ما هو معدل ذكاء John Henry Newman؟

لم يُوثّق معدل ذكاء John Henry Newman بالتحديد، لكن إنجازاته الفكرية الاستثنائية تضعه بين أعظم العقول في التاريخ.

أين ولد John Henry Newman؟

ولد John Henry Newman في London, United Kingdom في February 21, 1801.

John Henry Newman — السيرة الذاتية ودرجة الذكاء والإنجازات

اقرأ السيرة الذاتية الكاملة ودرجة الذكاء والاقتباسات والإنجازات لـ John Henry Newman على Geniuses.Club.

سعيت لأسمع صوت الله وتسلقت أعلى برج الكنيسة، لكن الله أعلن: "انزل مجددًا - أنا أسكن بين الناس.

كان جون هنري نيومان لاهوتيًا وشاعرًا إنجليزيًا، بدأ كاهنًا أنجليكانيًا وفيما بعد أصبح كاهنًا كاثوليكيًا وكاردينالًا، وكان شخصية مهمة ومثيرة للجدل في التاريخ الديني لإنجلترا في القرن التاسع عشر. اشتهر على الصعيد الوطني بحلول منتصف الثلاثينيات من القرن التاسع عشر، وتم إعلان قداسته في الكنيسة الكاثوليكية في عام 2019.

بدأ نيومان كأكاديمي إنجليكاني إنجيلي في جامعة أكسفورد وكاهن في كنيسة إنجلترا، لكنه انجذب لاحقًا إلى تقليد الكنيسة العالي للأنجليكانية. أصبح أحد القادة البارزين لحركة أكسفورد، وهي مجموعة تأثيرية وجدلية من الأنجليكان الذين أرادوا إعادة العديد من المعتقدات الكاثوليكية والطقوس الليتورجية من قبل الإصلاح الديني الإنجليزي إلى كنيسة إنجلترا. حققت الحركة نجاحًا معينًا في ذلك. بعد نشره للـ "Tract 90" المثير للجدل في عام 1841، كتب نيومان لاحقًا: "كنت على فراش الموت فيما يتعلق بعضويتي في الكنيسة الأنجليكانية". في عام 1845 غادر نيومان، مصحوبًا ببعض لكن ليس كل أتباعه، الكنيسة الأنجليكانية رسميًا ومنصبه التدريسي في جامعة أكسفورد واعتنق الكنيسة الكاثوليكية. تم تنسيقه كاهنًا بسرعة وواصل دوره كقائد ديني مؤثر في برمنجهام. في عام 1879، رقاه البابا Leo XIII إلى درجة الكاردينال تقديرًا لخدماته لقضية الكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا. كان له دور أساسي في تأسيس جامعة أيرلندا الكاثوليكية في عام 1854، على الرغم من أنه غادر دبلن بحلول عام 1859. تطورت جامعة أيرلندا الكاثوليكية بمرور الوقت لتصبح University College Dublin.

كان نيومان أيضًا شخصية أدبية: تشمل كتاباته الرئيسية Tracts for the Times 1833–1841، وسيرته الذاتية Apologia Pro Vita Sua 1865–1866، و Grammar of Assent 1870، وقصيدة The Dream of Gerontius 1865، التي لحنها Edward Elgar في عام 1900. كتب الترانيم الشهيرة "Lead, Kindly Light" و "Firmly I believe, and truly" المأخوذة من Gerontius، و "Praise to the Holiest in the Height" المأخوذة من Gerontius.

تم الإعلان رسميًا عن طوبى نيومان من قبل البابا Benedict XVI في 19 سبتمبر 2010 خلال زيارته للمملكة المتحدة. تمت الموافقة رسميًا على قداسته من قبل البابا Francis في 12 فبراير 2019، وتمت احتفالية القداسة في 13 أكتوبر 2019.

