Mutluluğun ne olduğunu aramaya devam ederseniz asla mutlu olamazsınız. Yaşamın anlamını arıyorsanız asla yaşayamazsınız.
Albert Camus Fransız bir filozof, yazar ve gazeteciydi. 1957 yılında 44 yaşındayken Edebiyat Nobel Ödülü'nü kazandı ve tarihte ikinci en genç ödül sahibi oldu. Eserleri arasında Yabancı, Veba, Sisyphus Efsanesi, Düşüş ve İsyan bulunmaktadır. Camus, o zamanlar Fransız bir kolonisi olan Cezayir'de Fransız Pieds Noirs ebeveynlere doğdu. Vatandaşlığı Fransızca idi. Çocukluğunu fakir bir mahallede geçirdi ve daha sonra Cezayir Üniversitesi'nde felsefe okudu.
1940 yılında Almanlılar II. Dünya Savaşı sırasında Fransa'yı işgal ettiğinde Paris'te bulunuyordu. Camus kaçmaya çalıştı ancak sonunda Fransız Direnişine katıldı ve yasa dışı bir gazete olan Combat'ın başyazarı olarak görev yaptı. Savaştan sonra ünlü bir figür haline geldi ve dünya çapında birçok konferans verdi. İki kez evlendi ancak birçok karılık ilişkisi vardı. Camus siyaseten aktifti; Sovyetler Birliğine karşı totalitarizmi nedeniyle muhalefet eden solun bir parçasıydı. Camus ahlakçı bir insandı ve anarko-sendikalizme eğilimli idi. Avrupa bütünleşmesi arayan birçok kuruluşun parçasıydı. 1954–1962 Cezayir Savaşı sırasında tarafsız bir duruş korudu ve çok kültürlü ve çoğulcu bir Cezayir savundu; bu konum tartışmalı ve çoğu taraf tarafından reddedildi.
Felsefi açıdan Camus'un görüşleri absürzm olarak bilinen felsefenin yükselişine katkıda bulundu. Hayatı boyunca terimi kesinlikle reddetsesine rağmen varoluşçu olarak da kabul edilir.
Yaşamı
Erken yıllar ve eğitim
Albert Camus, 7 Kasım 1913'te Fransız Cezayir'indeki Mondovi'nin (günümüzde Dréan) işçi sınıfı bir mahallesinde doğdu. Annesi Catherine Hélène Camus (kız adı Sintès), İspanyol-Balear kökenli bir Fransızı idi. Babası Lucien Camus, fakir bir Fransız tarım işçisi, I. Dünya Savaşı sırasında 1914'te Marne Muharebesi'nde öldü. Camus onu asla tanımadı. Camus, annesi ve diğer akrabaları Cezayir'in Belcourt kesiminde çocukluğu boyunca birçok temel maddi varlık olmadan yaşadı. O, 1830'dan 1962'ye kadar Fransız bir bölgesi olan Cezayir'de ikinci kuşak Fransızı ydı. Babası tarafından büyükbabası ve kuşağındaki birçok kişi 19. yüzyılın ilk on yıllarında daha iyi bir yaşam için Cezayir'e göç etmişti. Bu nedenle, ona Cezayir'de doğan Fransızlar için argo bir terim olan "pied-noir," "siyah ayak" denilirdi ve kimliği ve fakir geçmişi hayatının ileriki dönemlerinde önemli bir etki yaptı. Bununla birlikte, Camus, Cezayir'in Arap veya Berber sakinlerinin aksine, alt bir yasal statüsü altında tutulan bir Fransız vatandaşıydı. Çocukluğu sırasında Camus futbol ve yüzme sevgisi geliştirdi.
Öğretmeni Louis Germain'in etkisi altında Camus 1924'te Cezayir yakınlarında prestijli bir lise ortaokulu'nda öğrenimini sürdürmek için burs aldı. 1930'da tüberküloz teşhisi kondu. Bulaşıcı bir hastalık olması nedeniyle evinden çıkıp kasap olan amcası Gustave Acault'un yanında kaldı ve bu kişi genç Camus'u etkiledi. Camus, felsefe öğretmeni Jean Grenier'in rehberliğinde felsefe'ye döndü. Antik Yunan filozoflarından ve Friedrich Nietzsche'den etkilendi. O dönemde yalnızca yarı zamanlı çalışabilirdi. Para kazanmak için çeşitli işler yaptı: özel öğretmen, araba parçaları satıcı ve Meteoroloji Enstitüsü asistanı olarak.
