Thomas Browne

우리는 외부에서 찾는 경이로움을 우리 내부에 지니고 있다.

Sir Thomas Browne는 과학과 의학, 종교와 신비학을 포함한 다양한 분야에서의 광범위한 학식을 드러내는 다양한 저작의 영어 박식가이자 저자였다. 그의 저작들은 Baconian 탐구의 과학혁명의 영향을 받은 자연세계에 대한 깊은 호기심을 보여주며, 고전 및 성경 출처에 대한 언급과 그 자신의 성격의 특이성으로 가득 차 있다. Browne의 저작들이 종종 우울함으로 물들어 있다고 묘사되지만, 재치와 미묘한 유머로도 특징지어지며, 그의 문학적 스타일은 장르에 따라 다양하여, 거친 노트북 관찰에서 세련된 Baroque 웅변까지 이르는 풍부하고 독특한 산문을 만들어낸다.

전기

초기 생애

Cheshire의 Upton에서 온 비단 상인 Thomas Browne과 Sussex의 Paul Garraway의 딸 Anne Browne의 아들인 그는 1605년 10월 19일 London의 St Michael, Cheapside 교구에서 태어났다. 그의 아버지는 그가 어린 시절에 사망했으며, 그의 어머니는 Sir Thomas Dutton 1575–1634와 재혼했다.

Browne는 Winchester College의 학교로 보내졌다. 1623년에 그는 Oxford University의 Broadgates Hall로 갔다. Browne는 1624년 8월 홀이 Pembroke College로 통합되었을 때 학부생 연설을 전달하도록 선택되었다. 그는 1627년 1월 Oxford에서 졸업한 후 Padua와 Montpellier 대학교에서 의학을 공부했으며, Leiden에서 공부를 마쳤고 1633년에 의학 학위를 받았다. 그는 1637년에 Norwich에 정착하여 1682년 사망할 때까지 그곳에서 의학을 실천했다.

1641년에 그는 Norfolk의 Burlingham St Peter 출신의 Dorothy Mileham 1621-1685와 결혼했다. 그녀는 그에게 10명의 자녀를 낳았으며, 그 중 6명은 부모보다 먼저 사망했다.

문학 작품

Browne의 첫 번째 문학 작품은 Religio Medici 의사의 종교였으며, 이는 그의 친구들 사이에서 원고로 유포되었다. 1642년에 무단 판본이 나타났을 때 그를 놀라게 했다. 이는 이 작품이 여러 개의 이단적 종교적 추측을 포함했기 때문이다. 1643년에 인정된 텍스트가 나타났으며, 더 논쟁적인 견해 중 일부가 제거되었다. 삭제는 논쟁을 끝내지 못했다: 1645년에 Alexander Ross는 Religio Medici를 그의 Medicus Medicatus 의사, 의사 된 것에서 공격했으며, 많은 개신교 문헌과 공통적으로, 그 책은 같은 해에 교황청의 Index Librorum Prohibitorum에 포함되었다.

1646년 Browne는 그의 백과사전 Pseudodoxia Epidemica, or, Enquiries into Very many Received Tenents, and commonly Presumed Truths를 출판했으며, 그 제목은 거짓 신념과 "속설 오류"의 만연을 언급한다. 당시 순환하던 여러 전설을 방법론적이고 재치 있게 반박하는 회의적인 저작이며, Browne의 Baconian 측면—당시 여전히 "새로운 학문"이라고 불렸던 것을 두려워하지 않는 측면—을 전시한다. 이 책은 최신 과학 저널리즘의 인식을 촉진했기 때문에 과학의 역사에서 의미가 있다.

Browne의 생전 마지막 출판물은 개념상 서로 밀접하게 관련된 두 개의 철학적 담론이었다. 첫 번째는 Hydriotaphia, Urn Burial, or a Brief Discourse of the Sepulchral Urns lately found in Norfolk 1658로, Norfolk에서 발견된 일부 청동기 시대 매장에서 영감을 받아 도자기 용기에 담겨 있으며, 죽음, 세계의 장례 관습, 그리고 명성의 덧없음에 대한 문학적 명상을 야기했다. 이 이부작의 다른 담론은 스타일, 주제 및 이미지에서 정반대이다. The Garden of Cyrus, or The Quincuncial Lozenge, or Network Plantations of the Ancients, Artificially, Naturally, and Mystically Considered 1658은 Browne이 예술과 자연에서 Platonic 형식의 증거를 입증하기 위해 사용하는 오각형 배치를 특징으로 한다.

말년과 기사 작위

Religio Medici에서 Browne는 17세기 유럽 사회의 대다수와 일치하여 천사와 마녀술의 존재에 대한 자신의 믿음을 확인했다. 그는 1662년 Bury St Edmunds 마녀재판에 참석했으며, Denmark의 유사한 재판에 대한 그의 인용이 두 명의 피고인의 죄책감에 대한 배심원의 마음에 영향을 미쳤을 수 있으며, 그들은 이후 마녀술로 인해 처형되었다.

