Richard Bentley كان عالماً إنجليزياً في الدراسات الكلاسيكية والنقد واللاهوت. وكان مدير كلية Trinity في Cambridge.
كان Bentley أول إنجليزي يُصنّف مع أبطال التعلم الكلاسيكي العظماء وكان معروفاً بنقده الأدبي والنصي. ويُدعى "مؤسس علم الفقه التاريخي"، ويُنسب إلى Bentley إنشاء المدرسة الإنجليزية للهيلينية، وقدّم أول امتحانات تنافسية مكتوبة في جامعة غربية.
الحياة المبكرة والتعليم
وُلد Bentley في بيت أجداده لأمه في Oulton بالقرب من Rothwell في Leeds بـ West Yorkshire في شمال إنجلترا. يوجد لوحة زرقاء بالقرب من مكان ولادته تخلد هذه الحقيقة. كان والده Thomas Bentley، مزارعاً من ملاك الأراضي من Oulton. يُقال إن جده، الكابتن James Bentley، عانى من أجل قضية الملكيين بعد الحرب الأهلية الإنجليزية، مما ترك الأسرة في ظروف محدودة. كانت والدة Bentley، ابنة عامل بناء، حاصلة على بعض التعليم، وتمكنت من إعطاء ابنها دروسه الأولى في اللاتينية.
بعد حضوره مدرسة نحوية في Wakefield، كان Bentley طالباً جامعياً في كلية St John في Cambridge سنة 1676. حصل لاحقاً على منحة دراسية وأكمل درجة B.A. سنة 1680 و M.A. سنة 1683.
العمل الأكاديمي
لم يصبح Fellow أبداً، لكن تم تعيينه مديراً لمدرسة Spalding Grammar قبل أن يبلغ 21 سنة. قام Edward Stillingfleet، عميد St Paul's، بتوظيف Bentley كمدرس لابنه، مما سمح للشاب الالتقاء بعلماء بارزين، والوصول إلى أفضل مكتبة خاصة في إنجلترا، والتعرف على Dean Stillingfleet. خلال ست سنوات من عمله كمدرس، قام Bentley أيضاً بدراسة شاملة للكتاب اليونانيين واللاتينيين، وجمع معارف استخدمها لاحقاً.
في سنة 1689، أصبح Stillingfleet أسقف Worcester، وذهب تلميذ Bentley إلى كلية Wadham في Oxford، برفقة مدرسه. التقى Bentley سريعاً بـ Dr John Mill و Humphrey Hody و Edward Bernard. هنا درس مخطوطات المكتبة Bodleian و Corpus Christi والمكتبات الجامعية الأخرى. جمع مواد للدراسات الأدبية. من بينها مجموعة من أجزاء الشعراء اليونانيين وطبعة من معاجم اللغة اليونانية.
كان مطبع Oxford Sheldonian على وشك نشر طبعة editio princeps من المخطوطة الفريدة للسجل اليوناني في مكتبة Bodleian. كانت تاريخاً عالمياً حتى سنة 560 م لـ John of Antioch بتاريخ غير مؤكد، بين 600 و 1000، يُعرف بـ John Malalas أو "John the Rhetor". طلب المحرر، Dr John Mill، رئيس كلية St Edmund Hall، من Bentley مراجعتها وتقديم أي ملاحظات على النص.
كتب Bentley الـ Epistola ad Johannem Millium، التي تبلغ حوالي 100 صفحة وتم إدراجها في نهاية Oxford Malalas سنة 1691. وضعت هذه الرسالة القصيرة Bentley في المقدمة من جميع العلماء الإنجليز الأحياء. سهولة استعادته للنصوص التالفة، والتأكد من تصحيحاته وسيطرته على المواد ذات الصلة، بأسلوب مختلف تماماً عن التعلم الحذر والمرهق لـ Hody و Mill أو Edmund Chilmead. بالنسبة للدائرة الصغيرة من طلاب الكلاسيكيات الذين يفتقرون إلى القواميس النقدية الكبيرة في العصر الحديث، كان من الواضح أنه ناقد غير عادي.
في سنة 1690، تلقى Bentley رسامة شماس. في سنة 1692 تم ترشيحه محاضراً Boyle الأول، وتكررت الترشيح في سنة 1694. تم عرض عليه التعيين للمرة الثالثة في سنة 1695 لكنه رفضه، لأنه كان منشغلاً بأنشطة أخرى كثيرة. في السلسلة الأولى من المحاضرات "A Confutation of Atheism"، حاول تقديم فيزياء نيوتن بشكل شعبي، وإطارها خاصة في معارضة Hobbes كإثبات لوجود خالق ذكي. كان لديه بعض المراسلات مع Newton، الذي كان يعيش في كلية Trinity في Cambridge، حول الموضوع. السلسلة الثانية، التي ألقيت في سنة 1694، لم تُنشر ويُعتقد أنها فُقدت.
