Lord Byron

>

Ve böylece kalp kırılacak, yine de kırık halde yaşamaya devam edecek.

George Gordon Byron, 6. Baron Byron, yalnızca Lord Byron olarak bilinen İngiliz bir soyluydu; şair ve politikacıydı. Romantik akımın önde gelen isimlerinden biriydi ve en büyük İngiliz şairlerinden biri olarak kabul edilir. Geniş çapta okunmaya ve etkili olmaya devam etmektedir. En iyi bilinen eserleri arasında uzun anlatı şiirleri Don Juan ve Childe Harold's Pilgrimage yer alır; Hebrew Melodies'deki kısa lirik şiirlerinin birçoğu da büyük popülerlik kazanmıştır.

Avrupa'da, özellikle İtalya'da kapsamlı seyahatler yaptı; burada Venice, Ravenna ve Pisa şehirlerinde yedi yıl yaşadı. İtalya'da kaldığı süre boyunca arkadaşı ve şair meslektaşı Percy Bysshe Shelley'i sıklıkla ziyaret etti. Yaşamının ilerleyen dönemlerinde Lord Byron, Yunan Bağımsızlık Savaşı'na katılarak Osmanlı İmparatorluğu'na karşı savaştı ve bu savaş sırasında bir sefere liderlik ederken hastalıktan öldü; bu nedenle Yunanlılar tarafından ulusal bir kahraman olarak saygı görmektedir. 1824 yılında, Birinci ve İkinci Missolonghi Kuşatması'ndan sonra kaptığı bir ateş nedeniyle 36 yaşında hayatını kaybetti.

Tek meşru çocuğu Ada Lovelace, Charles Babbage'in Analytical Engine'i için yazdığı notlara dayanarak bilgisayar programlamasının temel isimlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Lord Byron'ın gayri meşru çocukları arasında çocukken ölen Allegra Byron ve muhtemelen Elizabeth Medora Leigh bulunmaktadır.

Ailesi ve erken yaşamı

George Gordon Byron, 22 Ocak 1788'de Londra'da Holles Street üzerinde dünyaya geldi – doğduğu yerin şu anda John Lewis büyük mağazasının bir şubesi tarafından işgal edildiği varsayılıyor.

Byron, 'Jack' olarak bilinen Yüzbaşı John Byron ile ikinci eşi Catherine Gordon'ın tek çocuğuydu; Catherine, İskoçya'nın Aberdeenshire bölgesindeki Gight malikanesinin varisiydi. Byron'ın baba tarafından büyükanne ve büyükbabası Koramiral John Byron ve Sophia Trevanion'dı. Genç bir deniz astsubayıyken bir gemi kazasından sağ kurtulan Koramiral John Byron, dünyayı turlamada yeni bir hız rekoru kırmıştı. Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında fırtınalı bir yolculuğa karıştıktan sonra basın tarafından John'a 'Fırtına-Manyağı Jack' Byron lakabı takıldı.

Byron'ın babası daha önce, aralarında bir ilişki bulunan Carmarthen Markizi Amelia ile oldukça skandal bir biçimde evlenmişti – düğün, Amelia'nın kocasından boşanmasından sadece birkaç hafta sonra gerçekleşti ve Amelia yaklaşık sekiz aylık hamileydi. Evlilik mutlu geçmedi ve ilk iki çocukları – Sophia Georgina ve isimsiz bir erkek çocuk – bebekken öldü. Amelia'nın kendisi 1784'te, üçüncü çocukları olan şairin üvey kız kardeşi Augusta Mary'nin doğumundan neredeyse tam bir yıl sonra öldü. Amelia büyük olasılıkla tüberküloz olan yıpratıcı bir hastalığa yenik düşmesine rağmen, basın onun kalbinin kocasını terk ettiği için pişmanlıktan kırıldığını yazdı. Çok daha sonra, 19. yüzyıl kaynakları Jack'in ona karşı "vahşi ve acımasız" muamelesini suçladı.

Jack daha sonra 13 Mayıs 1785'te Gight'lı Catherine Gordon ile evlendi; tüm anlatımlara göre yalnızca serveti için. Byron'ın babası, ikinci karısının İskoçya'daki mülküne hak iddia etmek için "Gordon" soyadını ek olarak aldı, "John Byron Gordon" oldu ve bazen kendini "Gight'lı John Byron Gordon" olarak adlandırdı. Byron'ın annesi, yeni kocasının borçlarını ödemek için topraklarını ve unvanını satmak zorunda kaldı ve iki yıl içinde yaklaşık 23.500 sterlin değerindeki büyük mülk tüketildi, eski varisi yalnızca yıllık 150 sterlinlik güven gelirine sahip bıraktı. Alacaklılarından kaçmak için Catherine, müsrif kocasına 1786'da Fransa'ya eşlik etti, ancak oğlunu doğurmak için 1787'nin sonunda İngiltere'ye döndü.

 Byron'ın babası Yüzbaşı John "Çılgın Jack" Byron'ın bir gravürü, tarihi bilinmiyor

Çocuk 22 Ocak'ta Londra'da Holles Street üzerindeki pansiyonda doğdu ve St Marylebone Parish Church'te "George Gordon Byron" olarak vaftiz edildi. Babası oğlunun adını 'William' koymak istemiş gibi görünüyor, ancak kocası uzakta kaldığı için annesi ona kendi babası Gight'lı George Gordon'ın adını verdi. Dedesi İskoçya Kralı I. James'in soyundan geliyordu ve 1779'da intihar etmişti.

Catherine 1790'da Aberdeenshire'a geri döndü ve Byron çocukluğunu orada geçirdi. Babası kısa süre sonra Queen Street'teki pansiyonlarında onlara katıldı, ancak çift hızla ayrıldı. Catherine düzenli olarak ruh hali değişimleri ve melankolik nöbetler yaşıyordu; bu kısmen kocasının ondan sürekli borç para almasıyla açıklanabilirdi. Sonuç olarak, onun taleplerini desteklemek için daha da fazla borca girdi. Valenciennes, Fransa'ya seyahat etmesini sağlayan bu ısrarlı kredilerden biriydi ve orada 1791'de "uzun ve acı veren bir hastalıktan" – muhtemelen tüberkülozdan – öldü.

Byron'ın ölümünden sonra "kötü" Lord Byron olarak etiketlenen büyük amcası 21 Mayıs 1798'de öldüğünde, 10 yaşındaki çocuk Rochdale'ın altıncı Baron Byron'ı oldu ve Nottinghamshire'daki ata yurdu Newstead Abbey'i miras aldı. Annesi gururla onu İngiltere'ye götürdü, ancak Abbey utanç verici bir harap haldeydi ve orada yaşamak yerine Byron'ın ergenlik yıllarında diğerlerinin yanı sıra Lord Grey de Ruthyn'e kiralamaya karar verdi.

