Her bir insan değişme, kendi tutumunu dönüştürme potansiyeline sahip olduğuna inanıyorum, ne kadar zor bir durum olursa olsun.
14. Dalai Lama (manevi adı Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso, Tenzin Gyatso olarak bilinir; doğum adı Lhamo Dhondup), Tibetli halk tarafından Gyalwa Rinpoche olarak bilinir, mevcut Dalai Lama, Tibet'in en yüksek ruhani lideri ve Tibet'in emekli siyasi lideridir. 6 Temmuz 1935'te doğmuş, ya da Tibetan takviminde Ağaç-Domuz Yılı, 5. ay, 5. gün olarak, yaşayan bir Bodhisattva olarak kabul edilir; özellikle Avalokiteśvara'nın bir tezahürü. Aynı zamanda Gelug okulunun lideridir, Tibet Budizmi'nin dört ana okulunun en yenisi ve şu anda en baskın olanı, resmi olarak Ganden Tripa tarafından yönetilen. Tibet hükümeti olan Ganden Phodrang, Dalai Lama'ya 1959'daki sürgüne kadar geçici görevler vermiştir. 29 Nisan 1959'da Dalai Lama, kuzey Hindistan dağlık istasyonu Mussoorie'de bağımsız Tibet hükümetini kurmuş, daha sonra Mayıs 1960'ta şu anda ikamet ettiği Dharamshala'ya taşınmıştır. 2011'de demokratik bir hükümetin yolunu açmak için siyasi lider olarak istifa etti.
14. Dalai Lama, Çinçe Taktser Hongya'da, kuzeydoğu Tibet'te Qinghai'deki Amdo bölgesinde bir çiftçi ailesine doğmuştur. 1937'de 13. Dalai Lama'nın 3 reenkarne ruh oğlundan biri olarak seçilmiş, ancak 23 Ağustos 1939'da Kashag tarafından oturmadan-yataktan diğer iki adayı görmezden gelerek 14. Dalai Lama ilan edilmiştir. 13. Dalai Lama'nın onay süreciyle aynı şekilde, Lhamo Thondup'un 14. Dalai Lama olmak için Altın Urn kura çekme sürecinden muaf tutulması talebinin Merkezi Hükümet tarafından 5 Şubat 1940'ta onaylanması istenmiştir. Dalai Lama'nın oturmadan-yataktan alınma töreni 22 Şubat 1940'ta Lhasa'da yapılmış ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin Tibet'i işgalinden sonra 17 Kasım 1950'de 15 yaşında tam geçici siyasi görevleri üstlenmiştir. Tibetan hükümeti, Ü-Tsang, Kham ve Amdo'nun tarihi Tibetan bölgelerini yönetmiş ve "Tibet'in 2000 yıllık tarihinde, ülke yalnızca on üçüncü ve on sekizinci yüzyıllarda kısa dönemler boyunca yabancı nüfuzun bir dereceye kadar altında kalmıştır."
1959 Tibetan ayaklanması sırasında Dalai Lama Hindistan'a kaçmış ve şu anda orada sürgün olarak yaşamakta, Tibet'in en önemli ruhani lideri olarak kalmıştır. Dalai Lama, Tibetlilerin refahını savunurken, Çin ile Tibet'in özerkliği ve Tibetan kültürünün korunması, Tibetlilerin dini hakları dahil olmak üzere Orta Yol Yaklaşması'nın müzakerelerde çağrısını yapmaya devam etmektedir.
Dalai Lama ayrıca diğer dünya liderleriyle, dini liderlerle, filozoflarla ve bilim insanlarıyla buluşur ve dünya çapında Tibet Budizminin öğretilerini sunmak için seyahat eder. Onun çalışması çevre, ekonomi, kadın hakları, şiddetsizlik, dinler arası diyalog, fizik, astronomi, Budizm ve bilim, bilişsel sinirobilim, üreme sağlığı ve cinsellik üzerine odaklanır. Tibet Mahayana ve Vajrayana Budizminin öğretileri ile birlikte, Dalai Lama'nın Kalachakra öğretileri ve başlatmalar uluslararası etkinliklerdir. Kendisine Maha Bodhi Society of India'nın 2008 Olağan Genel Kurulu'nda verilen Maha Bodhi Society of India'nın başlıca himayedarcısıdır. Dalai Lama 1989'da Nobel Barış Ödülü'ne ve 2006'da ABD Kongre Altın Madalyası'na layık görülmüştür. Time dergisi Dalai Lama'yı "Mahatma Gandhi'nin Çocukları" arasında ve Gandhi'nin şiddetsizliğe karşı ruhani varisi olarak adlandırmıştır.
