Eğer bu din insanları dinlerinin sağlamlığı için kanıt sorularına maruz kalırlarsa, öfkelenirler, kızarlar ve onlara bu soruyu yöneltenlerin kanını dökerler. Rasyonel spekülasyonu yasaklarlar ve muhaliflerini öldürmeye çalışırlar. Bu nedenle gerçek tamamen sessizleştirildi ve gizlendi.
Ebu Bekr Muhammad ibn Zekeriya el-Razi, Latinceye çevrilen adı Rhazes veya Rasis olarak da bilinen, İranlı bir Farsça polimat, hekim, kimya mühendisi, filozof ve tıp tarihinde önemli bir kişiydi. Ayrıca mantık, astronomi ve dilbilgisi üzerine yazdı.
Kapsamlı bir düşünür olan Razi, çeşitli alanlara temel ve kalıcı katkılar yaptı ve bunları 200'den fazla yazılı eserinde kaydetti. Tıpda sayısız ilerlemelerle, özellikle gözlemleri ve keşifleri için hatırlanır. Deneysel tıbbın erken savunucusu olan Razi, başarılı bir doktor oldu ve Bağdat ve Rey hastanelerinin baş hekimi olarak görev yaptı. Tıp öğretmeni olarak çeşitli geçmişten ve ilgi alanlarından öğrencileri kendisine çekti ve zengin veya fakir olsun tüm hastalarına şefkatli ve adanmış olduğu söyleniyordu.
Encyclopædia Britannica 1911'e göre, bir bulaşıcı hastalığı diğerinden ayırt etmek için humoral teoriyi kullanan ilkler arasındaydı ve çiçek hastalığı ve kızamık hakkında hastalıkların klinik karakterizasyonunu sağlayan öncü bir kitap yazdı. Ayrıca alkol ve sülfürik asit dahil olmak üzere sayısız bileşik ve kimyasal madde keşfetti.
Tercüme yoluyla, tıbbi çalışmaları ve fikirleri Ortaçağ Avrupası uygulayıcıları arasında bilinir hale geldi ve Latin Batısında tıbbi eğitimini derinden etkiledi. Al-Mansuri adlı eserinin bazı ciltleri, yani "Cerrahiye Hakkında" ve "Tedavi Hakkında Genel Kitap", Batı üniversitelerinin tıbbi müfredatının parçası haline geldi. Edward Granville Browne, onu "muhtemelen tüm Müslüman hekimlerinin en büyüğü ve en orijinali ve bir yazar olarak en üretken olanlarından biri" olarak görmektedir. Ayrıca pediatrinin babası ve obstetri ve oftalmolojinin öncüsü olarak tanımlanmıştır. Örneğin, gözün öğilinin ışığa verdiği tepkiyi ilk tanıyan oydu.
Biyografi
Razi, Büyük İpek Yolu üzerinde yer alan Rey modern Rey şehrinde doğdu ve bu yol yüzyıllar boyunca Doğu ile Batı arasında ticaret ve kültürel alışverişi kolaylaştırdı. Nisbasının Razi anlamı Farsçada "Rey şehrinden" anlamına gelir. Alborz dağ silsilesinin güney yamaçlarında yer almakta olup İran'ın Tahran'ına yakın konumdadır.
Gençliğinde Razi Bağdat'a taşındı ve burada yerel bimaristan hastanesinde çalışıp öğrenim gördü. Daha sonra, Rey'in valisi olan Mansur ibn İshak tarafından Rey'e geri davet edildi ve bimaristan başkanı oldu. Mansur ibn İshak'a tıp hakkında iki kitap adandı, Ruhani Hekimlik ve Al-Mansūrī on Medicine. Hekim olarak yeni edinen halk tarafından davet edilmesi nedeniyle Razi Bağdat'a davet edildi ve kurucusu al-Muʿtaḍid d. 902 CE olan yeni bir hastanede yönetici sorumluluklarını üstlendi. Al-Mutadid'in oğlu Al-Muktafi r. 902-908'in saltanatı altında Razi, Abbasi Halifeliğinin en büyük hastanesi olması gereken yeni bir hastane inşa etmesi için görevlendirildi. Gelecekteki hastanenin yerini seçmek için Razi, günümüzde kanıta dayalı yaklaşım olarak bilinen yöntemi benimsedi ve şehir genelinde çeşitli yerlerde taze et asılmasını ve etin en uzun süre çürüdüğü yere hastaneyi inşa etmeyi önerdi.