"Muhakeme veya özdenetim yeteneği olmayan bir kadın" olarak tanımlanan Catherine, ya oğlunu şımartıp onu baştan çıkarıyordu ya da kaprisli inatçılığıyla onu canından bezdiriyordu. İçki içmesi onu tiksindiriyordu ve sık sık kısa boylu ve tombul olduğu için onunla alay ediyordu, bu da onu disipline etmek için yakalamasını zorlaştırıyordu. Byron deforme olmuş bir sağ ayakla doğmuştu; annesi bir keresinde misilleme yaptı ve bir öfke nöbetinde ona "topal velet" dedi. Ancak Byron'ın biyografi yazarı Doris Langley-Moore, 1974 tarihli Accounts Rendered kitabında Bayan Byron'a daha sempatik bir bakış açısı sunuyor ve onun oğlunun sadık bir destekçisi olduğunu ve onu Harrow ve Cambridge'de lüks içinde tutmak için kendi güvencesiz mali durumunu feda ettiğini gösteriyor. Langley-Moore, 19. yüzyıl biyografi yazarı John Galt'ın onun aşırı alkol tükettiği iddiasını sorguluyor.

 Thomas Stewardson tarafından yapılmış Catherine Gordon, Byron'ın annesi

Byron'ın kayınvalidesi Judith Noel, Muhterem Lady Milbanke'in 1822'deki ölümü üzerine, vasiyeti onun mirasının yarısını miras alabilmesi için soyadını "Noel" olarak değiştirmesini gerektiriyordu. Kraliyet Emri aldı ve "yalnızca Noel soyadını kullanma ve alma" ve "söz konusu Noel soyadını tüm onur unvanlarından önce imzalama" yetkisi elde etti. O andan itibaren kendini "Noel Byron" olarak imzaladı; bir asilzadenin olağan imzası yalnızca asilzadelik olduğundan, bu durumda sadece "Byron" idi. Bunun, baş harflerinin kahramanı Napoleon Bonaparte'ınkileri taklit ederek "N.B." okunması için olduğu tahmin ediliyor. Lady Byron sonunda Wentworth Baronu unvanına hak kazanarak "Lady Wentworth" oldu.

Eğitim

Byron, ilk resmi eğitimini Aberdeen Grammar School'da aldı ve Ağustos 1799'da Dulwich'teki Dr. William Glennie'nin okuluna girdi. Bir Dr. Bailey'nin gözetimi altına yerleştirilen Byron, ölçülü egzersiz yapması yönünde teşvik edildi ancak deforme ayağını telafi etme çabası içinde "şiddetli" egzersiz seanslarından kendini alamadı. Annesi eğitimine müdahale etti, sık sık onu okuldan çekti ve bunun sonucunda disiplinden yoksun kaldı ve klasik eğitimi ihmal edildi.

1801'de Harrow'a gönderildi ve Temmuz 1805'e kadar orada kaldı. Sıradan bir öğrenci ve yeteneksiz bir kriket oyuncusu olarak 1805'te Lord's'ta yapılan ilk Eton v Harrow kriket maçında okulu temsil etti.

Ölçüsüzlüğü yalnızca fiziksel egzersizle sınırlı değildi. Byron, okuldayken tanıştığı Mary Chaworth'a aşık oldu ve Eylül 1803'te Harrow'a dönmeyi reddetmesinin nedeni oydu. Annesi şöyle yazdı: "Bildiğim kadarıyla hiçbir rahatsızlığı yok, sadece aşk, umutsuz aşk, bence tüm hastalıkların en kötüsü. Kısacası, çocuk Miss Chaworth'a çılgınca aşık." Byron'ın sonraki anılarında, "Mary Chaworth, onun yetişkin cinsel duygularının ilk nesnesi olarak tasvir edilir."

 John FitzGibbon, 2nd Earl of Clare

Byron sonunda Ocak 1804'te geri döndü ve Harrow'daki diğer çocuklarla duygusal bağlar içeren bir çevrenin oluştuğu daha istikrarlı bir döneme girdi; bunu büyük bir canlılıkla hatırladı: "Okul arkadaşlıklarım benim için tutkulardı çünkü ben her zaman şiddetliydim." Bunların en kalıcısı, Byron'dan dört yaş küçük olan John FitzGibbon, 2nd Earl of Clare ile olanıydı—kendisiyle yıllar sonra 1821'de İtalya'da beklenmedik bir şekilde karşılaşacaktı. Harrow arkadaşlıkları hakkındaki nostaljik şiirleri, Childish Recollections 1806, öngörülü bir "cinsel farklılıklar bilincini ifade eder ki bu sonunda İngiltere'yi onun için yaşanılmaz kılabilir." John Murray arşivindeki Byron'a yazılan mektuplar, Harrow'da daha genç bir çocuk olan John Thomas Claridge ile daha önce fark edilmemiş ama kısa süreli romantik bir ilişkinin kanıtlarını içerir.

Ertesi sonbahar, Trinity College, Cambridge'e gitti ve orada daha genç John Edleston ile tanışıp yakın bir arkadaşlık kurdu. "Himayesi" hakkında şöyle yazdı: "Ekim 1805'te Trinity College'a girdiğimden beri neredeyse sürekli arkadaşım oldu. Sesi önce dikkatimi çekti, yüz ifadesi onu sabitledi ve tavırları onu bana sonsuza dek bağladı." Onun anısına Byron, bir dizi ağıt olan Thyrza'yı besteledi. Sonraki yıllarda bu ilişkiyi "şiddetli ama saf bir aşk ve tutku" olarak tanımladı. Ancak bu ifadenin, İngiltere'de eşcinselliğe karşı sertleşen kamuoyu tutumları ve mahkum edilen hatta şüphelenilen faillere karşı halka açık asma dahil olmak üzere ağır yaptırımlar bağlamında okunması gerekir. Öte yandan bu ilişki, Harrow School'da yaşanan muhtemelen daha cinsel içerikli ilişkilerin aksine Edleston'ın masumiyetine saygı göstermek adına "saf" olmuş olabilir. "The Cornelian" şiiri, Byron'ın Edleston'dan aldığı akik taşı hakkında yazılmıştır.

Byron, Trinity College'da üç yıl geçirdi; cinsel maceralara, boksa, ata binmeye ve kumara daldı. Cambridge'deyken ayrıca, onu liberal siyaseti destekleyen Cambridge Whig Club'a dahil eden John Cam Hobhouse ve King's College'da Fellow olan ve hayatının sonuna kadar edebi ve diğer konularda yazıştığı Francis Hodgson gibi kişilerle ömür boyu sürecek arkadaşlıklar kurdu.

Kariyer

### Erken kariyer

Okul veya üniversitede değilken Byron, annesinin Nottinghamshire, Southwell'deki Burgage Manor ikametgahında kalırdı. Oradayken Elizabeth Bridget Pigot ve erkek kardeşi John ile arkadaşlıklar geliştirdi; onlarla birlikte toplumun eğlencesi için iki oyun sahneledi. Bu süre zarfında, pek çok taslağını kopyalayan Elizabeth Pigot'un yardımıyla ilk şiir ciltlerini yazmaya teşvik edildi. Fugitive Pieces, Newark'tan Ridge tarafından basıldı ve Byron'ın sadece 17 yaşındayken yazdığı şiirleri içeriyordu. Ancak daha duygusal dizeler, özellikle To Mary şiiri nedeniyle arkadaşı Rahip J. T. Becher'in tavsiyesi üzerine derhal geri çağrıldı ve yakıldı.

