لن تكون سعيداً أبداً إذا واصلت البحث عما تتكون منه السعادة. لن تعيش أبداً إذا كنت تبحث عن معنى الحياة.
Albert Camus كان فيلسوفاً وكاتباً وصحفياً فرنسياً. فاز بجائزة نوبل للآداب في سن الرابعة والأربعين عام 1957، ليكون ثاني أصغر حاصل على الجائزة في التاريخ. تشمل أعماله The Stranger و The Plague و The Myth of Sisyphus و The Fall و The Rebel. وُلد Camus في الجزائر التي كانت مستعمرة فرنسية آنذاك لوالدين من Pieds Noirs الفرنسيين. كانت جنسيته فرنسية. قضى طفولته في حي فقير ودرس لاحقاً الفلسفة في جامعة الجزائر.
كان في Paris عندما غزا الألمان فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية عام 1940. حاول Camus الفرار لكنه انضم في النهاية إلى المقاومة الفرنسية حيث عمل رئيساً للتحرير في Combat، جريدة محظورة. بعد الحرب، كان شخصية مشهورة وألقى محاضرات عديدة حول العالم. تزوج مرتين لكنه أقام علاقات غرامية عديدة خارج الزواج. كان Camus نشيطاً سياسياً؛ كان جزءاً من اليسار الذي عارض الاتحاد السوفياتي بسبب استبداده. كان Camus أخلاقياً وميّال نحو الليبرتارية النقابية. كان جزءاً من منظمات عديدة تسعى للتكامل الأوروبي. خلال الحرب الجزائرية 1954–1962، احتفظ بموقف محايد، داعياً إلى جزائر متعددة الثقافات وتعددية، موقف أثار جدلاً ورفضته معظم الأطراف.
من الناحية الفلسفية، ساهمت آراء Camus في ظهور الفلسفة المعروفة بالعبثية. يُعتبر أيضاً وجودياً، على الرغم من أنه رفض هذا المصطلح بقوة طوال حياته.
الحياة
السنوات الأولى والتعليم
وُلد Albert Camus في 7 نوفمبر 1913 في حي من الطبقة العاملة في Mondovi التي تُعرف الآن باسم Dréan، في الجزائر الفرنسية. والدته، Catherine Hélène Camus née Sintès، كانت فرنسية من أصول إسبانية-بليارية. والده، Lucien Camus، عامل زراعي فرنسي فقير، توفي في معركة Marne عام 1914 خلال الحرب العالمية الأولى. لم يعرفه Camus أبداً. عاش Camus وأمه وأقاربه الآخرون بدون العديد من الممتلكات المادية الأساسية خلال طفولته في قسم Belcourt من الجزائر. كان جيلاً ثانياً من الفرنسيين في الجزائر، إقليم فرنسي من 1830 إلى 1962. انتقل جده من جهة الأب، مع العديد من آخرين من جيله، إلى الجزائر بحثاً عن حياة أفضل خلال العقود الأولى من القرن التاسع عشر. لذلك، كان يُطلق عليه pied-noir، "القدم السوداء"—مصطلح عامي للفرنسيين الذين وُلدوا في الجزائر—وكان لهويته وخلفيته الفقيرة تأثير جوهري على حياته اللاحقة. مع ذلك، كان Camus مواطناً فرنسياً، بخلاف السكان العرب أو البربر في الجزائر الذين احتُفظ بهم تحت وضع قانوني أدنى. خلال طفولته، طوّر Camus حباً لكرة القدم والسباحة.
تحت تأثير معلمه Louis Germain، حصل Camus على منحة دراسية عام 1924 لمتابعة دراسته في lyceum ثانوية مرموقة بالقرب من الجزائر. في عام 1930، تم تشخيصه بمرض السل. لأنها مرض معدٍ، انتقل من منزله وأقام مع عمه Gustave Acault، جزاراً، الذي أثّر على Camus الشاب. كان في تلك الفترة أن Camus التفت نحو الفلسفة، بتوجيه من أستاذ الفلسفة الخاص به Jean Grenier. أعجبته الفلاسفة اليونانية القديمة و Friedrich Nietzsche. خلال تلك الفترة، كان قادراً على الدراسة بدوام جزئي فقط. لكسب المال، أخذ وظائف مختلفة: كمدرس خصوصي، موظف أجزاء سيارات، وكمساعد في معهد الأرصاد الجوية.
في عام 1933، التحق Camus بجامعة الجزائر وأكمل درجة الليسانس في الفلسفة عام 1936؛ بعد تقديم أطروحته حول Plotinus. طوّر Camus اهتماماً بفلاسفة المسيحية المبكرة، لكن Nietzsche و Arthur Schopenhauer مهّدا الطريق نحو التشاؤم والإلحاد. درس Camus أيضاً فلاسفة الرواية مثل Stendhal و Herman Melville و Fyodor Dostoyevsky و Franz Kafka. في عام 1933، التقى أيضاً بـ Simone Hié، التي كانت حينها شريكة لصديق Camus، وأصبحت زوجته الأولى.
