宇宙には、知られていることもあれば、知られていないこともあり、その間には扉がある。
William Blakeはイギリスの詩人、画家、版画職人であった。生涯を通じてほとんど認識されなかったが、Blakeは現在ロマン主義時代の詩と視覚芸術の歴史における重要な人物と考えられている。彼が預言的作品と呼んだものは、20世紀の評論家Northrop Fryeによって「その長所に比例して英語で最も読まれていない詩集」と言われた。彼の視覚的芸術性は、21世紀の評論家Jonathan Jonesに「圧倒的に、イギリスがこれまでに生み出した最高の芸術家」と宣言させた。2002年、Blakeはポーランドの100人の最高のイギリス人の投票で38位に置かれた。彼はFelphamで過ごした3年間を除いて生涯ロンドンに住んでいたが、多様で象徴的に豊かなœuvreを制作し、想像力を「神の身体」または「人間の存在そのもの」として受け入れていた。
Blakeは風変わりな見方のために同時代人に狂人と考えられていたが、後の批評家からは表現力と創造性、および彼の作品内の哲学的および神秘的な下流のために高く評価されている。彼の絵画と詩はロマン主義運動の一部であり「前ロマン主義」と特徴付けられている。確かに組織化されたほぼすべての形態の宗教に敵対的な、イングランド国教会に敵対的であった献身的なキリスト教徒であるBlakeは、フランスおよびアメリカ革命の理想と志によって影響を受けた。後に彼はこれらの政治的信念の多くを拒否したが、政治活動家Thomas Paineと友好的な関係を維持していた。彼はEmanuel Swedenorgのような思想家からも影響を受けていた。これらの既知の影響にもかかわらず、Blakeの作品の特異性は彼を分類することを困難にしている。19世紀の学者William Michael Rossettieは彼を「栄光ある光源」、および「先人によって先取りされず、同時代人と一緒に分類されず、既知のまたは容易に推測可能な後継者に置き換えられない人物」と特徴付けた。
初期の人生
William Blakeは1757年11月28日、ロンドンSohoの現在のBroadwick St.である28 Broad Streetで生まれた。彼は7人の子どもの3番目で、そのうち2人は幼児期に亡くなった。Blakeの父Jamesは靴下商であった。彼は読み書きを学ぶのに十分な期間だけ学校に通い、10歳で退学し、母親Catherine Blake née Wrightによって自宅で教育を受けた。Blakesはイングランドの異なった信仰者であったが、Williamは12月11日にロンドンのSt James's Church, Piccadillyで洗礼を受けた。聖書はBlakeの初期の深刻な影響であり、生涯を通じてインスピレーションの源となった。
Blakeは父親が購入したギリシャ古美術の図面のコピーを彫刻し始め、実際の描画よりも好まれた練習であった。これらの図面の中でBlakeはRaphael、Michelangelo、Maarten van HeemskerkおよびAlbrecht Dürerの作品を通じて古典的な形式への最初の露出を発見した。Jamesと Catherineが若いWilliamのために購入することができた版画と製本された本の数は、Blakesが少なくともしばらくの間、快適な富を享受していたことを示唆している。Williamが10歳のとき、彼の両親は彼の頑固な気質をよく知っていたため、彼は学校に送られず、代わりにStrandのPars's drawing schoolの描画クラスに入学した。彼は自分の選択の主題について熱心に読んだ。この期間中、Blakeは詩の探求を行った。彼の初期の作品はBen Jonson、Edmund Spenser、および詩篇の知識を示している。
Basireへの見習い
1772年8月4日、BlakeはGreat Queen StreetのエングレーバーJames Basireに£52.10の金額で7年間の期間で見習いに出された。期間の終わりに、21歳のとき、彼はプロの彫刻工になった。Blakeの見習い期間中に2人の間の深刻な不一致または紛争の記録は存在しないが、Peter Ackroydの伝記は、Blakeが後にBasireの名前を芸術的な敵のリストに追加し、その後それを削除したと指摘している。さておき、Basireの線彫刻のスタイルは、当時、より派手な点彫刻またはメゾチント様式と比較して時代遅れであると考えられていた。Blakeのこの時代遅れの形式での指導が後年の仕事や認識の獲得に悪影響を与えた可能性があると推測されている。
