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Alan Wilson Watts는 불교, 도교, 힌두교를 서방 청중을 위해 해석하고 대중화시킨 것으로 알려진 영국의 작가이자 강연가입니다. Chislehurst, England에서 태어난 그는 1938년 미국으로 이주하여 뉴욕에서 선 수행을 시작했습니다. 그는 Seabury-Western Theological Seminary에서 신학 석사 학위를 받았으며 1945년 성공회 사제가 되었습니다. 그는 1950년 성직을 떠났고 캘리포니아로 이주하여 American Academy of Asian Studies의 교수진에 합류했습니다.
Watts는 Berkeley의 KPFA 라디오 방송국에서 자원 프로그래머로 일하면서 추종자를 얻었습니다. 그는 종교와 철학에 관한 25권 이상의 책과 논문을 저술했으며, 1957년 《The Way of Zen》을 통해 부상하는 히피 반문화를 불교에 소개했습니다. 이는 불교에 관한 최초의 베스트셀러 책 중 하나입니다. 《Psychotherapy East and West》 1961에서 그는 불교를 심리 치료의 한 형태로 생각할 수 있다고 주장했습니다. 그는 《Nature, Man and Woman》 1958을 "문학적 관점에서 - 내가 지금까지 쓴 최고의 책"이라고 생각했습니다. 그는 또한 《"The New Alchemy"》 1958 및 《The Joyous Cosmology》 1962와 같은 저작에서 인간의 의식과 향정신성 약물을 탐구했습니다.
초년기
Watts는 1915년 1월 6일 현재 남동쪽 London인 Kent의 Chislehurst 마을에서 중산층 부모에게서 태어났으며, 3 현재 5 Holbrook Lane에 살았습니다. 이 집은 1900년대 초 작가 John Hemming-Clark가 이전에 살았던 곳입니다. Watts의 아버지 Laurence Wilson Watts는 Michelin 타이어 회사의 런던 사무소 대리인이었습니다. 그의 어머니 Emily Mary Watts (구 Buchan)는 아버지가 선교사였던 가정주부였습니다. 재정 수단이 적절했기 때문에 그들은 목가적인 환경에 살기로 선택했고 외아들인 Watts는 Brookside에서 놀면서 자생식물과 나비의 이름을 배우며 자랐습니다. 아마도 그의 어머니의 종교적 가족인 Buchan 가족의 영향 때문에 "궁극적인 것들"에 대한 관심이 스며들었습니다. 그것은 Watts 자신의 동화책 이야기와 신비한 극동의 낭만적인 이야기에 대한 관심과 섞였습니다.
Watts는 또한 나중에 어린 시절 열병으로 앓을 때 경험한 신비로운 꿈에 대해 썼습니다. 이 기간 동안 그는 중국에서 돌아오는 선교사들이 어머니에게 준 극동 풍경화와 자수로부터 영향을 받았습니다. Watts가 England에서 볼 수 있었던 몇 가지 중국 회화는 그를 사로잡았으며, 그는 "나는 중국과 일본 미술의 특정한 명확성, 투명성, 그리고 광활함에 미적으로 매료되었습니다. 그것은 떠 있는 것처럼 보였습니다..."라고 썼습니다. 이러한 미술 작품들은 자연에서 사람들의 참여적 관계를 강조했으며, 이는 그의 삶 전체를 통해 일관되게 유지되고 그가 자주 저술한 주제입니다. 예를 들어 《The Way of Zen》의 마지막 장을 참조하십시오.
불교
자신의 평가에 따르면 Watts는 상상력이 풍부하고 완고하며 말이 많았습니다. 그는 초년부터 "Muscular Christian" 종류의 학문과 종교 훈련을 모두 포함한 기숙학교에 보내졌습니다. 이 종교 훈련에 대해 그는 "나의 학창 시절 전체에 걸쳐 내 종교 교리는 음울하고 감상적이었습니다."라고 말했습니다.
Watts는 청소년 시절에 부유한 쾌락주의자이자 불교와 유럽 문화의 이국적이고 잘 알려지지 않은 측면에 강한 관심이 있는 Francis Croshaw와 함께 프랑스에서 여러 휴가를 보냈습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 Watts는 자신이 노출된 성공회 기독교와 다양한 도서관(Croshaw의 도서관 포함)에서 읽은 불교 사이에서 결정할 수밖에 없다고 느꼈습니다. 그는 불교를 선택했고 신지학자들에 의해 설립되었으며 그 당시 변호사 Christmas Humphreys에 의해 운영되던 London Buddhist Lodge의 회원 자격을 구했습니다. Watts는 16세(1931년)에 이 조직의 비서가 되었습니다. 젊은 Watts는 이 기간 동안 여러 명상 방식을 탐구했습니다.
교육
Watts는 Canterbury Cathedral의 부지에 있는 Canterbury의 The King's School에 다녔습니다. 그는 학문적으로 자주 반에서 최고였으며 학교에서 책임을 받았지만, Oxford 장학금을 위해 중요한 시험 에세이를 "건방지고 변덕스러운" 방식으로 스타일링하여 장학금을 받을 기회를 망쳤습니다.