Hayatının son yıllarını doğal evi olan Rey'de glokom nedeniyle çekilerek geçirdi. Gözü rahatsızlığı katarakt ile başladı ve tamamen körlükle sonuçlandı. Körlüğünün sebebi belirsizdir. Ibn Juljul tarafından anlatılan bir anlatıma göre, sebebi onun kimya teorileri için kanıt sunamaması nedeniyle patronu Mansur ibn İshak'ın baş vuruşundan kaynaklanıyordu; Abulfaraj ve Casiri ise sebebin yalnızca fasulye diyeti olduğunu iddia ettiler. Söyleneceğine göre, kendisine körlüğünü tedavi etmek için bir merhem sunan bir doktor tarafından yaklaştırıldı. Bunun üzerine el-Razi doktora göze kaç tabaka bulunduğunu sordu ve cevap alamayınca, tedaviyi reddederek "gözlerim anatomisinin temellerini bilmeyen biri tarafından tedavi edilmeyecek" dedi.
Razi'nin dersleri birçok öğrenciyi çekti. İbn el-Nadim'in Fihrist'te anlattığına göre, Razi, öğretme hakkına sahip olan ve birkaç öğrenci dairesi tarafından çevrilen onursal bir unvan olan şeyh olarak kabul ediliyordu. Birisi bir soru soktığunda, sorular "birinci çember" öğrencilerine iletilir; eğer cevabı bilmezlerse "ikinci çember"dekilere iletilirdi, ve böyle devam ederdi. Tüm öğrenciler soruyu cevaplayamadığında, Razi kendisi bu soruyu düşünürdü. Razi doğası gereği cömert bir kişiydi ve hastalarına karşı anlayışlı bir tutum takınıyordu. Fakirlere hayırseverlik yaptı, herhangi bir biçimde ödeme talep etmeden onları tedavi etti ve onlar için Man La Yaḥḍuruhu al-Ṭabīb, veya Kendisine Bakan Doktoru Olmayan, tıbbi tavsiye içeren bir tez yazdı. Taberistan'dan eski bir öğrenci onun bakımı için geldi, ancak el-Biruni'nin yazdığına göre, Razi niyetleri için onu ödüllendirdi ve onu eve geri gönderdi, son günlerinin yaklaştığını ilan etti. Biruni'ye göre, Razi 925'te Rey'de 60 yaşında öldü. Razi'yi hocası olarak gören Biruni, ilkler arasında Razi'nin kısa bir biyografisini ve sayısız eserlerinin bir bibliyografisini yazdı.
İbn el-Nadim, Razi tarafından, Farsçaya akıcı olarak öğrenmek için 5 ayda Arapçayı öğrendikten sonra Razi'nin derslerine katılarak, Razi'nin yüksek sesle okudukça tüm Galen eserlerini Çinceye çeviren bir Çinli öğrenci hakkında bir anlatım kaydetti.
Ölümünden sonra, ünü Orta Doğu'nun ötesine Ortaçağ Avrupa'sına yayıldı ve devam etti. Peterborough Abbey'nin kütüphanesinde 14. yüzyıldan muhtemelen oluşturulan tarihsiz bir katalogda, Razi tıp hakkında on kitabın ortak yazarı olarak listelenmektedir.
Tıba Katkılar
Psikoloji ve Psikoterapi
El-Razi, dünyanın ilk büyük tıbbi uzmanlarından biriydi. Psikoloji ve psikoterapinin babası olarak kabul edilir.
Çiçek Hastalığı vs. Kızamık
Razi şunları yazdı:
Çiçek hastalığı kan "kaynandığında" ve enfekte olduğunda ortaya çıkar ve bu da buharların atılmasına neden olur. Böylece genç kan (ciltte görünen ıslak ekstraktları gibi görünen) daha zengin kana dönüşür, olgun şarabın rengine sahip. Bu aşamada, çiçek hastalığı temelde "şaraptaki kabarcıklar" (kabarcıklar gibi) olarak ortaya çıkar... bu hastalık diğer zamanlarda da oluşabilir (anlamı: sadece çocukluk sırasında değil). Bu ilk aşamada yapılacak en iyi şey ondan uzak durmaktır, aksi takdirde bu hastalık bir salgına dönüşebilir.
