没有理性态度的人，理性论证对他不会产生理性的效果。
卡尔·雷蒙德·波普尔爵士是一位奥地利籍英国哲学家、学者和社会评论家。
波普尔是20世纪最具影响力的科学哲学家之一，他因拒绝经典的科学方法归纳论观点而著称，转而支持经验可证伪性。根据波普尔的观点，经验科学中的理论永远无法被证明，但它可以被证伪，这意味着它可以并且应该通过决定性实验来检验。波普尔反对经典的知识辩护论账户，他用批判理性主义代替了它，即"哲学史上第一种非辩护性的批评哲学"。
在政治论述中，他因对自由民主制度和社会批评原则的有力辩护而著称，他认为这些原则使繁荣的开放社会成为可能。他的政治哲学吸收了主要民主政治意识形态的思想，包括社会主义/社会民主主义、自由主义/古典自由主义和保守主义，并试图将它们调和统一。
生平与职业生涯
家庭和教育背景
卡尔·波普尔于1902年出生在奥匈帝国时期的维也纳，出身于中上阶层家庭。波普尔的所有祖父母都是犹太人，但他们并不虔诚，作为文化同化过程的一部分，波普尔家族在他出生前改信路德教，因此他接受了路德教洗礼。他的父亲西蒙·西格蒙德·卡尔·波普尔是来自波西米亚的律师，也是维也纳大学的法学博士，而他的母亲珍妮·希夫是西里西亚和匈牙利血统。波普尔的叔叔是奥地利哲学家约瑟夫·波普尔-林克乌斯。波普尔一家在维也纳定居后，在维也纳社会中迅速上升。波普尔的父亲成为维也纳自由派市长雷蒙德·格吕布尔律师事务所的合伙人，在格吕布尔于1898年去世后接管了该业务。波普尔的中间名来自雷蒙德·格吕布尔。波普尔本人在他的自传中错误地回忆说格吕布尔的名字是卡尔。他的父母是西格蒙德·弗洛伊德的妹妹罗莎·格拉夫的亲密朋友。他的父亲是一位爱书成癖者，个人图书馆中藏有12000-14000册图书，对哲学、古典文学以及社会政治问题都很感兴趣。波普尔从他那里继承了这个图书馆和这种品质。后来，他将自己的成长环境描述为"确实富有书卷气"。
波普尔16岁时离开学校，作为旁听学生在维也纳大学参加了数学、物理、哲学、心理学和音乐史的讲座。1919年，波普尔被马克思主义吸引，随后加入了社会主义学生协会。他也成为奥地利社会民主工党的成员，该党当时完全采纳了马克思主义意识形态。在1919年6月15日Hörlgasse街的战斗中，警察射杀了他的八名手无寸铁的党同志后，他对他所认为的哲学家卡尔·马克思的"伪科学"历史唯物主义感到失望，放弃了这种意识形态，并在余生中继续支持社会自由主义。
他曾在街道建设中工作过一段时间，但无法应对繁重的劳动。他继续作为旁听学生参加大学课程，开始学徒家具制作，并完成了木工的学业。他当时梦想着开办一所儿童日托机构，他认为制造家具的能力可能会有用。之后，他在心理分析师阿尔弗雷德·阿德勒的一家儿童诊所做志愿服务。1922年，他通过第二次机会教育参加了毕业考试，最后以普通学生身份加入了大学。他在1924年完成了小学教师资格考试，并开始在一个为社会危险儿童服务的课后照顾俱乐部工作。1925年，他进入新成立的教育学研究所，继续学习哲学和心理学。大约在那个时候，他开始追求约瑟芬·安娜·亨宁格，她后来成了他的妻子。
1928年，波普尔在卡尔·比勒的指导下获得了心理学博士学位——莫里茨·施利克是论文委员会的第二主席。他的论文题目是《思维心理学中的方法问题》。1929年，他获得了在中学教授数学和物理的授课权，并开始这样做。他在1930年与他的同事约瑟芬·安娜·亨宁格(1906-1985)结婚。由于担心纳粹主义的兴起和Anschluss的威胁，他开始利用晚上和夜间时间撰写他的第一本书《认识论的两个基本问题》。他需要出版一本书才能在对犹太血统人士安全的国家获得学术职位。最后，他没有出版这部两卷本著作，而是以《科学发现的逻辑》的名义于1934年出版了一个凝聚版本加上一些新材料。在这里，他批评了心理主义、自然主义、归纳主义和逻辑实证主义，提出了他的潜在可证伪性理论，作为区分科学与非科学的标准。1935年和1936年，他请了无薪假去英国进行学术访问。
学术生涯
1937年，波普尔终于获得了一个职位，使他能够移居新西兰，在基督城新西兰大学的坎特伯雷大学学院担任哲学讲师。正是在这里，他写下了他的影响深远的著作《开放社会及其敌人》。在但尼丁，他遇到了生理学教授约翰·卡鲁·埃克尔斯，并与他建立了终身友谊。1946年，第二次世界大战后，他移居英国，成为伦敦经济学院逻辑和科学方法的研究员。三年后，即1949年，他被任命为伦敦大学逻辑和科学方法教授。波普尔在1958年至1959年间担任亚里士多德学会主席。他在1969年从学术生活中退休，但在余生中仍保持智力活跃。1985年，他回到奥地利，以便他的妻子能在生命最后几个月得到亲属的陪伴；她在那年11月去世。在路德维希·波尔兹曼学会未能将他确立为新成立的科学哲学研究分支的主任后，他在1986年再次回到英国，定居在萨里郡的肯利。
