أعطني غرفة كل زاوية فيها مكرسة لكتاب.
روبرت ساوثي كان شاعراً إنجليزياً من مدرسة الرومانتيكية، وشاعراً ملكياً من عام 1813 حتى وفاته. مثل شعراء البحيرة الآخرين، William Wordsworth و Samuel Taylor Coleridge، بدأ ساوثي كراديكالياً، لكنه أصبح محافظاً بشكل متزايد مع اكتسابه احترام بريطانيا ومؤسساتها. اتهمه رومانتيكيون آخرون، وخاصة Byron، بالاصطفاف مع النظام مقابل المال والمكانة الاجتماعية. يُذكر في المقام الأول كمؤلف القصيدة After Blenheim والنسخة الأصلية من حكاية Goldilocks and the Three Bears.
المحتويات 1 الحياة 2 السياسة 3 الأوسمة والعضويات 4 قائمة جزئية بالأعمال 5 انظر أيضاً 6 المراجع 7 قراءات إضافية 8 روابط خارجية 8.1 المواد الأرشيفية
الحياة
وُلد روبرت ساوثي في Wine Street ببريستول، لروبرت ساوثي وMargaret Hill. تلقى تعليمه في مدرسة Westminster بلندن حيث تم فصله لكتابته مقالاً في The Flagellant ينسب اختراع الجلد إلى الشيطان، وفي Balliol College بأكسفورد. قال ساوثي لاحقاً عن أكسفورد: "كل ما تعلمته كان قليلاً من السباحة... وقليلاً من الركوب في الزوارق."
بعد تجربته للشراكة في الكتابة مع Samuel Taylor Coleridge، وبشكل خاص في تأليفهما المشترك The Fall of Robespierre، نشر ساوثي مجموعته الأولى من القصائد في عام 1794. في نفس السنة، ناقش ساوثي و Coleridge و Robert Lovell وعدة آخرين إنشاء مجتمع مثالي "pantisocracy" على ضفاف نهر Susquehanna في أمريكا:
احتياجاتهم ستكون بسيطة وطبيعية؛ عملهم لن يكون مثل ما يحتمله عبيد الترف؛ حيث تُحتفظ بالممتلكات بشكل مشترك، سيعمل كل واحد من أجل الجميع؛ في أكواخهم ستكون أفضل الكتب موجودة؛ الأدب والعلم، غمسا من جديد في تيار الحياة والطبيعة المنعش، لا يمكن إلا أن ينهضا متجددين ومطهرين. يجب على كل شاب أن يتخذ لنفسه امرأة وديعة وجميلة زوجة؛ سيكون من واجبها تحضير طعامهم البريء، والعناية برسلهم القوي والجميل.
كان ساوثي الأول الذي رفض الفكرة باعتبارها غير عملية، مقترحاً نقل الموقع المقصود إلى ويلز، لكن عندما فشلوا في التوافق، تم التخلي عن الخطة.
في عام 1799 كان ساوثي و Coleridge متورطين في تجارب مبكرة مع أكسيد النيتروز غاز الضحك، التي أجراها العالم الكورنوالي Humphry Davy.
تزوج ساوثي من Edith Fricker، حماة Coleridge، في كنيسة St. Mary Redcliffe ببريستول، في 14 نوفمبر 1795. استقر الزوجان في Greta Hall بـ Keswick في منطقة البحيرات، عائشين على دخله الضئيل. كان يعيش أيضاً في Greta Hall ويعتمد عليه Sara Coleridge وأطفالها الثلاثة بعد أن تخلى عنهم Coleridge، وكذلك أرملة الشاعر Robert Lovell وابنها.
في عام 1808 التقى ساوثي بـ Walter Savage Landor، الذي أعجب بأعماله، وأصبحا أصدقاء مقربين. في نفس السنة كتب Letters from England تحت الاسم المستعار Don Manuel Alvarez Espriella، وهو حساب لجولة يُفترض أنها من وجهة نظر شخص أجنبي. من خلال شخصيته المستعارة ينتقد ساوثي الفجوة بين الأغنياء والفقراء في المجتمع الإنجليزي، محتجاً بأن تغييراً في سياسة الضرائب سيكون ضرورياً لتعزيز درجة أكبر من المساواة.
من عام 1809 ساهم ساوثي في Quarterly Review. أصبح معروفاً جداً بحلول عام 1813 بحيث تم تعيينه شاعراً ملكياً بعد أن رفض Walter Scott المنصب.
في عام 1819، من خلال صديق مشترك John Rickman، التقى ساوثي بـ Thomas Telford، المهندس المدني الرائد، وبدأت بينهما صداقة. من منتصف أغسطس إلى 1 أكتوبر 1819، رافق ساوثي Telford في جولة واسعة لمشاريعه الهندسية في Highlands الاسكتلندية، محتفظاً بمذكرة عن ملاحظاته. نُشرت هذه لاحقاً عام 1929 باسم Journal of a Tour in Scotland in 1819. كان أيضاً صديقاً للشاعر الهولندي Willem Bilderdijk، الذي التقاه مرتين، في عامي 1824 و 1826، في منزل Bilderdijk في Leiden. أعرب عن تقديره لأعمال الروائية الإنجليزية Ann Doherty.