Bu tanı Encyclopædia Britannica 1911 tarafından tanınmıştır ve şunu belirtir: "Hastalığın erken varlığına dair en güvenilir açıklamalar 9. yüzyıl Farsça hekim Rhazes tarafından yapılan bir hesaptan bulunur ve belirtileri açıkça tanımlanmış, patolojisi humoral veya fermantasyon teorisi tarafından açıklanmış ve tedavisi için yönergeler verilmiştir."
Razi'nin al-Judari wa al-Hasbah kitabı Çiçek Hastalığı ve Kızamık Hakkında, çiçek hastalığı ve kızamığı farklı hastalıklar olarak tanımlayan ilk kitaptı. Latinceden ve diğer Avrupa dillerine bir düzineden fazla çeviriye yapılmıştır. Dogmatizm eksikliği ve Hipokrat'ın klinik gözleme bağlılığı Razi'nin tıbbi yöntemlerini gösterir. Örneğin şunları yazdı:
Çiçek hastalığı kan "kaynandığında" ve enfekte olduğunda ortaya çıkar ve bu da buharların atılmasına neden olur. Böylece genç kan (ciltte görünen ıslak ekstraktları gibi görünen) daha zengin kana dönüşür, olgun şarabın rengine sahip. Bu aşamada, çiçek hastalığı temelde "şaraptaki kabarcıklar" (kabarcıklar gibi) olarak ortaya çıkar... bu hastalık diğer zamanlarda da oluşabilir (anlamı: sadece çocukluk sırasında değil). Bu ilk aşamada yapılacak en iyi şey ondan uzak durmaktır, aksi takdirde bu hastalık Çiçek hastalığının patlak vermesi, belirgin ateşten öncedir, sırt ağrısı, burunda kaşıntı ve uyku sırasında kabus. Bunlar yaklaşmanın daha akut semptomlarıdır ve ateş eşliğinde sırtta belirgin ağrı ve hastanın tüm vücudunda hissedilen bir kaşıntı ile birlikte görülür. Yüzde şişme ortaya çıkar ve bu gidip gelir ve genel olarak enflamatuar renk belirgindir ve her iki yanağı ve her iki gözün etrafında güçlü bir kızarıklık olarak görülür. Tüm vücutta ağırlık ve büyük huzursuzluk hissedilir ve bu birçok uzanma ve esnemelerle kendini ifade eder. Boğazda ve göğüste ağrı vardır ve nefes almak ve öksürük çekmek zordur. Ek semptomlar şunlardır: nefeste kuruluk, kalın tükürük, ses kısıklığı, baş ağrısı ve ağırlığı, huzursuzluk, mide bulantısı ve endişe. (Fark dikkat edin: huzursuzluk, mide bulantısı ve endişe "kızamık" ile çiçek hastalığından daha sık oluşur. Diğer taraftan, sırt ağrısı kızamıktan çok çiçek hastalığında daha belirgindir). Genel olarak tüm vücutta ısı hissedilir ve enflamasyonlu bir kolonun vardır ve genel olarak parlak kızarıklık gösterilir ve diş etlerinde çok belirgin kızarıklık vardır. (Rhazes, Tıp Ansiklopedisi)n bir salgına dönüşebilir.
Menenjit
Razi, kan akıtma ile tedavi edilen menenjitli hastaların sonucunu bunu olmadan tedavi edilenlerin sonucu ile karşılaştırdı, kan akıtmanın yardımcı olup olamayacağını görmek için.
Eczacılık
Razi, metinleri derleyerek eczacılığın erken uygulamasına birçok şekilde katkıda bulundu ve "merkür merhemi" kullanımını tanıttı ve erken yirminci yüzyıla kadar eczacılıklarda kullanılan harç, şişeler, spatulalar ve fiollar gibi aparatların geliştirilmesini sağladı.