لعب Camus كحارس مرمى لفريق Racing Universitaire d'Alger الشاب من 1928 إلى 1930. استهواه بشكل كبير روح الفريق والأخوة والهدف المشترك. في تقارير المباريات، كان يُمدح غالباً على لعبه بشغف وشجاعة. اختفت أي طموحات كروية عندما أصيب بمرض السل في سن السابعة عشرة. رسم Camus مقارنات بين كرة القدم والوجود الإنساني والأخلاق والهوية الشخصية. بالنسبة له، تعارضت الأخلاق البسيطة لكرة القدم مع الأخلاق المعقدة التي فرضتها السلطات مثل الدولة والكنيسة.
سنوات التكوين
في عام 1934، في سن العشرين، كان Camus في علاقة مع Simone Hié. عانت Simone من إدمان المورفين، دواء استخدمته لتخفيف آلام دورتها الشهرية. لم يوافق عمه Gustave على العلاقة، لكن Camus تزوج Hié لمساعدتها على محاربة إدمانها. اكتشف لاحقاً أنها كانت في علاقة مع طبيبها في نفس الوقت وانفصلت الزوجين لاحقاً. كان Camus مغرماً بالنساء طوال حياته.
انضم Camus إلى الحزب الشيوعي الفرنسي PCF في أوائل عام 1935. اعتبره وسيلة لـ "محاربة عدم المساواة بين الأوروبيين و'السكان الأصليين' في الجزائر،" على الرغم من أنه لم يكن ماركسياً. شرح قائلاً: "قد نرى الشيوعية كمنصة انطلاق وزهداً يحضّر الأرضية لأنشطة روحية أكثر." ترك Camus الحزب الشيوعي الفرنسي بعد سنة. في عام 1936، تم تأسيس الحزب الشيوعي الجزائري المستقل PCA، والتحق به Camus بعد أن نصحه معلمه Grenier بفعل ذلك. كانت الدور الرئيسية لـ Camus داخل الحزب الشيوعي الجزائري هي تنظيم Théâtre du Travail "مسرح العمال". كان Camus قريباً أيضاً من Parti du Peuple Algérien حزب الشعب الجزائري PPA، وهو حزب معتدل معادٍ للاستعمار/قومي. مع تصعد التوترات في فترة ما بين الحربين، قطعت الحزب الشيوعي الجزائري الستاليني والحزب علاقاتهما. طُرد Camus من الحزب الشيوعي الجزائري لرفضه تبني خط الحزب. حدّد هذا السلسلة من الأحداث معتقده في كرامة الإنسان. نما عدم ثقة Camus من البيروقراطيات التي تهدف للكفاءة بدلاً من العدالة. استمر في مشاركته في المسرح وأعاد تسمية مجموعته إلى Théâtre de l'Equipe "مسرح الفريق". كانت بعض نصوصه أساساً لرواياته اللاحقة.
في عام 1938، بدأ Camus العمل في جريدة Alger républicain اليسارية التي أسسها Pascal Pia حيث كان لديه مشاعر قوية معادية للفاشية، وكان ارتفاع الأنظمة الفاشية في أوروبا يقلقه. بحلول ذلك الوقت، طوّر Camus مشاعر قوية ضد الاستعمار السلطوي لأنه شهد المعاملة القاسية للعرب والبربر من قبل السلطات الفرنسية. تم حظر Alger républicain في عام 1940 وطار Camus إلى Paris للحصول على وظيفة جديدة في Paris-Soir كرئيس تحرير. في Paris، كاد أن ينهي "دورته الأولى" من الأعمال التي تتعامل مع العبثية واللامعنى—الرواية L'Étranger The Outsider UK أو The Stranger US، والمقالة الفلسفية Le Mythe de Sisyphe The Myth of Sisyphus والمسرحية Caligula. كانت كل دورة تتكون من رواية وفكرة فلسفية ومسرحية.
الحرب العالمية الثانية والمقاومة و Combat
بعد فترة قصيرة من انتقال Camus إلى Paris، بدأت الحرب العالمية الثانية تؤثر على فرنسا. تطوع Camus للانضمام إلى الجيش لكن لم يتم قبوله لأنه عانى من السل. مع اقتراب الألمان من Paris، فرّ Camus. تم فصله من Paris-Soir وانتهى به الحال في Lyon، حيث تزوج عازفة البيانو والرياضيات Francine Faure في 3 ديسمبر 1940. انتقل Camus و Faure إلى الجزائر Oran حيث درّس في المدارس الابتدائية. بسبب السل، انتقل إلى جبال الألب الفرنسية بنصيحة طبية. هناك بدأ كتابة دورته الثانية من الأعمال، هذه المرة تتعامل مع الثورة—رواية La Peste The Plague ومسرحية Le Malentendu The Misunderstanding. بحلول عام 1943 كان معروفاً بسبب عمله السابق. عاد إلى Paris حيث التقى وأصبح صديقاً لـ Jean-Paul Sartre. أصبح أيضاً جزءاً من حلقة من المثقفين تضم Simone de Beauvoir و André Breton وآخرين. من بينهم كانت الممثلة María Casares، التي ستقيم علاقة غرامية مع Camus لاحقاً.
