Dante Alighieri

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地獄で最も熱い場所は、大きな道徳的危機の時代に中立を保つ者のために取り置かれている。

Dante Alighieriはイタリアの詩人、作家、哲学者でした。彼の『神曲』は、元々Comedìaと呼ばれ、後にGiovanni Boccaccioによって Divina と名付けられたもので、中世で最も重要な詩として広く認識されており、イタリア語による最大の文学作品です。

Danteは、ほとんどの詩がラテン語で書かれていた時代に文学における俗語の使用を確立したことで知られており、最も教育を受けた読者のみがアクセスできるようになっていました。彼の『俗語論』は俗語に関する最初の学術的擁護の1つでした。『新生』(1295年)や『神曲』などの作品でトスカーナ方言を使用することで、現代の標準化されたイタリア語言語の確立に貢献し、PetrarchやBoccaccioなどの後のイタリアの重要な作家が従うべき先例を設定しました。

Danteはイタリア文学の確立に重要な役割を果たし、地獄、煉獄、天国の描写は西洋美術の大きな体へのインスピレーションを提供しました。彼はGeoffrey Chaucer、John Milton、Alfred Tennysonなど多くの人々に影響を与えたと引用されています。さらに、連鎖する3行韻の最初の使用、つまりテルツァ・リマは彼に帰属されています。彼はイタリア語の「父」として説明されており、イタリアではしばしば「il Sommo Poeta」(「最高の詩人」)と呼ばれます。Dante、Petrarch、Boccaccioはまたイタリア文学の「tre corone」(「三冠」)と呼ばれています。

生涯

初期の人生

Danteは、現在はイタリアであるRepublic of Florenceのフィレンツェで生まれました。彼の出生の正確な日付は不明ですが、一般的に1265年頃と考えられています。これは『神曲』の自伝的な言及から推測できます。最初のセクションであるInfernoは「Nel mezzo del cammin di nostra vita」(「我が人生の旅の途中で」)で始まり、聖書の詩篇89:10(ラテン語聖書版)によれば平均寿命は70年であることを示唆しており、彼の冥界への架空の旅は1300年に行われたため、彼はおそらく1265年頃に生まれました。『神曲』のParadiso部分のいくつかの節は、彼が双子座の下で生まれたという手がかりを提供しています:「永遠の双子との共転回では、丘から川の出口まで、我々をこんなに凶暴にする脱穀床が明らかにされた」(XXII 151–154)。1265年には、太陽はおおよそ5月11日から6月11日(ユリウス暦)の間、双子座にありました。

Giovanni Boccaccioは、Danteの外観と挙動を次のように説明しました:「詩人は中背で、後年には幾分かがんだ姿勢で歩き、厳粛で優雅な歩み方をしていました。彼は常に最も上品な衣装を身にまとっており、それは熟年の彼にふさわしいものでした。彼の顔は長く、彼の鼻は鷲のようで、彼の目は小ぶりというより大ぶりでした。彼の顎は大きく、下唇が突き出ていました。彼の肌は褐色で、彼の髪と髭は太く、黒く、縮れており、彼の表情は常に憂鬱で思慮深いものでした。」

Danteは彼の家族が古代ローマ人の末裔であると主張していました(Inferno, XV, 76)が、彼が名前で言及できる最も早い親戚はCacciaguida degli Elisei(Paradiso, XV, 135)であり、1100年頃より前には生まれていません。Danteの父AlighieroまたはAlighiero di Bellincione は、13世紀半ばのMontaperti の戦いでGhibellinesが勝利した後、報復を受けなかったホワイト・ゲルフ派でした。これは、Alighieroまたは彼の家族がある程度の保護的な威信と地位を享受していた可能性があることを示唆しており、ただしAlighieroが政治的に不活発で、亡命の価値もないほど低い地位にあったと示唆する者もいます。

Giotto に帰属される Dante Alighieri(フィレンツェのBargello宮殿の礼拝堂内)。このDanteの最古の画像は亡命前に描かれたもので、その後大幅に復元されています。

Danteの家族はGuelphsに忠誠を持っていました。Guelphsは教皇庁をサポートする政治的な同盟であり、聖ローマ皇帝に支援されていたGhibellines に対する複雑な対立に関与していました。詩人の母はBellaで、おそらくAbati家の一員でした。彼女はDanteが10歳になる前に亡くなり、Alighieroはすぐに再び結婚しました。Lapa di Chiarissimo Cialuffiとの結婚です。彼が本当に彼女と結婚したかどうかは不確実です。というのも、未亡人はそのような問題で社会的に制限されていたからですが、この女性は確実に彼に2人の子供、Danteの異母兄Francesco と異母姉Tana Gaetana を産みました。Danteが12歳の時、彼は強力なDonati家の一員であるManetto Donatiの娘Gemma di Manetto Donatiと結婚することを約束されました。この若い年齢での結婚を契約することは非常に一般的であり、公証人の前で署名された契約を含む正式な式典が含まれていました。しかし、このころまでにDanteはBeatrice Portinari(Biceとしても知られている)という別の者に恋に落ちており、彼がわずか9歳の時に初めて会いました。彼がGemmaと結婚した後数年経って、彼はBeatriceと再び会ったと主張しています。彼はBeatriceに何編かのソネットを書きましたが、彼の詩の中でGemmaについては一度も言及しなかったものの、Forese や Piccardaなど他の Donati 関係者は『神曲』に登場します。彼の結婚の正確な日付は不明です。唯一確実な情報は、1301年の亡命前に、彼はPietro、Jacopo、Antonia の3人の子供がいたということです。