Tıp Etiği
Profesyonel düzeyde Razi birçok pratik, ilerici, tıbbi ve psikolojik fikir tanıttı. Şehir ve kırsalda dolaşan ve iksir ve "tedavi" satanları yapan sahte doktorlara ve sahte doktarlara saldırdı. Aynı zamanda, yüksek eğitimli doktorların bile tüm tıbbi sorunlara cevap vermediğini ve tüm hastalıkları tedavi edemeyeceklerini veya insani açıdan konuşmak gerekirse her hastalığı iyileştirip iyileştiremeyeceklerini uyardı. Hizmetlerinde daha faydalı olmak ve çağrılarında daha doğru olmak için Razi uygulayıcıları tıbbi kitapları sürekli çalışarak ve yeni bilgilere maruz kalarak gelişmiş bilgilerini takip etmelerini tavsiye etti. Iyileştirilebilir ve iyileştirilemeyen hastalıklar arasında ayrım yaptı. İkincisi ile ilgili, ileri kanser ve cüzamağı geçmiş vakalarda hekim onları iyileştiremediklerinde suçlanmaması gerektiğini yorum yaptı. Müzik notasına eklemek gerekirse, Razi prensler, soyluluğu ve kadınları bakım altında tutan hekimler için büyük acı hissetti çünkü onlar doktorun diyetini kısıtlaması veya tıbbi tedavi almamışlardı, böylece onların hekimi olmak çok zor olmuştur.
Ayrıca tıbbi etik hakkında şunları yazdı:
Doktor'un amacı iyilik yapmaktır, hatta düşmanlarımıza da, çok daha fazla dostlarımıza, ve benim mesleğim bize akrabaları harap etmemizi yasaklar, çünkü insanoğlunun yararı ve refahı için kurulmuş ve Tanrı hekim ölümü sağlayan ilaçları yazmaması için hekimlere yemin içirmemiştir.
Tıp Kitapları ve Makaleler
Bu 23 ciltlik set tıbbi ders kitapları jinokoloji, obstetri ve oftalmik cerrahi temelini içerir
Erdemli Hayat
Dokuz ciltlik bu monumental tıbbi ansiklopedi—Avrupa'da The Large Comprehensive veya Continens Liber olarak da bilinir—Yunan filozofları Aristoteles ve Platon hakkında hususiyetler ve eleştiri içerir ve birçok konuda yenilikçi görüşler ifade eder. Bu kitap yalnızca nedeniyle, birçok bilim insanı Razi'yi Ortaçağın en büyük tıbbi doktoru olarak kabul eder.
Al-Hawi resmi bir tıbbi ansiklopedi değildir, ancak Razi'nin çalışma not defterlerinin ölümü sonrası derlemesidir ve bu notlar diğer kitaplardan toplanan bilgileri ve kendi klinik tecrübesine dayanan hastalıklar ve tedaviler hakkında orijinal gözlemler içerir. Çiçek hastalığı hakkında ünlü bir monograf içermesi nedeniyle önemlidir ve bilinen en eski olandır. 1279'da Faraj ben Salim, Charles of Anjou tarafından istihdam edilen Sicil-Yahudi asıllı bir doktor tarafından Latinceye çevrilmiş ve bundan sonra Avrupa'da önemli bir etkisi olmuştur.
Al-Hawi ayrıca Galen'in görüşlerini eleştirdi çünkü Razi birçok klinik vakayı Galen'in ateş tanımlamalarını takip etmediğini gözlemlemişti. Örneğin, Galen'in idrar hastalıkları tanımlamalarının yalnızca üç vaka gördüğü için yanlış olduğunu belirtirken, Razi Bağdat ve Rey'in hastanelerinde yüzlerce böyle vaka çalışmıştı.
Kendisine Bakan Doktoru Olmayan İçin
Razi, muhtemelen kasıtlı olarak genel halka yönelik bir ev tıbbı kılavuzu hazırlayan ilk Farsça doktor olmuştur. Bunu fakirlere, gezgine ve sıradan vatandaşa adamış ve bir doktor mevcut olmadığında yaygın hastalıkların tedavisi için danışabilirler. Bu kitap, eczacılık tarihine bu tür kitapları 20. yüzyıla kadar çok popüler olduğu için özel bir ilgi taşır. Razi 36 bölümünde, eczacının, bir pazarın, iyi donatılmış mutfakların veya askeri kampların herhangi birinde bulunabilen diyetleri ve ilaç bileşenlerini açıklamıştır. Böylece, her akıllı kişi talimatlarını izleyebilir ve iyi sonuçlarla uygun tarifleri hazırlayabilir.
Tedavi edilen hastalıklar arasında baş ağrıları, soğuk algınlığı, öksürük, melankoli ve göz, kulak ve mide hastalıkları vardı. Örneğin, o, ateşli baş ağrısı için şunları reçete etti: "2 gül yağı ektraktının kısımları, 1 kısmı sirkeyle karışacak ve bu sıvı bir keten bezine batırılıp alına sıkıştırılacak
