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Mimar Sinan war der Oberarchitekt des Osmanischen Reiches Turkish: mimar und Bauingenieur für die Sultane Suleiman den Prächtigen, Selim II. und Murad III. Bekannt als Koca Mi'mar Sinan Aa, „Sinan Agha der Großarchitekt", war er für die Errichtung von mehr als 300 großen Bauwerken und anderen bescheideneren Projekten, wie Schulen, verantwortlich. Seine Lehrling würden später die Sultan-Ahmed-Moschee in Istanbul und die Stari Most in Mostar entwerfen.
Als Sohn eines Steinmetzen erhielt er eine technische Ausbildung und wurde Militäringenieur. Er stieg schnell in den Rängen auf, um zuerst Offizier und schließlich Janitscharenkommandant zu werden, mit dem Ehrentitel eines Aga. Er verfeinerte seine Architektur- und Ingenieurfähigkeiten während seiner Feldzüge mit den Janitscharren, wurde ein Experte im Bau von Befestigungen aller Art sowie Militärinfrastrukturprojekten wie Straßen, Brücken und Aquädukten. Mit etwa fünfzig Jahren wurde er zum Oberarchitekten ernannt und wandte die technischen Fähigkeiten, die er in der Armee erworben hatte, auf die „Schaffung schöner religiöser Gebäude" und ziviler Strukturen aller Art an. Er blieb fast fünfzig Jahre in diesem Amt.
Sein Meisterwerk ist die Selimiye-Moschee in Edirne, obwohl sein berühmtestes Werk die Süleyman-Moschee in Istanbul ist. Er leitete eine umfangreiche Regierungsabteilung und schulte viele Assistenten, die sich wiederum auszeichneten, darunter Sedefkar Mehmed Agha, Architekt der Sultan-Ahmed-Moschee. Er gilt als der größte Architekt der klassischen Periode der osmanischen Architektur und wurde mit Michelangelo, seinem Zeitgenossen im Westen, verglichen. Michelangelo und seine Pläne für die Basilika St. Peter in Rom waren in Istanbul bekannt, da Leonardo da Vinci und er 1502 bzw. 1505 von der Hohen Pforte eingeladen worden waren, Pläne für eine Brücke über das Goldene Horn einzureichen. Die Werke von Mimar Sinan gehören zu den einflussreichsten Bauwerken der Geschichte.
Frühe Jahre und Hintergrund
Nach dem zeitgenössischen Biographen Mustafa Sâi Çelebi wurde Sinan 1489 c. 1490 nach der Encyclopædia Britannica, 1491 nach dem Dictionary of Islamic Architecture und irgendwann zwischen 1494 und 1499 nach dem türkischen Professor und Architekten Reha Günay mit dem Namen Joseph geboren. Er wurde entweder als Armenier, kappadokischer Grieche, Albaner oder christlicher Türke in einer kleinen Stadt namens Ağırnas in der Nähe der Stadt Kayseri in Anatolien geboren, wie in einem Erlass von Sultan Selim II. angegeben. Nach der Encyclopædia Britannica hatte Sinan entweder armenische oder griechische Herkunft. Ein Argument, das seiner armenischen oder griechischen Herkunft Glaubwürdigkeit verleiht, ist ein Erlass von Selim II. vom 7. Ramadan 981 ca. 30. Dezember 1573, der Sinans Bitte erhört, seine Verwandten von der allgemeinen Ausweisung der armenischen Gemeinden Kaysaris auf die Insel Zypern zu begnadigen; während Godfrey Goodwin feststellte, dass „nach der osmanischen Eroberung Zyperns 1571, als Selim II. beschloss, die Insel durch die Überführung von Rum-orthodoxen christlichen Familien aus dem Karaman Eyalet zu besiedeln, Sinan sich für seine Familie einsetzte und zwei Anordnungen vom Sultan im Rat erhielt, die sie von der Deportation befreiten."
Nach einigen Gelehrten bedeutet dies, dass seine Familie kappadokisch-griechisch war, da die einzigen orthodoxen Christen Rums der Region Griechen waren.
Nach Herbert J. Muller jedoch „scheint er ein Armenier gewesen zu sein." Lucy Der Manuelian von der Tufts University schlägt vor, dass „er durch ein Dokument in den kaiserlichen Archiven und andere Belege als Armenier identifiziert werden kann."