 Byron'ın evi, Burgage Manor, Southwell, Nottinghamshire

Önceki şiirlerin çoğunu daha yeni bestelerle birlikte toplayan Hours of Idleness zirve noktası olan kitap oldu. Bunun aldığı vahşi, anonim eleştiri—şimdi Edinburgh Review'de Henry Peter Brougham'ın eseri olduğu biliniyor—onun ilk büyük hicvini English Bards and Scotch Reviewers 1809'u yazdırdı. Akrabası R. C. Dallas'ın eline verildi ve ondan "...adı olmadan yayınlamasını" istedi. Alexander Dallas, bir dizi büyük değişiklik ve düzeltmenin yanı sıra bunlardan bazılarının gerekçesini sundu. Ayrıca Byron'ın başlangıçta bu şiire bir önsöz eklemeyi amaçladığını belirtti ve Dallas bunu alıntıladı. Eser anonim olarak yayınlanmış olsa da Nisan'a kadar R. C. Dallas, "yazarın sen olduğun oldukça genel olarak biliniyor" diye yazdı. Eser bazı eleştirmenlerini o kadar üzdü ki Byron'a düelloya çağırdılar; zamanla, sonraki baskılarda Byron'ın kaleminin hedefi olmak bir prestij işareti haline geldi.

Seyahatlerinden dönüşünün ardından, fazla önem vermediği Childe Harold's Pilgrimage şiirini yayınlamak için yine R. C. Dallas'ı edebi temsilcisi olarak görevlendirdi. Childe Harold's Pilgrimage'ın ilk iki kantosu 1812'de yayınlandı ve beğeni topladı. Kendi sözleriyle, "Bir sabah uyandım ve kendimi ünlü buldum." Başarısını şiirin son iki kantosunun yanı sıra dört aynı derecede ünlü "Doğu Masalı" ile sürdürdü: The Giaour, The Bride of Abydos, The Corsair ve Lara. Aynı zamanlarda gelecekteki biyografi yazarı Thomas Moore ile yakınlığı başladı. ### Doğu'ya ilk seyahatler

Byron genç bir adam olarak, annesinin tabiriyle "para konusunda pervasız bir umursamazlık" nedeniyle sayısız borç biriktirdi. Annesi bu süre boyunca Newstead'de, oğlunun alacaklılarından korkarak yaşadı. 1808'in başlarında, 32 toplu HMS Tartar firkateyninin kaptanı olan kuzeni George Bettesworth ile seyahate çıkmayı planlamıştı. Bettesworth'un Mayıs 1808'deki Alvøen Savaşı'nda ölümü bunu imkansız kıldı.

1809'dan 1811'e kadar Byron, genç bir asilzade için o dönemde geleneksel olan Grand Tour'a çıktı. İlk yıl Hobhouse ile seyahat etti ve maiyetindeki hizmetçiler arasında Byron'ın güvenilir uşağı William Fletcher da vardı. Fletcher sıklıkla Hobhouse ve Byron'ın şakalarının hedefi olurdu. Napolyon Savaşları onu Avrupa'nın çoğundan kaçınmaya zorladı ve bunun yerine Akdeniz'e yöneldi. Bu yolculuk alacaklılardan kaçma fırsatının yanı sıra eski bir aşk olan ve bu dönemde yazdığı "Bir Hanıma: İngiltere'yi İlkbaharda Terk Etme Nedenim Sorulduğunda" şiirinin konusu Mary Chaworth'tan da uzaklaşma imkanı sağladı. Arkadaşı Charles Skinner Matthews'un Byron'a yazdığı mektuplar, temel bir saik olarak eşcinsel deneyim umudunun da bulunduğunu ortaya koyar. Levant'a duyulan çekim muhtemelen bir başka sebepti; çocukken Osmanlı ve Pers diyarları hakkında okumuş, özellikle Sufi mistisizmi olmak üzere İslam'a ilgi duymuş ve daha sonra şöyle yazmıştı: "Gerçekten şiirsel tüm duygularım bu ülkelerle ve onlarla bağlantılı olaylarla başlar ve biter."

 Tepelenë, Arnavutluk'taki Byron Taşı

Byron seyahatine Portekiz'den başladı ve oradan arkadaşı Bay Hodgson'a ağırlıklı olarak küfür ve hakaretten oluşan Portekizce ustalığını anlattığı bir mektup yazdı. Byron özellikle Childe Harold's Pilgrimage'da "görkemli Cennet" olarak tanımlanan Sintra'daki konaklamasından keyif aldı. Lizbon'dan karayoluyla Sevilla, Jerez de la Frontera, Cádiz ve Cebelitarık'a, oradan da deniz yoluyla Sardinya, Malta ve Yunanistan'a gitti.

Atina'dayken Byron, oldukça yakınlaştığı ve kendisine İtalyanca öğreten 14 yaşındaki Nicolo Giraud ile tanıştı. İkisinin cinsel bir ilişki içeren mahrem bir ilişkisi olduğu öne sürülmüştür. Byron, Giraud'yu Malta'da bir manastırdaki okula gönderdi ve ona 7.000 sterlin gibi hatırı sayılır bir miktar miras bıraktı. Ancak vasiyet daha sonra iptal edildi. "Pl & opt C'lerden bıktım, bıkabileceğim son şey bu olurdu" diye yazdı Byron, Atina'dan Hobhouse'a – Petronius'un Satyricon'undan "coitum plenum et optabilem"in kısaltması – kişinin içinin istediği eksiksiz cinsel birleşme, ki daha önceki bir mektubun ortaya koyduğu üzere bu, onların eşcinsel deneyim için paylaştıkları şifreydi.

 1870'te Teresa Makri

1810'da Atina'da Byron, 12 yaşındaki bir kız olan Teresa Makri (1798–1875) için "Atina'nın Kızı, ayrılmadan önce" şiirini yazdı.

Byron ve Hobhouse İzmir'e gittiler ve orada HMS Salsette ile İstanbul'a gitmek üzere ücretsiz yolculuk ettiler. Salsette, şehre yanaşmak için Osmanlı iznini beklerken demirliyken, 3 Mayıs 1810'da Byron ve Salsette'nin Deniz Piyadelerinden Teğmen Ekenhead, Çanakkale Boğazı'nı yüzerek geçtiler. Byron bu başarıyı Don Juan'ın ikinci kantosuyla ölümsüzleştirdi. Temmuz 1811'de Malta'dan HMS Volage gemisiyle İngiltere'ye döndü.

