İlahi cisimlerin dolambaçlı yollarını zevkle izlediğimde, artık yeryüzüne ayaklarımla dokunmuyorum: Zeus'un kendisinin huzurunda duruyorum ve ambroziayı doyasıya içiyorum
Claudius Ptolemy, birkaç bilimsel eser yazan bir matematikçi, astronom, doğa filozofu, coğrafyacı ve astroloji uzmanıydı; bunlardan üçü daha sonra Bizans, İslam ve Batı Avrupa biliminde önem kazanmıştır. Birincisi, şimdi Almagest olarak bilinen ancak başlangıçta Mathematical Treatise (Matematiksel İnceleme) ve daha sonra The Great Treatise (Büyük İnceleme) olarak bilinen astronomik incelemedir. İkincisi, Greco-Roma dünyasının coğrafi bilgisinin kapsamlı bir tartışması olan Coğrafya'dır. Üçüncüsü, astrolojik incelemedir ve bu eserde o, horoskopal astrolojiyi zamanının Aristoteles doğa felsefesiyle uyumlu hale getirmeye çalışmıştır. Bu eser bazen Apotelesmatiká olarak bilinir ancak daha yaygın olarak Koine Yunancası Τετράβιβλος'tan gelen Tetrábiblos ("Dört Kitap" anlamına gelen) veya Latin Quadripartitum adıyla tanınır.
Ptolemy, Roma İmparatorluğu'nun hükümranlığı altında Roma Mısır eyaletinin şehrinde yaşamış, Latin adına sahip olmuş ve bu durum birkaç tarihçinin onu Roma vatandaşı olarak da görmelerini sağlamış, Yunan filozoflarından alıntı yapmış ve Babil gözlemleri ile Babil ay teorisini kullanmıştır. 14. yüzyıl astronom Theodore Meliteniotes, Ptolemy'nin doğum yerini, Thebaid bölgesinde bulunan, gözde Yunan şehri Ptolemais Hermiou Πτολεμαΐς 'Ερμείου Θηβᾱΐς olarak belirtmiştir. Ancak bu tanıklık oldukça geç tarihlidir ve bunu doğrulamak veya çürütmek için başka bir kanıt yoktur. Yaklaşık 168'de İskenderiye'de ölmüştür.
Adlandırma ve milliyeti
Ptolemaeus eski bir Yunan kişi adıdır. Yunan mitolojisinde bir kez geçer ve Homeros türü bir yapıya sahiptir. Alexander Büyük zamanında Makedonyalı üst sınıf arasında yaygındı ve Alexander'ın ordusunda bu adı taşıyan birkaç kişi vardı; bunlardan biri kendisini 323 BC'de faraon yapmıştır: Ptolemaeus Krallığı'nın ilk faraonu Ptolemy I Soter. Mısır, Roma eyaleti haline geldiği 30 BC'ye kadar ve Makedonyalı ailenin hükümranlığı sona erene kadar tüm sonraki Mısır faraonları da Ptolemaeus'lar olmuştur.
Claudius adı, gens Claudia'ya ait bir Roma adıdır; Claudius Ptolemaeus'un bütün adının garip çok parçalı formu, Roma vatandaşlarının karakteristik özelliği olan bir Roma gelenekçedir. Birkaç tarihçi, bunun Ptolemy'nin bir Roma vatandaşı olmuş olabileceğini gösterdiği sonucuna varmıştır. Ptolemy'nin Almagest'ini İngilizceye çeviren Gerald Toomer, vatandaşlığın muhtemelen Ptolemy'nin atalarından birine ya Claudius imparatoru ya da Nero imparatoru tarafından verilmiş olduğunu öne sürmektedir.

