हम उन चीजों से अमीर नहीं हैं जो हमारे पास हैं बल्कि उन चीजों से अमीर हैं जिनके बिना हम रह सकते हैं।
Immanuel Kant एक जर्मन दार्शनिक और प्रबुद्धता के केंद्रीय विचारकों में से एक थे। Kant के ज्ञानमीमांसा, आध्यात्मिकता, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र में व्यापक और व्यवस्थित कार्यों ने उन्हें आधुनिक पश्चिमी दर्शन में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक बना दिया है।
अपनी पारलौकिक आदर्शवाद की सिद्धांत में, Kant ने तर्क दिया कि स्थान और समय केवल "अंतर्ज्ञान के रूप" हैं जो सभी अनुभवों को संरचित करते हैं, और इसलिए यह कि जबकि "स्वयं में चीजें" मौजूद हैं और अनुभव में योगदान देती हैं, फिर भी वे अनुभव की वस्तुओं से अलग हैं। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि अनुभव की वस्तुएं केवल "प्रकट होना" हैं, और स्वयं में चीजों की प्रकृति हमारे लिए परिणामस्वरूप अज्ञेय है। दार्शनिक David Hume की रचनाओं में उन्हें मिली संशयवाद का मुकाबला करने के प्रयास में, उन्होंने 1781/1787 में शुद्ध कारण की आलोचना लिखी, जो उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है। इसमें, उन्होंने अनुभव के अपने सिद्धांत को विकसित किया यह सवाल का जवाब देने के लिए कि क्या सिंथेटिक एक प्राथमिकी ज्ञान संभव है, जो बदले में आध्यात्मिक जांच की सीमाओं को निर्धारित करना संभव बना देगा। Kant ने अपने प्रस्ताव में Copernican क्रांति के समानांतर खींचा कि इंद्रियों की वस्तुओं को हमारे स्थानिक और अस्थायी अंतर्ज्ञान के रूपों के अनुसार अनुरूप होना चाहिए, और हम परिणामस्वरूप इंद्रियों की वस्तुओं की एक प्राथमिकी ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं।
Kant का विश्वास था कि कारण भी नैतिकता का स्रोत है, और सौंदर्यशास्त्र एक निरपेक्ष निर्णय की क्षमता से उत्पन्न होता है। Kant के विचार समकालीन दर्शन को, विशेष रूप से ज्ञानमीमांसा, नैतिकता, राजनीतिक सिद्धांत और उत्तर-आधुनिक सौंदर्यशास्त्र के क्षेत्रों को प्रमुख प्रभाव डालना जारी रखते हैं। उन्होंने कारण और मानव अनुभव के बीच संबंध को समझाने का प्रयास किया और जिसे वह परंपरागत दर्शन और आध्यात्मिकता की विफलता मानते थे उससे आगे जाने का प्रयास किया। वह मानव अनुभव के जो उन्होंने व्यर्थ और सट्टा सिद्धांतों का एक युग माना उसे समाप्त करना चाहते थे, जबकि Hume जैसे विचारकों की संशयवाद का प्रतिरोध कर रहे थे। उन्होंने तर्कवादियों और अनुभववादियों के बीच के गतिरोध के आगे का रास्ता दिखा रहे हैं, और व्यापक रूप से माना जाता है कि उन्होंने अपने विचार में दोनों परंपराओं को संश्लेषित किया है।
Kant सार्वभौमिक लोकतंत्र और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के माध्यम से शाश्वत शांति सुरक्षित की जा सकती है, और यह विश्व इतिहास का शायद समापन चरण हो सकता है, इस विचार का समर्थक था। Kant के धार्मिक विचारों की प्रकृति विद्वानों के विवाद का विषय बनी हुई है, दृष्टिकोण विभिन्न हैं कि वह ईश्वर के अस्तित्व के लिए एक प्रारंभिक रक्षा से एक सिद्धांत अज्ञेयवाद में स्थानांतरित हुए, अधिक आलोचनात्मक उपचार के लिए Schopenhauer द्वारा उदाहरण दिया गया, जिन्होंने Kantian नैतिकता के आवश्यक रूप की आलोचना की "धार्मिक नैतिकता" और "प्रच्छन्न मोज़ेक दशलोग" के रूप में, और Nietzsche, जिन्होंने दावा किया कि Kant के पास "धार्मिक रक्त" था और पारंपरिक ईसाई विश्वास के लिए केवल एक परिष्कृत वकील थे। उनके धार्मिक विचारों से परे, Kant की कुछ कम ज्ञात कागजातों में प्रस्तुत नस्लवाद के लिए भी आलोचना की गई है, जैसे कि "दर्शन में टेलीवैज्ञानिक सिद्धांतों का उपयोग" और "मानव की विभिन्न नस्लें"। अपने करियर के अधिकांश समय के लिए वैज्ञानिक नस्लवाद के समर्थक, Kant के नस्ल पर विचार अपने जीवन के अंतिम दशक में महत्वपूर्ण रूप से बदल गए, और उन्होंने अंततः नस्लीय पदानुक्रम और यूरोपीय उपनिवेशवाद को Perpetual Peace: A Philosophical Sketch 1795 में खारिज कर दिया।