그가 중등학교를 떠났을 때 Watts는 인쇄소와 나중에 은행에서 일했습니다. 여가 시간에는 Buddhist Lodge와 관련된 활동을 했으며 "rascal guru"라는 이름의 Dimitrije Mitrinović의 지도하에 있었습니다. Mitrinović는 자신도 Peter Demianovich Ouspensky, G. I. Gurdjieff, 그리고 Freud, Jung, Adler의 다양한 정신 분석 학파의 영향을 받았습니다. Watts는 또한 철학, 역사, 심리학, 정신 의학 및 동양 지혜에 관해 광범위하게 읽었습니다.
자신의 판단으로도, 그의 전기 작가 Monica Furlong의 판단으로도, Watts는 주로 자습생이었습니다. London의 Buddhist Lodge와의 연관성은 Watts에게 개인적 성장을 위한 상당한 수의 기회를 제공했습니다. Humphreys를 통해 그는 저명한 영적 저자들, 예를 들어 미술가, 학자, 신비가 Nicholas Roerich, Sarvapalli Radhakrishnan, 그리고 Alice Bailey와 같은 저명한 신지학자들과 연락했습니다.
1936년, 21세의 나이에 그는 University of London에서 열린 World Congress of Faiths에 참석했고, D. T. Suzuki가 논문을 읽는 것을 들었으며, 그 후 이 존경받는 선 불교 학자를 만날 수 있었습니다. 이러한 토론과 개인적 만남 외에도 Watts는 이용 가능한 학술 문헌을 공부함으로써 인도와 동아시아의 주요 철학의 기본 개념과 용어를 흡수했습니다.
영향과 첫 출판
Watts의 선(禪) 또는 Ch'an 전통에 대한 매력(1930년대 동안 시작) - 그의 《Spirit of Zen: A Way of Life, Work, and Art in the Far East》의 부제목에서 예시된 것처럼 정신적인 것이 실제적인 것과 얽혀 있는 전통을 구현했기 때문에 발달했습니다. "Work", "life", "art"는 영적 초점 때문에 격하되지 않았습니다. 그의 저작에서 그는 이를 "AD 700 이후 중국에서 도교, 유교, 불교의 위대한 Ch'an 또는 선 종합"이라고 언급했습니다. Watts는 1936년에 첫 번째 책인 《The Spirit of Zen》을 출판했습니다. 20년 후 《The Way of Zen》에서 그는 《The Spirit of Zen》을 "Suzuki의 초기 저작의 대중화이며 매우 학문적이지 못할 뿐만 아니라 많은 면에서 오래되고 오도하는" 것으로 폄하했습니다.
Watts는 Eleanor Everett과 결혼했습니다. Eleanor Everett의 어머니 Ruth Fuller Everett는 뉴욕의 전통 선 불교 순환과 관련이 있었습니다. Ruth Fuller는 나중에 선 마스터 또는 "roshi", Sokei-an Sasaki와 결혼했으며, 그는 Watts의 일종의 모델과 멘토 역할을 했지만, 그는 Sasaki와 공식적인 선 수행 관계에 들어가지 않기로 선택했습니다. 이 기간 동안 그의 나중의 저작에 따르면 Watts는 아내와의 산책 중에 또 다른 신비로운 경험을 했습니다. 1938년 그들은 미국에서 생활하기 위해 England를 떠났습니다. Watts는 1943년에 미국 시민이 되었습니다.
기독교 사제 및 그 이후
Watts는 교사의 방법이 그에게 맞지 않았기 때문에 뉴욕에서 공식적인 선 수행을 떠났습니다. 그는 선 승려로 서품되지 않았지만 자신의 철학적 성향에 대한 직업적 출구를 찾아야 할 필요성을 느꼈습니다. 그는 Illinois의 Evanston에 있는 성공회 Anglican 학교인 Seabury-Western Theological Seminary에 입학했으며, 기독교 경전, 신학, 교회사를 공부했습니다. 그는 현대 기독교 예배, 신비 기독교, 아시아 철학의 혼합을 만들어내려고 시도했습니다. Watts는 그가 《Behold the Spirit: A Study in the Necessity of Mystical Religion》이라는 제목의 대중판으로 출판한 논문에 대한 응답으로 신학 석사 학위를 받았습니다.
그는 나중에 《Myth & Ritual in Christianity》 1953을 출판했으며, 이는 전통적인 로마 카톨릭 교리와 의식의 불교적 관점에서의 과잉해석입니다. 그러나 패턴이 설정되었습니다. Watts는 자신이 유대교, 기독교, 이슬람교, 힌두교 또는 불교에서 발견되든지 간에 음울하고, 죄책감에 찬 또는 호전적인 포교 열성이 있는 종교적 전망에 대한 자신의 불만을 숨기지 않았습니다.
