لا ينبغي لنا أن نبحث عن أبطال، بل يجب أن نبحث عن أفكار جيدة.
أفرام نعوم تشومسكي هو عالم لغويات أمريكي وفيلسوف وعالم إدراك معرفي ومؤرخ وناقد اجتماعي وناشط سياسي. يُدعى أحياناً "مؤسس اللسانيات الحديثة"، وتشومسكي شخصية رئيسية في الفلسفة التحليلية وأحد مؤسسي مجال العلوم المعرفية. وهو أستاذ متفرغ في اللسانيات بجامعة Arizona وأستاذ فخري بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا MIT، وهو مؤلف أكثر من 100 كتاب عن موضوعات مثل اللسانيات والحرب والسياسة والإعلام الجماهيري. من الناحية الأيديولوجية، يتوافق مع النقابية الفوضوية والاشتراكية التحررية.
وُلد لوالدين يهوديين مهاجرين في Philadelphia، وطور تشومسكي اهتماماً مبكراً بالفوضوية من متاجر الكتب البديلة في New York City. درس في جامعة Pennsylvania. خلال عمله في دراسات ما بعد التخرج في Harvard Society of Fellows، طور تشومسكي نظرية القواعد التحويلية التي حصل بفضلها على درجة الدكتوراه عام 1955. وفي ذلك العام بدأ التدريس في MIT، وفي عام 1957 ظهر كشخصية بارزة في اللسانيات من خلال عمله الرئيسي Syntactic Structures، الذي لعب دوراً كبيراً في إعادة تشكيل دراسة اللغة. من عام 1958 إلى 1959 كان تشومسكي زميلاً في المؤسسة الوطنية للعلوم في Institute for Advanced Study. ابتكر أو ساهم في ابتكار نظرية القواعد العامة، ونظرية القواعد التوليدية، وتسلسل تشومسكي، والبرنامج البسيط. لعب تشومسكي أيضاً دوراً محورياً في تراجع السلوكية اللغوية، وكان ناقداً بشكل خاص لأعمال B. F. Skinner.
كمعارض صريح للتدخل الأمريكي في حرب Vietnam، والذي اعتبره عملاً من أعمال الإمبريالية الأمريكية، حقق تشومسكي عام 1967 انتباهاً وطنياً بسبب مقالته المناهضة للحرب "مسؤولية المثقفين". ارتبط بـ New Left، واعتُقل عدة مرات بسبب نشاطه ووُضع في قائمة أعداء الرئيس Richard Nixon. وبينما طوّر عمله في اللسانيات على مدى العقود التالية، انخرط أيضاً في حروب اللسانيات. بالتعاون مع Edward S. Herman، عبّر تشومسكي لاحقاً عن نموذج الدعاية لنقد الإعلام في Manufacturing Consent وعمل على كشف الاحتلال الإندونيسي لـ East Timor. دفاعه عن حرية التعبير، بما في ذلك إنكار الهولوكوست، ولّد جدلاً كبيراً في فضيحة Faurisson في الثمانينات. منذ تقاعده من MIT، استمر في نشاطه السياسي الصريح، بما في ذلك معارضة الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 ودعم حركة Occupy. بدأ تشومسكي التدريس في جامعة Arizona عام 2017.
كواحد من أكثر العلماء المستشهد بهم في العالم، أثّر تشومسكي على مجموعة واسعة من المجالات الأكاديمية. يُعترف به على نطاق واسع بأنه ساهم في إشعال الثورة المعرفية في العلوم الإنسانية، مساهماً في تطوير إطار عمل معرفي جديد لدراسة اللغة والعقل. بالإضافة إلى أبحاثه المستمرة، يبقى ناقداً رائداً للسياسة الخارجية الأمريكية والنيوليبرالية والرأسمالية الحكومية المعاصرة والصراع الإسرائيلي-الفلسطيني ووسائل الإعلام الإخبارية السائدة. أفكاره مؤثرة جداً في الحركات المناهضة للرأسمالية والمناهضة للإمبريالية، لكنها جذبت أيضاً انتقادات، حيث اتهم البعض تشومسكي بمعاداة أمريكا.
الحياة
الطفولة: 1928–1945
وُلد أفرام نعوم تشومسكي في 7 ديسمبر 1928 في حي East Oak Lane في Philadelphia بولاية Pennsylvania. والداه، Ze'ev "William" Chomsky و Elsie Simonofsky، كانا من المهاجرين اليهود. فرّ William من الإمبراطورية الروسية عام 1913 لتجنب الجندية وعمل في ورش الملابس البلتيمورية والمدارس العبرية الابتدائية قبل التحاقه بالجامعة. بعد الانتقال إلى Philadelphia، أصبح William مديراً لمدرسة Congregation Mikveh Israel الدينية والتحق بهيئة تدريس Gratz College. وضع تركيزاً كبيراً على تعليم الناس ليكونوا "متكاملين جيداً وأحراراً ومستقلين في تفكيرهم، قلقين بشأن تحسين وتعزيز العالم، وحريصين على المشاركة في جعل الحياة أكثر معنى وقيمة للجميع"، وهي مهمة شكّلت وتم اعتمادها لاحقاً من قبل ابنه. كانت Elsie معلمة وناشطة وُلدت في Belarus. التقيا في Mikveh Israel، حيث عملا معاً.