Kant ने नैतिकता, धर्म, कानून, सौंदर्यशास्त्र, खगोल विज्ञान और इतिहास पर अपने जीवनकाल के दौरान अन्य महत्वपूर्ण कार्य प्रकाशित किए। इनमें Universal Natural History 1755, Practical Reason की आलोचना 1788, Judgment की आलोचना 1790, Religion within the Bounds of Bare Reason 1793, और Morals की अध्यात्मिकता 1797 शामिल हैं।
जीवनी
Kant की माता, Anna Regina Reuter 1697–1737, Königsberg में पैदा हुई थीं जो 1946 के बाद से Kaliningrad, Kaliningrad Oblast, Russia का शहर है एक Nuremberg से पिता के लिए। उनका उपनाम कभी-कभी गलती से Porter दिया जाता है। Kant के पिता, Johann Georg Kant 1682–1746, Memel से एक जर्मन घोड़े का सामान निर्माता थे, जो समय पर प्रशिया का सबसे उत्तरपूर्वी शहर था अब Klaipėda, Lithuania। Kant का विश्वास था कि उनके पितृपक्षीय दादा Hans Kant स्कॉटिश मूल के थे। जबकि Kant के जीवन के विद्वानों ने लंबे समय तक दावे को स्वीकार किया है, कोई सबूत नहीं है कि Kant की पितृपक्षीय लाइन स्कॉटिश थी और यह अधिक संभावना है कि Kants को अपना नाम Kantwaggen के गांव से मिला है जो आज Priekulė का हिस्सा है और Curonian मूल के थे। Kant नौ में से चौथा बच्चा था जिसमें से चार वयस्कता तक पहुंचे।
Kant का जन्म 22 अप्रैल 1724 को Königsberg, East Prussia में एक प्रशियाई जर्मन परिवार में लूथरन प्रोटेस्टेंट विश्वास के साथ हुआ था। Emanuel के रूप में बपतिस्मा किया गया, उन्होंने बाद में हिब्रू सीखने के बाद अपना नाम Immanuel में बदल दिया। उन्हें एक पाइटिस्ट घर में लाया गया जो धार्मिक भक्ति, विनम्रता और बाइबिल की शाब्दिक व्याख्या पर जोर देता था। उनकी शिक्षा सख्त, दंडात्मक और अनुशासनात्मक थी, और गणित और विज्ञान पर लैटिन और धार्मिक शिक्षा पर केंद्रित थी। Kant ने कुछ समय के लिए ईसाई आदर्शों को बनाए रखा, लेकिन विश्वास को विज्ञान में अपनी मान्यता के साथ समेटने के लिए संघर्ष किया। अपनी Groundwork of the Metaphysic of Morals में, वह अमरता में एक विश्वास प्रकट करते हैं जो मानवता के दृष्टिकोण के लिए आवश्यक शर्त के रूप में सर्वोच्च नैतिकता संभव है। हालांकि, जैसा कि Kant ईश्वर या आत्मा के बारे में ज्ञान प्राप्त करने के लिए पहले के कुछ तर्कों के बारे में संशयी थे और बनाए रखते थे कि मानव समझ सीमित है और कभी भी ईश्वर या आत्मा के बारे में ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकती, विभिन्न टिप्पणीकारों ने उन्हें एक दार्शनिक अज्ञेयवादी लेबल किया है।
Kant स्पष्ट रूप से एक बहुत ही सख्त और अनुशासित जीवन जीते थे; ऐसा कहा जाता था कि पड़ोसी अपनी दैनिक सैर द्वारा अपनी घड़ियां सेट करते थे। वह कभी विवाहित नहीं हुए, लेकिन सामाजिक जीवन पुरस्कृत होने लगे - वह एक लोकप्रिय शिक्षक और एक मामूली रूप से सफल लेखक थे, यहां तक कि अपने प्रमुख दार्शनिक कार्यों को शुरू करने से पहले। उनके पास दोस्तों का एक समूह था जिनसे वह बार-बार मिलते थे, उनमें Joseph Green, एक अंग्रेजी व्यापारी Königsberg में।
1750 और 1754 के बीच Kant Judtschen में एक ट्यूटर Hauslehrer के रूप में काम किया अब Veselovka, Russia, लगभग 20 km और Groß-Arnsdorf में अब Jarnołtowo near Morąg German: Mohrungen, Poland, लगभग 145 km।
कई मिथक Kant की व्यक्तिगत विचारों के बारे में उगे; ये Goldthwait की परिचय में सूचीबद्ध, समझाए गए, और खंडित हैं Beautiful and Sublime की भावना पर अवलोकनों के लिए उनके अनुवाद में।
युवा विद्वान
