، مما أدى إلى نسخ مختلفة في كل حالة. على سبيل المثال، في مسرحية The Clouds لـ Aristophanes، يتم تحويل Socrates إلى نوع من المهرج، يميل بشكل خاص إلى التشكيك، والذي يعلم طلابه كيفية خداع أنفسهم للخروج من الديون. ومع ذلك، بما أن معظم أعمال Aristophanes تعمل كمحاكاة ساخرة، يُفترض أن طبعته في هذه المسرحية لم تكن حرفية أيضاً. في Phaedo، وهو المصدر الوحيد المشهود له الذي يصف وفاة Socrates، يُعتقد أن Plato انتقى وحذف تفاصيل لتوفير مادة لحجته حول وجود تحرر الروح من الجسد، وهي حجة اكتسبها من خلال تعلم أفكار Pythagoras الذي وُلد في وقت ما بعد 606 ومات في وقت ما بعد 510 قبل الميلاد.
الحياة المبكرة
السنة المذكورة لميلاد Socrates هي تاريخ مفترض، أو تقدير، بالنظر إلى أن توقيت أي شيء في التاريخ القديم يعتمد جزئياً على حجة ناشئة عن الفترة غير الدقيقة لـ floruit للأفراد. ذكر Diogenes Laërtius أن تاريخ ميلاد Socrates كان "اليوم السادس من Thargelion، اليوم الذي يطهر فيه الأثينيون المدينة". تنص المصادر المعاصرة على أنه وُلد ليس بعد وقت طويل جداً من سنة 471، وتاريخ ميلاده يقع ضمن الفترة الزمنية التي تتراوح من 470 إلى 469 قبل الميلاد، أو ضمن نطاق 469 إلى 468 قبل الميلاد المقابل للسنة الرابعة من Olympiad الـ 77.
وُلد Socrates في Alopeke، وانتمى إلى قبيلة Antiochis. كان والده Sophroniscus، نحات أو بناء حجر. كانت والدته قابلة تدعى Phaenarete. في الخمسينات من عمره تزوج Socrates من Xanthippe، التي تُذكر بشكل خاص لامتلاكها مزاجاً غير مرغوب فيه. أنجبت له ثلاثة أبناء: Lamprocles و Sophroniscus و Menexenus؛ على الرغم من أن Aristotle ادعى أن الاثنين الأخيرين كانا أبناؤه من زوجة أخرى يُفترض أن تكون في وقت سابق، Myrto، ابنة Lysimachus صديق والد Socrates المقرب، مما يعني أن Myrto من المرجح أن تكون في نفس سن Socrates تقريباً.
من المرجح أن يكون Socrates قد تلقى تدريباً كنحات حجري، وكان هناك تقليد في العصور القديمة، غير معترف به من قبل العلوم الحديثة، بأن Socrates نحت تماثيل Charites، التي وقفت بالقرب من Acropolis حتى القرن الثاني الميلادي.
يُفيد Xenophon بأنه لأن الشباب لم يُسمح لهم بدخول Agora، اعتادوا التجمع في متاجر محيطة به. تردد Socrates على هذه المتاجر من أجل التحدث مع التجار. من بين الأكثر شهرة كان Simon the Shoemaker.
الخدمة العسكرية
لفترة من الوقت، قام Socrates بدور hoplite، وشارك في Peloponnesian War - وهو صراع امتد بشكل متقطع على مدى فترة تتراوح من 431 إلى 404 قبل الميلاد. تشير عدة حوارات لـ Plato إلى الخدمة العسكرية لـ Socrates.
في مونولوج Apology، يصرح Socrates بأنه كان نشطاً من أجل Athens في معارك Amphipolis و Delium و Potidaea. في Symposium، يصف Alcibiades شجاعة Socrates في معارك Potidaea و Delium، حاكياً عن كيف أنقذ Socrates حياته في المعركة السابقة 219e–221b. كما يُذكر شجاعة Socrates في Potidaea في بداية Charmides. كان Socrates قد عاد للتو من تلك المعركة حيث مات العديد من الأثينيين و Chaerephon يركض إليه ليسأله عن المعركة. يُذكر الأداء الاستثنائي لـ Socrates في Delium أيضاً في Laches من قبل الجنرال الذي سميت الحوار باسمه 181b. في Apology، يقارن Socrates خدمته العسكرية بمشاكله في المحكمة، ويقول إن أي شخص في هيئة المحلفين يعتقد أنه يجب أن ينسحب من الفلسفة يجب أن يعتقد أيضاً أن الجنود يجب أن ينسحبوا عندما يبدو أنهم سيُقتلون في المعركة.
Epistates في محاكمة القادة الستة
خلال عام 406، شارك كعضو في Boule. ضمت قبيلته، Antiochis، prytany في اليوم الذي تمت فيه مناقشة ما يجب أن يحدث للجنرالات في معركة Arginusae، الذين تخلوا عن القتلى وكذلك الناجين من السفن الغارقة لمطاردة البحرية Spartan المهزومة.
وفقاً لـ Xenophon، كان Socrates هو Epistates للمناقشة، لكن Delebecque و Hatzfeld يعتقدان أن هذا تحسين متكلف لأن Xenophon صاغ المعلومات بعد وفاة Socrates.



.jpg)