كان نعوم الطفل الأول للعائلة تشومسكي. وُلد أخوه الأصغر، David Eli Chomsky، بعد خمس سنوات، في عام 1934. كان الأخوان قريبين، رغم أن David كان أكثر سهولة بينما كان نعوم قابلاً جداً للمنافسة. تم تربية تشومسكي وأخيه على الديانة اليهودية، وتم تعليمهما العبرية والمشاركة بانتظام في مناقشة النظريات السياسية للصهيونية؛ تأثرت الأسرة بشكل خاص بكتابات Ahad Ha'am الصهيونية اليسارية. واجه تشومسكي معاداة السامية في طفولته، خاصة من مجتمعات Philadelphia الأيرلندية والألمانية.
التحق تشومسكي بمدرسة Oak Lane Country Day School المستقلة ومدرسة Philadelphia Central High School، حيث تفوق أكاديمياً والتحق بنوادٍ وجمعيات مختلفة، لكنه كان مزعجاً من طرق التدريس الهرمية والمنظمة في المدرسة. التحق أيضاً بـ Hebrew High School في Gratz College، حيث دَرّس والده.
وصف تشومسكي والديه بأنهما "ديمقراطيان روزفلتيان عاديان" بسياسة يسارية معتدلة، لكن الأقارب المشاركين في International Ladies' Garment Workers' Union أطلعوه على الاشتراكية والسياسة اليسارية المتطرفة. تأثر بشكل كبير بعمه والماركسيين اليهود الذين كانوا يترددون على كشك الجريدة الخاص به في New York City للنقاش حول الشؤون الحالية. كان تشومسكي نفسه يزور متاجر اليسار واللاسلطويين بانتظام عند زيارته لعمه في المدينة، قارئاً نهماً للأدب السياسي. كتب أول مقال له في سن 10 سنوات عن انتشار الفاشية بعد سقوط Barcelona أثناء الحرب الأهلية الإسبانية وفي سن 12 أو 13 سنة، اعتبر نفسه من أنصار الفوضوية. وصف لاحقاً اكتشافه للفوضوية بأنه "حادثة محظوظة" جعلته ناقداً للستالينية وأشكال أخرى من الماركسية-اللينينية.
الجامعة: 1945–1955
في عام 1945، في سن 16، بدأ تشومسكي برنامجاً عاماً للدراسة في جامعة Pennsylvania، حيث استكشف الفلسفة والمنطق واللغات وطور اهتماماً أساسياً بتعلم اللغة العربية. عاش في المنزل، وموّل شهادة البكالوريوس بتدريس العبرية. محبطاً من تجاربه في الجامعة، فكر في الانقطاع والانتقال إلى كيبوتس في Mandatory Palestine، لكن فضوله الفكري تم إيقاظه من خلال محادثات مع عالم اللسانيات ذو الأصول الروسية Zellig Harris، الذي التقاه لأول مرة في دائرة سياسية عام 1947. عرّف Harris تشومسكي على مجال اللسانيات النظرية وأقنعه بالتخصص في الموضوع. طبقت أطروحة البكالوريوس الشرفية لتشومسكي، "Morphophonemics of Modern Hebrew"، طرق Harris على اللغة. قام تشومسكي بمراجعة هذه الأطروحة لرسالة الماجستير، التي حصل عليها من جامعة Pennsylvania عام 1951؛ تم نشرها لاحقاً ككتاب. طور أيضاً اهتمامه بالفلسفة أثناء وجوده في الجامعة، خاصة تحت إشراف Nelson Goodman.
من عام 1951 إلى 1955 كان تشومسكي عضواً في Society of Fellows في جامعة Harvard، حيث أجرى أبحاثاً على ما أصبح أطروحته للدكتوراه. بعد أن تم تشجيعه من قبل Goodman للتقديم، جذبت Harvard تشومسكي جزئياً لأن الفيلسوف Willard Van Orman Quine كان مقيماً هناك. أثّر على تشومسكي بقوة كل من Quine وفيلسوف زائر، J. L. Austin من جامعة University of Oxford. نشر تشومسكي عام 1952 أول مقالة أكاديمية له، Systems of Syntactic Analysis، التي ظهرت ليس في مجلة لسانيات بل في The Journal of Symbolic Logic. في عام 1954، ناقداً بشدة للتيارات السلوكية الراسخة في اللسانيات، قدم أفكاره في محاضرات في جامعة University of Chicago وجامعة Yale University. لم يكن مسجلاً كطالب في Pennsylvania لمدة أربع سنوات، لكن في عام 1955 قدّم أطروحة توضح أفكاره عن القواعد التحويلية؛ تم منحه درجة Doctor of Philosophy مقابلها، وتم توزيعها بشكل خاص بين المتخصصين على ميكروفيلم قبل نشرها عام 1975 كجزء من The Logical Structure of Linguistic Theory. أُعجب أستاذ Harvard George Armitage Miller بأطروحة تشومسكي وتعاون معه في عدة أوراق تقنية في اللسانيات الرياضية. أعفته درجة الدكتوراه الخاصة به من الخدمة العسكرية الإجبارية، التي كان يجب أن تبدأ بخلاف ذلك عام 1955.