2年後、Basireはロンドンのゴシック教会からの画像をコピーするために彼の見習いを送った、おそらくBlakeと彼の同僚の見習いJames Parker間の争いを解決するために。Westminster Abbeyでの彼の経験は彼の芸術的なスタイルと考えを形成するのに役立った。彼の日のAbbeyは鎧のスーツ、描かれた葬儀用彫像および多色のろう細工で装飾されていた。Ackroydは「...最も直接的なものは褪せた輝きと色のものであったであろう」と指摘している。彼が「生きた形」として見たゴシック様式のこの綿密な研究は彼のスタイルに明確な痕跡を残した。Abbeyで長い午後をスケッチしている間、彼は時々Westminster Schoolから許可されたAbbeyの少年たちに邪魔された。彼らは彼をからかい、1人は彼をとても苦しめたので、Blakeは少年を足場から地面に叩き落とし、「その時点で彼はひどい暴力で落ちた」。Blakeが学長に苦情を申し立てた後、学生の特権は撤回された。Blakeはabbeyで幻覚を経験したと主張している。彼は使徒たちと一緒にキリストを見て、修道士と司祭の大行進を見、彼らの聖歌を聞いた。
ロイヤル・アカデミー
1779年10月8日、BlakeはOld Somerset House近くのStrand近くのロイヤル・アカデミーの学生になった。彼の研究の条件は支払いを必要としませんでしたが、彼は6年間の期間中、彼自身の材料を供給することが期待されていました。そこで、彼は学校の最初の会長Joshua Reynoldsによって支持される、Rubensのような流行の画家の未完成なスタイルと見なされるものに反抗した。時間が経つにつれて、BlakeはReynoldsの芸術に対する態度、特に「一般的な真実」と「一般的な美」の追求に嫌悪感を抱くようになった。Reynoldsは彼の談話で「抽象化、一般化、分類への傾向は人間の心の大きな栄光である」と書いた。Blakeは彼の個人的なコピーの余白で「一般化することはバカであること、特定することが唯一のメリット識別である」と応じた。Blakeはまた、Reynoldsの明らかな謙虚さを嫌った。彼はそれを偽善の形式であると考えた。Reynoldsの流行のある油絵に対して、Blakeは彼の初期の影響であるMichelangeloとRaphaelの古典的な精密を好んだ。
David Bindmanは、Reynoldsに対するBlakeの敵対心は、会長の意見ほど多くは生じていないことを示唆している。Blakeと同様に、Reynoldsは風景や肖像画よりも高い価値のある歴史画を保有していたが、むしろ「彼の理想を実践に組み込まないことでの彼の偽善に対して」。確かにBlakeはロイヤル・アカデミーで展示することに反対ではなく、1780年と1808年の間に6つの機会に作品を提出した。
Blakeは彼の最初の年にロイヤル・アカデミーでJohn Flaxman、Thomas StothardおよびGeorge Cumberlandの友人になった。彼らは根本的な見解を共有し、StothardとCumberlandは憲法情報社会に参加した。
ゴードン暴動
Blakeの最初の伝記者Alexander Gilchristは、1780年6月BlakeはGreat Queen StreetのBasireの店に向かって歩いていたとき、Newgate Prisonを襲撃した暴走する暴動に巻き込まれたと記録しています。暴動はシャベルとピッケルで刑務所の門を攻撃し、建物に火をつけ、内部の囚人を解放した。Blakeは攻撃中に暴動の前列にいたと言われている。ローマのカトリック信仰に対する制裁を取り消す議会法に応じて、暴動はゴードン暴動として知られるようになり、George III政府からの法律の大波をもたらし、最初の警察力の創造を引き起こした。
結婚と初期のキャリア
Blakeは1782年にCatherine Boucherに会いました。彼は彼の結婚提案の拒否で終わった関係から回復していました。彼はCatherineと彼女の両親に彼の心の痛みの話を説明した後、Catherine「私があなたを気の毒に思いますか？」と尋ねた。彼女が肯定的に応答したとき、彼は「それでは私はあなたを愛しています」と宣言した。Blakeはカサリン – 彼より5歳年下 – を1782年8月18日にBatterseaのSt Mary's Churchで結婚しました。読み書きができないため、Catherineは彼女の結婚契約にXで署名した。元々の結婚証明書は教会で見ることができます。ここでは1976年から1982年の間に記念ステンドグラスの窓が設置されました。その後、Catherineに読み書きを教えることに加えて、Blakeは彼女を彫刻工として訓練した。彼女の人生を通して、彼女は彼の照らされた作品を印刷するのを手伝い、多くの不幸を通して彼の精神を維持するのを助けた貴重な援助である証明された。