إنه القديس الخامس في مدينة London، خلف Thomas Becket المولود في Cheapside، و Thomas More المولود في Milk Street، و Edmund Campion ابن بائع كتب لندني، و Polydore Plasden من Fleet Street.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد نيومان في 21 فبراير 1801 في مدينة London، وهو الأكبر بين ثلاثة أبناء وثلاث بنات. كان والده، John Newman، مصرفيًا مع Ramsbottom, Newman and Company في Lombard Street. كانت والدته، Jemima née Fourdrinier، من نسل عائلة بارزة من لاجئي الهوغونوت في إنجلترا، أسسها الحفار والطابع والقرطاسي Paul Fourdrinier. كان Francis William Newman أخًا أصغر. تزوجت أختها الكبرى، Harriet Elizabeth، من Thomas Mozley، وهو أيضًا بارز في حركة أكسفورد. عاشت الأسرة في Southampton Street الآن Southampton Place في Bloomsbury واشترت مقر صيفي في Ham، بالقرب من Richmond، في أوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر.

في سن السابعة، تم إرسال نيومان إلى Great Ealing School التي يديرها George Nicholas. هناك قام George Huxley، والد Thomas Henry Huxley، بتدريس الرياضيات، وكان معلم الكلاسيكيات Walter Mayers. لم يشارك نيومان في ألعاب المدرسة العادية. كان قارئًا شرهًا لروايات Walter Scott التي كانت قيد النشر في ذلك الوقت، وكذلك روايات Robert Southey. في سن الرابعة عشرة، قرأ أعمالًا متشككة لـ Thomas Paine و David Hume وربما Voltaire.

الإنجيلية

في سن الخامسة عشرة، خلال عامه الأخير في المدرسة، اعتنق نيومان المسيحية الإنجيلية، وهو حدث كتب عنه في Apologia له بأنه كان "أكثر تأكيدًا من امتلاكي لليدين والقدمين". تقريبًا في نفس الوقت، في مارس 1816، انهار البنك Ramsbottom, Newman and Co.، على الرغم من أنه دفع التزاماته وغادر والده لإدارة مصنع جعة. قام Mayers، الذي خضع هو نفسه لتحول في عام 1814، بإقراض نيومان كتبًا من التقليد الكالفيني الإنجليزي. في خريف عام 1816، وقع نيومان تحت تأثير عقيدة محددة واستقبل في ذهنه انطباعات من العقيدة لم تُمح أبدًا بعد ذلك. أصبح كالفينيًا إنجيليًا وتمسك بالاعتقاد النموذجي بأن البابا كان الدجال تحت تأثير كتابات Thomas Newton، وكذلك قراءته لـ History of the Church of Christ لـ Joseph Milner. يُوصف Mayers بأنه كالفيني معتدل من Clapham Sect، وقرأ نيومان William Law وكذلك William Beveridge في الأدب التعبدي. قرأ أيضًا The Force of Truth لـ Thomas Scott.

على الرغم من أن نيومان نظر في نهاية حياته إلى تحوله إلى المسيحية الإنجيلية في عام 1816 باعتباره إنقاذًا لروحه، فقد تحول تدريجيًا بعيدًا عن كالفينيته المبكرة. كما يقول Eamon Duffy: "بدأ يرى الإنجيلية، مع تركيزها على الشعور الديني وعلى عقيدة الإصلاح بالتبرير بالإيمان وحده، كحصان طروادة لنوع من الفردية الدينية غير العقائدية التي تجاهلت دور الكنيسة في نقل الحقيقة المكشوفة، وكان يجب أن تؤدي حتماً إلى الذاتية والتشكك."

في الجامعة

تم تسجيل اسم نيومان في Lincoln's Inn. ومع ذلك، تم إرساله قريبًا إلى Trinity College بجامعة أكسفورد، حيث درس على نطاق واسع. أنتج قلقه من الأداء الجيد في الامتحانات النهائية النتيجة المعاكسة؛ انهار في الامتحان تحت إشراف Thomas Vowler Short، وبالتالي حصل على درجة BA "تحت الخط" بمرتبة شرف ثانية أقل في الكلاسيكيات، وفشل في التصنيف في الأوراق الرياضية.