1933'te Camus, Cezayir Üniversitesi'ne kaydoldu ve 1936'da Plotinus hakkındaki tezini sunarak lisans felsefe derecesini tamamladı. Camus, erken Hristiyan filozoflarına ilgi geliştirdi, ancak Nietzsche ve Arthur Schopenhauer pesimizm ve ateizme giden yolu hazırlamışlardı. Camus ayrıca Stendhal, Herman Melville, Fyodor Dostoyevski ve Franz Kafka gibi romancı-filozofları okudu. 1933'te Camus'un arkadaşının partneri olan Simone Hié ile tanıştı ve daha sonra ilk karısı olacağı kimseyi tanıdı.
Camus 1928'den 1930'a kadar Racing Universitaire d'Alger genç takımında kaleci oynadı. Takım ruhu, kardeşlik ve ortak amaç duygulu Camus'u oldukça etkiledi. Maç raporlarında sık sık tutku ve cesaretle oynadığı için övüldü. 17 yaşındayken tüberküloza yakalandığında herhangi bir futbol hevesi kayboldu. Camus futbol, insan varlığı, ahlak ve kişisel kimlik arasında paralellikler buldu. Onun için futbolun basit ahlakı devlet ve Kilise gibi otoriteler tarafından dayatılan karmaşık ahlakla çelişkiydi.
Biçimlendirici yıllar
1934'te, 20 yaşındayken Camus Simone Hié ile bir ilişki içindeydi. Simone morfin bağımlılığından muzdaripti ve aylık ağrılarını hafifletmek için kullanıyordu. Amcası Gustave ilişkiye onay vermedi, ancak Camus ona bağımlılıkla mücadele etmesine yardım etmek için Hié ile evlendi. Daha sonra onun aynı zamanda doktoru ile ilişki içinde olduğunu keşfetti ve çift daha sonra boşandı. Camus hayatı boyunca bir kadın avı ydı.
Camus 1935'in başlarında Fransız Komünist Partisi PCF'ye katıldı. Bunu "Cezayir'de Avrupalılar ile 'yerli' halk arasındaki eşitsizliklerle mücadele" etme yolu olarak gördü, ancak Marksist değildi. "Komünizmi daha spiritüel faaliyetlere zemin hazırlayan bir sıçrama tahtası ve asketizm olarak görebilir" diye açıkladı. Camus bir yıl sonra PCF'yi bıraktı. 1936'da bağımsızlığa meyilli Cezayir Komünist Partisi PCA kuruldu ve Camus, öğretmeni Grenier ona bunu yapması tavsiyesinden sonra katıldı. Camus'un PCA içindeki ana rolü Théâtre du Travail "İşçilerin Tiyatrosu"nu düzenlemekti. Camus ayrıca ılımlı bir anti-sömürgeci/milliyetçi parti olan Parti du Peuple Algérien Cezayir Halk Partisi PPA'ya yakın idi. İnterbeyli dönem gerginleşirken, Stalinist PCA ve PPA bağlarını kestiler. Camus, parti çizgisini tutmayı reddettiği için PCA'dan kovuldu. Bu olaylar dizisi onun insan onuru inancını keskinleştirdi. Verimlilik yerine adalet amaçlayan bürokrassilere karşı Camus'un güvensizliği arttı. Tiyatro ile ilişkisini sürdürdü ve grubunun adını Théâtre de l'Equipe "Takım Tiyatrosu" olarak yeniden adlandırdı. Bazı senaryoları daha sonraki romanlarının temeli oldu.
