सच्चाई नहीं बदलती क्योंकि इस पर लोगों के बहुमत द्वारा विश्वास किया जाता है या नहीं किया जाता है।
Giordano Bruno एक इतालवी Dominican भिक्षु, दार्शनिक, गणितज्ञ, कवि, ब्रह्मांडीय सिद्धांतकार और Hermetic रहस्यवादी थे। वह अपने ब्रह्मांडीय सिद्धांतों के लिए जाने जाते हैं, जिन्होंने तत्कालीन नवीन Copernican मॉडल को वैचारिक रूप से विस्तारित किया। उन्होंने प्रस्तावित किया कि तारे दूर के सूर्य थे जो अपने ग्रहों से घिरे हुए थे, और उन्होंने इस संभावना को उजागर किया कि ये ग्रह अपना स्वयं का जीवन पोषित कर सकते हैं, एक दार्शनिक स्थिति जिसे ब्रह्मांडीय बहुलवाद के रूप में जाना जाता है। उन्होंने यह भी जोर दिया कि ब्रह्मांड अनंत है और उसका कोई "केंद्र" नहीं हो सकता है।
1593 से शुरू करते हुए, Bruno को Roman Inquisition द्वारा कई मुख्य कैथोलिक सिद्धांतों की अस्वीकृति के आरोपों पर विधर्म के लिए मुकदमा चलाया गया, जिसमें शाश्वत दंड, Trinity, ईसा की देवता, Mary की कौमार्यता और transubstantiation शामिल थे। Bruno के pantheism को चर्च द्वारा हल्के में नहीं लिया गया था, न ही उनकी आत्मा के transmigration और पुनर्जन्म की शिक्षा को। Inquisition ने उन्हें दोषी पाया, और 1600 में उन्हें Rome के Campo de' Fiori में जलाया गया। उनकी मृत्यु के बाद, वह काफी प्रसिद्ध हो गए, विशेष रूप से 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत के लेखकों द्वारा मनाए गए जो उन्हें विज्ञान के लिए एक शहीद के रूप में मानते थे, हालांकि इतिहासकार सहमत हैं कि उनका विधर्म परीक्षण उनके खगोलीय विचारों के लिए प्रतिक्रिया नहीं थी बल्कि उनके दार्शनिक और धार्मिक विचारों के लिए प्रतिक्रिया था। Bruno का मामला अभी भी मुक्त विचार के इतिहास और उभरते हुए विज्ञानों में एक ऐतिहासिक मील का पत्थर माना जाता है।
ब्रह्मांडविज्ञान के अलावा, Bruno ने स्मृति की कला पर भी व्यापक रूप से लिखा, एक ढीले ढंग से संगठित समूह जो mnemonic तकनीकों और सिद्धांतों का। Historian Frances Yates यह तर्क देती हैं कि Bruno Islamic astrology, विशेष रूप से Averroes की दर्शन, Neoplatonism, Renaissance Hermeticism और Egyptian देवता Thoth के आसपास के Genesis-जैसे किंवदंतियों से गहराई से प्रभावित थे। Bruno के अन्य अध्ययन गणित के प्रति उनके गुणात्मक दृष्टिकोण और भाषा के लिए ज्यामिति की स्थानिक अवधारणाओं के उनके अनुप्रयोग पर केंद्रित हैं।
जीवन
प्रारंभिक वर्ष, 1548–1576
1548 में Nola में Filippo Bruno के रूप में जन्म लिया, जो Naples के आधुनिक प्रांत में एक comune है, Southern Italian क्षेत्र Campania में, तब Kingdom of Naples का हिस्सा, वह Giovanni Bruno, एक सैनिक, और Fraulissa Savolino के पुत्र थे। अपनी युवावस्था में उन्हें शिक्षित होने के लिए Naples भेजा गया। उन्हें वहां Augustinian मठ में निजी रूप से पढ़ाया गया और Studium Generale में सार्वजनिक व्याख्यान में भाग लिया। 17 वर्ष की आयु में, वह Naples के San Domenico Maggiore मठ में Dominican Order में प्रवेश किया, अपने metaphysics शिक्षक Giordano Crispo के नाम पर Giordano नाम ले लिया। उन्होंने अपनी पढ़ाई वहां जारी रखी, अपने novitiate को पूरा किया, और 1572 में 24 साल की उम्र में एक ordained priest बने। Naples में अपने समय के दौरान वह स्मृति की कला के कौशल के लिए जाने जाते थे और एक बार Pope Pius V और Cardinal Rebiba के सामने अपनी mnemonic प्रणाली का प्रदर्शन करने के लिए Rome की यात्रा की। अपने बाद के वर्षों में Bruno ने दावा किया कि Pope ने इसी समय उन्हें On The Ark of Noah के खोए हुए काम को समर्पित करने को स्वीकार किया।
