समय बच्चों द्वारा सुंदरता से खेला जाने वाला एक खेल है।
Heraclitus of Ephesus BC एक प्राचीन ग्रीक, पूर्व-सुकराती, आयनिक दार्शनिक था और Ephesus शहर का मूल निवासी था, जो उस समय फारसी साम्राज्य का हिस्सा था।
शब्दों के साथ खेल-कूद और भविष्यवाणीपूर्ण अभिव्यक्तियों के प्रति उसकी सराहना, साथ ही उसके दर्शन में विरोधाभासी तत्व, ने उसे प्राचीन काल से "अस्पष्ट" उपनाम दिलवाया। उसने एक एकल कार्य, On Nature लिखा, जिसके केवल कुछ अंश ही बचे हैं, जिससे उसके जीवन और दर्शन से जुड़ी अस्पष्टता बढ़ गई है। Heraclitus की रहस्यपूर्ण उक्तियां कई व्याख्याओं का विषय रही हैं। उसे एक "भौतिक एकतावादी या प्रक्रिया दार्शनिक; एक वैज्ञानिक ब्रह्मांडविज्ञानी, एक तत्वमीमांसक और एक धार्मिक विचारक; एक अनुभववादी, एक तर्कवादी, एक रहस्यवादी; एक परंपरागत विचारक और एक क्रांतिकारी; तर्क का विकासकर्ता—जिसने अ-विरोधाभास के नियम को अस्वीकार किया; पहला वास्तविक दार्शनिक और एक बुद्धि विरोधी अस्पष्टतावादी के रूप में देखा गया है।
Heraclitus विशिष्ट पैतृक वंश का था लेकिन उसने अपने विशेषाधिकार प्राप्त जीवन को एक दार्शनिक के रूप में एकान्त जीवन के लिए त्याग दिया। उसके शुरुआती जीवन और शिक्षा के बारे में बहुत कम जानकारी है; वह अपने आप को आत्मनिर्भर और ज्ञान के अग्रदूत मानता था। वह एक मानवद्वेषी माना जाता था जो अवसाद का शिकार था और Democritus के विपरीत "रोने वाला दार्शनिक" के रूप में जाना गया, जो "हँसने वाला दार्शनिक" के रूप में जाना जाता था।
Heraclitus का विश्वास था कि दुनिया Logos के अनुसार है - शाब्दिक रूप से, "शब्द", "कारण", या "खाता" - और अंतिम रूप से आग से बनी है। वह विरोधों की एकता और दुनिया में सामंजस्य में भी विश्वास करता था। वह सदा-वर्तमान परिवर्तन—जिसे दर्शन में "flux" या "becoming" के रूप में जाना जाता है—दुनिया की विशेषता के रूप में अपनी जोरदार मांग के लिए सबसे प्रसिद्ध था; एक विचार जिसे उसने प्रसिद्ध कहावत में व्यक्त किया, "कोई भी आदमी एक ही नदी में दो बार कदम नहीं रखता", या panta rhei के साथ "सब कुछ बहता है"। उसके दर्शन के इस पहलू को Parmenides के दर्शन के साथ विपरीत किया जाता है, जो "being" में और ब्रह्मांड की स्थिर प्रकृति में विश्वास करता था। Heraclitus और Parmenides दोनों का Plato पर और संभवतः पश्चिमी दर्शन के सभी पर प्रभाव था।
जीवन
Heraclitus के जीवन के लिए मुख्य स्रोत दोक्सोग्राफर Diogenes Laërtius है; लेखक Charles Kahn ने Laërtius के खाते की वैधता को "हेलेनिस्टिक कहानियों का एक ताना-बाना, उनमें से अधिकांश स्पष्ट रूप से संरक्षित टुकड़ों में बयानों के आधार पर बनाई गई" के रूप में प्रश्नचिह्नित किया। Heraclitus के बारे में कहानियां उसके लेखन से अनुमानित चरित्र को चित्रित करने के लिए आविष्कार की जा सकती हैं।
इतिहासकार उन तारीखों के बारे में अनिश्चित हैं जिनके बीच Heraclitus सक्रिय था। Diogenes Laërtius ने कहा कि Heraclitus 69वें Olympiad में 504 और 501 BC के बीच फला-फूला। अधिकांश इतिहासकार मानते हैं कि Heraclitus Parmenides से पुराना था, जिसके विचार Heraclitus के दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण प्रतिक्रिया बनाते हैं, हालांकि उल्टा भी संभव है और यह बहस का विषय बना हुआ है। Heraclitus Pythagoras जैसी पुरानी आकृतियों का संदर्भ देता है और Parmenides पर चुप है, जो संभवतः Heraclitus का संदर्भ देता है।
जन्म