### İngiltere 1811–1816

Byron, Childe Harold's Pilgrimage'ın ilk iki kantosunun yayımlanmasıyla (1812) ünlü oldu. "Hızla Regency Londra'sının göz kamaştırıcı dünyasının en parlak yıldızı haline geldi. Her toplumsal mekanda arandı, birçok seçkin kulübe seçildi ve Londra'nın en moda salonlarında sık sık görüldü." İngiltere'deki bu dönemde The Giaour, The Bride of Abydos (1813), Parisina ve The Siege of Corinth (1815) dahil birçok eser üretti. Besteci Isaac Nathan'ın girişimiyle 1814–1815'te "She Walks in Beauty" ve "The Destruction of Sennacherib" gibi en bilinen liriklerinden bazılarını içeren Hebrew Melodies'i yarattı. İlk başta kendisini "deli, kötü ve tanımak tehlikeli" olarak adlandıran Lady Caroline Lamb ve diğer sevgililerle ilişki yaşayan ve ayrıca borç baskısı altında olan Byron, uygun bir evlilik aramaya başladı ve diğerlerinin yanı sıra Annabella Millbanke'yi de düşündü.

 Richard Westall'ın portresi

Ancak 1813'te dört yıl sonra ilk kez üvey kız kardeşi Augusta Leigh ile karşılaştı. Ensest söylentileri çifti sardı; Augusta'nın 1814 doğumlu kızı Medora'nın Byron'dan olduğundan şüphelenildi. Artan borçlardan ve söylentilerden kaçmak için Byron, zengin bir amcanın muhtemel varisi olduğu söylenen Annabella ile evlenme kararlılığını perçinledi. 2 Ocak 1815'te evlendiler ve kızları Ada o yılın Aralık ayında doğdu. Ancak Byron'ın Augusta'ya devam eden takıntısı ve Charlotte Mardyn gibi aktrislerle süren cinsel maceraları evlilik hayatlarını bir sefalet haline getirdi. Annabella, Byron'ı deli olarak değerlendirdi ve Ocak 1816'da kızlarını alarak onu terk etti ve yasal ayrılık işlemlerine başladı. Ayrılıkları Mart 1816'da özel bir anlaşmayla yasallaştı. Ayrılık skandalı, Augusta hakkındaki söylentiler ve sürekli artan borçlar onu Nisan 1816'da İngiltere'yi terk etmeye ve bir daha asla dönmemeye zorladı.

Yurtdışında yaşam 1816–1824

### Shelley'ler

- Percy Bysshe Shelley, 1819 - Mary Shelley, 1840 - Claire Clairmont Ev hayatının bu dağılmasının ardından Lord Byron İngiltere'den ayrıldı ve bir daha asla geri dönmedi. Ancak ölüm yatağındaki dileklerine rağmen cesedi İngiltere'ye gömülmek üzere geri getirildi. Belçika üzerinden yolculuk etti ve Rhine nehri boyunca ilerledi. 1816 yazında, kişisel doktoru John William Polidori ile birlikte İsviçre'de Cenevre Gölü kıyısındaki Villa Diodati'ye yerleşti. Burada Lord Byron, şair Percy Bysshe Shelley ve Shelley'nin müstakbel eşi Mary Godwin ile dostluk kurdu. Ayrıca Londra'da birlikte olduğu Mary'nin üvey kızkardeşi Claire Clairmont da onlara katıldı. Lord Byron birkaç kez Germaine de Staël ve onun Coppet grubunu ziyaret etti; bu grup o dönemde Lord Byron için önemli bir entelektüel ve duygusal destek kaynağı oldu.

Haziran ayında üç gün boyunca "o ıslak, nahoş yaz"ın "aralıksız yağmuru" yüzünden Villa Diodati'de içeride kalan beşli, Fantasmagoriana dahil olmak üzere fantastik öyküler okumaya ve ardından kendi hikayelerini yazmaya koyuldu. Mary Shelley, Frankenstein ya da Modern Prometheus olacak eseri üretti; Polidori ise romantik vampir türünün öncüsü olan The Vampyre'ı yazdı. The Vampyre, Lord Byron'ın "A Fragment" adlı parçalı öyküsüne ilham kaynağı oldu.

 Childe Harold's Pilgrimage'ın yaklaşık 1825 tarihli bir baskısının ön sayfası

Lord Byron'ın öykü parçası Mazeppa'ya bir son söz olarak yayımlandı; ayrıca Childe Harold'ın üçüncü kantosu da onun kaleminden çıktı.

Lord Byron Venedik'te kışı geçirdi; konakladığı Venedik evinin sahibi Marianna Segati'ye aşık olunca yolculuğuna ara verdi. Marianna kısa süre sonra 22 yaşındaki Margarita Cogni tarafından değiştirildi; her iki kadın da evliydi. Cogni okuma yazma bilmiyordu ve kocasını terk ederek Lord Byron'ın Venedik evine taşındı. Aralarındaki kavgalar sıklıkla Lord Byron'ı geceyi gondalında geçirmeye zorladı; Lord Byron ondan evi terk etmesini istediğinde ise Cogni kendini Venedik kanalına attı.

### İtalya

1816'da Lord Byron, Venedik'teki San Lazzaro degli Armeni'yi ziyaret etti ve Mechitarist Tarikatı'na mensup keşişlerin yardımıyla Ermeni kültürüyle tanıştı. Peder Pascal Aucher Harutiun Avkerian'ın yardımıyla Ermenice öğrendi ve dil ve tarih üzerine pek çok seminere katıldı. 1817'de Aucher tarafından yazılıp Lord Byron tarafından düzeltilen bir İngilizce ders kitabı olan Grammar English and Armenian'ın ve 1819'da İngilizce konuşanlar için Klasik Ermenice grameri üzerine başlattığı bir proje olan A Grammar Armenian and English'in ortak yazarı oldu; bu eserde klasik ve modern Ermeniceden alıntılar yer aldı.

Lord Byron daha sonra İngilizce-Ermenice sözlük Barraran angleren yev hayeren'in (1821) derlenmesine katıldı ve önsözünü yazdı; bu önsözde Ermeni halkının Türk paşaları ve İran satrapları tarafından uğradığı baskıyı ve Ermeni kurtuluş mücadelesini anlattı. Başlıca iki çevirisi Pavlus'un Korintlilere Mektubu, Movses Khorenatsi'nin History of Armenia adlı eserinden iki bölüm ve Nerses of Lambron'un Orations'ından bölümlerdir.

Hayranlığı o kadar büyüktü ki İncil'deki Kabil hikayesini Ermeni ataları Haik efsanesiyle değiştirmeyi bile düşündü. Ermenolojinin doğuşu ve yayılması kendisine atfedilebilir. Derin lirizmi ve ideolojik cesareti Ghevond Alishan, Smbat Shahaziz, Hovhannes Tumanyan, Ruben Vorberian ve diğerleri gibi pek çok Ermeni şaire ilham verdi.

 Lord Byron'ın San Lazzaro ziyareti, Ivan Aivazovsky tarafından betimlendiği şekliyle (1899)

1817'de Roma'ya yolculuk etti. Venedik'e döndüğünde Childe Harold'ın dördüncü kantosunu yazdı. Aşağı yukarı aynı dönemde Newstead'i sattı ve Manfred, Cain ve The Deformed Transformed'ı yayımladı. Don Juan'ın ilk beş kantosu 1818 ile 1820 arasında yazıldı. Bu dönemde 18 yaşındaki Kontes Guiccioli ile tanıştı; genç kontes ilk aşkını Lord Byron'da buldu ve ondan kendisiyle kaçmasını istedi.