9. yüzyıl Pers astronom Abu Maʻshar, Ptolemy'yi Mısır kraliyet soyunun bir üyesi olarak sunmuş, İskenderiye generali ve Faraon Ptolemy I Soter'in soyunun, "Almagest kitabını yazan Ptolemy'nin Bilgesi'ni içeren" akıllı kişiler olduğunu belirtmiştir. Abu Maʻshar, bu kraliyet soyunun farklı bir üyesinin "astroloji kitabını yazdığını ve bunu Ptolemy'ye atfettiğini" gösteren bir inancı kaydetmiştir. Abu Maʻshar'ın sonraki açıklamasından bu konudaki tarihi kafa karışıklığını görebiliriz: "Bazen astroloji kitabını yazan çok öğrenmiş kişinin aynı zamanda Almagest kitabını da yazdığı söylenir. Doğru cevap bilinmemektedir." Ptolemy'nin soyağacı konusunda, adının detayları dışında (yukarıya bakınız) çıkarılabilecek şeyler hariç, çok az pozitif kanıt bilinmektedir, ancak modern alimler Abu Maʻshar'ın hesabının hatalı olduğu sonucuna varmışlardır. Almagest'i yazan astronomun aynı zamanda Tetrabiblos'u onun astrolojik muadili olarak yazdığı artık hiç şüphe götürmemektedir.
Ptolemy eski Yunanca yazıyor ve Babil astronomik verilerini kullanmış olduğu gösterilebilir. Roma vatandaşı olabilir ancak etnik olarak ya Yunan ya da Hellenleştirilmiş bir Mısırlı idi. Daha sonraki Arapça kaynaklarda sık sık "Üst Mısırlı" olarak anılmıştır, bu da onun Güney Mısır'da kökenleri olabileceğini göstermektedir. Daha sonraki Arap astronomlar, coğrafyacılar ve fizikçiler ona Baṭlumyus Arapçası: بَطْلُمْيوس olarak atıfta bulunmuşlardır.
Astronomi
Ptolemy'nin Almagest'i, antik çağdaki tek eksiksiz astronomi incelemesidir. Babil astronomları, astronomik fenomenleri hesaplamak için aritmetik teknikleri geliştirmişler; Hipparchus gibi Yunan astronomları, gök cisimlerinin hareketlerini hesaplamak için geometrik modeller üretmişlerdir. Ancak Ptolemy, geometrik modellerini öncüllerinin 800 yıldan fazla kapsayan seçilmiş astronomik gözlemlerinden türetmiş olduğunu iddia etmiş; fakat astronomlar yüzyıllardır bu modellerin parametrelerinin gözlemlerden bağımsız olarak benimsenmiş olduğundan şüphelenmiştir. Ptolemy, astronomik modellerini uygun tablolarda sunmuş, bu tablolar gezegenlerinin gelecekteki veya geçmişteki konumunu hesaplamak için kullanılabilmiştir. Almagest ayrıca, Hipparchus tarafından oluşturulan bir katalog sürümü olan bir yıldız kataloğu içerir. Kırk sekiz takımyıldızının listesi, modern takımyıldız sisteminin atası niteliğindedir ancak modern sistemden farklı olarak, yalnızca Hipparchus'un görebildiği gökyüzü değil, tüm gökyüzünü kapsammazlar. Orta Çağ'da Avrupa, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da, astronomi üzerine yetkili bir metindir ve yazarı neredeyse efsanevi bir figür haline gelmiş ve Ptolemy, İskenderiye Kralı olarak adlandırılmıştır. Almagest, eksiksiz klasik Yunan biliminin çoğu gibi Arapça el yazmaları sayesinde korunmuş ve bu da onun tanıdık adını vermiştir. Ün nedeniyle, oldukça aranmış ve 12. yüzyılda iki kez Latinceye çevrilmiş, bir kez Sicilya'da bir kez de İspanya'da. Ptolemy'nin modeli, öncüllerininki gibi, jeomerkez idi ve bilimsel devrim sırasında daha basit heliomerkez modellerin ortaya çıkışına kadar neredeyse evrensel olarak kabul görmüştür.

Onun Gezegen Hipotezleri, Almagest'in matematiksel modelini aşarak, evrenin iç içe geçmiş küreler seti olarak fiziksel bir gerçekleştirilmesini sunmuş; bu eserde gezegen modelinin epicycles'lerini evrenin boyutlarını hesaplamak için kullanmıştır. O, Güneş'in ortalama olarak 1.210 Dünya yarıçapı uzaklıkta olduğunu tahmin etmiş, sabit yıldızlar küresinin yarıçapı ise Dünya yarıçapının 20.000 katı olmuştur.