1938'de Camus, Pascal Pia tarafından kurulan sol eğilimli gazete Alger républicain'de çalışmaya başladı çünkü güçlü antifaşist duygulara sahipti ve Avrupa'da faşist rejimlerin yükselişi onu endişelendiriyordu. O zamana kadar Camus, Arap ve Berber'lerin Fransız otoriteler tarafından sert muamelesine şahitlik ederken otoriteryist sömürgecilik'e karşı güçlü duygular geliştirmişti. Alger républicain 1940'ta yasaklandı ve Camus Paris-Soir'de başyazarı olarak yeni bir iş için Paris'e uçtu. Paris'te, neredeyse tamamladı absürd ve anlamsızlık ile ilgilenen eserlerinin "ilk döngü"sünü—roman L'Étranger Yabancı, felsefi deneme Le Mythe de Sisyphe Sisyphus Efsanesi ve oyun Caligula. Her döngü bir roman, bir deneme ve bir oyundan oluşmuştur.
II. Dünya Savaşı, Direnş ve Combat
Camus Paris'e taşındıktan kısa sonra II. Dünya Savaşı'nın başlaması Fransa'yı etkilemeye başladı. Camus orduya katılmak için gönüllü oldu, ancak tüberkülozdan muzdarip olması nedeniyle kabul edilmedi. Almanlar Paris'e doğru ilerlerken Camus kaçtı. Paris-Soir'den işten çıkarıldı ve Lyon'da sona erdi; burada 3 Aralık 1940'ta piyanist ve matematikçi Francine Faure ile evlendi. Camus ve Faure Cezayir'e geri dönüp Oran'da ilkokullarda öğretmenlik yaptı. Tüberkülozunun nedeniyle tıbbi tavsiye üzerine Alplere taşındı. Orada, bu sefer isyan ile ilgilenen ikinci döngü eserlerini yazmaya başladı—roman La Peste Veba ve oyun Le Malentendu Yanlış Anlaşılma. 1943'te önceki eseri nedeniyle bilini hale gelmişti. Paris'e döndü ve Jean-Paul Sartre ile tanışıp arkadaş oldu. Ayrıca Simone de Beauvoir, André Breton ve diğerlerinin de aralarında bulunduğu bir entelektüeller çemberi haline geldi. Aralarında daha sonra Camus ile ilişkiye girecek olan aktris María Casares vardı.
Camus, Fransız İşgali sırasında Almanlar'a karşı yeraltı direniş hareketinde aktif bir rol oynadı. Paris'e gelişinde, yasaklı gazete Combat'ın gazetecisi ve editörü olarak çalışmaya başladı. Fransa'nın kurtuluşundan sonra gazete için yazmaya devam etti. Camus, Combat makaleleri için takma ad kullandı ve yakalanmaktan kaçınmak için sahte kimlik kartları kullandı. O dönemde dört Lettres à un Ami Allemand Bir Alman Arkadaşına Mektuplar yazdı ve direncin neden gerekli olduğunu açıkladı.
II. Dünya Savaşı Sonrası
Savaştan sonra Camus, 1945'te ikiz Catherine ve Jean'ı doğuran Faure ile Paris'te yaşadı. Camus şimdi Direnişte oynadığı rol nedeniyle ünlü bir yazar ydı. Ayrı iki seyahat sırasında Amerika Birleşik Devletleri ve Latin Amerika'daki çeşitli üniversitelerde dersler verdi. Cezayir'i bir kez daha ziyaret etti, ancak sadık uyarı kolaştı sömürgecilik politikalarından hayal kırıklığına uğrayarak ayrıldı. Bu dönemde ikinci döngü eserini tamamladı; deneme L'Homme révolté İsyan ile. Camus toplumcu komünizmde saldırırken liberteryyen sosyalizmi ve anarko-sendikalizmi savundu. Komünizmi reddetmesi nedeniyle Fransa'da birçok meslektaş ve çağdaşını üzüp, kitap Sartre ile son bölünmeyi getirdi. Cezayir Savaşı sırasında Marksist Sol ile ilişkileri daha da kötüleşti.