Yerel aristokrat, genç ve yeni evli Teresa Guiccioli'ye duyduğu aşkın etkisiyle Lord Byron 1819'dan 1821'e kadar Ravenna'da yaşadı. Burada Don Juan'ı sürdürdü ve Ravenna Diary ile My Dictionary and Recollections'ı kaleme aldı. Bu sıralarda Percy Bysshe Shelley'nin yanı sıra Thomas Moore'un da ziyaretlerini aldı; Moore'a otobiyografisini ya da "yaşam ve maceraları"nı emanet etti. Moore, Hobhouse ve Lord Byron'ın yayıncısı John Murray bu eseri 1824'te, Lord Byron'ın ölümünden bir ay sonra yaktılar. Lord Byron'ın Ravenna'daki yaşam tarzı hakkında en çok Shelley'den bilgi sahibiyiz; Shelley bazı renkli yönlerini bir mektupta belgeledi: "Lord Byron saat ikide kalkıyor. Ben ise alışılmış âdetimin tam tersine 12'de kalkıyorum. Kahvaltıdan sonra altıya kadar oturup sohbet ediyoruz. Altıdan sekize kadar Ravenna ile denizi ayıran çam ormanında dörtnala at sürüyoruz; sonra eve gelip akşam yemeği yiyoruz ve sabahın altısına kadar oturup dedikodu yapıyoruz. Sanmıyorum ki bu beni bir iki haftada öldürsün ama daha uzun süre denemeyeceğim. Lord B.'nin hizmetçilerin dışında on atı, sekiz kocaman köpeği, üç maymunu, beş kedisi, bir kartalı, bir kargası ve bir şahini var; bunların atlar hariç hepsi evde dolaşıyor ve ev, sanki evin sahipleriymişler gibi aralarındaki bitmez tükenmez kavgalarla arada bir yankılanıyor… . Bu Circean Saray'daki hayvanları sayarken eksik kalmışım… . Az önce büyük merdivenin başında beş tavus kuşu, iki beç tavuğu ve bir Mısır turnasuyla karşılaştım. Acaba tüm bu hayvanlar bu biçimlere dönüşmeden önce kimlerdi?" 1821'de Byron Ravenna'yı terk etti ve Teresa'nın da yerleştiği Toskana kenti Pisa'da yaşamaya başladı. 1821'den 1822'ye kadar Byron, Don Juan'ın 6-12. Canto'larını Pisa'da tamamladı ve aynı yıl Leigh Hunt ve Shelley ile birlikte kısa ömürlü bir gazete olan The Liberal'i kurmaya katıldı; The Vision of Judgment bu gazetenin ilk sayısında yayımlandı. İtalya'ya gelişinden bu yana ilk kez Byron kendini akşam yemekleri vermeye meyilli buldu; konukları arasında Shelley'ler, Edward Ellerker Williams, Thomas Medwin, John Taaffe ve Edward John Trelawny vardı; ve Shelley'nin dediği gibi, "bu vesilelerle kendini hiç bu kadar avantajlı sergilemedi; aynı anda hem kibar hem samimi, sosyal neşeyle ve en mükemmel iyi huyla doluydu; asla zarafetsiz şakalaşmalara sapmadan, yine de akşam boyunca canlılık ruhunu sürdürdü."

 Porto Venere, İtalya'daki "Byron'ın Mağarası", onun onuruna adlandırılmıştır.

Shelley ve Williams sahilde bir ev kiraladılar ve bir uskuna inşa ettirdiler. Byron kendi yatına sahip olmaya karar verdi ve tekneyi tasarlayıp inşa etmesi için Trelawny'nin arkadaşı Kaptan Daniel Roberts'ı görevlendirdi. Bolivar olarak adlandırılan bu gemi, Byron 1823'te Yunanistan'a gitmek için ayrıldığında daha sonra Charles John Gardiner, 1. Blessington Kontu ve Marguerite, Blessington Kontesi'ne satıldı.

Byron, 8 Temmuz 1822'de bir kayık kazasında Williams ve Shelley'nin boğulmasının ardından Trelawny tarafından düzenlenen Shelley'nin cenazesine katıldı. İtalya'daki son evi Cenova'ydı. Orada yaşarken kendisine Kontes Guiccioli ve Blessington'lar eşlik etti. Lady Blessington, Conversations with Lord Byron adlı kitabındaki malzemenin çoğunu orada birlikte geçirdikleri zamana dayandırdı. Bu kitap, Byron'ın ölümünden hemen önceki yaşamı hakkında önemli bir biyografik metin haline geldi.

### Yunanistan

Byron, 1823'te Cenova'da yaşarken, oradaki hayatından sıkılmaya başladığında, Osmanlı İmparatorluğu'ndan Yunan bağımsızlık hareketi temsilcilerinin destek tekliflerini kabul etti. İlk başta Byron, kocasını onunla yaşamak için terk etmiş olan 22 yaşındaki metresi Kontes Teresa Guiccioli'yi bırakmak istemedi; sonunda Guiccioli'nin babası Kont Gamba'nın, kızının Byron olmadan ona geri dönmesi koşuluyla Romagna'daki sürgününden ayrılmasına izin verildi. Philhellen Edward Blaquiere onu görevlendirmeye çalışırken, aynı zamanda Byron Yunanistan'da ne yapması gerektiği konusunda kafası karışıktı ve şöyle yazıyordu: "Blaquiere burada bile bir işe yarayabileceğimi düşünüyor gibiydi;—ne yapacağımı tam olarak belirtmese de". Bankacısı ve Kaptan Daniel Roberts'ın yardımıyla Byron, kendisini Yunanistan'a götürmesi için Hercules brig'ini kiraladı. Byron Cenova'dan ayrıldığında, bu Guiccioli'de "tutkulu bir keder" yarattı; Byron Yunanistan'a yelken açarken açıkça ağladı. Hercules kısa süre sonra limana geri dönmek zorunda kaldı. Son kez yelken açtığında, Guiccioli Cenova'dan zaten ayrılmıştı. 16 Temmuz'da Byron Cenova'dan ayrıldı ve 4 Ağustos'ta İyon Adaları'ndaki Kefalonia'ya vardı.

Yolculuğu Donald Prell'in Sailing with Byron from Genoa to Cephalonia adlı eserinde ayrıntılı olarak ele alınmıştır. Prell ayrıca Byron'ın Hercules'i kiralamasındaki bir tesadüften de bahsetti. Gemi, Byron'ın 1815'te Annabella Milbanke ile evlendiği Seaham Hall'un sadece birkaç mil güneyinde denize indirilmişti. 1815 ile 1823 arasında gemi İngiltere ve Kanada arasında hizmetteydi. Aniden 1823'te geminin Kaptanı Cenova'ya yelken açmaya ve Hercules'i kiralamaya sunmaya karar verdi. Byron'ı Yunanistan'a götürdükten sonra gemi İngiltere'ye döndü ve bir daha asla Akdeniz'e açılmadı. Hercules, 21 Eylül 1852'de Hartlepool yakınlarında karaya oturduğunda 37 yaşındaydı; 1815'te omurgasının döküldüğü Sunderland'ın sadece 25 mil güneyindeydi; Byron'ın "omurgası" resmi doğum tarihinden dokuz ay önce, 22 Ocak 1788'de "döküldü"; dolayısıyla gemi-yıllarıyla, Missolonghi'de öldüğünde 37 yaşındaydı.