رغبة منه في البقاء في أكسفورد، قام نيومان بعد ذلك بتدريس الطلاب بشكل خاص والقراءة لنيل زمالة في Oriel College، التي كانت آنذاك "المركز المعترف به للفكر الفلسفي في أكسفورد". تم انتخابه زميلًا في Oriel في 12 أبريل 1822. تم انتخاب Edward Bouverie Pusey زميلًا في نفس الكلية في عام 1823.

الكاهن الأنجليكاني

في 13 يونيو 1824، تم تعيين نيومان شماسًا أنجليكانيًا في كاتدرائية Christ Church في أكسفورد. بعد عشرة أيام ألقى موعظته الأولى في Holy Trinity في Over Worton، بالقرب من Banbury في Oxfordshire، عندما كان في زيارة لمعلمه السابق الراشن Walter Mayers، الذي كان مساعد كاهن هناك منذ عام 1823. في عيد الثالوث، 29 مايو 1825، تم إحالته كاهنًا في كاتدرائية Christ Church من قبل أسقف أكسفورد، Edward Legge. أصبح، بناءً على اقتراح Pusey، مساعد كاهن في كنيسة St Clement's في أكسفورد. هنا، لمدة سنتين، كان منشغلًا بالعمل الرعوي، وكتب مقالات عن Apollonius of Tyana و Cicero و Miracles لموسوعة Encyclopædia Metropolitana.

كان Richard Whately و Edward Copleston، Provost من Oriel، من القادة في مجموعة Oriel Noetics، وهي مجموعة من الأساتذة المفكرين بشكل مستقل مع اعتقاد قوي بحرية النقاش. في عام 1825، بناءً على طلب Whately، أصبح نيومان نائب مدير St Alban Hall، لكنه احتفظ بهذا المنصب لمدة سنة واحدة فقط. أرجع الكثير من "تحسنه الفكري" والفتح الجزئي لخجله في ذلك الوقت إلى Whately.

Royal Oak التي اختبأ فيها Charles II للهروب من القبض من قبل Roundheads هي رمز بارز للتوريزم

في عام 1826 عاد نيومان كمدرس إلى Oriel، وفي نفس العام تم انتخاب Richard Hurrell Froude، الذي وصفه نيومان بأنه "أحد أكثر الرجال حدة وذكاءً وعمقًا" التقاه في حياته، زميلًا هناك. شكل الاثنان مثالًا عليًا للمنصب التعليمي باعتباره روحيًا وراعويًا بدلاً من العلماني، مما أدى إلى توترات في الكلية. ساعد نيومان Whately في عمله الشهير Elements of Logic 1826، في الأصل لـ Encyclopædia Metropolitana، وحصل منه على فكرة محددة عن الكنيسة المسيحية كمؤسسة: "... تعيين إلهي، وكهيئة كبيرة مستقلة عن الدولة، وموهوبة بحقوق وامتيازات وسلطات خاصة بها".

انقطع نيومان عن Whately في عام 1827 بمناسبة إعادة انتخاب Robert Peel كعضو في البرلمان للجامعة: عارض نيومان Peel على أسس شخصية. في عام 1827 كان نيومان واعظًا في Whitehall.

حركة أكسفورد

في عام 1828 دعم نيومان وضمن انتخاب Edward Hawkins كـ Provost من Oriel على حساب John Keble. أدى هذا الاختيار، كما علق لاحقًا، إلى ظهور حركة أكسفورد بجميع عواقبها. في نفس العام تم تعيين نيومان كاهنًا لكنيسة St Mary's الجامعية، وكان معها الحق الكنسي من Littlemore جنوب مدينة أكسفورد، وتم تعيين Pusey كأستاذ Regius للعبرية.