في عام 1837 تلقى ساوثي رسالة من Charlotte Brontë، تطلب منه النصيحة بشأن بعض قصائدها. رد عليها مشيداً بموهبتها، لكن يثنيها عن الكتابة بشكل احترافي: "الأدب لا يمكن أن يكون عمل حياة المرأة"، كما جادل. سنوات لاحقة، علقت Brontë لصديقة أن الرسالة كانت "لطيفة وممتازة؛ صارمة قليلاً، لكنها أفادتني."
في عام 1838 توفيت Edith وتزوج ساوثي مرة أخرى من Caroline Anne Bowles، التي كانت أيضاً شاعرة، في 4 يونيو 1839. كان عقل ساوثي يتدهور عندما كتب آخر رسالة إلى صديقه Landor عام 1839، لكنه استمر في ذكر اسم Landor عندما كان غير قادر بشكل عام على ذكر أي أحد آخر. توفي في 21 مارس 1843 ودُفن في ساحة كنيسة Crosthwaite Church بـ Keswick، حيث تعبد لمدة أربعين سنة. يوجد نصب تذكاري له داخل الكنيسة، مع نقش كتبه صديقه William Wordsworth.
لا تزال بعض قصائد ساوثي الشعرية تُقرأ من قبل تلاميذ المدارس البريطانية، والأشهر منها The Inchcape Rock و God's Judgement on a Wicked Bishop و After Blenheim ربما من أوائل قصائد الحرب المناهضة و Cataract of Lodore.
كان ساوثي أيضاً كاتب رسائل غزير الإنتاج، وعالماً أدبياً، وكاتب مقالات، ومؤرخاً وسيراً ذاتياً. تشمل سيره الذاتية حياة وأعمال John Bunyan و John Wesley و William Cowper و Oliver Cromwell و Horatio Nelson. ظلت الأخيرة نادراً ما خرجت من الطباعة منذ نشرها عام 1813 وتمت معالجتها كفيلم بريطاني عام 1926 باسم Nelson.
كان أيضاً عالماً مشهوراً بالأدب والتاريخ البرتغالي والإسباني، وترجم عدداً من الأعمال من تلك اللغتين إلى الإنجليزية، وكتب History of Brazil جزء من خطته المحررة History of Portugal، التي لم ينهها أبداً، و History of the Peninsular War.
ربما يكون أكثر مساهماته تأثيراً في التاريخ الأدبي هو الكلاسيكي للأطفال The Story of the Three Bears، القصة الأصلية لـ Goldilocks، نُشرت لأول مرة في مجموعة نثر ساوثي The Doctor. كتب أيضاً عن القضايا السياسية، مما أدى إلى فترة موجزة وغير جالسة كعضو بريطاني في البرلمان من حزب Tory.
بصفته كاتباً ومعلقاً غزير الإنتاج، قدم ساوثي أو شهّر عدداً من الكلمات في اللغة الإنجليزية. تم استخدام مصطلح autobiography مثلاً من قبل ساوثي عام 1809 في Quarterly Review، حيث تنبأ بـ "epidemical rage for autobiography"، وهو ما استمر بالفعل حتى يومنا هذا. يُعتقد أن الكلمة الإنجليزية "zombie"، من الفرنسية الهايتية "zombi"، تم تسجيلها لأول مرة من قبل ساوثي في مقاله عام 1819 History of Brazil.
السياسة
على الرغم من أنه كان في الأصل داعماً راديكالياً للثورة الفرنسية، اتبع ساوثي مسار زملائه الشعراء الرومانتيكيين Wordsworth و Coleridge نحو المحافظة. احتضنه النظام Tory كشاعر ملكي، وحصل من عام 1807 على راتب سنوي منهم، ودعم بقوة حكومة Liverpool. جادل ضد الإصلاح البرلماني "السكة الحديدية للدمار مع الشيطان كسائق"، واتهم مجزرة Peterloo بـ "جماهير" ثورية مزعومة قتلتهم وأصابتهم قوات حكومية، ورفض تحرير الكاثوليك. في عام 1817 اقترح بشكل خاص نقل سجناء لأولئك المذنبين بـ "تشهير" أو "تمرد". كان يقصد شخصيات مثل Thomas Jonathan Wooler و William Hone، الذين طالب بمقاضاتهم. كتب في Quarterly Review أن هؤلاء الكتاب مذنبون بـ "إلهاب المزاج المضطرب للمصنع وإزعاج الارتباط السلمي للفلاح بتلك المؤسسات التي عاش فيها وآباؤه بسلام." تمت تبرئة Wooler و Hone، لكن التهديدات تسببت في هرب هدف آخر، William Cobbett، بشكل مؤقت إلى الولايات المتحدة.