Blakeの詩の最初のコレクション「Poetical Sketches」は1783年頃に印刷されました。彼の父親の死後、Blakeと元の同僚の見習いJames Parkerは1784年に印刷店を開き、急進的なパブリッシャーJoseph Johnsonと協力し始めました。Johnsonの家はイングランドの一部の主要な知的反政府勢力の集会所でした。神学者で科学者のJoseph Priestley、哲学者Richard Price、芸術家John Henry Fuseli、初期のフェミニストMary Wollstoncraftおよびイングランドの革命家Thomas Paine。William WordsworthおよびWilliam Godwinと一緒に、Blakeはフランスとアメリカの革命に大きな希望を持ち、フランスの革命家との連帯でPhygian capを着ていたが、Robespierreの上昇とフランスでのテロの時代で絶望した。1784年Blakeは彼の未完成の原稿「An Island in the Moon」を作成した。
Blakeは「Original Stories from Real Life」第2版、1791年をMary Wollstoncraftで説明した。彼らは性的平等と結婚制度についていくつかの見解を共有しているようですが、彼らが合ったことを証明する証拠はありません。1793年の「Visions of the Daughters of Albion」では、Blakeは強制された貞節と愛のない結婚の残酷な不合理性を非難し、完全な自己充実への女性の権利を守った。
1790年から1800年まで、William BlakeはHercules Road、13 Hercules BuildingsのNorth Lambeth、ロンドンに住んでいました。このプロパティは1918年に取り壊されましたが、サイトはプラークでマークされています。Waterloo Stationの近くの鉄道トンネルにBlakeを記念する70個のモザイクがあります。モザイクは主にBlakeの照らされた本「The Songs of Innocence and of Experience」、「The Marriage of Heaven and Hell」、および預言的な本からの図を再現します。
浮き彫りエッチング
1788年、31歳のBlakeは浮き彫りエッチングで実験し、彼は彼の本、絵画、パンフレット、詩のほとんどを制作するための方法を使用した。このプロセスは照らされた印刷とも呼ばれ、完成した製品は照らされた本または版画として呼ばれます。照らされた印刷は、銅板にペンとブラシを使用して、酸耐性媒体を使用して詩のテキストを書くことを含みました。イラストレーションは、以前の照らされた原稿の方法で単語と並んで表示される可能性があります。その後、彼は酸で板をエッチングして、処理されていない銅を溶かしてデザインを浮き彫りで立たせました。したがって、名前。
これは、デザインのラインが酸に露出される通常のエッチング方法の逆です。プレートはintaglio方法によって印刷されます。浮き彫りエッチング、Blakeが「Abel's Ghost」で「ステレオタイプ」と呼ばれるのは、intaglioを介してより迅速に彼の照らされた本を制作するための手段として意図されていました。1725年に発明されたプロセスであるステレオタイプは、木彫刻から金属鋳造を作成するもので構成されていましたが、Blakeの革新は上記のように非常に異なっていました。これらの板から印刷されたページは水彩で手着色され、巻を形成するために縫い合わされました。Blakeは「Songs of Innocence and of Experience」、「The Book of Thel」、「The Marriage of Heaven and Hell」および「Jerusalem」を含むほとんどの有名な作品に照らされた印刷を使用した。
エングレービング
Blakeは浮き彫りエッチングでよく知られるようになりましたが、彼の商業的な仕事は主にintaglio彫刻で構成されていました。18世紀の標準的な彫刻プロセス。これは、アーティストが銅板にイメージを切り込んだ複雑で骨の折れるプロセス。プレートが完成するのに数か月または数年かかる可能性がありますが、Blakeの同時代のJohn Boydeが認識したように、そのような彫刻は「商業との「欠けているリンク」を提供し、アーティストが大衆視聴者とつながることを可能にし、18世紀の終わりまでに非常に重要な活動になった。
Europe Supported by Africa and AmericaはBlakeのアリゾナ大学美術館のコレクションに保持されているエングレービングです。このエングレービングは、Blakeの友人John Gabriel Stedmanが書いた「The Narrative of a Five Years Expedition against the Revolted Negroes of Surinam 1796」という本のためのものでした。それは互いを抱き締める3人の魅力的な女性を描いています。黒いアフリカと白いヨーロッパは平等のジェスチャーで手をつなぎ、その足の下で不毛の大地が咲きます。ヨーロッパは真珠のひもを着ていますが、彼女の姉妹は