जबकि Bruno असाधारण क्षमता के लिए प्रतिष्ठित थे, मुक्त विचार और निषिद्ध पुस्तकों के प्रति उनकी रुचि शीघ्र ही उन्हें कठिनाइयों में डाल दी। अपने बाद के जीवन में जो विवाद वह पैदा किए उन्हें देखते हुए यह आश्चर्यजनक है कि वह मठ प्रणाली के भीतर ग्यारह वर्षों तक रहने में सक्षम थे। अपनी परीक्षा के दौरान Venetian inquisitors के समक्ष अपनी गवाही में, कई साल बाद, वह कहते हैं कि संतों की छवियों को दूर करने के लिए उसके खिलाफ दो बार कार्यवाही की गई थी, केवल एक crucifix को बरकरार रखते हुए, और एक novice को विवादास्पद ग्रंथों की सिफारिश करने के लिए। ऐसा व्यवहार शायद अनदेखा किया जा सकता था, लेकिन Bruno की स्थिति बहुत अधिक गंभीर हो गई जब उसे Arian heresy का बचाव करते हुए रिपोर्ट किया गया था, और जब Erasmus की प्रतिबंधित writings की एक प्रति, उसके द्वारा एनोटेट, मठ के privy में छिपी हुई पाई गई। जब उसे पता चला कि Naples में उसके खिलाफ एक indictment तैयार किया जा रहा है तो वह भाग गया, अपनी religious habit को फेंक दिया, कम से कम कुछ समय के लिए।
पहले वर्ष की भटकन, 1576–1583
Bruno पहले Genoese बंदरगाह Noli गया, फिर Savona, Turin और अंत में Venice गया, जहां उसने अपने खोए हुए काम On the Signs of the Times को प्रकाशित किया, जैसा कि उसने अपनी परीक्षा में दावा किया कि Dominican Remigio Nannini Fiorentino की अनुमति के साथ। Venice से वह Padua गया, जहां उसे साथी Dominicans से मिला जिन्होंने उसे अपनी religious habit को फिर से पहनने के लिए मना लिया। Padua से वह Bergamo गया और फिर Alps के पार Chambéry और Lyon गया। इस समय के बाद उसकी गतिविधियां अस्पष्ट हैं।
1579 में वह Geneva पहुंचा। जैसा कि Bruno के जीवनीकार D.W. Singer ने नोट किया है, "यह सवाल कभी-कभी उठाया गया है कि क्या Bruno एक Protestant बन गया, लेकिन यह आंतरिक रूप से सबसे असंभव है कि वह Calvin के communion में सदस्यता स्वीकार करता।" अपनी Venetian परीक्षा के दौरान उसने inquisitors को बताया कि जबकि वह Geneva में था उसने Naples के Marchese de Vico को कहा, जो Italy में शरणार्थियों को मदद देने के लिए उल्लेखनीय था, "मैं शहर के धर्म को अपनाने का इरादा नहीं रखता था। मैं केवल इसलिए वहां रहना चाहता था ताकि मैं स्वतंत्रता और सुरक्षा में रह सकूं।"
वह France गया, पहले Lyon में पहुंचा, और फिर कुछ समय 1580–1581 के लिए Toulouse में रहा, जहां उसने theology में अपनी doctorate ली और छात्रों द्वारा philosophy में व्याख्यान देने के लिए निर्वाचित किया गया। ऐसा लगता है कि वह इस समय Catholicism में वापस लौटने का प्रयास भी किया था, लेकिन उसे Jesuit पादरी द्वारा absolution से इनकार कर दिया गया था जिसके पास वह पहुंचा। उसकी प्रतिभाओं ने king Henry III का अनुकूल ध्यान आकर्षित किया। राजा ने उसे दरबार में बुलवाया। Bruno ने बाद में रिपोर्ट किया
मैंने अपने लिए ऐसा नाम बना लिया कि King Henry III ने मुझे एक दिन बुलवाया यह खोजने के लिए कि मेरी जो स्मृति थी वह प्राकृतिक थी या जादू कला द्वारा अर्जित की गई थी। मैंने उसे संतुष्ट किया कि यह जादू-टोना से नहीं आई थी बल्कि संगठित ज्ञान से; और इसके बाद, मैंने स्मृति पर एक किताब प्रिंट करवाई, जिसका शीर्षक The Shadows of Ideas था, जिसे मैंने His Majesty को समर्पित किया। तुरंत ही उसने मुझे एक Extraordinary Lectureship एक वेतन के साथ दी।
Paris में, Bruno को अपने शक्तिशाली French संरक्षकों की सुरक्षा का आनंद मिला। इस अवधि के दौरान, उसने mnemonics पर कई काम प्रकाशित किए, जिनमें De umbris idearum On the Shadows of Ideas, 1582, Ars Memoriae The Art of Memory, 1582, और Cantus Circaeus Circe's Song, 1582 शामिल हैं। ये सभी उनके organized knowledge और अनुभव के mnemonic मॉडल पर आधारित थे, जो Petrus Ramus की simplistic logic-based mnemonic तकनीकों के विपरीत जो लोकप्रिय हो रहे थे।
England, 1583–1585
