Bir insan varlığının ulaşabileceği en yüksek faaliyet anlamak için öğrenmektir, çünkü anlamak özgür olmaktır.
Baruch de Spinoza, Portekiz Sefarad kökenli Hollandalı bir filozoftu. Aydınlanmanın ve modern bir bibliyel eleştirinin erken düşünürlerinden biri ve kendinin ve evrenin modern tasavvurlarından biri olarak, 17. yüzyıl felsefesinin büyük rasyonalistlerinden biri olarak kabul edildi. René Descartes'in devrim niteliğindeki fikirlerinden ilham alan Spinoza, Hollanda Altın Çağının önemli bir felsefi şekli haline geldi. Spinoza'nın adı, "Kutlu" anlamına gelen, farklı dillerde değişmektedir. Hollanda'da Portekiz adı Bento'yu kullandı. Latin ve Hollanda eserlerinde Latin: Benedictus de Spinoza'yı kullandı.
Spinoza, Amsterdam'daki Portekiz-Yahudi toplumunda büyütüldü. İbranice Kutsal Kitabın orijinalliği ve Tanrısal doğası hakkında oldukça tartışmalı fikirler geliştirdi. Yahudi dini otoriteler ona karşı bir herem חרם yayınladılar ve bu da 23 yaşında onu etkili bir şekilde dışlanmış ve Yahudi toplumu tarafından reddedilmiş hale getirdi, bunu kendi ailesi de dahil olmak üzere yapıldı. Kitapları daha sonra Katolik Kilisesi'nin Yasak Kitaplar Endeksine eklendi. Çağdaşları tarafından sıklıkla bir "ateist" olarak adlandırılmıştı, ancak Spinoza'nın çalışmasında hiçbir yerde Tanrı'nın varlığına karşı bir argüman yoktur.
Spinoza, optik lens öğütücü olarak dışarıdan basit bir hayat yaşadı ve Constantijn ve Christiaan Huygens ile mikroskop ve teleskop lens tasarımlarında işbirliği yaptı. Hayatı boyunca ödülleri ve onurları reddetti, bunlara prestijli öğretim pozisyonları dahil. 1677'de 44 yaşında bir akciğer hastalığından, belki de tüberküloz veya lens öğütme sırasında ince cam tozunun solunması nedeniyle kötüleşmiş silisisten öldü. The Hague'daki Nieuwe Kerk'in Hristiyan mezarlığında gömülüdür.
Spinoza'nın şaheserı olan Etik, ölümünden sonra ölüm yılında yayınlandı. Eser Descartes'in zihin-beden ikiciliği felsefesine karşı çıktı ve Spinoza'nın Batı felsefesinin en önemli düşünürlerinden biri olarak tanınmasını sağladı. Bunda, "Spinoza son tartışılmaz Latin şaheserini yazdı ve bunun içinde Ortaçağ felsefesinin sofistike tasavvurları nihayet kendilerine karşı çevrildi ve tamamen yok edildi". Georg Wilhelm Friedrich Hegel, "Gerçek şu ki, Spinoza modern felsefede bir test noktası haline getirilmiştir, öyle ki gerçekten de şöyle söylenebilir: Ya Spinozist'siniz ya da hiç filozof değilsiniz" dedi. Onun felsefi başarıları ve ahlaki karakteri Gilles Deleuze'u onu "filozofların 'prensesi'" olarak adlandırmaya yöneltti.
Biyografi
Aile ve toplum kökenleri
Spinoza'nın ataları Sefardi Yahudi kökenindeydi ve Portekiz İnkizisyonu 1536'nin ardından Amsterdam şehrinde yerleşen Portekiz Yahudileri topluluğunun bir parçasıydı, bu da Iberian Yarımadası'ndan zorla dönüştürülmeleri ve sürülmeleri ile sonuçlanmıştı. 1579'da Union of Utrecht tarafından yayınlanan Hoşgörü Dekreti tarafından çekilen Katolicizme dönüştürülen Portekizliler ilk olarak 1593'te Amsterdam'a yelken açtılar ve derhal Yahudiluğa geri döndüler. 1598'de sinagog inşa etmek için izin verildi ve 1615'te Yahudilerin kabul ve yönetimi için bir yönetmelik çıkarıldı. Sürgün topluluğu olarak, Amsterdam'ın Portekiz Yahudileri kimlikleriyle çok gurur duyuyorlardı.