Mehrere Gelehrte haben Sinans mögliche albanische Herkunft angeführt. Nach dem britischen Gelehrten Percy Brown und dem indischen Gelehrten Vidya Dhar Mahajan war der Mogulkaiser Babur sehr unzufrieden mit der lokalen indischen Architektur und Planung, daher lud er „bestimmte Schüler des führenden osmanischen Architekten Sinan, des albanischen Genies, ein, um seine architektonischen Pläne auszuführen."
Sinan wuchs auf und half seinem Vater bei seiner Arbeit, und zu der Zeit, als er eingezogen wurde, hätte er eine gute Grundlage in den praktischen Aspekten der Bauarbeit haben können. Es gibt drei kurze Aufzeichnungen Anonymer Text; Architektonische Meisterwerke; Buch der Architektur in der Bibliothek des Topkapı-Palastes, die von Sinan seinem Freund und Biographen Mustafa Sai Celebi diktiert wurden. In diesen Manuskripten offenbart Sinan einige Details seiner Jugend und Militärkarriere. Sein Vater wird als „Abdulmennan" bezeichnet, wörtlich „Diener des Großzügigen und Barmherzigen", ein Titel, der in der Osmanischen Zeit häufig verwendet wurde, um den nichtmuslimischen Vater eines muslimischen Konvertiten zu bezeichnen.
Militärkarriere
1512 wurde Sinan unter dem Devshirme-System in den Dienst des Osmanischen Reiches eingezogen. Er wurde nach Konstantinopel geschickt, um als Offizier des Janitscharenkorps ausgebildet zu werden, und konvertierte zum Islam. Er war zu alt, um in die kaiserliche Enderun-Schule im Topkapı-Palast aufgenommen zu werden, wurde stattdessen aber in eine Hilfsschule geschickt. Einige Aufzeichnungen behaupten, dass er möglicherweise dem Großwesir Pargalı İbrahim Pasha als Novize der Ibrahim Pasha School gedient haben könnte. Möglicherweise erhielt er dort den islamischen Namen Sinan. Er erlernte zunächst Zimmermannshandwerk und Mathematik, aber durch seine intellektuellen Qualitäten und Ambitionen unterstützte er bald die führenden Architekten und erhielt seine Ausbildung als Architekt.
In den nächsten sechs Jahren wurde er auch als Janitscharenoffizier acemioğlan ausgebildet. Er schloss sich möglicherweise dem Letzten Feldzug von Selim I. an, Rhodos nach einigen Quellen, aber als der Sultan starb, endete dieses Projekt. Zwei Jahre später war er Zeuge der Eroberung von Belgrad. Unter dem neuen Sultan Suleiman dem Prächtigen war er als Mitglied der Haushaltskavalerie in der Schlacht von Mohács anwesend. Er wurde zum Hauptmann der Königlichen Garde befördert und dann mit dem Kommando über das Infanterie-Kadetten-Korps beauftragt. Er wurde später in Österreich stationiert, wo er das 62. Orta des Schützenkorps kommandierte. Er wurde ein Meister der Bogenschießerei, während er gleichzeitig als Architekt die Schwachstellen von Strukturen lernte, wenn sie unter Beschuss genommen wurden. 1535 nahm er am Baghdad-Feldzug als Kommandierender Offizier der Königlichen Garde teil. 1537 unternahm er Expeditionen nach Korfu und Apulien sowie Moldawien.
Während dieser Feldzüge bewies er sich als fähiger Architekt und Ingenieur. Als die Osmanische Armee Kairo eroberte, wurde Sinan zum Oberarchitekten befördert und erhielt das Privileg, alle Gebäude in der eroberten Stadt abzureißen, die nicht nach dem Stadtplan waren. Während des Feldzugs im Osten half er beim Bau von Befestigungen und Brücken, wie einer Brücke über die Donau. Er wandelte Kirchen in Moscheen um. Während des Persischen Feldzugs 1535 baute er Schiffe für die Armee und die Artillerie, um den Van-See zu überqueren. Dafür erhielt er den Titel Haseki'i, Sergeant-at-Arms im Leibwächterkorps des Sultans, ein Rang, der dem des Janitscharenağa entspricht.