Heraclitus का जन्म c. 535 BC में Ephesus—वर्तमान में Efes, Turkey में फारसी साम्राज्य में एक कुलीन परिवार में हुआ था। उसके जन्म और मृत्यु की तारीखें 60 साल के जीवनकाल पर आधारित हैं, वह आयु जिस पर Diogenes Laërtius कहता है कि वह मर गया, मध्य में उसके फलने-फूलने के साथ। Heraclitus के पिता का नाम Blosôn या Herakôn था। Diogenes Laërtius कहता है कि Heraclitus ने राजकीयता basileia को अपने भाई के पक्ष में त्याग दिया और Strabo पुष्टि करता है कि Ephesus में एक शासक परिवार था जो आयनिक संस्थापक Androclus से आया था; Strabo के अनुसार, यह परिवार अपने शीर्षक बनाए रखता था और खेलों में मुख्य सीट पर बैठ सकता था, अन्य विशेषाधिकारों के साथ। राजा की शक्तियों की सीमा अज्ञात है; Ephesus 547 BC से फारसी साम्राज्य का हिस्सा था और एक satrap गवर्नर द्वारा शासित था जो एक दूर का आंकड़ा बना रहता था: Cyrus the Great ने Ionians को काफी स्वायत्तता दी।
बचपन
Diogenes Laërtius कहता है कि Heraclitus आर्टेमिस के महान मंदिर—Artemisium में युवाओं के साथ नकल की हड्डियों से खेला करता था, जो 6वीं शताब्दी BC के सबसे बड़े मंदिरों में से एक था और प्राचीन विश्व के सात आश्चर्यों में से एक था। कानून बनाने के लिए कहे जाने पर, उसने इनकार कर दिया, कह रहा था कि politeia संविधान ponêra था, जिसका अर्थ यह हो सकता है कि यह मौलिक रूप से गलत था या कि वह इसे कष्टप्रद मानता था। Heraclitus और Darius I के बीच दो मौजूद पत्र, जो Diogenes Laërtius द्वारा उद्धृत हैं, बाद के जाली हैं।
Laërtius कहता है कि Heraclitus बचपन से "आश्चर्यजनक" था। Laërtius के अनुसार, Sotion ने कहा कि Heraclitus Xenophanes का "श्रोता" था, जो Laërtius के अनुसार Heraclitus के इस कथन का खंडन करता है कि उसने अपने आप को सवाल करके सिखाया था। Burnet कहते हैं; "Xenophanes Herakleitos के जन्म से पहले Ionia छोड़ गया"। Laërtius कहता है कि बचपन में, Heraclitus ने कहा था कि वह "कुछ नहीं जानता" लेकिन बाद में दावा किया कि वह "सब कुछ जानता है"। वह "किसी को नहीं सुना" लेकिन "अपने आप से सवाल किया"।
मानवद्वेष
Diogenes Laërtius बताता है कि Heraclitus को मानव मामलों के बारे में खराब राय थी, कह रहा था "मनुष्यों के बीच अभ्यास किए जाने वाले रहस्य अपवित्र रहस्य हैं"। Timon of Phlius को कहा जाता है कि उसे एक "भीड़ को निंदा करने वाला" कहा। Heraclitus विरोधाभासी होने से नहीं डरता था, एक बार कह रहा था; "लाशें खाद से बाहर डाली जाने के लिए अधिक उपयुक्त हैं"।
Heraclitus समानता का समर्थक नहीं था, कहावत में अपना विरोध व्यक्त किया; "एक दस हजार के लिए मेरे लिए है, यदि वह सर्वश्रेष्ठ हो"। वह आम तौर पर लोकतंत्र का विरोधी माना जाता है, हालांकि वह विश्वास करता था कि "सभी पुरुषों को आत्म-निर्धारण और ध्वनि सोच का दावा है" और "सोच सभी के लिए आम है"। Heraclitus ने मानवता की लापरवाह बेहोशी पर जोर दिया; उसने विचार दिया "जागने वाले एक आम दुनिया रखते हैं, लेकिन सोने वाले प्रत्येक अपनी दुनिया में मुड़ जाते हैं"। उसने यह भी कहा; "सुनते हुए वे समझते नहीं हैं, बहरों की तरह। उनमें से कहावत गवाही देती है: 'मौजूद, वे अनुपस्थित हैं'"। वह औसत आदमी की अज्ञानता की तुलना कुत्तों से भी करता है; "कुत्ते, भी, उस पर भौंकते हैं जो वे नहीं जानते"। वह सलाह देता है, "सबसे महत्वपूर्ण चीजों के बारे में यादृच्छिक अनुमान न लगाएं" और कहा "एक मूर्ख हर शब्द से उत्साहित होता है"।