Erken hayat ve arka plan
Lhamo Thondup 6 Temmuz 1935'te, Qinghai Eyaletinde geleneksel Tibetan bölgesi Amdo'nun sınırında yer alan Taktser küçük köyünde ya da Çinçe Chija Tagtser 红崖村; pinyin: Hóngyá Cūn; sözleşmeli 'Kızıl Uçurum Köyü', bir çiftçi ve at ticaret ailesine doğmuştur. Çocukluk yaşlarını hayatta kalan yedi kardeşten biriydi, aynı ailede reenkarne edilen üç Rinpoche'den biri. En büyüğü, kendisinden on sekiz yaş büyük olan kız kardeşi Tsering Dolma'ydı. En ağabeyesi Thupten Jigme Norbu, 13. Dalai Lama tarafından üç yaşında yüksek Lama, 6. Taktser Rinpoche'nin reenkarnasyonu olarak tanınmıştır. Beşinci kardeşi Tendzin Choegyal Çinçe:达拉·洛桑三旦, 16. Ngari Rinpoche'nin reenkarnasyonu olarak tanınmıştır. Kız kardeşi Jetsun Pema, yetişkin yaşamının çoğunu Tibetan Çocuk Köyleri projesi üzerinde harcamıştır. Dalai Lama, ilk dilinin "Çin dilinin bir lehçesi olan kırık bir Xining dili" olduğunu söylemiştir, bu Orta Düzlük Mandarini'nin bir şeklidir ve ailesi ne Amdo Tibetçesi ne de Lhasa Tibetçesi konuşmaz.
13. Dalai Lama'nın ölümünden sonra, Reting Rinpoche ve 13. Dalai Lama'nın yeğeni Langdun Tibet'in yönetmeni ve yardımcı yönetmeni oldular, bu Merkezi Hükümet tarafından onaylandı ve 1935'te "Ulus'un Zen Ustası ve Doktrinin Yayıncısı Çinçe:辅国普化禅师" unvanı Reting Rinpoche'ye verildi. 1935'te, Lama Tapınağı Yönetimi Yönetmeliği Çinçe: 管理喇嘛寺廟條例 Merkezi Hükümet tarafından yayınlandı. 1936'da, Lama'ların Reenkarnasyonu Yöntemi Çinçe: 喇嘛轉世辦法 Merkezi Hükümet'in Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu tarafından yayınlandı. Madde 3, Dalai Lama, Panchen Lama dahil olmak üzere lama'ların ölümlerinin Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'na bildirilmesi, ruh oğullarının bulunması, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'na rapor edilmesi ve kontrol edilmesi, Altın Urn sistemi ile kura çekme töreninin yapılması gerektiğini belirtir. Madde 6, yerel hükümetlerin Merkezi Hükümet'ten resmiyi oturmadan-yataktan alınma törenine bakmak için davet etmesi gerektiğini belirtir. Madde 7, ruh oğullarının mevcut lama ailelerinden aranmaması gerektiğini belirtir. Madde 7, Qianlong İmparatoru'nun birden fazla reenkarne rinpoche, lama ile müteşebbis aileleri ortadan kaldırmak için "Lama Söylevi"nde anlatılanı yankılanır. Gelenek ve düzenlemeye dayanarak yönetmeci, Dalai Lama'nın reenkarnasyonunun araştırılmasında aktif rol oynadı. Bildirilen işaretler ve vizyonları takiben, kız kardeşi olacak çocuk yaklaşık iki yaşındayken yeni enkarnasyonu bulmak için kuzey-doğuya, doğuya ve güneydoğuya üç arama ekibi gönderildi. 1936'da Lhasa'ya İngiliz delegesi Sir Basil Gould, kuzey-doğu ekibinin hesabını eski Lhasa İngiliz residenti ve 13. Dalai Lama'nın arkadaşı Sir Charles Alfred Bell'e aktardı. Diğer kehanetler arasında, on üçüncü Dalai Lama'nın mumyalanmış bedeninin başı, başlangıçta güneydoğuya bakacak şekilde, kuzeydoğuya bakacak şekilde döndü, bu da yorumlanmıştır, ardılının bulunacağı yönü gösterir. Yönetmeci Reting Rinpoche kısa süre sonra kutsal Lhamo La-tso gölünde bir vizyon yaşadı ve bunu Amdo bölgesinin aranacak yer olarak yorumladı. Bu vizyon aynı zamanda altın çatılı ve turkuaz fayansları olan