Als Chelebi Lutfi Pasha 1539 Großwesir wurde, ernannte er Sinan, der zuvor unter seinem Kommando gedient hatte, zum Amt des Architekten der Wohnstätte der Glückseligkeit. Dies war der Beginn einer bemerkenswerten Karriere. Die Arbeit erforderte die Aufsicht über die Infrastrukturkonstruktion und den Fluss der Lieferungen im Osmanischen Reich. Er war auch für die Planung und den Bau öffentlicher Werke wie Straßen, Wasserbauten und Brücken verantwortlich. Im Laufe der Jahre transformierte er sein Amt in das des Architekten des Reiches, eine aufwendige Regierungsabteilung mit größeren Befugnissen als sein überwachender Minister. Er wurde Leiter eines ganzen Korps von Architekten und schulte ein Team von Assistenten, stellvertretern und Schülern.
Werk
Seine Ausbildung als Heeresingenieur gab Sinan einen empirischen Zugang zur Architektur statt eines theoretischen. Aber das Gleiche kann von den großen westlichen Renaissance-Architekten wie Brunelleschi und Michelangelo gesagt werden.
Verschiedene Quellen geben an, dass Sinan der Architekt von mindestens 374 Strukturen war, darunter 92 Moscheen; 52 kleine Moscheen mescit; 55 Schulen der Theologie medrese; 7 Schulen für Koranrezitaloren darülkurra; 20 Mausoleen türbe; 17 öffentliche Küchen imaret; 3 Krankenhäuser darussifa; 6 Aquädukte; 10 Brücken; 20 Karawanenserails; 36 Paläste und Herrenhäuser; 8 Gewölbe; und 48 Bäder. Sinan bekleidete die Stelle des Oberarchitekten des Palastes, was bedeutete, Aufseher aller Bauarbeiten des Osmanischen Reiches für etwa 50 Jahre zu sein, und arbeitete mit einem großen Team von Assistenten, bestehend aus Architekten und Meisterbaumeistern.
Die Entwicklungs- und Reifungsstadien von Sinans Karriere können durch drei bedeutende Werke dargestellt werden. Die ersten beiden davon befinden sich in Istanbul: die Şehzade-Moschee, die er ein Werk seiner Lehrzeit nennt, und die Süleymaniye-Moschee, die das Werk seiner Qualifizierungsphase ist. Die Selimiye-Moschee in Edirne ist das Produkt seiner Meisterphase.
- Sinans Hauptwerke
- Şehzade-Moschee - Istanbul
- Inneres der Şehzade-Moschee
- Süleymaniye-Moschee - Istanbul
- Inneres der Süleymaniye-Moschee
- Selimiye-Moschee - Edirne
Die Sehzade-Moschee ist die erste der großen Moscheen, die von Sinan errichtet wurden. Die Mihrimah-Sultan-Moschee, auch als Uskudar-Kai-Moschee bekannt, wurde im selben Jahr fertiggestellt und hat ein originelles Design mit ihrer Hauptkuppel, die von drei Halbkuppeln gestützt wird. Als Sinan das Alter von 70 Jahren erreichte, hatte er den Süleymaniye-Moskee-Komplex fertiggestellt. Dieses Gebäude, das auf einem der Hügel Istanbuls mit Blick auf das Goldene Horn liegt und im Namen von Süleyman dem Prächtigen errichtet wurde, ist eines der symbolischen Denkmäler der Periode. Der Durchmesser der Kuppel, der die 31 m 102 ft der Selimiye-Moschee übersteigt, die Sinan mit 80 Jahren fertiggestellt hat, ist das herausragendste Beispiel für das Leistungsniveau, das Sinan erreicht hat. Mimar Sinan erreichte seinen künstlerischen Höhepunkt mit dem Entwurf, der Architektur, den Fliesendekoration und der Steinbearbeitungstechnik, die in der Selimiye angezeigt wird.