Camus, Avrupa bütünleşmesine doğru çalışan çeşitli marjinal kuruluşlarda güçlü bir destekçi ydı. 1944'te Comité français pour la féderation européenne—CFFE Avrupa Federasyonu için Fransız Komitesi'ni kurdu ve Avrupa'nın "ulus devletler bir federasyon haline gelirse yalnızca ekonomik ilerleme, demokrasi ve barış yolu boyunca gelişebilir" diye açıkladı. 1947–48'de Groupes de liaison internationale GLI devrimci sendikalizm bağlamında bir sendika hareketi kurdu "syndicalisme révolutionnaire". Ana hedefi, André Breton'un olumsuzluğunu ve nihilizmini reddederek sürrealizm ve varoluşçulukların olumlu tarafını ifade etmekti. Camus ayrıca Macaristan'da Sovyet müdahalesine ve İspanya'da Franco rejiminin totaliter eğilimlerine karşı sesini yükseltti.
Camus birçok ilişkiye sahipti; özellikle İspanyol asıllı aktris María Casares ile düzensiz ve sonunda kamuya açık bir ilişki vardı ve onunla geniş kapsamlı bir yazışması vardı. Faure bu ilişkiye hafif almadı. 1950'lerin başlarında bir ruh sağlığı krizi geçirdi ve hastaneye yatışına ihtiyacı vardı. Schuldig hisseden Camus, kamu hayatından çekildi ve bir süre hafif depresif hale geldi.
1957'de Camus, Edebiyat Nobel Ödülü'ne layık görüldüğü haberini aldı. Bu ona şok oldu. André Malraux'nun prestijli ödülü kazanacağını tahmin ediyordu. 44 yaşında, Rudyard Kipling'den (42 yaşında) sonra ödülün ikinci en genç sahibiydi. Bundan sonra kendi hayatı üzerine çalışmaya başladı Le Premier Homme İlk İnsan "ahlaki öğrenmeyi" incelemek amacıyla. Ayrıca bir kez daha tiyatroya döndü. Nobel Ödülü ile aldığı para ile finanse edilerek Dostoyevski'nin romanı Demons'u sahne için uyarlıyor ve yönetiyordu. Oyun Ocak 1959'da Paris'teki Antoine Theatre'de açıldı ve eleştirel bir başarı oldu.
Bu yıllar boyunca Edicions Gallimard için kurulan "Espoir" "Umut" serisinde filozof Simone Weil'in eserlerini ölümünden sonra yayınladı. Weil, felsefesinde büyük etki yaptı, çünkü yazılarını nihilizme karşı bir "panzehir" olarak gördü. Camus onu "zamanımızın tek büyük ruhu" olarak tanımladı.
Ölüm
Camus, 4 Ocak 1960'ta 46 yaşında Sens yakınında Le Grand Fossard'da küçük kasaba Villeblevin'de bir araba kazasında öldü. Vaucluse'deki Lourmarin'de yazlık evinde 1960'ın Yeni Yıl tatili geçirmişti ailesi ve yayıncısı Éditions Gallimard'dan Michel Gallimard, Gallimard'ın eşi Janine ve kızı ile birlikte. Camus'un karısı ve çocukları 2 Ocak'ta tren ile Paris'e geri gittiler, ancak Camus Gallimard'ın lüks Facel Vega HK500'de dönmeye karar verdi. Araba, Route nationale 5'in (şimdi RN 6) uzun düz bir kesimindeki bir çıra ağacına çarptı. Yolcu koltuğunda bulunan ve emniyet kemeri takmayan Camus anında öldü. Gallimard birkaç gün sonra öldü, ancak eşi ve kızı yaralanmadılar. Camus'un Sovyet suistimallerine yönelik eleştirileri nedeniyle KGB tarafından öldürüldüğü hakkında spekülasyonlar vardır.
Le premier Homme İlk İnsan başlıklı 144 sayfalık el yazısı bir eserin sayfaları enkazda bulundu. Camus, Cezayir'deki çocukluğuna dayanan bu tamamlanmamış romanın en iyi eseri olacağını öngörmüştü. Camus, yaşadığı Vaucluse'deki Lourmarin Mezarlığında gömüldü. Arkadaşı Sartre bir veda konuşması okudu ve Camus'un kahramanca "inatçı insaniyetine" saygı gösterdi.
Edebi kariyer
Camus'un ilk yayını Révolte dans les Asturies Asturya'da İsyan adında ve Mayıs 1936'da üç arkadaş ile yazılmış bir oyun ydı. Konu 1934 isyanı idi