Danteは1289年6月11日のCampaldino の戦いでGuelph騎兵隊と共に戦いました。この勝利はフィレンツェ憲法の改革をもたらしました。公生活に参加するには、都市の多くの商業または職人ギルドの1つに入会する必要があったため、Danteは医師と薬剤師のギルドに入会しました。その後数年間、彼の名前は共和国の様々な評議会で発言または投票をしているとしばしば記録されています。ただし、1298~1300年のそのような会議の議事録の相当な部分が失われているため、Danteの都市評議会への参加の真の程度は不確実です。

GemmaはDanteに何人か子供を産みました。その後何人もの者が彼の子孫であると主張しましたが、Jacopo、Pietro、Giovanni、Antonia だけが彼の実際の子供である可能性があります。Antonia は後に修道女になり、Sister Beatrice という名前を取りました。

教育と詩

Danteの教育についてはあまり知られていません。彼はおそらく自宅でまたはフィレンツェの教会または修道院に付属した章学校で勉強しました。彼はトスカーナ詩を勉強し、ボローニャの詩人Guido Guinizelli の作曲に賞賛していたことが知られています。彼は Purgatorio XXVI で彼を彼の「父」と特徴付けており、この時Scuola poetica Siciliana(シチリアの文化グループ)がトスカーナで知られるようになっていました。彼の関心はArnaut Daniel などの吟遊詩人のプロヴァンス詩、および Cicero、Ovid、特に Virgil などの古典古代のラテン系作家を発見するに至りました。

Andrea del Castagno による Dante のフィレンツェ Uffizi の壁画、1450年頃

Danteは9歳の時にFolco Portinariの娘Beatrice Portinariに初めて会ったと述べており、見た目だけで彼女に恋に落ったと主張していました。彼は18歳以降彼女に頻繁に会い、しばしば街で挨拶を交わしていましたが、彼女をよく知ることはありませんでした。実際、彼は、先の世紀のフランスとプロヴァンス詩で発展した現象である、いわゆる宮廷愛の例を設定しました。そのような愛に対するDanteの経験は典型的でしたが、その表現は独特でした。Danteが自ら造語した「dolce stil novo」(甘い新しいスタイル)という用語に彼のしるしを残すことになったのはこの愛の名の下においてであり、彼は他の同時代の詩人や作家と共に、愛(Amore)の以前は強調されていなかった側面を探索することになりました。Petrarch が Laura に対して示すのと幾分異なるBeatrice への愛は、政治的情熱と共に、詩と生きることの理由となるでしょう。彼の多くの詩では、彼女は半神聖なものとして描かれており、彼を常に見守り、精神的指導を提供しており、時には厳しいものです。Beatrice が1290年に亡くなった時、Danteはラテン文学に避難を求めました。『Convivio』は彼が Boethius の『De consolatione philosophiae』と Cicero の『De Amicitia』を読んだことを年代記しています。その後、彼はSanta Maria Novella の Dominican のような宗教学校での哲学研究に身を捧げました。彼は、2つの主要な托鉢修道会(Franciscan と Dominican)がフィレンツェで公然と、または間接的に開いた論争に参加し、前者は神秘主義者と St. Bonaventure の教義を説明し、後者は St. Thomas Aquinas の理論を説明していました。

18歳の時、Danteは Guido Cavalcanti、Lapo Gianni、Cino da Pistoia と会い、その直後 Brunetto Latini と会いました。共に彼らは dolce stil novo の指導者となりました。Brunetto は後に『神曲』(Inferno, XV, 28)で Dante が彼から学んだことについて特別な言及を受けました:その分だけ減らすことなく、私は Ser Brunetto と共に進み、彼の最も知られ、最も著名な仲間が誰であるかを尋ねます。Danteによるおよそ50の詩的な論評が知られており、いわゆる Rime(韻)であり、他のものは後の『Vita Nuova』と『Convivio』に含まれています。『Vita Nuova』または『喜劇』から報告、または推測される他の研究は、絵画と音楽に関するものです。