بعد رسامته، تمت ترقية Bentley إلى مقعد prebendalي في كاتدرائية Worcester. في سنة 1693 أصبح منصب أمين المكتبة الملكية شاغراً، وحاول أصدقاؤه الحصول على الموضع له، لكنهم لم يكن لديهم نفوذ كافٍ. استقال الأمين الجديد، السيد Thynne، لصالح Bentley، بشرط أن يتلقى راتباً سنوياً قدره 130 جنيهاً طوال حياته من راتب 200 جنيه. في سنة 1695 تلقى Bentley رتبة كاهن ملكي والحياة في Hartlebury.
في نفس السنة، تم انتخابه عضواً في الجمعية الملكية، وفي سنة 1696 حصل على درجة D.D. دكتور في اللاهوت. قام العالم Johann Georg Graevius من Utrecht بتكريس له، وأرفقها بمقدمة لأطروحة عن Albert Rubens، De Vita Fl. Mallii Theodori سنة 1694.
أطروحة حول رسائل Phalaris
كان لـ Bentley شقق رسمية في قصر St. James's، واهتمامه الأول كان المكتبة الملكية في Ashburnham House. عمل على استعادة المجموعة من حالة متداعية. أقنع إيرل Marlborough بطلب غرف إضافية في القصر للكتب. تم الموافقة على ذلك، لكن Marlborough احتفظ بها للاستخدام الشخصي. فرض Bentley القانون، مما ضمن تسليم الناشرين ما يقرب من 1000 مجلد تم شراؤها ولم يتم تسليمها.
كلفته جامعة Cambridge بالحصول على خطوط يونانية ولاتينية لكتبهم الكلاسيكية؛ جعل هذه تُصنع في هولندا. ساعد John Evelyn في Numismata الخاص به. لم يستقر Bentley لتنفيذ أي من المشاريع الرئيسية التي بدأها بثبات. في سنة 1694، صمم طبعة من Philostratus، لكنه تخليها إلى Gottfried Olearius 1672–1715، "لسرور"، كما يقول F. A. Wolf، "من Olearius وليس من أحد آخر." زود Graevius بمقارنات من Cicero، وحذر Joshua Barnes بشأن زيف Epistles من Euripides. طبع Barnes الرسائل على أي حال وأعلن أن لا أحد يمكنه الشك في أصالتها سوى رجل كان perfrictae frontis أو imminuti الحكم وفاقداً للحكم. بالنسبة لـ Callimachus لـ Graevius سنة 1697، أضاف Bentley مجموعة من الأجزاء مع ملاحظات.
كتب Dissertation on the Epistles of Phalaris سنة 1699، عمله الأكاديمي الرئيسي، بشكل عرضي تقريباً. في سنة 1697، طلب William Wotton، الذي كان على وشك نشر طبعة ثانية من Ancient and Modern Learning الخاص به، من Bentley كتابة ورقة تكشف زيف Epistles of Phalaris، كان موضوع نقاش أكاديمي طويل. استاء محرر Phalaris من Christ Church، Charles Boyle، من ورقة Bentley. كان قد تشاجر بالفعل مع Bentley في محاولة للحصول على المخطوطة في المكتبة الملكية لمقارنتها لطبعته سنة 1695. كتب Boyle رداً تم قبوله من قبل الجمهور القارئ، على الرغم من انتقاده لاحقاً لإظهاره تعلماً سطحياً. طلب الكتاب من Boyle طباعة ثانية. عندما رد Bentley، كان ذلك مع أطروحته. لم يتم التعرف على صحة استنتاجاته على الفور، لكنها حصلت على سمعة عالية.
مدير كلية Trinity
في سنة 1700، أوصت لجنة الرعاية الكنسية Bentley للتاج لمنصب رئاسة كلية Trinity في Cambridge. وصل كغريب وشرع في إصلاح إدارة الكلية. بدأ برنامج تجديدات للمباني، واستخدم منصبه لتعزيز التعلم. ويُنسب إليه أيضاً من قبل الرياضياتي البريطاني Rouse Ball ببدء أول امتحانات مكتوبة في الغرب في سنة 1702، حيث كانت جميع الامتحانات السابقة شفهية بطبيعتها. وفي الوقت نفسه، أثار غضب الزملاء، والبرنامج الرأسمالي تسبب في تخفيض دخولهم، التي أثارت استياءهم.
بعد عشر سنوات من المقاومة العنيدة لكن غير الفعالة، استأنف الزملاء إلى الزائر، أسقف Ely John Moore. كانت التماسهم مليئة بشكاوى عامة. ردّ Bentley "The Present State of Trinity College" وغيره، سنة 1710 بأسلوبه الأكثر تحطيماً. عدّل الزملاء التماسهم وأضافوا اتهاماً بارتكاب Bentley 54 انتهاك للنظام الأساسي. استأنف Bentley مباشرة إلى التاج، ودعم طلبه بتكريس Horace الخاص به لـ lord treasurer Harley.