Ein weiterer Bereich der Architektur, in dem Sinan einzigartige Entwürfe produzierte, sind seine Mausoleen. Das Mausoleum von Şehzade Mehmed ist bemerkenswert für seine äußeren Dekorationen und die geschnittene Kuppel. Das Mausoleum des Rüstem Pasha ist eine sehr attraktive Struktur im klassischen Stil. Das Mausoleum von Süleyman dem Prächtigen ist ein interessantes Experiment mit einem achteckigen Körper und flacher Kuppel. Das Mausoleum von Selim II. mit quadratischer Grundfläche ist eines der besten Beispiele der türkischen Mausoleum-Architektur. Sinans eigenes Mausoleum, das sich im nordöstlichen Teil des Süleymaniye-Komplexes befindet, ist andererseits eine sehr schlichte Struktur.
Sinan verband Kunst meisterhaft mit Funktionalität in den Brücken, die er baute. Die größte davon ist die fast 635 m 2.083 ft lange Buyukcekmece-Brücke. Weitere wichtige Beispiele sind die Ailivri-Brücke, die Alte Brücke in Svilengrad an der Maritsa, die Luleburgaz-Sokullu-Mehmet-Pasha-Brücke über den Luleburgaz-Fluss, die Sinanlı-Brücke über den Fluss Ergene und die Mehmed-Pasa-Sokolovic-Brücke über die Drina in Bosnien und Herzegowina.
Während Sinan die Wasserversorgung Istanbuls instand hielt und verbesserte, baute er an mehreren Orten in der Stadt Bogenbogenaquädukte. Der Mağlova-Bogen über den Alibey-Fluss, der 257 m 843 ft lang und 35 m 115 ft hoch ist, hat zwei Bogenschichten und ist eines der besten Beispiele seiner Art.
Zu Beginn von Sinans Karriere war die Osmanische Architektur hochgradig pragmatisch. Gebäude waren Wiederholungen früherer Typen und basierten auf rudimentären Plänen. Sie waren eher eine Zusammenstellung von Teilen als eine Konzeption eines Ganzen. Ein Architekt konnte einen Plan für ein neues Gebäude skizzieren, und ein Assistent oder Vorarbeiter wusste, was zu tun war, weil neuartige Ideen vermieden wurden. Darüber hinaus verwendeten Architekten einen verschwenderischen Sicherheitsspielraum in ihren Entwürfen, was zu einer verschwendungsvollen Nutzung von Material und Arbeit führte. Sinan sollte all das allmählich ändern. Er sollte etablierte Architekturpraktiken transformieren, die Traditionen verstärken und transformieren, indem er Innovationen hinzufügt und Perfektion anzustreben versucht.
Die frühen Jahre bis Mitte der 1550er Jahre: Lehrzeit
Während dieser Jahre setzte er das traditionelle Muster der Osmanischen Architektur fort, begann aber allmählich andere Möglichkeiten zu erkunden, da er während seiner Militärkarriere die Gelegenheit hatte, die architektonischen Denkmäler in den eroberten Städten Europas und des Nahen Ostens zu studieren.
Seine erste Gelegenheit, ein bedeutendes Gebäude zu entwerfen, war die Husrev-Pasha-Moschee und ihre doppelte Medresse in Aleppo, Syrien. Sie wurde im Winter 1536-1537 für seinen Oberbefehlshaber und Gouverneur von Aleppo zwischen zwei Feldzügen gebaut. Sie wurde eilig gebaut und dies ist in der Rohheit der Ausführung und der rohen Dekoration erkennbar.
Sein erstes großes Projekt als Königlicher Architekt war die Konstruktion des Haseki-Sultan-Komplexes für Hurrem Sultan, die Ehefrau des Sultans Suleiman den Prächtigen. Er musste die von seinen Vorgängern gezogenen Pläne befolgen. Sinan behielt die traditionelle Anordnung des verfügbaren Platzes ohne Innovationen bei. Trotzdem war es bereits besser gebaut als die Aleppo-Moschee und zeigt eine gewisse Eleganz. Es hat jedoch unter vielen Restaurierungen gelitten. Sinan wird zugeschrieben, 1537 einen Verteidigungsturm in Vlorë, Südalbanien, sehr ähnlich dem Weißen Turm von Thessaloniki, sowie die Muradie-Moschee während Suleiman des Prächtigen Aufenthalt in der Stadt zur Vorbereitung seines Feldzugs gebaut zu haben