अप्रैल 1583 में, Bruno Henry III से अनुशंसा पत्र के साथ England गया, French राजदूत Michel de Castelnau का अतिथि। वहां वह कवि Philip Sidney के साथ परिचित हुआ, जिसे उसने दो किताबें समर्पित कीं और John Dee के चारों ओर Hermetic circle के अन्य सदस्य, हालांकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि Bruno ने कभी Dee से मिलना किया था। उसने Oxford में भी व्याख्यान दिए, और वहां एक शिक्षण स्थिति के लिए विना सफलता के आवेदन किया। उसके विचार विवादास्पद थे, विशेषकर John Underhill, Lincoln College के Rector और बाद में Oxford के bishop, और George Abbot के साथ, जो बाद में Canterbury के Archbishop बने। Abbot ने Bruno का मज़ाक उड़ाया कि वह "Copernicus की राय का समर्थन करता था कि पृथ्वी घूमती थी, और आकाश स्थिर था; जबकि सच में यह उसका अपना सिर था जो चारों ओर घूमता था, और उसका मस्तिष्क स्थिर नहीं रहता था", और पाया कि Bruno ने Ficino के काम को plagiarized और misrepresented दोनों किया था, जिससे Bruno महाद्वीप में वापस लौट गया।
फिर भी, उसका England में प्रवास फलदायी था। उस समय के दौरान Bruno ने अपने कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा किया और प्रकाशित किया, छह "Italian Dialogues", जिनमें cosmological tracts शामिल हैं La cena de le ceneri The Ash Wednesday Supper, 1584, De la causa, principio et uno On Cause, Principle and Unity, 1584, De l'infinito, universo et mondi On the Infinite, Universe and Worlds, 1584 साथ ही Lo spaccio de la bestia trionfante The Expulsion of the Triumphant Beast, 1584 और De gli eroici furori On the Heroic Frenzies, 1585। इनमें से कुछ को John Charlewood द्वारा प्रिंट किया गया था। Bruno द्वारा London में प्रकाशित कुछ कार्य, विशेषकर The Ash Wednesday Supper, ने आपत्ति प्रतीत की। एक बार फिर, Bruno के विवादास्पद विचारों और tactless भाषा ने उसे अपने दोस्तों के समर्थन को खो दिया। John Bossy ने यह सिद्धांत प्रस्तावित किया है कि, जबकि London के French Embassy में रह रहे थे, Bruno pseudonym "Henry Fagot" के तहत, Queen Elizabeth के Secretary of State Sir Francis Walsingham के लिए Catholic conspirators पर जासूसी भी कर रहे थे।
Bruno को कभी-कभी यह प्रस्तावित करने वाला पहला होने के रूप में उद्धृत किया जाता है कि ब्रह्मांड अनंत है, जो उसने England में अपने समय के दौरान किया था, लेकिन एक English वैज्ञानिक, Thomas Digges, ने 1576 में एक प्रकाशित काम में यह विचार रखा था, Bruno से कुछ आठ साल पहले। एक अनंत ब्रह्मांड और alien जीवन की संभावना को भी German Catholic Cardinal Nicholas of Cusa द्वारा "On Learned Ignorance" में पहले ही सुझाया गया था जो 1440 में प्रकाशित हुआ था।
भटकन के अंतिम वर्ष, 1585–1592
अक्टूबर 1585 में, London के French embassy पर एक भीड़ द्वारा हमला किए जाने के बाद, Bruno Castelnau के साथ Paris में लौट आया, एक तनावपूर्ण राजनीतिक स्थिति को खोजते हुए। इसके अलावा, उसके Aristotelian प्राकृतिक विज्ञान के खिलाफ 120 theses और mathematician Fabrizio Mordente के खिलाफ उसके पैम्फलेट उसे जल्द ही बेरुखी में डाल दिए। 1586 में, Mordente के आविष्कार, differential compass के बारे में एक हिंसक झगड़े के बाद, वह Germany के लिए France छोड़ गया।
Germany में वह Marburg में एक शिक्षण स्थिति प्राप्त करने में विफल रहा, लेकिन Wittenberg में पढ़ाने की अनुमति दी गई, जहां उसने दो साल के लिए Aristotle पर व्याख्यान दिए। हालांकि, वहां बौद्धिक जलवायु में परिवर्तन के साथ, वह अब स्वागत नहीं रहा, और 1588 में Prague गया, जहां उसे Rudolf II से 300 taler मिले, लेकिन कोई शिक्षण स्थिति नहीं। वह Helmstedt में संक्षिप्त रूप से एक professor के रूप में सेवा करने के लिए आगे बढ़ा, लेकिन जब उसे Lutherans द्वारा excommunicated किया गया तो फिर से भागना पड़ा।
इस अवधि के दौरान उसने अपने दोस्त और secretary Girolamo Besler के लिए कई Latin कार्य निर्देश दिए, जिनमें De Magia On Magic, Theses De Magia Theses on Magic और De Vinculis in Genere A General Account of Bonding शामिल हैं। ये सभी स्पष्टतः Besler या Bisler द्वारा 1589 और 1590 के बीच transcribed या recorded किए गए। उसने De Imaginum, Signorum, Et Idearum Compositione On the Composition of Images, Signs and Ideas, 1591 भी प्रकाशित किया।
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