1671년 Charles II 국왕이 궁정과 함께 Norwich를 방문했다. Browne과 가끔 서신을 교환했던 궁정인 John Evelyn은 왕실 방문을 잘 활용하여 유럽 명성의 "박학한 의사"를 방문했으며, "그의 온 집과 정원은 천국이자 희귀품의 Cabinet이며 메달, 책, 식물, 자연의 물건 중에서 가장 좋은 수집품"이라고 썼다.

방문 중에 Charles는 Browne의 집을 방문했다. 왕실 방문을 위해 St Andrew's Hall에서 연회가 열렸다. 저명한 지역 인사에게 경의를 표하도록 의무화되어 Norwich 시장의 이름이 왕에게 기사작위를 위해 제안되었다. 그러나 시장은 명예를 거절하고 대신 Browne의 이름을 제안했다.

죽음과 그 이후

Browne는 1682년 10월 19일, 그의 77번째 생일에 사망했으며, Norwich의 St Peter Mancroft의 성가대석에 묻혔다. 그의 두개골은 1840년에 작업자들에 의해 그의 납 관이 실수로 다시 열렸을 때 제거되었다. 4월 1922년 7월에 St Peter Mancroft에 재장되지 않았으며, 그때 그것은 317년 된 나이로 매장 기록에 기록되었다. 1840년에 그의 두개골과 함께 도난당한 Browne의 관 명판은 결국 회수되었으며, 두 개의 반으로 부러졌고, 그 중 하나는 St Peter Mancroft에 전시되어 있다. 연금술의 일반적인 작품을 암시하면서 이렇게 읽혀진다, Amplissimus Vir Dns. Thomas Browne, Miles, Medicinae Dr., Annos Natus 77 Denatus 19 Die mensis Octobris, Anno. Dni. 1682, hoc Loculo indormiens. Corporis Spagyrici pulvere plumbum in aurum Convertit. — Latin에서 번역하면 "존경받는 신사 Thomas Browne, 기사, 의학 박사, 77세로 주님의 1682년 10월 19일에 사망했으며 이 관에서 자고 있다. 그의 연금술적 신체의 먼지로 그는 납을 금으로 변환한다"는 뜻이다. 발명된 단어 spagyrici의 기원은 그리스어에서 나온다: Spao를 열다, + ageiro를 모으다, Paracelsus에 의해 그의 의학 지향적 연금술을 정의하기 위해 만들어진 서명 신조어; 그에 의해 처음 발전된 iatrochemistry의 기원이다.

Browne의 관 명판 운문과 Paracelsus의 수집된 저작 및 스위스 의사의 여러 추종자들이 그의 도서관에 나열되어 있다는 것은, Paracelsus에 대해 때때로 매우 비판적이었지만, 그럼에도 불구하고 '의학의 Luther'처럼, 그는 생성불멸, 상형학, 연금술, 점성술 및 카발라를 믿었다는 증거이다.

Sir Thomas Browne의 도서관은 그의 맏아들 Edward가 1708년까지 관리했다. 1711년 1월에 Browne과 그의 아들 Edward의 도서관 경매는 Hans Sloane에 의해 참석되었다. 이 도서관의 판본들은 이후 영국 도서관의 창립 수집에 포함되었다.

자서전

1673년 3월 14일, Browne은 골동품 수집가 John Aubrey에게 짧은 자서전을 보냈으며, 아마도 Aubrey의 Brief Lives 수집을 위한 것으로, 그의 생애와 저작에 대한 소개를 제공한다.

문학적 영향

Browne은 영어로 가장 독창적인 저자 중 한 명으로 널리 여겨진다. 그의 마음의 신선함과 독창성은 그가 만진 모든 것에 관심을 부여했으며, 더 중요한 주제들에서 그의 스타일은, 자주 화려하고 Latinate하지만, 종종 웅장한 웅변의 최고조에 도달한다. 역사적 관념에서 그의 역설적인 위치는 equally, 경건한 기독교인, 새로운 귀납적 과학의 촉진자 및 고대 신비적 학문의 신봉자로서, 역사적 관념에서 그의 모호성에 크게 기여했다. 이러한 이유로 인해, 한 명의 문학 평론가는 그를 "교회 영국에서 신비주의로 밝혀진 과학적 이성의 사례"로 간결하게 평가했다. 그러나 Browne의 미로 같은 사고 과정의 복잡성, 그의 고도로 양식화된 언어, 성경적, 고전적 및 현대적 학문에 대한 그의 많은 암시와 신비적 저자들은 각각 그가 모호하고, 거의 읽히지 않으며, 따라서 오해되는 이유에 기여하는 요소들이다.

