胜利是为那些愿意付出代价的人保留的。
Sun Tzu是中国古代东周时期的将军、军事战略家、作家和哲学家。Sun Tzu传统上被认为是《孙子兵法》的作者，这是一部影响深远的军事战略著作，对西方和东亚哲学及军事思想都产生了影响。他的著作更多地强调了战争的替代方案，如计谋、延缓、使用间谍和战争本身的替代方案、建立和维持联盟、欺骗的运用以及至少暂时向更强大的敌人屈服的意愿。Sun Tzu在中国和东亚文化中被尊崇为传奇般的历史和军事人物。他的本名是Sun Wu，在家族外被称为Changqing。Sun Tzu这个名字是他在西方世界最为人所知的名字，是一个荣誉称号，意思是"孙先生"。
Sun Tzu的历史真实性不确定。汉代历史学家Sima Qian和其他传统中国历史学家将他列为吴王Helü的大臣，并将他的生活时间定在公元前544–496年。接受他历史真实性的现代学者根据《孙子兵法》的文体和对战争的描述，将其现存文本归入战国后期。传统记载表明，这位将军的后代Sun Bin撰写了一部军事战术论文，也名为《孙子兵法》。由于Sun Wu和Sun Bin在古代中文文献中都被称为Sun Tzu，一些历史学家认为他们是同一个人，直到1972年Sun Bin的论文被重新发现。
自其成书以来，Sun Tzu的著作就在东亚战争中获得称赞和运用。在二十世纪，《孙子兵法》在西方社会中的受欢迎程度不断提高，并得到了实际应用。它继续影响着世界上许多竞争性的活动，包括文化、政治、商业和体育，以及现代战争。
生平
关于Sun Tzu的出生地，现存最古老的资料意见不一。《春秋经》和Sima Qian后来的《史记》都表示Sun Tzu出生在齐国。两个资料来源也都同意Sun Tzu出生在春秋晚期，他活跃于将军和战略家身份，在公元前六世纪晚期为吴王Helü服役，大约从公元前512年开始。Sun Tzu的胜利随后激励他撰写《孙子兵法》。《孙子兵法》是随后战国时期阅读最广泛的军事论文之一，战国是七个古代中国国家——赵、齐、秦、楚、韩、魏和燕——之间不断战争的时期，他们为控制中国东部的广阔肥沃领土而战。
关于Sun Tzu的较为著名的故事之一，取自Sima Qian，说明了Sun Tzu的性格如下：在聘用Sun Tzu之前，吴王通过命令他将360名妃嫔训练成士兵来测试Sun Tzu的技能。Sun Tzu将他们分成两个连，任命国王最喜欢的两名妃嫔为连长。当Sun Tzu首次命令妃嫔们面向右时，她们咯咯笑了起来。作为回应，Sun Tzu说将军（在这种情况下是他自己）有责任确保士兵理解所下达的命令。随后，他重述了命令，妃嫔们再次咯咯笑了。Sun Tzu随后命令处死国王最喜欢的两名妃嫔，尽管国王提出了抗议。他解释说，如果将军的士兵理解了命令但不服从，那是军官的错。Sun Tzu还说，一旦将军被任命，即使国王提出抗议，执行其使命也是他的责任。两名妃嫔被杀后，新的军官被选来替代她们。之后，两个连现在充分意识到进一步轻浮的代价，完美地执行了他们的动作。
Sima Qian声称Sun Tzu后来在战场上证明了他的理论是有效的，例如在博郱战役中，他有着成功的军事生涯，并根据他经过测试的专业知识撰写了《孙子兵法》。然而，《左传》是一部比《史记》早几个世纪写成的历史文献，提供了关于博郱战役的更加详细的记载，但根本没有提及Sun Tzu。
历史真实性
大约在公元12世纪，一些中国学者开始怀疑Sun Tzu的历史真实存在，主要是因为他在历史经典《左传》中没有被提及，而《左传》提到了春秋时期大多数著名人物。"Sun Wu"这个名字在《史记》之前的任何文本中都没有出现，可能是一个虚构的描述性同名词，意思是"逃亡的战士"——姓氏"Sun"可以解释为相关术语"逃亡"xùn，而"Wu"是古代中文的"武勇"的含义wǔ，这对应于Sun Tzu在Wu Zixu故事中作为英雄的二重身的角色。唯一被归于Sun Tzu的历史战役——博郱战役，没有他参战的记录。
怀疑者指出文本中可能存在的历史不准确和时代错误，以及该书实际上是来自不同作者和军事战略家的汇编。《孙子兵法》作者的署名在学者中各不相同，包括Sun、楚国学者Wu Zixu、匿名作者、齐国或吴国的理论家学派、Sun Bin等人。Sun Bin似乎是一个真实存在的人，是军事事务的真正权威，可能是通过某种神话化的形式创造历史人物"Sun Tzu"的灵感来源。虽然"Sun Wu"这个名字确实出现在《史记》和《吴越春秋》等后来的资料中，但这些资料是在Sun Tzu时代之后几个世纪才写成的。
然而，这些竹简在其他著作中的应用，如《司马法》被认为是Sun Tzu历史优先地位的证明。根据Ralph Sawyer的说法，Sun Tzu很可能确实存在，不仅担任将军，而且撰写了以他名字命名的书的核心内容。有观点认为文本中详述的大规模战争和复杂技术与许多人认为在公元前6世纪中国占主导地位的更原始的小规模战斗之间存在差异。与此相反，Sawyer辩称Sun Wu的教导可能是在他的家族或一个小门徒学派中传授给后代的，最终包括Sun Bin。这些后代或学生可能修改或扩展了原始文本中的某些要点。