逝世
波普尔于1994年9月17日在肯利去世，享年92岁，死因是"癌症、肺炎和肾功能衰竭的并发症"。他一直在从事哲学研究，直到两周前突然病情恶化。火化后，他的骨灰被送往维也纳，埋葬在Lainzer公墓，该公墓与ORF中心相邻，他的妻子约瑟芬·安娜·波普尔(昵称"亨妮")已埋葬在那里。波普尔的遗产由他的秘书和私人助理梅利塔·缪和她的丈夫雷蒙德管理。波普尔的手稿在他生前和死后分别作为补充材料被转移到斯坦福大学的胡佛研究所。克拉根福大学拥有波普尔的图书馆，包括他珍贵的书籍收藏，以及原始胡佛材料的硬复本和补充材料的缩微胶卷。遗产的其余部分主要被转移到卡尔·波普尔慈善信托基金会。2008年10月，克拉根福大学从遗产中获得了版权。
波普尔和他的妻子选择不生育子女，因为他们婚姻早期面临战争环境。波普尔评论说，这"也许是一个懦弱的决定，但在某种程度上是正确的决定"。
荣誉和奖项
波普尔在其领域赢得了许多奖项和荣誉，包括美国政治学协会的利平科特奖、桑宁奖、德国联合国协会柏林分会的奥托·哈恩和平奖，以及皇家学会、英国学术院、伦敦经济学院、伦敦国王学院、剑桥大学达尔文学院、奥地利科学院和布拉格查尔斯大学的奖学金。奥地利在1986年授予他金色荣誉勋章，表彰他对奥地利共和国的服务；德意志联邦共和国授予他功绩勋章大十字星级绶带，以及功绩勋章的和平级。他获得了国际人文主义学院颁发的人文主义桂冠奖。他在1965年被伊丽莎白二世女王册封为爵士，并在1976年被选为皇家学会院士。他在1982年获得荣誉勋爵的徽章。
波普尔获得的其他奖项和认可包括维也纳市人文奖1965年、卡尔·伦纳奖1978年、奥地利科学艺术奖1980年、蒂宾根大学莱奥波德·卢卡斯博士奖1980年、维也纳市荣誉戒指1983年和意大利费德里科·尼采协会国际奖1988年。1989年，他首次获得加泰罗尼亚国际奖，表彰他"在全世界发展文化、科学和人类价值观的工作"。1992年，他因"象征20世纪开放精神"和对"现代知识界形成的巨大影响"而获得京都奖艺术与哲学奖。
哲学
波普尔思想的背景
波普尔在青少年时期对马克思主义的拒绝对他的思想留下了深刻印记。他曾一度加入了一个社会主义协会，并在1919年的几个月内认为自己是共产主义者。虽然已知波普尔曾在共产党总部担任办公男孩，但他是否真正成为共产党党员仍不清楚。在这段时间里，他熟悉了马克思主义关于经济学、阶级冲突和历史的观点。虽然他很快对马克思主义者阐述的观点感到失望，但他对这种意识形态的接触使他与那些认为为革命而流血是必要的人保持距离。然后他采取了这样的观点：在涉及牺牲人类生命时，必须极其谨慎地思考和行动。
民主党在1920年代和1930年代无法阻止法西斯主义在奥地利政治中接管的失败使波普尔感到创伤。他遭受了这一失败的直接后果，因为1938年Anschluss（奥地利被德意志帝国兼并）之后的事件迫使他永久流亡。他在社会科学领域最重要的作品——《历史主义的贫困》(1944)和《开放社会及其敌人》(1945)——受到了他对时代事件的思考的启发，在某种意义上代表了对当时主导中欧政治的流行极权主义意识形态的反应。他的书籍为民主自由主义作为一种社会和政治哲学进行了辩护。它们也代表了对所有形式极权主义的哲学基础的广泛批评。
波普尔认为西格蒙德·弗洛伊德和阿尔弗雷德·阿德勒的理论（他认为这些理论是非科学的）与阿尔伯特·爱因斯坦的相对论之间存在对比，后者引发了20世纪早期物理学的革命。波普尔认为，爱因斯坦的理论作为一个植根于科学思想和方法的理论，是高度"有风险的"，因为可以从中推导出与当时占主导地位的牛顿物理学不同的后果；其中一个预测是重力可以偏转光线，这在1919年被爱丁顿的实验验证。相比之下，他认为什么都不能（即使原则上）证伪精神分析理论。因此，他得出结论，这些理论与原始神话的共同之处比真正的科学更多。
这引导波普尔得出结论，认为精神分析理论被视为具有非凡优势的特征实际上是它们的弱点。精神分析理论的构建方式使得它们能够反驳任何批评，并为任何可能的人类行为形式提供解释。这类理论的性质使得任何批评或实验——即使原则上——都不可能证明它们是错误的。当波普尔后来处理科学哲学中的划分问题时，这个结论导致他假设，科学理论的力量在于它既容易被证伪，又实际上没有被对其的批评证伪。他认为，如果一个理论原则上不能被批评证伪，那么它就不是科学理论。
科学哲学
可证伪性和划分问题
波普尔创造了