フィレンツェと政治

Danteは、彼の日のほとんどのフィレンツェ人のように、Guelph–Ghibelline の紛争に巻き込まれていました。彼は1289年6月11日の Campaldino の戦いで、アレッツォ Ghibellines に対してフィレンツェ Guelphs と共に戦いました。その後1294年に、Charles I of Anjou の孫である Charles Martel of Anjou がフィレンツェにいた間、彼の護衛の中にいました。政治的キャリアを推し進めるため、彼は薬剤師になりました。彼はそれを実践するつもりはありませんでしたが、1295年に発行された法律は、公職を目指す貴族は Corporazioni delle Arti e dei Mestieri の1つに入会する必要があると要求していたため、Danteは薬剤師ギルドに入会を取得しました。この職業は不適切ではありませんでした。というのも、当時は書籍が薬剤師の店から売られていたからです。政治家として、彼はほとんど成果を上げていませんでしたが、政治的な混乱に満ちた都市で数年間様々な職務を歴任しました。

Uffizi の Dante 像

Ghibellines を倒した後、Guelphs は2つの派閥に分裂しました:ホワイト・ゲルフ派(Guelfi Bianchi)—Dante の党。Vieri dei Cerchi が率いる—と、Corso Donati が率いるブラック・ゲルフ派(Guelfi Neri)です。最初は分裂は家族系統に沿っていましたが、フィレンツェ事務における教皇の役割についての相対する見方に基づいて、イデオロギー的な相違が生じました。ブラック派が教皇を支持し、ホワイト派はローマからのより多くの自由を望んでいました。ホワイト派は最初に権力を奪い、ブラック派を追放しました。それに応じて、Pope Boniface VIII はフィレンツェの軍事占領を計画しました。1301年に、フランスの King Philip IV の兄である Charles of Valois は、教皇が彼をトスカーナの平和維持者として任命したため、フィレンツェへの訪問が予想されていました。しかし、都市政府は数週間前に教皇の大使を悪く扱っており、教皇の影響からの独立を求めていました。Charles が他の非公式な指示を受けていたと信じられていたため、評議会はローマに代表団を送って教皇の意図を確認しました。Danteはその代表の1人でした。

亡命と死

Pope Boniface は素早く他の代表を却下し、Dante だけがローマに留まるよう求めました。同時(1301年11月1日)に、Charles of Valois はブラック・ゲルフ派と共にフィレンツェに入城し、その後6日間で都市の大部分を破壊し、彼らの多くの敵を殺害しました。新しいブラック・ゲルフ派政府が設置され、Cante dei Gabrielli da Gubbio が都市の podestà として任命されました。1302年3月、ホワイト・ゲルフ派の一員である Dante は、Gherardini 家と共に、2年間の亡命を宣告され、大きな罰金を支払うよう命じられました。Dante は、1300年に2か月間都市の最高職位であるフィレンツェの prior を務めていた時間中に、ブラック・ゲルフ派による汚職と金銭的な不正行為で告発されました。詩人はまだ1302年ローマにいました。そこでは、ブラック・ゲルフ派を支援していた教皇が、Dante が留まることを「示唆」していました。したがって、ブラック・ゲルフ派の下のフィレンツェは、Dante を逃亡者と見なしていました。Dante は罰金を支払いませんでした。一部には、彼が有罪ではないと信じていたため、また一部には、フィレンツェ内の彼のすべての資産がブラック・ゲルフ派によって押収されていたためです。彼は永遠の亡命を宣告されました。もし彼が罰金を支払わずにフィレンツェに戻った場合、彼は火あぶりにされた可能性がありました。2008年6月、彼の死後ほぼ7世紀後、フィレンツェの市議会は Dante の判決を取り消す動議を可決しました。

彼はホワイト・ゲルフ派が権力を取り戻すためのいくつかの試みに参加しましたが、これらは裏切りにより失敗しました。Danteは彼が受けた敵からの扱いに苦々しく、元の同盟国の内輪もめと無効性に嫌気がさし、1つのパーティーになることを誓いました。彼は Bartolomeo I della Scala の客として Verona に行き、その後ロマーニャの Sarzana に引っ越しました。後に彼は Gentucca という女性と一緒に Lucca に住んでいたと言われており、彼女は彼の滞在を快適にしており、後に Purgatorio, XXIV, 37 で感謝を持って言及されました。いくつかの推測的な情報源は、彼が1308年から1310年の間にパリを訪問したと主張しており、他のさらに信頼性の低い情報源は彼をオックスフォードに連れて行きました。これらの主張は、彼の死後数十年後に Boccaccio の Dante に関する本に最初に現れ、詩人の広い学習と博識に印象を受けた読者に触発されているようです。明らかに、Dante の哲学に対する命令と彼の文学的関心は亡命中に深まり、彼がもはやフィレンツェの国内政治の日々の活動で忙しくなくなった時、

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