في عام 1947 بدأ تشومسكي علاقة رومانسية مع Carol Doris Schatz، التي عرفها منذ الطفولة المبكرة. تزوجا عام 1949. بعد أن أصبح تشومسكي زميلاً في Harvard، انتقل الزوجان إلى منطقة Allston في Boston وبقيا هناك حتى عام 1965، عندما انتقلا إلى ضاحية Lexington. في عام 1953 حصل الزوجان على منحة سفر من Harvard إلى أوروبا، من المملكة المتحدة عبر فرنسا وسويسرا إلى إيطاليا وإسرائيل، حيث عاشا في كيبوتس HaZore'a التابع لـ Hashomer Hatzair. رغم استمتاعه، كان تشومسكي مرعوباً من القومية اليهودية والعنصرية المناهضة للعرب، وفي المجتمع اليساري بالكيبوتس، الموالاة للستالينية.
في زيارات New York City، استمر تشومسكي في ترتياد مكتب مجلة Fraye Arbeter Shtime الفوضوية بلغة اليديشية وأُسِر بأفكار Rudolf Rocker، وهو مساهم أعماله قدّمت لتشومسكي الصلة بين الفوضوية والليبرالية الكلاسيكية. قرأ تشومسكي أيضاً مفكرين سياسيين آخرين: الفوضويين Mikhail Bakunin و Diego Abad de Santillán، والاشتراكيين الديمقراطيين George Orwell و Bertrand Russell و Dwight Macdonald، وأعمال الماركسيين Karl Liebknecht و Karl Korsch و Rosa Luxemburg. أقنعته قراءاته بمرغوبية المجتمع النقابي الفوضوي، وأصبح مفتوناً بالكومونات النقابية الفوضوية التي تأسست أثناء الحرب الأهلية الإسبانية، كما وثّقها Orwell في Homage to Catalonia 1938. قرأ مجلة Politics اليسارية، التي عزّزت اهتمامه بالفوضوية، ودورية Living Marxism الشيوعية المجلسية، رغم أنه رفض التقويم الأرثوذكسي لمحررها Paul Mattick. كان مهتماً أيضاً بشكل كبير بأفكار Marlenite من Leninist League of the United States، وهي مجموعة ماركسية-لينينية مناهضة للستالينية، ويشاركون وجهة النظر بأن الحرب العالمية الثانية تم تنظيمها من قبل الرأسماليين الغربيين و"الرأسماليين الدولة" السوفييتيين لسحق البروليتاريا الأوروبية.
البداية الوظيفية: 1955–1966
صادق تشومسكي على عالمي لسانيات في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا MIT، وهما Morris Halle و Roman Jakobson، حيث حصّل الأخير له على منصب أستاذ مساعد عام 1955. في MIT، قضى تشومسكي نصف وقته في مشروع الترجمة الآلية والنصف الآخر في تدريس دورة عن اللسانيات والفلسفة. وصف MIT بأنها "مكان حرّ وجريء، مفتوحة للتجريب وبدون متطلبات جامدة. كانت مثالية تماماً لشخص مثلي ذو اهتمامات وعمل غريب الأطوار." في عام 1957 رقّاه MIT إلى منصب أستاذ مشارك، ومن 1957 إلى 1958 كان يعمل أيضاً في جامعة Columbia كأستاذ زائر. أنجبت الأسرة تشومسكي طفلهم الأول في تلك السنة، ابنة باسم Aviva. نشر أيضاً أول كتاب له عن اللسانيات، Syntactic Structures، عمل عارض بشكل جذري التيار Harris–Bloomfield السائد في المجال. تراوحت الردود على أفكار تشومسكي بين اللامبالاة والعداوة، وأثار عمله انقساماً وتسبب في "اضطراب كبير" في التخصص. أكد عالم اللسانيات John Lyons لاحقاً أن Syntactic Structures "أحدثت ثورة في الدراسة العلمية للغة". من عام 1958 إلى 1959 كان تشومسكي زميلاً في المؤسسة الوطنية للعلوم في Institute for Advanced Study في Princeton بـ New Jersey.
في عام 1959، نشر تشومسكي مراجعة لكتاب B. F. Skinner لعام 1957 Verbal Behavior في مجلة Language الأكاديمية، جادل فيها ضد رؤية Skinner للغة كسلوك مكتسب. جادلت المراجعة بأن Skinner تجاهل دور الإبداع البشري في اللسانيات وساعدت على ترسيخ تشومسكي كمثقف. مع H