자신의 자서전에서 언급했듯이 Alan은 1945년 30세의 나이에 성공회 사제로 서품되었고 1950년까지 성직을 사직했습니다. 이는 부분적으로 그의 아내가 결혼을 취소하게 된 혼외 관계의 결과였지만, 또한 그는 자신의 불교 신념을 교회의 공식 교리와 더 이상 조화시킬 수 없었기 때문입니다. 그는 새해를 Joseph Campbell과 Campbell의 아내 Jean Erdman, 그리고 작곡가 John Cage를 알게 되는 데 보냈습니다.
1951년 초 Watts는 California로 이주하여 San Francisco의 American Academy of Asian Studies의 교수진에 합류했습니다. 그는 1951년부터 1957년까지 Saburō Hasegawa 1906–1957, Frederic Spiegelberg, Haridas Chaudhuri, lama Tada Tōkan 1890–1967, 그리고 다양한 방문 전문가 및 교수들과 함께 여기서 가르쳤습니다. 특히 Hasegawa는 일본 관습, 미술, 원시주의, 자연에 대한 인식 분야에서 Watts의 교사 역할을 했습니다. 이 시기에 그는 시인 Jean Burden을 만났고 그녀와 4년간의 연애 관계를 가졌습니다.
Alan은 그녀를 자신의 삶에 "중요한 영향"으로 인정했으며 그의 책 "Nature, Man and Woman"에서 헌신적인 암호를 제공했습니다. 그는 자신의 자서전 p. 297에서 이를 언급합니다. 교수 외에도 Watts는 Academy의 관리자로 몇 년간 근무했습니다. 그의 주목할 만한 학생 중 한 명은 Eugene Rose였으며, 그는 나중에 ROCOR의 관할권 아래 미국 정교회 교회 내에서 저명한 정교회 hieromonk과 논란이 많은 신학자가 되었습니다. Rose의 제자인 동료 독신 사제는 《Christ the Eternal Tao》라는 제목의 책을 출판했습니다. 이 책에서 저자는 중국 철학에서 도(道)의 개념과 고전 그리스 철학과 동방 기독교 신학에서 로고스의 개념 사이의 평행선을 그립니다.
Watts는 또한 Hasegawa 및 academy에 등록한 일부 중국 학생들과 함께 중국어를 공부하고 중국 붓글씨를 연습했습니다. Watts는 선 불교에 대한 관심으로 유명했지만, 그의 읽기와 토론은 Vedanta, "새로운 물리학", 사이버네틱스, 의미론, 과정 철학, 자연사, 그리고 성(sexuality)의 인류학으로 깊어졌습니다.
중년기
Watts는 1950년대 중반에 경력을 위해 교수진을 떠났습니다. 1953년 그는 Berkeley의 Pacifica Radio 방송국 KPFA에서 오래 지속된 주간 라디오 프로그램을 시작했습니다. 청취자가 지원하는 방송국의 다른 자원 프로그래머들처럼 Watts는 그의 방송에 대해 보수를 받지 않았습니다. 이 주간 방송은 1962년까지 계속되었으며, 그 시점에는 "수많은 정규 청취자"를 확보했습니다.
Watts는 계속해서 수많은 강연과 세미나를 개최했으며, 그 기록은 그의 생애 동안 KPFA 및 다른 라디오 방송국에서 방송되었습니다. 이 기록들은 오늘날까지도 방송되고 있습니다. 예를 들어, 1970년 Watts 강의는 San Francisco 라디오 방송국 KSAN에서 일요일 아침에 방송되었습니다. 그리고 오늘날에도 많은 라디오 방송국들이 그들의 주간 프로그램 스케줄에 Alan Watts 프로그램을 계속 가지고 있습니다. 그의 방송 및 강연의 원본 테이프는 현재 Los Angeles의 KPFK에 기반을 둔 Pacifica Radio Archives에, 그리고 그의 아들 Mark Watts가 설립한 Electronic University archive에 보관되어 있습니다.
1957년 당시 42세였던 Watts는 철학적 설명과 역사에 중점을 둔 그의 가장 잘 알려진 책 중 하나인 《The Way of Zen》을 출판했습니다. 인도와 중국에서의 선의 생활 방식 및 철학적 배경을 바탕으로 하는 것 외에도 Watts는 Alfred Korzybski의 저작에서 직접 일반 의미론에서 끌어낸 아이디어와 최근에 출판된 Norbert Wiener의 초기 사이버네틱스 저작에서 끌어낸 아이디어를 소개했습니다. Watts는 선의 삶에 적용 가능할 수 있는 사이버네틱 원리의 유추를 제공했습니다. 이 책은 잘 팔렸으며 결국 현대의 고전이 되었고 그의 강연 회로를 확대하는 데 도움이 되었습니다.
1958년 Watts는 아버지와 함께 유럽의 일부를 여행했으며 스위스 정신과 의사 Carl Jung과 독일 심리 치료사 Karlfried Graf Dürckheim을 만났습니다.
미국으로 돌아온 후 Watts는 San Francisco의 KQED 공영 텔레비전을 위해 1959-1960년의 텔레비전 시리