 Atina'daki Lord Byron heykeli

Byron başlangıçta Kefalonia adasında kaldı ve burada rakip Yunan grupların ajanları tarafından kuşatıldı; hepsi Byron'ı kendi davalarına katmak istiyordu. Kefalonia'nın da içinde bulunduğu İyon adaları 1864'e kadar İngiliz yönetimi altındaydı. Byron Yunan filosunu yeniden donatmak için kendi parasından 4.000 sterlin harcadı. Byron 28 Aralık 1823 gecesi Yunanistan anakarasına gittiğinde, Byron'ın gemisi bir Osmanlı savaş gemisi tarafından şaşırtıldı; Osmanlı kaptanı Byron'ın teknesini bir yangın gemisi zannederek saldırmadı. Yolculuğu sırasında birkaç kez karşılaştığı Osmanlı Donanması'ndan kaçınmak için Byron dolambaçlı bir rota izlemek zorunda kaldı ve ancak 5 Ocak 1824'te Missolonghi'ye ulaşabildi. Missolonghi'ye vardıktan sonra Byron, askeri güce sahip Yunan bir politikacı olan Alexandros Mavrokordatos ile güçlerini birleştirdi. Byron iki katlı bir evin ikinci katına taşındı ve zamanının büyük bölümünü, Yunan hükümetinin kendilerine borçlu olduğu birikmiş maaşları ödemesini talep eden asi Sulyotlarla uğraşarak geçirmek zorunda kaldı. Byron, Sulyotlara yaklaşık 6.000 sterlin verdi. Byron'ın, Arnavut garnizonunun maaş birikmeleri nedeniyle mutsuz olduğu ve Byron rüşvet karşılığında teslim olmaya razı olursa yalnızca sembolik bir direniş göstermeyi teklif ettiği Navpaktos Osmanlı kalesine bir saldırıya liderlik etmesi bekleniyordu. Ancak Osmanlı komutanı Yusuf Paşa, Navpaktos'u Byron'a teslim etmeyi teklif eden asi Arnavut subayları idam ettirdi ve geri kalan garnizondaki maaş birikmelerinin bir kısmının ödenmesini sağladı. Byron, Navpaktos'a saldırıya asla liderlik etmedi çünkü Sulyotlar yürüyüşe geçmeden önce Byron'dan giderek daha fazla para ödemesini talep ettiler; Byron şantajlarından yoruldu ve 15 Şubat 1824'te hepsini evlerine gönderdi. Byron kendine yazdığı bir notta şöyle belirtti: "Yunanistan'ın ve kendi iyilikleri için Sulyotları birleştirmek amacıyla her türlü masrafı—önemli zahmetleri—ve bir miktar tehlikeyi boşuna denedikten sonra şu karara vardım—Sulyotlarla artık hiçbir işim olmayacak—Türklere ya da şeytana gidebilirler...kendi aralarındaki anlaşmazlıklardan daha fazla parçaya bölebilirler beni, kararımı değiştirmektense". Aynı zamanda, Guiccioli'nin erkek kardeşi Pietro Gamba, Byron'ı Yunanistan'a kadar takip etmiş, sürekli pahalı hatalar yaparak beceriksizliğiyle Byron'ı çileden çıkarmıştı. Örneğin, Korfu'dan kumaş satın alması istendiğinde Gamba fazladan yanlış kumaş sipariş etti ve faturanın Byron'ın istediğinden 10 kat daha yüksek olmasına yol açtı. Byron sağ kolundan şöyle bahsetti: "Gamba—şanslı olmaktan başka her şeydir—bu işle bir ilgisi vardı—ve her zamanki gibi—ilgilendiği an—işler ters gitti".

 Thomas Phillips tarafından Arnavut kıyafetleriyle Lord Byron, 1813.

Devrim için para toplamaya yardımcı olmak amacıyla Byron, İngiltere'deki Rochdale Manor malikanesini sattı ve bu satıştan yaklaşık 11.250 sterlin elde etti; bu durum Byron'ın artık yaklaşık 20.000 sterline sahip olduğunu tahmin etmesine yol açtı ve tamamını Yunan davasına harcamayı planladı. Bugünün parasıyla Byron kat kat milyoner olurdu ve para harcamada cömertliğiyle tanınan fabulöz zenginlikte bir İngiliz aristokratının Yunanistan'a geldiği haberi, Yunanistan gibi umutsuzca yoksul bir ülkede Byron'ı yoğun bir ilginin odağı haline getirdi. Byron, İngiltere'deki işletme acentesine şöyle yazdı: "Yunanlılara yarım yamalak yardım etmeyi istemezdim", tüm servetini Yunan özgürlüğü için harcamak istediğini söyledi. Byron kendini, hem Yunan hem de yabancı, cüzdanını açıp onları desteklemesi için ikna etmeye çalışan çeşitli insanların kuşatması altında buldu. Mart 1824'ün sonunda, tamamen Byron tarafından finanse edilen 30 filhelen subay ve yaklaşık 200 adamdan oluşan sözde "Byron tugayı" oluşturulmuştu. Rumeli bölgesindeki Yunan davasının liderliği iki rakip lider arasında bölünmüştü: eski bir Kleft haydut olan Odysseas Androutsos ve zengin bir Fenerli tüccar olan Alexandros Mavrokordatos. Byron, iki rakip lideri Osmanlıları yenmeye odaklanmak için bir araya gelmeleri konusunda ikna etmeye çalışmak için prestijini kullandı. Aynı zamanda, Petrobey Mavromichalis ve Theodoros Kolokotronis gibi Yunan fraksiyonlarının diğer liderleri Byron'a mektuplar yazarak Rumelili liderlerin hepsini görmezden gelmesini ve Mora'daki kendi bölgelerine gelmesini söylediler. Bu durum Byron'ı çıldırttı; Yunanlıların umutsuzca parçalanmış olduğundan ve bağımsızlık kazanmaya çalışmaktan çok birbirleriyle kavga etmeye zaman harcadıklarından şikayet etti. Byron'ın arkadaşı Edward John Trelawny, Atina'yı yöneten Androutsos ile ittifak kurmuştu ve şimdi Byron'ı Mavrokordatos ile bağlarını koparıp rakibi Androutsos'u desteklemeye yöneltmek için baskı yapıyordu. Androutsos, Trelawny'yi kendi davasına kazandıktan sonra, artık Byron'ı servetini Yunanistan'ın lideri olma iddiasının arkasına koymaya ikna etmek için can atıyordu. Byron, Yunan kaptanlarından biri olan eski Kleft Georgios Karaiskakis'in, Mavrokordatos'un liderliğinden mutsuz olduğu için 3 Nisan 1824'te yaklaşık 150 adamla Sulyotların desteğiyle Missolonghi'ye saldırması hakkında tiksintiyle yazdı; bu durum Karaiskakis 6 Nisan'da kaçırılmadan önce kısa süreli bir Yunan içi çatışmaya yol açtı.