büyük bir manastırla ve ondan doğuya bir tepeye doğru kıvrılan bir yolla, onun karşısında ise ayırt edici saçakları olan küçük bir ev olarak yorumlandı. Kewtsang Rinpoche tarafından yönetilen ekip, ilk olarak kuzey Kham'da Jyekundo'da sıkışıp kalan Panchen Lama'yı ziyaret etmek için gitti. Panchen Lama, 13. Dalai Lama'nın ölümünden bu yana bölgedeki olağandışı çocuklara ait doğumları araştırıyordu. Kewtsang'a keşfettiği ve aday olarak tanımladığı üç çocuğun adlarını verdi. Bir yıl içinde Panchen Lama öldü. Üç adayından ikisi listeden çıkarıldı ama üçüncüsü, en umut vaat eden "korkusuz" bir çocuk, vizyon gibi bir tepede olan Taktser köyünden geliyordu, büyük Kumbum Manastırı'ndan Taktser'e giden yol sonunda. Orada vizyondan yorumlandığı gibi bir ev buldular—Lhamo Thondup'un yaşadığı ev.
14. Dalai Lama, o zamanlar Taktser köyünün Amdo bölgesi ile Çin arasındaki "gerçek sınırın" hemen üzerinde durduğunu iddia eder. Ekip hac ziyaretçisi olarak kılık değiştirerek ziyaret ettiğinde, lideri bir Sera Lama, hizmetçi rolüne soyundu ve mutfakta ayrı oturdu. 13. Dalai Lama'ya ait eski bir mala'yı elinde tuttu ve iki yaşındaki çocuk Lhamo Dhondup ona yaklaştı ve onu istedi. Keşiş "kim olduğumu biliyorsan onu alabilirsin" dedi. Çocuk "Sera Lama, Sera Lama" dedi ve onunla Lhasa aksanı ile konuştu, çocuğun annesi tarafından anlaşılamayan bir lehçede. Grup bir daha eve döndüğünde, gerçek amaçlarını ortaya koydular ve çocuğu belirli testlere tabi tutma izni istediler. Bir test, ona çeşitli nesne çiftlerini göstermekten oluşuyordu, bunlardan biri 13. Dalai Lama'ya aitti ve biri ait değildi. Her durumda, Dalai Lama'nın kendi nesnelerini seçti ve diğerlerini reddetti.

1936'dan itibaren Hui 'Ma Clique' Müslüman asker Ma Bufang Çin Cumhuriyeti merkezi hükümetinin nominal otoritesi altında Qinghai'nin valisi olarak yönetmiştir. 14. Dalai Lama ile yapılan bir röportaja göre, 1930'larda Ma Bufang, Chiang Kai-shek'in zayıf hükümetinin adına Amdo'nun bu kuzeydoğu köşesini ele geçirmiş ve Çin eyaleti Qinghai'ye katmıştır. Taktser'e gitmeden önce Kewtsang, Ma Bufang'a saygılarını sunmak için gitmişti. Ma Bufang, Taktser'de bir adayın bulunduğunu öğrendiğinde, ailenin Xining'de kendisine getirilmesini sağladı. İlk olarak çocuğun Dalai Lama olduğuna dair kanıt talep etti, ancak Lhasa hükümeti, Kewtsang tarafından bunun doğru olan kişi olduğuna dair bilgilendirilmesine rağmen, Kewtsang'a diğer adaylarla daha fazla testler için Lhasa'ya gitmesi gerektiğini söyledi. Eğer Dalai Lama olarak ilan edilirse, Çin hükümetinin kendisiyle birlikte büyük bir asker heyetini göndermek isteyeceğini biliyorlardı, bu da Lhasa'da kalıp hareketsiz kalırdı. Ma Bufang, Kumbum Manastırı ile birlikte, kendisine Dalai Lama ilan edilmediği takdirde onun ayrılmasına izin vermedi, ancak Lhasa'ya gitmelerini sağlamak için aralarında paylaşılacak 100.000 Çin dolar gümüş fidye karşılığında bu talepten vazgeçti. Kewtsang bunu toplamayı başardı, ancak aile yalnızca Xining'den Kumbum'a taşındığında, 330.000 dolar ek fidye için başka bir talep yapıldı: hükümet yetkilileri için yüz bin, başkomutan ve Kumbum Manastırı için yüz bin; dört bin; ve kendisi için sadece on bin dedi.