Kant ने कम उम्र में अध्ययन के लिए बड़ी योग्यता दिखाई। वह पहली बार Collegium Fridericianum में शामिल हुए जहां से उन्होंने 1740 की गर्मी के अंत में स्नातक किया। 1740 में, 16 साल की उम्र में, उन्होंने Königsberg विश्वविद्यालय में नामांकन किया, जहां वह अपना पूरा कैरियर बिताते हैं। उन्होंने Gottfried Leibniz और Christian Wolff के दर्शन का अध्ययन Martin Knutzen के तहत किया, Logic and Metaphysics के सहायक प्रोफेसर 1734 से 1751 में उनकी मृत्यु तक, एक तर्कवादी जो ब्रिटिश दर्शन और विज्ञान में विकास से भी परिचित थे और Kant को Isaac Newton के नई गणितीय भौतिकी का परिचय दिया। Knutzen ने पूर्व-स्थापित सामंजस्य के सिद्धांत से Kant को हतोत्साहित किया, जिसे वह "आलसी मन के लिए तकिया" मानते थे। उन्होंने आदर्शवाद से भी Kant को हतोत्साहित किया, विचार कि वास्तविकता पूरी तरह से मानसिक है, जिसे अधिकांश दार्शनिकों ने 18वीं शताब्दी में नकारात्मक प्रकाश में माना। transcendental idealism का सिद्धांत कि Kant ने बाद में Critique of Pure Reason में शामिल किया था, पारंपरिक आदर्शवाद के विरोध में आंशिक रूप से विकसित किया गया था।
उनके पिता का स्ट्रोक और 1746 में उसके बाद की मृत्यु ने उनके अध्ययन को बाधित किया। Kant अगस्त 1748 के शीघ्य बाद Königsberg छोड़ गए—वह अगस्त 1754 में वहां लौटेंगे। वह Königsberg के आसपास के शहरों में एक निजी ट्यूटर बन गए, लेकिन अपना विद्वतापूर्ण शोध जारी रखा। 1749 में, उन्होंने अपना पहला दार्शनिक कार्य प्रकाशित किया, Thoughts on the True Estimation of Living Forces 1745–47 में लिखा गया।
प्रारंभिक कार्य
Kant अपनी नैतिकता और आध्यात्मिकता के दर्शन में कार्य के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं, लेकिन उन्होंने अन्य विषयों में महत्वपूर्ण योगदान दिए। 1754 में, Earth की घूर्णन की समस्या के बारे में Berlin Academy द्वारा एक पुरस्कार प्रश्न पर विचार करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि चंद्रमा की गुरुत्वाकर्षण Earth की घूर्णन को धीमा कर देगी और उन्होंने यह तर्क भी दिया कि गुरुत्वाकर्षण अंततः चंद्रमा के ज्वारीय लॉकिंग को Earth की घूर्णन के साथ मेल खाने का कारण बनेगा। अगले वर्ष, उन्होंने इस तर्क को अपने Universal Natural History and Theory of the Heavens में Solar System के निर्माण और विकास में विस्तारित किया। 1755 में, Kant को Königsberg विश्वविद्यालय में व्याख्यान देने का लाइसेंस मिला और गणित, भौतिकी, तर्क और आध्यात्मिकता सहित विविध विषयों पर व्याख्यान देने शुरू किए। अपने 1756 के हवाओं के सिद्धांत पर निबंध में, Kant ने coriolis बल में एक मूल अंतर्दृष्टि निर्धारित की। 1757 में, Kant ने भूगोल पर व्याख्यान देना शुरू किया, जो भूगोल को अपने स्वयं के विषय के रूप में स्पष्ट रूप से पढ़ाने वाले पहले लोगों में से एक थे। भूगोल Kant के सबसे लोकप्रिय व्याख्यान विषयों में से एक था और 1802 में Friedrich Theodor Rink द्वारा Kant की व्याख्यान नोट्स का एक संकलन, Physical Geography, रिलीज़ किया गया था। Kant के बाद 1770 में एक प्रोफेसर बन गए, उन्होंने अपने व्याख्यानों के विषयों को प्राकृतिक कानून, नैतिकता और मानव विज्ञान पर व्याख्यान के साथ-साथ अन्य विषयों को शामिल करने के लिए विस्तारित किया।
Universal Natural History में, Kant ने Nebular hypothesis निर्धारित किया, जिसमें उन्होंने यह निष्कर्ष निकाला कि Solar System एक बड़े गैस बादल, एक nebula से बना था। Kant ने यह भी सही ढंग से निष्कर्ष निकाला हालांकि आमतौर पर गलत परिसर और भ्रामक तर्क के माध्यम से, Bertrand Russell के अनुसार, कि Milky Way तारों की एक बड़ी डिस्क थी, जो उन्होंने सिद्धांत दिया कि एक बहुत बड़े घूमते गैस बादल से बना था। उन्होंने आगे सुझाव दिया कि अन्य दूर के "nebulae" अन्य galaxies हो सकते हैं। इन अनुमानों ने खगोल विज्ञान के लिए नए क्षिति
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