Byron, ebeveynleri Yunanlılar tarafından öldürülmüş Hato adında dokuz yaşında Türk Müslüman bir kız çocuğu evlat edindi ve sonunda onu Kefalonya'da güvenli bir yere gönderdi; Ortodoks Yunanlılar ve Müslüman Türkler arasında dini nefretin yükseldiğini ve Yunanistan'daki herhangi bir Müslümanın, bir çocuk bile olsa, ciddi tehlike altında olduğunu çok iyi biliyordu. 1934 yılına kadar çoğu Türk'ün soyadı yoktu, dolayısıyla Hato'nun soyadı olmaması o dönemde bir Türk ailesi için oldukça tipikti. Bu süre zarfında Byron, delicesine aşık olduğu Yunan nedimi Lukas Chalandritsanos'u kovaladı ancak sevgisi karşılıksız kaldı. Byron, genç Chalandritsanos'a tutkundu, onu aşırı şımartıyor, altı ay boyunca her kaprisini karşılamak için bugünün parasıyla yaklaşık 24.600 sterline denk gelen 600 sterlin harcıyor ve son şiirlerini Yunan delikanlıya duyduğu tutku üzerine yazıyordu, ancak Chalandritsanos yalnızca Byron'ın parasıyla ilgileniyordu. Ünlü Danimarkalı heykeltıraş Bertel Thorvaldsen, Byron'ın Yunanistan'daki kahramanlıklarını duyduğunda, gönüllü olarak Byron'ın daha önceki büstünü Yunan mermerinden yeniden yontu.

### Ölüm Mavrokordatos ve Byron, Korint Körfezi'nin girişindeki Türklerin elinde bulunan Lepanto kalesine saldırmayı planladılar. Byron, topçu hazırlamak için bir ateş ustası tuttu ve askeri tecrübesi olmamasına rağmen isyancı ordunun bir bölümünün komutasını üstlendi. Sefer yelken açmadan önce, 15 Şubat 1824'te hastalandı ve kan aldırma onu daha da zayıflattı. Kısmi bir iyileşme gösterdi, ancak Nisan başında şiddetli bir nezleye yakalandı; doktorlarının ısrarıyla uygulanan terapötik kan alma durumu ağırlaştırdı. Sterilize edilmemiş tıbbi aletlerle gerçekleştirilen bu tedavi, onun sepsis geliştirmesine neden olmuş olabilir. Şiddetli bir ateşe yakalandı ve 19 Nisan'da Missolonghi'de öldü.

 Ölüm Yatağında Lord Byron, Joseph Denis Odevaere (yakl. 1826).

O dönemki doktoru, Hollandalı-İngiliz arkeolog James Millingen'in oğlu Julius van Millingen, ölümünü önleyemedi. Eğer Byron yaşasaydı ve Osmanlıları yenmeye devam etseydi, Yunanistan Kralı ilan edilebileceği söylenmiştir. Ancak çağdaş bilim insanları böyle bir sonucu pek olası bulmamışlardır. İngiliz tarihçi David Brewer, bir anlamda Byron'ın Yunanistan'da başarısız olduğunu, çünkü rakip Yunan fraksiyonlarını birleştirmeye ikna edemediğini, hiçbir zafer kazanmadığını ve yalnızca insani alanda başarılı olduğunu, büyük servetini savaşın kurbanlarına, Müslüman ve Hıristiyan, yardım etmek için kullandığını, ancak bunun Yunan bağımsızlık savaşının sonucunu hiç etkilemediğini yazdı.

Brewer devamla şu argümanı geliştirdi:

>

Başka bir anlamda ise, Byron dilediği her şeyi başardı. Yunanistan'daki varlığı ve özellikle orada ölümü, Yunan davasına yalnızca sempati duyan ulusların dikkatini değil, giderek artan aktif katılımlarını çekti... Eleştirilere rağmen, Byron öncelikle bir dahi şair olarak hayranlıkla, yüksek ideallerin sembolü olarak neredeyse bir saygıyla ve bir insan olarak büyük bir sevgiyle anılır: cesareti ve hayata ironik bakışı, en büyük davalara ve en mütevazı bireylere cömertliği, muhakeme ile sempati arasındaki sürekli etkileşim için. Yunanistan'da hâlâ başka hiçbir yabancı gibi, ve çok az Yunan gibi saygı görür ve Homeros kahramanı gibi onursal standart bir sıfata layık görülür, megalos kai kalos, büyük ve iyi bir adam.

#### Ölüm sonrası

Alfred Tennyson daha sonra, Byron'ın ölüm haberi alındığında Britanya'daki şok tepkisini anacaktı. Yunanlılar Lord Byron'ın yasını derinden tuttular ve o bir kahraman oldu. Yunanistan'ın ulusal şairi Dionysios Solomos, beklenmedik kayıp hakkında To the Death of Lord Byron adlı bir şiir yazdı. "Byron"ın Yunanca formu olan Βύρον, Yunanistan'da bir erkek adı olarak popülerliğini sürdürür ve Atina'nın bir banliyösü onun onuruna Vyronas olarak adlandırılır.

Byron'ın cesedi mumyalandı, ancak Yunanlılar kahramanlarının bir parçasının kendilerinde kalmasını istediler. Bazı kaynaklara göre, kalbi Missolonghi'de kaldı. Diğer kalıntıları, Westminster Abbey'de gömülmek üzere sadık uşağı "Tita" eşliğinde İngiltere'ye gönderildi, ancak Abbey "sorgulanabilir ahlak" gerekçesiyle reddetti. Londra'da iki gün boyunca tören için yattığında, tabutu devasa kalabalıklar tarafından görüldü. Nottinghamshire, Hucknall'daki Church of St. Mary Magdalene'de gömülüdür. Yunanistan Kralı tarafından verilen mermer bir levha Byron'ın mezarının doğrudan üzerine yerleştirilmiştir. Kızı Ada Lovelace, daha sonra yanına gömüldü.

Byron'ın arkadaşları yazarın heykelini yaptırmak için 1.000 pound topladılar; Thorvaldsen bu miktar karşılığında heykeli yapmayı teklif etti. Ancak, heykel 1834'te tamamlandıktan sonra on yıl boyunca çoğu İngiliz kurumu onu reddetti ve depoda kaldı. Heykel British Museum, St. Paul's Cathedral, Westminster Abbey ve National Gallery tarafından reddedildi, sonunda Trinity College, Cambridge, Byron'ın heykelini kütüphanesine yerleştirdi.