Ptolemy, Handy Tables (El Kitapları) adlı eserinde astronomik hesaplamalar için kullanışlı bir araç sunmuş, bu eser Güneş, Ay ve gezegenlerin konumlarını, yıldızların doğuş ve batışlarını ve Güneş ve Ay tutulmalarını hesaplamak için gereken tüm verileri tablolaştırmıştır. Ptolemy'nin El Kitapları, daha sonraki astronomik tablolar veya zījes için model oluşturmuştur. Phaseis Sabit Yıldızların Doğuşu'nda, Ptolemy, güneş yılı boyunca yıldızların görünüş ve kaybolışlarına dayalı bir parapegma, bir yıldız takvimi veya almanak vermiştir.
Coğrafya
Ptolemy'nin ikinci ana eseri, Geographia olarak da anılan Coğrafya'sıdır; bu eser, zamanında Roma İmparatorluğu'nun bildiği dünyanın bir parçasının coğrafi koordinatlarının derlenmesidir. O, önceki bir coğrafyacı olan Tyre'lı Marinos'un çalışmasından ve Roma ile eski Pers İmparatorluğu'nun gazetteer'lerinden biraz yararlanmıştır. Ayrıca, birkaç şehir için kuzey gök kutbunun yüksekliğini sağladığı için eski astronom Hipparchus'u takdir etmiştir.
Coğrafya'nın ilk bölümü, kullandığı veriler ve yöntemler hakkında bir tartışmadır. Almagest'teki Güneş Sistemi modelinde olduğu gibi, Ptolemy tüm bu bilgileri büyük bir şema içine koymuştur. Marinos'u takip ederek, dünyayı kapsayan bir ızgarada bildiği tüm yerlere ve coğrafi özelliklere koordinatlar vermiştir. Enlem, günümüzde olduğu gibi ekvatordan ölçülmüştür ancak Ptolemy, bunu yay derecesi yerine, climata, en uzun günün uzunluğu cinsinden ifade etmeyi tercih etmiştir: orta yaz günü uzunluğu, ekvatordan kutup çemberine gittikçe 12 saatten 24 saate kadar artar. 2 ila 7 numaralı kitaplarda, dereceler kullandı ve 0 boylam meridyenini, bildiği en batı karasına, "Kutsanmış Adalar"a, sık sık Kanarya Adaları olarak tanımlanan yere yerleştirmiştir; bu, burada yeniden oluşturulan Ptolemy haritasının mavi denizinin sol uçuna yakın "FORTUNATA" adaları olarak etiketlenen altı noktanın konumunda önerilmiştir.

Ptolemy ayrıca, hem tüm yerleşim dünyası oikoumenè hem de Roma eyaletlerinin haritalarının nasıl oluşturulacağı konusunda talimatlar tasarlamış ve sağlamıştır. Coğrafya'nın ikinci bölümünde, gerekli topografik listeleri ve haritalar için başlıkları sağlamıştır. Onun oikoumenè'si, Atlantik Okyanusu'ndaki Kutsanmış Adalar'dan Çin'in ortasına kadar 180 derece boylamı ve Shetland'dan Mısır'ın Anti-Meroe doğu sahiline kadar yaklaşık 80 derece enlemi kapsıyordu; Ptolemy, dünyanın yalnızca çeyreğini bildiğinin çok farkındaydı ve Çina'nın yanlış bir şekilde güneye doğru uzanması, kaynakların Pasifik Okyanusu'na kadar ulaşmadığını göstermektedir.
Ptolemy'nin Coğrafya'sının çoğu el yazması haritaları, ancak Maximus Planudes tarafından metin yeniden keşfedildikten sonra 1300 civarında tarihlendirilir. 2-7 numaralı kitaplardaki topografik tabloların birikimsel metinler olması – yeni bilgi Ptolemy'den sonraki yüzyıllarda mevcut hale geldikçe değiştirilmiş ve eklenmiş metinler – olası görünüyor. Bu, Coğrafya'nın farklı bölümlerinde yer alan bilgilerin muhtemelen farklı tarihlerde olduğu anlamına geliyor.