من بعض النواحي، كان ساوثي متقدماً على عصره في آرائه حول الإصلاح الاجتماعي. على سبيل المثال، كان من أوائل منتقدي أضرار النظام المصنعي الجديد الذي أحضره إلى بريطانيا في أوائل القرن التاسع عشر. كان مرعوباً من ظروف المعيشة في مدن مثل Birmingham و Manchester وخاصة من تشغيل الأطفال في المصانع وكان صريحاً بشأنها. تعاطف مع الخطط الاشتراكية الرائدة لـ Robert Owen، وطالب بأن تعزز الدولة الأشغال العامة للحفاظ على التوظيف العالي، ودعا إلى التعليم العام.
نظراً لانحرافه عن الراديكالية، ومحاولاته مقاضاة رفاق سابقين، ليس من المستغرب أن يهاجم ساوثي معاصرون أقل نجاحاً ظلوا محافظين على القيم. رأوه يبيع نفسه مقابل المال والاحترام.
في عام 1817 واجه ساوثي النشر السري لمسرحية راديكالية، Wat Tyler، التي كتبها عام 1794 في ذروة فترته الراديكالية. تم تحريك هذا من قبل أعدائه في محاولة لإحراج الشاعر الملكي وإبراز ردته من شاعر راديكالي إلى مؤيد للنظام Tory. كان أحد أقسى منتقديه William Hazlitt. في صورته لساوثي في The Spirit of the Age، كتب: "لقد خطب Liberty كعاشق شاب، لكنه ربما كان أكثر كعشيقة منه كعروس؛ وقد تزوج منذ ذلك الحين بسيدة مسنة وليست محترمة جداً، تدعى Legitimacy." تجاهل ساوثي معظم منتقديه بشكل كبير لكن اضطر للدفاع عن نفسه عندما قام William Smith، عضو برلماني، بالوقوف في مجلس العموم في 14 مارس للهجوم عليه. في رد حماسي كتب ساوثي رسالة مفتوحة إلى النائب، شرح فيها أنه كان يهدف دائماً إلى تقليل معاناة الإنسان وتحسين حالة جميع الطبقات الدنيا، وأنه غيّر رأيه فقط فيما يتعلق بـ "الوسائل التي كان يتعين بها تحقيق هذا التحسين." كما قال: "أنه مع تعلمه فهم مؤسسات بلده، تعلم تقديرها بشكل صحيح، وحبها، واحترامها، والدفاع عنها."
كان منتقد آخر لساوثي في فترته اللاحقة هو Thomas Love Peacock، الذي سخر منه في شخصية Mr. Feathernest في روايته الساخرة 1817 Melincourt.
سُخر منه كثيراً لما كانت تُعتبر ترنيمات تتملق للملك، وخاصة في إهداء Byron الطويل الساخر لـ Don Juan إلى ساوثي. في القصيدة يتم الاستخفاف بـ ساوثي باعتباره وقحاً وضيق الأفق وحقيراً. كان هذا بناءً على عدم احترام Byron لموهبة ساوثي الأدبية، واحتقاره لما اعتبره انقلاباً منافقاً من ساوثي إلى المحافظة لاحقاً في الحياة. يمكن تتبع معظم العداء بين الرجلين إلى معتقد Byron بأن ساوثي قد نشر شائعات عنه وعن Percy Bysshe Shelley وهما في "League of Incest" أثناء وجودهما على بحيرة Lake Geneva عام 1816، وهي اتهامة أنكرها ساوثي بشدة.
في الرد، هاجم ساوثي ما أسماه المدرسة الشيطانية بين الشعراء المعاصرين في المقدمة لقصيدته A Vision of Judgement، المكتوبة بعد وفاة George III. بينما لم يذكر Byron بالاسم، كانت موجهة بوضوح إليه. رد Byron بـ The Vision of Judgment، وهي مسخرة من قصيدة ساوثي.
بدون علمه المسبق، قام Earl of Radnor، وهو معجب بأعماله، بإرجاع ساوثي كنائب لكرسي دائرته الانتخابية Downton في Wiltshire في الانتخابات العامة 1826، كمعارض لتحرير الكاثوليك، لكن ساوثي رفض الجلوس، مما تسبب في انتخابات فرعية في ديسمبر من نفس العام، محتجاً بأنه لم يكن لديه حوزة كبيرة كافية لدعمه في الحياة السياسية، أو رغبة في تحمل ساعات الحضور الكامل المطلوبة. رغب في الاستمرار في العيش في منطقة البحيرات وفضل الدفاع عن Church of England في الكتابة بدلاً من الخطاب. أعلن أن "بالنسبة لي تغيير نظام حياتي والذهاب إلى البرلمان، سيكون بمثابة
.jpg)