Heraclitus ने Hesiod, Pythagoras, Xenophanes और Hecataeus की आलोचना की कि वे शिक्षित पदों के बावजूद समझ की कमी करते थे, और Pythagoras के लिए सबसे अधिक तिरस्कार है। Heraclitus के अनुसार; "पुरुष जो ज्ञान से प्रेम करते हैं उन्हें बहुत ही कई चीजों में जांचकर्ता होना चाहिए"। उसने यह भी कहा; "सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों का ज्ञान, जो वे रक्षा करते हैं, केवल राय है"। उल्लेखनीय व्यक्तियों में जिनकी वह आलोचना करता है Homer और Archilochus हैं, दोनों को वह पीटने के लायक मानता है। एकमात्र उल्लेखनीय आदमी जिसकी वह प्रशंसा करता है वह Bias of Priene है, Greece के सात ऋषियों में से एक, जो अधिकतम "अधिकांश पुरुष बुरे हैं" के लिए जाने जाते हैं; यह Heraclitus की टिप्पणी से स्पष्ट है; "उनके पास क्या विचार या ज्ञान है? वे कवियों का अनुसरण करते हैं और भीड़ को अपने शिक्षक के रूप में लेते हैं, यह जाने बिना कि 'कई बुरे हैं और कुछ अच्छे हैं'"।
Heraclitus को Athenians और अपने साथी Ephesians से नफरत थी, बाद वाले को उनके दुष्कर्मों के लिए सजा में समृद्धि की कामना करते हुए। Ephesians, उसका मानना था, "अच्छा करेंगे अपने जीवन को समाप्त करने के लिए, हर वयस्क आदमी उनमें से, और शहर को दाढ़ी रहित लड़कों को छोड़ जाने के लिए, क्योंकि वे Hermodorus को निकाल चुके हैं, उनमें सबसे योग्य आदमी, कह रहे हैं, 'हमारे पास कोई नहीं होगा जो हमारे बीच सबसे योग्य हो; या यदि कोई ऐसा है, तो वह कहीं और जाए और दूसरों के साथ संबंध स्थापित करे'"। Laërtius के अनुसार, यह मानवद्वेष में परिणत हुआ; "अंत में, वह अपनी तरह का एक हater मानवद्वेषी बन गया और पर्वतों को घूमता था घास और जड़ी-बूटियों का आहार करते हुए"।
बीमारी और मृत्यु
Heraclitus का जीवन एक दार्शनिक के रूप में dropsy द्वारा बाधित हुआ था, जिसके लिए जिन चिकित्सकों से वह मिले थे वे इलाज निर्धारित करने में असमर्थ थे। Laërtius Heraclitus की मृत्यु के बारे में कई कहानियों को सूचीबद्ध करता है; दो संस्करणों में, वह dropsy से ठीक हो जाता है और दूसरी बीमारी से मर जाता है; एक अन्य खाते में, वह "एक गौशाला में खुद को दफन करता है, उम्मीद करते हुए कि खतरनाक नम सूक्ष्म द्रव को खाद की गर्मी से बाहर निकाला जाएगा", जबकि एक और कहता है कि वह गौ मल के एक लिनिमेंट से अपना इलाज करता है और एक दिन सूरज में प्रवण होने के बाद, वह मर जाता है और बाजार में दफन हो जाता है। Neathes of Cyzicus के अनुसार, गंदगी को धब्बा लगाने के बाद उसे कुत्तों द्वारा निगल लिया गया। Heraclitus 478 BC के बाद dropsy से मर गया।
Burnet के अनुसार:
Herakleitos ने कहा (fr. 68) कि आत्माओं के लिए पानी बनना मृत्यु था; और हमें बताया जाता है कि वह dropsy से मर गया। उसने कहा (fr. 114) कि Ephesians को अपने शहर को अपने बच्चों को छोड़ देना चाहिए, और (fr. 79) कि समय एक बच्चा था जो draughts खेल रहा था। हमें इसलिए बताया जाता है कि उसने सार्वजनिक जीवन में कोई भाग लेने से इनकार कर दिया, और Artemis के मंदिर में बच्चों के साथ खेलने गया। उसने कहा (fr. 85) कि लाशें खाद से बाहर डाली जाने के लिए अधिक उपयुक्त थीं; और हमें बताया जाता है कि जब dropsy के साथ हमला किया गया तो वह गंदगी से ढका हुआ था। अंत में, कहा जाता है कि वह अपने डॉक्टरों के साथ fr. 58 के कारण बहुत लंबाई से बहस करता है। ये कहानियां Diog.ix देखें। 3–5।
On Nature
Heraclitus को एक एकल कार्य, On Nature, papyrus पर का उत्पादन करने के लिए जाना जाता है। Diogenes Laërtius के अनुसार, Heraclitus ने Artemisium में एक समर्पण के रूप में अपनी किताब जमा की। अन्य पूर्व-सुकराती दार्शनिकों