أخذ Camus دوراً نشطاً في حركة المقاومة السرية ضد الألمان خلال الاحتلال الفرنسي. عند وصوله إلى Paris، بدأ العمل كصحفي ومحرر الجريدة المحظورة Combat. استمر في الكتابة للصحيفة بعد تحرير فرنسا. استخدم Camus اسماً مستعاراً لمقالات Combat الخاصة به واستخدم بطاقات هوية مزيفة لتجنب الاستيقاف. خلال تلك الفترة ألّف أربع Lettres à un Ami Allemand Letters to a German Friend، شرح فيها سبب ضرورة المقاومة.
ما بعد الحرب العالمية الثانية
بعد الحرب، عاش Camus في Paris مع Faure، التي أنجبت توأماً، Catherine و Jean في عام 1945. كان Camus الآن كاتباً مشهوراً معروفاً بدوره في المقاومة. ألقى محاضرات في جامعات مختلفة في الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية خلال رحلتين منفصلتين. زار الجزائر أيضاً مرة أخرى، فقط ليغادر محبطاً من استمرار السياسات الاستعمارية القمعية، التي حذّر منها عدة مرات. خلال هذه الفترة أكمل الدورة الثانية من عمله، مع المقالة L'Homme révolté The Rebel. هاجم Camus الشيوعية الاستبدادية بينما يدافع عن الاشتراكية الليبرتارية والليبرتارية النقابية. بإزعاج العديد من زملائه والمعاصرين له في فرنسا برفضه للشيوعية، أحضرت الكتاب الانقسام النهائي مع Sartre. ساءت علاقاته مع اليسار الماركسي بشكل أكبر خلال الحرب الجزائرية.
كان Camus مؤيداً قوياً للتكامل الأوروبي في منظمات هامشية مختلفة تعمل نحو هذه الغاية. في عام 1944، أسس Comité français pour la féderation européenne—CFFE اللجنة الفرنسية للاتحاد الأوروبي—معلناً أن أوروبا "لا يمكن أن تتطور إلا على طريق التقدم الاقتصادي والديمقراطية والسلام إذا أصبحت الدول القومية اتحاداً." في 1947–48، أسس Groupes de liaison internationale GLI، حركة نقابية في سياق النقابية الثورية "syndicalisme révolutionnaire". كان هدفه الرئيسي التعبير عن الجانب الإيجابي للسريالية والوجودية، رافضاً السلبية واللاأخلاقية لـ André Breton. رفع Camus أيضاً صوته ضد التدخل السوفياتي في المجر والميول الاستبدادية لنظام Franco في إسبانيا.
كان لـ Camus علاقات غرامية عديدة، خاصة علاقة غير منتظمة وأصبحت في النهاية علنية مع الممثلة الإسبانية المولد María Casares، التي أقام معها مراسلات واسعة. لم تأخذ Faure هذه العلاقة على محمل الجد. عانت من انهيار عقلي واحتاجت إلى دخول مستشفى في أوائل الخمسينيات. شعر Camus بالذنب، فانسحب من الحياة العامة وكان مكتئباً قليلاً لبعض الوقت.
في عام 1957، تلقى Camus نبأ أنه سيُمنح جائزة نوبل للآداب. جاء هذا كصدمة له. كان يتوقع أن يفوز André Malraux بالجائزة المرموقة. في سن الرابعة والأربعين، كان ثاني أصغر حاصل على الجائزة، بعد Rudyard Kipling، الذي كان عمره 42. بعد ذلك بدأ العمل على سيرته الذاتية Le Premier Homme The First Man في محاولة لفحص "التعلم الأخلاقي". عاد أيضاً إلى المسرح مرة أخرى. ممول بالأموال التي تلقاها مع جائزة نوبل الخاصة به، قام بتكييف وإخراج رواية Dostoyevsky Demons على المسرح. افتتحت المسرحية في يناير 1959 في مسرح Antoine في Paris وكانت نجاحاً حرجاً.
خلال هذه السنوات، نشر بعد وفاته أعمال الفيلسوفة Simone Weil، في سلسلة "Espoir" "الأمل" التي أسسها لـ Éditions Gallimard. كان لـ Weil تأثير كبير على فلسفته، لأنه رأى كتاباتها كـ "تريا