Portekiz adı "de Espinosa" veya "Espinosa," daha sonra "z" ile yazılmış, İspanyol "de Espinoza" veya "Espinoza" ile karıştırılabilirse de, Spinoza'nın soyağacında ailesinin Burgos yakınındaki Espinosa de los Monteros'dan veya Palencia yakınındaki Espinosa de Cerrato'dan, ikisi de Kuzey Castile, İspanya'da, geldiğine dair hiçbir kanıt yoktur. Yine de, bu yaygın bir Portekiz conversos aile adıydı.
Spinoza'nın babası, Alentejo'daki Beja yakınında Vidigueira'de küçük Portekiz şehrinde zorunlu dönüştürülmelerden yaklaşık bir yüzyıl sonra doğdu. Spinoza'nın babası Miguel Michael hala bir çocukken, Lizbon'dan gelen Spinoza'nın dedesi Isaac de Spinoza, ailesini Fransa'daki Nantes'e götürdü. 1615'te sürüldüler ve Rotterdam'a taşındılar, burada Isaac 1627'de öldü. Spinoza'nın babası ve amcası Manuel daha sonra Amsterdam'a taşındılar ve burada Yahudiluğu pratik ettiler. Miguel başarılı bir tüccar oldu ve sinagog ve Amsterdam Yahudi okulu'nun mütevelli'si oldu. Üç eşini gömüp altı çocuğundan üçü yetişkinliğe ulaşmadan öldü.
17. yüzyıl Hollanda'sı
Amsterdam ve Rotterdam, dünyanın birçok yerinden ticaret gemilerinin çeşitli gelenek ve inançlara sahip insanları getirdiği önemli kozmopolitan merkezler olarak işlev görüyordu. Bu gelişen ticari faaliyet, kelimenin tam anlamıyla, yeni fikirlerin oyununa karşı nispeten hoşgörülü bir kültürü teşvik etti, büyük ölçüde kilisenin ikaz edici elinden korundu, ancak "çok ileri" gitmiş olduğu düşünülen kişiler Hollanda'da bile zulme uğramış olabilirdi. Tesadüfen değil, hem Descartes'in hem de Spinoza'nın felsefi eserleri 17. yüzyılda Hollanda Cumhuriyeti'nin kültürel ve entelektüel arka planında gelişti. Spinoza, sosyal gelenek açısından alışılmadık olan ve Collegiants üyeleri dahil olmak üzere arkadaş çevresine erişimi olabilir. Tanıdığı kişilerden biri Leiden'de parlak bir Danimarkalı öğrenci olan Niels Stensen idi; diğerleri Spinoza'nın yazışma yaptığı bilinen Albert Burgh'ü içeriyor.
Erken yaşam
Baruch Espinosa, 24 Kasım 1632'de Amsterdam, Hollanda'daki Jodenbuurt'ta doğdu. Amsterdam'da başarılı, ancak zengin olmayan bir Portekiz Sefardi Yahudi tüccarı olan Miguel de Espinoza'nın ikinci oğluydu. Annesi, Miguel'in ikinci karısı Ana Débora, Baruch sadece altı yaşında iken öldü. Spinoza'nın ana dili Portekiz idi, ancak İbranice, İspanyolca, Hollandaca, belki Fransızca ve daha sonra Latince de biliyordu. Latince yazmasına rağmen Spinoza, dili gençliğinin geç döneminde öğrendi.
Spinoza, öğrenimiş ve geleneksel kıdemli Haham Saul Levi Morteira tarafından yönetilen Amsterdam Talmud Torah cemaat'inin Keter Torah yeshiva'sına katılarak geleneksel bir Yahudi eğitimi aldı. Öğretmenleri ayrıca daha az geleneksel Haham Manasseh ben Israel'i içeriyor, "geniş öğrenime ve laik ilgilerine sahip bir adam, Vossius, Grotius ve Rembrandt'ın arkadaşı". Muhtemelen bir yıldız öğrenci olsa da ve belki muhtemel bir haham olarak görülse bile, Spinoza asla müfredat'ın üst seviyelerinde Tevrat'ın ileri çalışmasına ulaşmadı. Bunun yerine, 17 yaşında, büyük ağabeyi Isaac'ın ölümünden sonra, aile ithalatının işinde çalışmaya başlamak için resmi eğitimini kesiyor.