Bilimsel ilkelere dayalı haritalar Eratosthenes zamanından 3. yüzyıl BC'den beri yapılmış olsa da, Ptolemy harita projeksiyonlarını iyileştirmiştir. Eumenius tarafından yapılan bir konuşmadan, dünya haritası, orbis pictus, kuşkusuz Coğrafya'ya dayalı, MS 3. yüzyılda Gaul'daki Augustodunum'da bir okul bahçesinde sergilenmiş olduğu bilinmektedir. 15. yüzyılda, Ptolemy'nin Coğrafya'sı gravürlü haritalar ile basılmaya başlamıştır; gravürlü haritaları olan ilk basılı baskı 1477 yılında Bologna'da üretilmiş ve bunu 1478'de bir Roma baskısı hızla izlemiştir Campbell, 1987. Ahşap kesim haritaları da içeren 1482'de Ulm'da basılan bir baskı, Alplar'ın kuzeyinde basılan ilk baskı olmuştur. Haritalar modern haritalarla karşılaştırıldığında bozuk görünüyor çünkü Ptolemy'nin verileri inaccurate idi. Bir neden, Ptolemy'nin Dünya'nın boyutunu çok küçük olarak tahmin etmesidir: Eratosthenes dünyada bir büyük daire derecesi için 700 stadia bulurken, Ptolemy Coğrafya'da 500 stadia kullanır. Bunların aynı stadion olması çok olasıdır, çünkü Ptolemy Syntaxis'ten Coğrafya'ya geçerken eski ölçekten yenisine geçmiş ve boylamsal derecelerini buna göre şiddetle yeniden ayarlamıştır. Ayrıca bkz. Antik Yunan ölçüm birimleri ve Jeodezi tarihi.

Ptolemy birçok ana enlemini kaba en uzun gün değerlerinden türettiği için, enlemleri ortalama olarak kabaca bir derece kadar hatalıdır (Byzantium için 2 derece, Carthage için 4 derece), oysa yetenek sahibi eski astronomlar enlemlerini bir dakika kadar daha hassas biliyorlardı. Ptolemy'nin kendi enlemsel hatası 14' idi. Coğrafya 1.4'te boylamın en iyi şekilde ay tutulmalarının eş zamanlı gözlemlenmesi ile belirlendiği konusunda hemfikirdi, ancak o günün bilim insanlarından çok uzaklaşmıştı, öyle ki Arbela tutulmasından 500 yıl daha eski herhangi bir veri bilmiyordu. 700 stadia başına dereceden 500'e geçerken, o veya Marinos şehirler arasında boylamsal farklılıkları buna göre genişletti – bir nokta ilk olarak P. Gosselin tarafından 1790'da fark edilmiş, bu da Dünya'nın doğu-batı ölçeğinin derecelerde ciddi bir şekilde aşırı uzatılmasıyla sonuçlanmıştır, ancak mesafe değil. Oldukça hassas boylamın elde edilmesi, 18. yüzyılda Galileo'nun Jüpiter ay yönteminin uygulanmasına kadar coğrafyada sorun olmaya devam etmiştir. Eklenmesi gerekir ki onun orijinal topografik listesi yeniden yapılandırılamaz: sayılar içeren uzun tablolar, birçok el yazma hatası içeren kopyalar aracılığıyla posteriteye iletilmiş ve insanlar her zaman topografik verileri eklemiş veya iyileştirmiştir: bu, harita tarihteki bu etkili çalışmanın ısrarlı popülaritesinin bir tanıklığıdır.
Astroloji
Ptolemy, "en yüksek mertebenin pro-astrolojik otoritesi" olarak adlandırılmıştır. Onun astrolojik incelemesi, dört parçalı bir eser, Yunan terimi Tetrabiblos veya Latin muadili Quadripartitum ile tanınır: "Dört Kitap". Ptolemy'nin kendi başlığı bilinmiyor ancak bazı Yunan el yazmalarında bulunan terim olabilir: Apotelesmatika, kabaca "Astrolojik Sonuçlar", "Etkiler" veya "Prognostikler" anlamına gelir.
Bir referans kaynağı olarak, Tetrabiblos'un "bin yıl veya daha fazla bir süre boyunca astrolojik yazarlar arasında neredeyse İncil otoritesine sahip olduğu" söylenmektedir. İlk olarak 1138'de Arapçadan Latinceye Tivoli'li Plato (Tiburtinus) tarafından çevrilmiş, o esnada İspanya'da bulunuyordu. Tetrabiblos, horoskopal astrolojinin antik ilkeleri hakkında kapsamlı ve sürekli olarak yeniden basılan bir incelemedir. Almagest'in eşi olmayan statüsüne tam olarak ulaşmamasının nedeni, muhtemelen döneme ait bazı popüler alanları kapsamamasıdır.