Lhasa'nın, Çinlilerin karışmasını ve büyük bir ordunun escortluğuyla Lhasa'ya gitmesini önlemek için fidyenin ödenmesi gerektiğini kabul etmesinden önce iki yıl diplomatik tartışma izledi. Bu arada, çocuk Kumbum'da tutuldu ve burada zaten iki kardeşi keşiş olarak ve tanınan reenkarne lama'lar olarak öğreniyorlardı. 300.000 gümüş dolar ödenmesi daha sonra Lhasa yolu üzerinden Mekke'ye giden büyük bir karavan içinde Müslüman tüccarlar tarafından sağlanmıştır. Tibetan hükümet adına Lhasa'da geri alınacak senetlere karşılık Ma Bufang'a ödediler. 20.000 dolar kafile ücreti düşürüldü, çünkü Müslüman tüccarlar onları korunma için karavana katılmaya davet ettiler; Ma Bufang onlarla 20 askerini gönderdi ve her iki taraftan da ödendi çünkü Çin hükümet ona yolculuğun masrafları için 50.000 dolar daha verdi. Ayrıca, Hindistan hükümet, Tibetlilere ithalatı iyileştirerek fidye fonları toplamalarında yardımcı oldu.
22 Eylül 1938'de Tibet Pekin Ofisi temsilcileri, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'na 3 adayın bulunduğunu ve Altın Urn töreninin Tibet'te yapılacağını bildirdiler.

Ekim 1938'de, 14. Dalai Lama için Altın Urn Kullanma Yöntemi Çinçe: 十四世达赖喇嘛转世掣签征认办法 Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu tarafından hazırlandı.
12 Aralık 1938'de yönetmeci Reting Rinpoche, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'na 3 adayın bulunduğunu ve Altın Urn töreninin yapılacağını bildirdi.
Yardımcı Yönetmeci Langdun, akrabasının oğlunun 14. Dalai Lama olmasını aktif bir şekilde destekledi. Yönetmeci Reting Rinpoche'nin bakış açısından, Qinghai ruh çocuğunun seçilmesi esas olarak onun meritlerine bağlıydı. Bu nedenle, Qinghai ruh çocuğunun 14. Dalai Lama'nın reenkarnasyonu olarak seçilmesini umuyor. Nisan 1939'da Yardımcı Yönetmeci Langdun istifa etmeye zorlandı.
Kumbum'dan salıverilen 21 Temmuz 1939'da grup, keşfedildikten iki yıl sonra, şu anda 4 yaşında olan Lhamo Thondup'un kardeşi Lobsang ile birlikte iki katır tarafından taşınan özel bir palankinle ata bindiği büyük Müslüman karavanda Lhasa'ya doğru Tibet'i geçerek seyahat etti. Ma Bufang'ın alanından çıktıklarında, 23 Ağustos'ta Kashag tarafından diğer 2 adayı görmezden gelerek 14. Dalai Lama olarak ilan edildi.
17 Eylül 1939'da Yönetmeci Reting Rinpoche, Wu Zhongxin'e tüm prosedürlerin Wu Zhongxin'in tavsiyesine dayanarak yapılacağını söyledi. Lhamo Thondup 8 Ekim 1939'da Lhasa'ya vardı.
23 Kasım 1939'da, Tenzin Gyatso'nun saç kesme töreni, keşiş adı verme töreni Wu'nun yokluğunda gerçekleştirildi.
26 Ocak 1940'ta Yönetmeci Reting Rinpoche, Merkezi Hükümet'ten Lhamo Dhondup'u 14. Dalai Lama olmak için Altın Urn kura çekme sürecinden muaf tutmasını istedi.
Bir Ocak 31 1940, Wu Zhongxin Lhamo Thondup'u inceledi.
5 Şubat 1940'ta Lhamo Thondup'un kura çekme sürecinden muaf tutulmasıyla 14. Dalai Lama olmak için yapılan talep Merkezi
.jpg)