Browne은 Oxford 영어사전의 인용된 최상위 출처 목록에서 No. 69에 나타난다. 그는 OED에서 단어의 첫 사용에 관한 775개의 항목을 가지고 있으며, 단어의 첫 증거에 관한 총 4131개 항목에서 인용되고 있으며, 단어의 특정 의미의 첫 증거로 1596회 인용된다. 그의 동전들의 예로서, 그 중 많은 것들이 과학적 또는 의학적 성질을 가진 것들이 포함되어 있으며, 'ambidextrous', 'antediluvian', 'analogous', 'approximate', 'ascetic', 'anomalous', 'carnivorous', 'coexistence', 'coma', 'compensate', 'computer', 'cryptography', 'cylindrical', 'disruption', 'ergotisms', 'electricity', 'exhaustion', 'ferocious', 'follicle', 'generator', 'gymnastic', 'hallucination', 'herbaceous', 'holocaust', 'insecurity', 'indigenous', 'jocularity', 'literary', 'locomotion', 'medical', 'migrant', 'mucous', 'prairie', 'prostate', 'polarity', 'precocious', 'pubescent', 'therapeutic', 'suicide', 'ulterior', 'ultimate' 및 'veterinarian'들이 있다.

그의 문학적 스타일의 영향은 4세기에 걸쳐 있다.

• 18세기에 Browne의 Latinate에 대한 사랑을 공유했던 Samuel Johnson은 짧은 Life를 썼으며, 그는 Browne을 충실한 기독교인으로 칭찬했으며 그의 산문을 다음과 같이 평가했다:
• 19세기에 Romantics에 의해 Browne의 평판이 부활했다. Thomas De Quincey, Samuel Taylor Coleridge, 및 자신을 Browne의 재발견자로 여긴 Charles Lamb는 모두 열렬한 팬이었다. Carlyle도 그의 영향을 받았다.[page needed]
• 미국 소설가 Herman Melville은 그의 스타일의 영향을 크게 받아 그를 "금간 Archangel."로 간주했다.
• Edgar Allan Poe의 "The Murders in the Rue Morgue" 1841의 엑서지스는 Browne의 Hydriotaphia, Chap.5에서 나온 것이다: "What song the Syrens sang, or what name Achilles assumed when he hid himself among women, although puzzling questions, are not beyond all conjecture".
• 소설가 Joseph Conrad는 그의 1913년 소설 Chance에 Browne의 인용문으로 서문을 달았다.
• 영어 저자 Virginia Woolf는 그에 대해 두 개의 짧은 에세이를 썼으며, 1923년에 관찰한 바에 따르면, "Sir Thomas Browne의 저작을 사랑하는 사람들은 거의 없지만, 그렇게 하는 사람들은 지구의 소금이다."[page needed]

20세기에 Browne을 존경한 사람들은 다음을 포함한다:

• 미국 박물학자이자 고생물학자 Stephen Jay Gould.[page needed]
• 신지학자 Madame Blavatsky.
• 스코틀랜드 심리학자 R. D. Laing은 그의 저작 The Politics of Experience을 그의 인용문으로 열었다 : " thus is man that great and true Amphibian whose nature is disposed to live not only like other creatures in divers elements, but in divided and distinguished worlds."
• 작곡가 William Alwyn은 1973년에 Browne의 문학 저작 Hydriotaphia, Urn Burial의 리듬적 운율을 바탕으로 교향곡을 썼다.
• 미국 저자 Armistead Maupin은 그의 Tales of the City 소설 세 번째 본에 Religio Medici에서 인용한 내용을 포함하며, Further Tales of the City는 1982년에 처음 출판되었다.
• 캐나다 의사 William Osler 1849–1919, "현대 의학의 창시자"는 Browne의 잘 읽힌 팬이었다.
• 독일 저자 W. G. Sebald는 그의 반자전적 소설 The Rings of Saturn 1995에서 Browne에 대해 썼다.
• 아르헨티나 작가 Jorge Luis Borges는 그의 문학 저작 전체에서 Browne을 암시했으며, 그의 첫 번째 출판, Fervor de Buenos Aires 1923부터 그의 마지막 해까지 이어졌다. 그는 Browne을 "영어로 최고의 산문 작가"로 묘사했다.[citation needed] 그의 문학적 양식과 사상가로서의 Browne에 대한 그의 경의가 그렇게 컸으므로 그의 삶의 후기에 Interview 1980년 4월 25일에 그는 자신의 "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius" 1940의 자화상을 암시하면서 자신에 대해 명시했다:
• 그의 단편 "The Celestial Omnibus"에서 1911년에 출판된 E. M. Forster는 Browne을 젊은 주인공이 마법의 omnibus 선로에서 만나는 첫 번째 "운전자"로 만든다. 이는 그 승객들을 시의 경험을 내면화하는 사람들을 위해 예약된 미적 sublime의 직접 경험의 장소로 운송한다. 그 이야기는 시와 문학에 대한 참된 감사와 학문 대 소아 지식 간의 우화이다.
• North Towards Home에서 Willie Morris는 William Styron과 함께 Park Avenue를 올라가면서 메모리에서 Sir Thomas Browne의 Urn Burial를 인용한다: "'And since death must be the Lucina of life, and even Pagans could doubt, whether thus to live were to die; since our longest sun sets at right descensions, and makes but winter arches, and therefore it cannot be long before we lie down in darkness and have our light in ashes...' At that instant