Spinoza'nın Francis van den Enden Franciscus van den Enden ile ilk Latin çalışmalarının kesin tarihi bilinmiyor. Bazıları bunu 1654–1655 kadar erken başladığını söylerken, Spinoza 20 yaşındaydı; diğerleri belgesel kaydın sadece 1657–1658 civarında van den Enden'in çevresindeki varlığına tanıklık ettiğini belirtir. Van den Enden, eski bir Cizvit olan ve Spinoza'yu skolastik ve modern felsefe, Descartes'in de dahil olmak üzere, tanıtmış olabilecek kötü notolyeteli bir serbest düşünür ve radikal demokrattu. On yıl sonra, 1660'ların başlarında, Van den Enden bir Kartezyen ve ateist olarak kabul ediliyordu ve kitapları Yasaklanmış Kitaplar Katholik Endeksine kondu.
Spinoza'nın babası Miguel, Spinoza 21 yaşındayken 1654'te öldü. Uygun şekilde Yahudi kanunu tarafından gerekli olduğu gibi on bir ay boyunca Kaddish, Yahudi yas duasını söyledi. Kız kardeşi Rebekah mirası kendisi için talep ederek itiraz ettiğinde, prensip olarak mahkeme kararı aramak için dava açtı, davayı kazandı, ancak sonra mahkemenin kararı lehine taleplerine feragat etti ve mirasını ona devrederkil
Spinoza, Benedictus de Spinoza Latin adını benimsedi, Van den Enden'in yanında yaşamaya başladı ve onun okulunda öğretmeye başladı. Johannes Colerus tarafından yazılan erken bir biyografideki bir anekdota göre, öğretmeninin kızı Clara'ya âşık olmuş olduğu söyleniyor, ancak o, daha zengin bir öğrenci tarafından onu reddetti. Bu hikaye, Clara Maria van den Enden'in 1643'te doğmuş ve Spinoza Amsterdam'dan ayrıldığında sadece yaklaşık 13 yaşında olacak olduğu temeline dayanarak indirilmiş bulunmaktadır. 1671'de Dirck Kerckring ile evlendi.
Bu dönemde Spinoza ayrıca Collegiants ile, rasyonalizm eğilimleri olan Remonstrantların anti-klerikalatı bir tarikatı ve Remonstrantlara yakın olan ve bir asırdır var olan Menonitleri tanıdı. Arkadaşlarının çoğu, düzenli olarak tartışma grupları olarak toplanan ve tipik olarak kuruluş kiliseleri'nin otoritesini ve geleneksel doktrini reddeden ayrılıkçı Hristiyan gruplarına aitti.
Spinoza'nın Yahudilik'in yaygın dogmalarıyla, özellikle de Pentateuch'un Musevi olmayan yazarlığında ısrar etmesi, aniden değildi; daha ziyade, uzun bir iç mücadelenin sonucu gibi görünüyor: "Eğer biri benim eleştiriminin çok kapsamlı olduğunu ve yeterli temele sahip olmadığını düşünüyorsa, bu anlatılarda tarihleri yazarlarının kroniklerinde taklit edebilecekleri kesin bir plan göstermek için kendini görevli hissetmesini isteyeceğim... Başarılı olursa, derhal kendimi yenildi olarak kabul edeceğim ve o benim güçlü Apollonum olacak. İtiraf etmeliyim ki, uzun bir dönem boyunca bütün çabalarım böyle bir keşifle sonuçlanmadı. Gerçekten, buraya yazdığım hiçbir şey uzun bir düşüncenin meyvesi değildir; ve çocukluğumdan beri Kutsal Kitap hakkında kabul edilen inançlarda eğitilmiş olsam da, sonunda burada ifade ettiğim görüşleri benimsemeye mecbur hissetmişim."