قررت محامو التاج ضده؛ تمت الجلسة في سنة 1714 وتم صياغة حكم بالطرد من الرئاسة. قبل تنفيذه، توفي أسقف Ely وتوقفت العملية. استمرت العداوة في أشكال مختلفة على مستويات أقل. في سنة 1718 ألغت Cambridge درجات Bentley كعقوبة لعدم الظهور في محكمة نائب المستشار في قضية مدنية. لم يكن حتى سنة 1724 عندما تم استعادتها بموجب القانون.
في سنة 1733 أحضر زملاء Trinity مجدداً Bentley للمحاكمة أمام أسقف Ely ثم Thomas Greene، وحُكم عليه بالعزل. كان النظام الأساسي للكلية يتطلب تنفيذ الحكم من قبل نائب المدير Richard Walker، الذي كان صديقاً لـ Bentley ورفض التصرف. على الرغم من استمرار الخصومة حتى سنة 1738 أو 1740 حوالي ثلاثين سنة في المجموع، بقي Bentley في منصبه.
الدراسات اللاحقة
خلال فترة رئاسته، باستثناء السنتين الأوليين، تابع Bentley باستمرار دراساته، على الرغم من أنه لم ينشر الكثير. في سنة 1709 ساهم بملحق نقدي في طبعة John Davies لـ Tusculan Disputations لـ Cicero. في السنة التالية، نشر تصحيحاته على Plutus و Nubes لـ Aristophanes، وعلى أجزاء Menander و Philemon. نشر العمل الأخير تحت الاسم المستعار "Phileleutherus Lipsiensis." استخدمه مجدداً بعد سنتين في Remarks on a late Discourse of Freethinking الخاص به، رد على Anthony Collins الملحد. شكرته الجامعة على هذا العمل وعلى دعمه للكنيسة الأنجليكانية والكهنوت.
على الرغم من دراسته الطويلة لـ Horace، كتب Bentley طبعته بسرعة في النهاية، ونشرها في سنة 1711 لكسب الدعم العام في فترة حرجة من النزاع على Trinity. في المقدمة، أعلن نيته تقييد اهتمامه بالنقد وتصحيح النص. تم قبول بعض تصحيحاته من 700 أو 800 تصحيح، لكن الغالبية تم رفضها بحلول أوائل القرن العشرين كغير ضرورية، على الرغم من أن العلماء أقروا بأنها أظهرت تعلمه الواسع.
في سنة 1716، في رسالة إلى William Wake، رئيس أساقفة Canterbury، أعلن Bentley عن خطته لتحضير طبعة نقدية من العهد الجديد. خلال السنوات الأربع التالية، بمساعدة J. J. Wetstein، ناقد كتابي بارز، جمع مواد للعمل. في سنة 1720 نشر Proposals for a New Edition of the Greek Testament، مع أمثلة على كيف كان ينوي المتابعة. من خلال مقارنة نص Vulgate مع أقدم المخطوطات اليونانية، اقترح Bentley استعادة النص اليوناني كما تلقته الكنيسة في وقت مجمع Nicaea. كانت مخطوطة Bentley الرئيسية Codex Alexandrinus، والتي وصفها بأنها "الأقدم والأفضل في العالم". استخدم Bentley أيضاً مخطوطات: 51، 54، 60، 113، 440، 507، و 508. عمل John Walker على العديد من المخطوطات للمشروع، خاصة في باريس بمساعدة Maurists. تم الحصول على عدد من المشتركين لدعم نشر العمل، لكنه لم يكمله أبداً.
كان Terence الخاص به سنة 1726 أكثر أهمية من Horace الخاص به؛ بعد Phalaris، حدد هذا في الغالب سمعته. في سنة 1726 نشر أيضاً Fables of Phaedrus و Sententiae of Publilius Syrus.
كان Paradise Lost الخاص به سنة 1732، المقترح من قبل Queen Caroline، قد انتُقد باعتباره الأضعف من أعماله. اقترح أن الشاعر John Milton قد استخدم موظف كتابة ومحرراً، وهما المسؤولان عن الأخطاء الكتابية والإدراجات، لكن من غير الواضح ما إذا كان Bentley يؤمن بموقفه الخاص. A. E. Housman، الذي دعاه "أعظم عالم أن إنجلترا أو ربما أوروبا قد أنجبت" مع ذلك انتقد حساسيته الشعرية بشدة: "... نحن لسنا جميعاً نُكتشف بسهولة مثل Bentley، لأننا لا نملك صراحة Bentley الجريئة. هناك نوع من النبلاء البرية حول اعتماده الثابت على ذوقه السيء الخاص ...".
لم ينشر Bentley طبعته المخطط لها من Homer، لكن بعض مخطوطاته وملاحظاته الهامشية يحتفظ بها كلية Trinity. تكمن أهميتها الرئيسية في محاولته استعادة المتر من خلال إدراج الـ digamma المفقود.
العلاقات والحياة الشخصية
وفقاً لمؤلف تراجمه المجهول في Encyclopaedia Britannica الطبعة الحادية عشرة، كان Bentley متحفظاً ومتطفلاً، مما أثار غضب بعض الناس. لكن James Henry Monk، مترجم Bentley، اتهمه في طبعته الأولى، سنة 1830