指出传统观点存在问题的怀疑者指出《孙子兵法》中可能存在的时代错误，包括术语、时代错误的弓弩等技术、未提及的骑兵、哲学思想、事件和军事技术，这些在Sun Wu的时代本不应该存在。此外，春秋时期没有专业将军的记录；这些只存在于战国时期，所以对Sun Tzu的等级和将军身份存在疑问。这引起了关于《孙子兵法》何时真正成书的许多混淆。第一种传统观点认为它是由活跃于春秋晚期（约公元前722–481年）的历史人物Sun Wu在公元前512年撰写的。第二种观点由Samuel Griffith等学者持有，将《孙子兵法》置于战国中晚期（约公元前481–221年）。最后，第三派主张竹简是在公元前5世纪下半叶出版的；这是基于其支持者如何解释1972年在银雀山发现的竹简。
孙子兵法
《孙子兵法》传统上被认为是Sun Tzu所著。它提出了一种战争哲学，用于管理冲突和赢得战役。它被认为是战略上的杰作，自首次出版、翻译和国际发行以来，一直被将军和理论家频繁引用和提及。
关于文本何时完成以及作者或作者身份的身份有许多理论，但考古发现表明《孙子兵法》至少在汉初就已采取了大致现在的形式。由于不可能在这个日期之前明确证明《孙子兵法》何时完成，关于该著作的作者或作者和完成日期的不同理论不太可能完全解决。一些现代学者认为它不仅包含其原始作者的思想，还包含来自后来军事理论家（如Li Quan和Du Mu）的评论和澄清。
在中国统一之前和Shi Huangdi在公元前二世纪随后的焚书坑儒中幸存下来的军事文献中，有六部重要著作。在随后的宋代，这六部著作与唐代文献相结合，成为一部名为《七书》的合集。作为该汇编的中心部分，《孙子兵法》为早期现代中国的正统军事理论奠定了基础。为说明这一点，该书是通过帝国任免军事职位测试所需的必读书。
Sun Tzu的《孙子兵法》使用的语言在西方战争和战略文献中可能不同寻常。例如，第十一章指出领导者必须是"恬静而深不可测的"，并且能够理解"深不可测的计划"。文本包含许多类似的言论，长期以来困扰了缺乏东亚背景知识的西方读者。当在道教思想和实践的背景下进行解释时，这些陈述的含义会更加清晰。Sun Tzu将理想的将军视为一位开悟的道教大师，这导致《孙子兵法》被认为是道教战略的典范例子。
这本书也在政治领导人和商业管理人士中变得流行。尽管名为《孙子兵法》，但它以广泛的方式涉及战略，涉及公共管理和规划。该文本概述了战争理论，但也主张外交和与其他国家的关系培养对国家健康的必要性。
1972年4月10日，银雀山汉墓被山东的建筑工人意外挖掘出来。学者们发现了一批写在保存异常完好的竹简上的古代文献。其中包括《孙子兵法》和Sun Bin的《孙膑兵法》。虽然汉代目录记载了后者作为现存的Sun的后代写的出版物，但它以前已经丢失了。Sun Bin著作的重新发现被学者们认为是极其重要的，既因为Sun Bin与Sun Tzu的关系，也因为该著作对中国晚期古代军事思想体系的补充。整个发现大大扩展了现存的战国军事理论体系。Sun Bin的论文是二十世纪从战国时期发现的唯一已知现存军事文献，与《孙子兵法》的相似性最接近。
遗产
Sun Tzu的《孙子兵法》影响了许多著名人物。中国历史学家Sima Qian记载，中国第一位历史皇帝、秦的Shi Huangdi认为该书对于结束战国时代至关重要。在20世纪，中共领导人Mao Zedong在很大程度上将他在1949年对Chiang Kai-shek和国民党的胜利归功于《孙子兵法》。该著作强烈影响了Mao关于游击战的著作，进一步影响了世界各地的共产主义叛乱。
《孙子兵法》约在公元760年传入日本，该书迅速在日本将军中流行起来。通过其后来对Oda Nobunaga、Toyotomi Hideyoshi和Tokugawa Ieyasu的影响，它在早期现代日本统一中产生了重大影响。在明治维新之前，掌握其教导在武士中受到尊崇，其教导受到有影响力的大名和将军的劝告和例证。它在日本帝国武装部队中保持流行。领导日本在日俄战争中取得胜利的海军上将Tōgō Heihachirō是Sun Tzu的忠实读者。
Ho Chi Minh为越南军官翻译了该著作以供研究。他的将军Võ Nguyên Giáp是越南对法国和美国军队胜利背后的战略家，同样是Sun Tzu思想的忠实学生和践行者。
美国与日本、北朝鲜和北越的亚洲冲突使Sun Tzu引起了美国军事领导人的关注。美国陆军部通过其指挥和参谋学院，已指示所有部队在各自的总部内维护图书馆，以继续
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