Ancak, bir kez kâfir olarak damgalandığında, Spinoza'nın otorite ile çatışmaları daha belirgin hale geldi. Örneğin, sinagogunding iki üyesi tarafından sorgulandığında, Spinoza görünüşe göre Tanrı'nın bir bedeni olduğunu ve kutsal metinlerde bunun tersini hiçbir şeyin söylemediğini yanıtladı. Daha sonra sinagog basamaklarında bir bıçak taşıyan saldırgan tarafından "Kâfir!" diye haykırarak saldırıya uğradı. Görünüşe göre bu saldırıdan oldukça sarsıldı ve yıllar boyunca yırtık cübbesini tutup giydi, onarılmamış bir hatıra olarak.
1654'te babasının ölümünden sonra, Spinoza ve daha küçük kardeşi Gabriel Abraham aile ithalatı işini yönettiler. Ancak işletme, muhtemelen İlk Anglo-Hollanda Savaşı sonucu ciddi finansal zorluklar yaşadı. Mart 1656'da Spinoza, babasının işletme borçlarından kaçmak ve ilk başta babasının mülküne tabi olmayan babasının mülküne dahil edilen annesinin mirasını miras almak için Amsterdam belediye yetkililerine bir dul yetim olarak ilan edilmesi için dava açtı. Ek olarak, 1654 ve 1655'te Talmud Torah sinagoguna önemli katkılar yaptıktan sonra, Aralık 1655 katkısını ve Mart 1656 vaadini nominal tutarlara indirdi ve Mart 1656 vaadi asla ödenmedi.
Spinoza sonunda işi ve borçlarını daha küçük kardeşi Gabriel'e bırakma sorumluluğundan kurtulmayı başardı ve kendisini başlıca felsefe çalışmasına, özellikle Descartes tarafından belirtilen sisteme ve optik çalışmasına adadı.
Yahudi topluluğundan sürülme
27 Temmuz 1656'da, Amsterdam'ın Talmud Torah cemaat'i, 23 yaşındaki Spinoza'ya karşı bir tür ban, dışlanma, derece dışılık, sürülme veya aforoza olan ve Hecrew: חרם bir cherem hükmü yayınladı. Aşağıdaki belge sansür'ün resmi kaydını çevirir:
ma'amad'ın Lordsları, Baruch de Espinoza'nın kötü fikirleri ve davranışlarını uzun süredir bildiklerinden, çeşitli araçlar ve vaatler yoluyla onu kötü yollarından döndürmeye çalışmışlardır. Ancak onu kötü yollarını düzeltmeye başarısız olduktan sonra ve tersine, onu yönettiği ve öğrettiği iğrenç sapkınlıklar ve korkunç davranışları hakkında gün geçtikçe daha ciddi bilgiler alındıktan sonra ve bunun için söyleyenleri taşıdıkları çok sayıda güvenilir tanık var sağ ve söylenen Espinoza'nın huzurunda tanıklık ettiler, konunun doğruluğuna ikna oldular; ve tüm bunlar onurlu chachamin [bilginlerin] huzurunda araştırıldıktan sonra, onları karar almışlardır, onların rızası ile söylenen Espinoza aforoz edilmeli ve İsrail halkından sürülmelidir. Meleklerin kararnamesiyle ve aziz adamların emriyle, Tanrı'nın rızası ile, Blessed be He, ve tüm Kutsal Cemaatin rızasıyla, bu kutsal İnciller'in karşısında altı yüz on üç emir ile yazılı olan Baruch de Espinoza'yı aforoz ediyoruz, sürüyoruz, lanetliyoruz ve mahkûm ediyoruz. Joshua Eriha'yı yasakladığında aforoz etti, Elisha çocuklarını lanetlediğinde lanetledi ve Yasa Kitabında yazılı olan tüm lanetler ile. Gündüz lanetli olsun ve gece lanetli olsun; yatarken lanetli olsun ve kalkışında lanetli olsun; dışarı çıktığında lanetli olsun ve girişinde lanetli olsun. Rab ondan bağışlamayacak; Rab'bin öfkesi ve gazabı bu adama karşı coşacak ve bu kitapta yazılı olan tüm lanetleri ona getirecek ve Rab onun adını gökler altından silecek ve Rab onu antlaşmanın lanetleriyle İsrail'in tüm kabilelerinden ayrı yapacak, bunlar Yasa Kitabında yazılı bulunmaktadır. Ama siz Rab Tanrı'nıza sıkı sıkı yapışan hep yaşıyorsunuz