في هذا الوقت، على الرغم من أن نيومان كان لا يزال اسميًا مرتبطًا بالإنجيليين، بدأت آراؤه تفترض نبرة كنسية أعلى. يعتقد George Herring أن وفاة أخته Mary في يناير كان لها تأثير كبير على نيومان. في منتصف السنة عمل على قراءة آباء الكنيسة بشكل كامل.

بينما كان سكرتيرًا محليًا للجمعية التبشيرية للكنيسة، قام نيومان بتعميم رسالة مجهولة الهوية تقترح طريقة يمكن من خلالها لرجال الدين الأنجليكان بشكل عملي إقصاء المتفارقين من كل السيطرة على الجمعية. أسفر هذا عن إقالته من المنصب في 8 مارس 1830؛ وبعد ثلاثة أشهر انسحب نيومان من جمعية الكتاب المقدس، مكملًا انتقاله بعيدًا عن مجموعة Low Church. في 1831–1832 أصبح نيومان "Select Preacher" أمام الجامعة. في عام 1832 أصبح الخلاف بينه وبين Hawkins بشأن "الطبيعة الدينية بشكل أساسي" لمنصب مدرس جامعي حادًا وحفزه على الاستقالة.

الرحلات المتوسطية

في ديسمبر 1832، رافق نيومان Archdeacon Robert Froude وابنه Hurrell في جولة في جنوب أوروبا بسبب صحة الأخير. على متن سفينة البريد البخارية Hermes، زاروا جبل طارق ومالطا والجزر الأيونية، وبعد ذلك صقلية ونابولي وروما، حيث التقى نيومان بـ Nicholas Wiseman. في رسالة إلى الوطن وصف روما بأنها "أعظم مكان على الأرض"، لكن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بأنها "وثنية ومهينة وتعبدية الأصنام".

خلال هذه الجولة، كتب نيومان معظم القصائد القصيرة التي تم طباعتها بعد سنة في Lyra Apostolica. من روما، بدلاً من مصاحبة عائلة Froudes إلى الوطن في أبريل، عاد نيومان إلى صقلية بمفرده. أصيب بمرض خطير مع الحمى المعدية أو التيفوئيدية في Leonforte، لكنه تعافى، مع قناعة بأن الله لا يزال لديه عمل له يقوم به في إنجلترا. رأى نيومان هذا باعتباره مرضه الثالث الذي أنقذته العناية الإلهية. في يونيو 1833 غادر بالرمو متجهًا إلى مارسيليا في قارب برتقالي، بقي محاصرًا في مضيق بونيفاتشيو. هنا، كتب نيومان الأبيات "Lead, Kindly Light" التي أصبحت لاحقًا شهيرة كترنيمة.

Tracts for the Times

كان نيومان عائدًا إلى أكسفورد في 9 يوليو 1833 وفي 14 يوليو، ألقى Keble محاضرة في St Mary's محاضرة جلسة العدل بعنوان "National Apostasy"، والتي اعتبرها نيومان لاحقًا بداية حركة أكسفورد. بكلمات Richard William Church، كان "Keble من ألهم، و Froude من أعطى الدافع، و Newman من تولى العمل"؛ لكن التنظيم الأول لها كان بسبب Hugh James Rose، محرر British Magazine، والذي وُصف بأنه "المؤسس الكامبريجي لحركة أكسفورد". التقى Rose بشخصيات حركة أكسفورد في زيارة إلى أكسفورد يبحث عن مساهمي مجلة، وكان في منزل الكنيسة الخاص به في Hadleigh بـ Suffolk، حيث عقدت اجتماعًا لرجال الدين الكنيسة العالية في 25–26 يوليو لم يكن نيومان حاضرًا، لكن Hurrell Froude و Arthur Philip Perceval و William Palmer ذهبوا لزيارة Rose، حيث تم القرار بالقتال من أجل "التعاقب الرسولي وسلامة كتاب الصلاة".