 Lord Byron'ın Yunanistan'a Son Yolculuğunun Anlatımı, Pietro Gamba (1825)

1969'da, Byron'ın ölümünden 145 yıl sonra, onun anısına nihayet Westminster Abbey'de bir anıt yerleştirildi. Anıt için 1907'den beri lobi yapılmıştı: The New York Times şöyle yazdı: "İnsanlar Byron'ı bu şekilde görmezden gelmenin İngiltere'nin utanması gereken bir şey olup olmadığını sormaya başlıyorlar... Şairler Köşesi'ne bir büst veya bir levha konabilir ve İngiltere gerçekten büyük oğullarından birine karşı nankörlükten kurtulabilir."

Robert Ripley, "Lord Byron'ın köpeğinin muhteşem bir mezarı varken Lord Byron'ın kendisinin hiçbiri yok" alt yazısıyla Boatswain'in mezarının bir resmini çizmişti. Bu, özellikle okul çocukları olmak üzere İngilizler için bir şok oldu; Ripley'in dediğine göre, çocuklar kendi istekleriyle şaire uygun bir anıt sağlamak için fon topladılar.

Atina, Yunanistan'ın merkezine yakın, National Garden'ın dışında, Byron'ı taçlandıran bir kadın formunda Yunanistan'ı tasvir eden bir heykel bulunur. Heykel Fransız heykeltıraşlar Henri-Michel Chapu ve Alexandre Falguière tarafından yapılmıştır. 2008'den beri, Byron'ın ölüm yıldönümü olan 19 Nisan, Yunanistan'da "Byron Günü" olarak onurlandırılmaktadır.

Ölümü üzerine, baronluk Byron'ın kuzeni, kariyerli bir deniz subayı olan George Anson Byron'a geçti.

Özel hayatı

### İlişkiler ve skandallar

- Lady Caroline Lamb - Jane Elizabeth Scott "Lady Oxford" - Augusta Leigh - Anne Isabella Milbanke, 1812, Charles Hayter - Teresa, Contessa Guiccioli

Byron, sekiz yaşında uzak kuzeni Mary Duff için hissettiği ilk yoğun duyguları şöyle tarif etti:

> Annem bu çocukça aşk hakkında benimle hep dalga geçerdi ve sonunda, yıllar sonra, on altı yaşımdayken bir gün bana dedi ki, 'Ah Byron, Edinburgh'dan bir mektup aldım ve eski aşkın Mary Duff, Bay C*** ile evlenmiş.' Peki benim cevabım ne oldu? O andaki duygularımı gerçekten açıklayamıyorum ya da kendime izah edemiyorum, ama neredeyse beni sarsıntı geçirtecekti... Bütün bunlar nasıl bu kadar erken yaşandı? Nereden kaynaklanabilirdi? Yıllar sonrasına kadar kesinlikle cinsel fikirlerim yoktu; yine de o kıza duyduğum mutsuzluk, aşk o kadar şiddetliydi ki, bazen o zamandan beri gerçekten bağlandım mı diye şüpheye düşüyorum. Her neyse, evliliğini birkaç yıl sonra duymak bir yıldırım gibi oldu – neredeyse boğuluyordum – annemin dehşetine ve herkesin hayretine, hatta neredeyse inanmazlığına yol açtı. Ve bu, varlığımda bir fenomen (çünkü sekiz yaşında değildim) beni şaşırttı ve son saatine kadar şaşırtmaya devam edecek; ve son zamanlarda, nedenini bilmiyorum, hatıra (bağlılık değil) her zamankinden daha güçlü bir şekilde geri döndü...Ama ne kadar düşünürsem, bu erken sevgi olgunluğuna bir neden atfetmek için o kadar şaşkınım

Byron ayrıca başka bir uzak akrabası Margaret Parker'a da bağlandı. Mary Duff'a olan aşkına dair hatırasında bu dönemde yetişkin cinselliğinden habersiz olduğunu ve duygularının yoğunluğunun kaynağı konusunda şaşkın olduğunu belirtirken, daha sonra şunu itiraf edecekti:

>

Tutkularım çok erken gelişti – o kadar erken ki, dönemi ve buna eşlik eden olayları söyleyecek olsam çok az kişi bana inanırdı. Belki de hayatı önceden yaşadığım için düşüncelerimin beklenen melankolisine neden olan şeylerden biri buydu.

Bu, Byron'ın olaya yaptığı tek göndermedir ve meydana geldiğinde kaç yaşında olduğu konusunda belirsizdir. Ölümünden sonra, avukatı ortak bir arkadaşına Byron'ın hayatıyla ilgili "anlatmaya pek uygun olmayan" "tekil bir gerçeği" anlatan bir mektup yazdı. Ama yine de onu açıkladı, Byron'ın cinsel "eğilimlerini" açıklayabileceğini düşünerek:

>

Dokuz yaşındayken annesinin evinde özgür bir İskoç kızı [ilk bakıcılarından biri olan May, bazen Mary, Gray olarak adlandırılır] onun yatağına gelir ve vücuduyla oyunlar oynardı.

Gray daha sonra bu bilgiyi, içki alemlerinde tuttuğu "düşük seviyedeki arkadaşlıkları" ifşa etmeye meylettiğinde onun sessizliğini sağlamanın bir aracı olarak kullandı. Daha sonra kovuldu, sözde 11 yaşındayken Byron'ı dövdüğü için.

Birkaç yıl sonra, hâlâ çocukken, Lord Grey De Ruthyn May Gray ile akraba olmayan, annesinin bir talipliği de ona cinsel yaklaşımlarda bulundu. Byron'ın kişiliği istisnai derecede gururlu ve hassas olarak nitelendirilmiştir, özellikle sakatlığı söz konusu olduğunda. Olaydan sonra annesinin Lord Grey De Ruthyn ile aşırı derecede flört ettiğini gördüğünde gösterdiği aşırı tepki bunu göstermektedir: annesine Grey'in kendisine karşı davranışını söylemedi; sadece onunla bir daha konuşmayı reddetti ve annesinin barışma emirlerini görmezden geldi. Byron'ın biyografi yazarlarından Leslie A. Marchand, Lord Grey De Ruthyn'in yaklaşımlarının Byron'ın daha sonra Harrow ve Cambridge'deki genç erkeklerle olan cinsel ilişkilerine yol açtığını teorize eder.

Akademisyenler Byron'ın çok karmaşık duygusal ve cinsel hayatında az ya da çok önemli bir biseksüel bileşeni kabul etmektedir. Bernhard Jackson, "Byron'ın cinsel yönelimi uzun zamandır zor, hatta çekişmeli bir konu olmuştur ve bunu tartışmaya çalışan herkes bir dereceye kadar spekülasyon yapmak zorundadır, çünkü kanıtlar belirsiz, çelişkili ve yetersizdir... Byron'ı eşcinsel veya heteroseksüel olarak tanımlamak o kadar basit değildir: daha ziyade her ikisi ve ikisinden de olmuş gibi görünüyor" der. Crompton şöyle belirtir: "Byron'ın kendi yüzyılında, çok küçük bir yakın çevresi dışında anlaşılamayan şey, Byron'ın biseksüel olduğuydu". Başka bir biyografi yazarı Fiona MacCarthy, Byron'ın gerçek cinsel arzularının ergen erkekler için olduğunu öne sürmüştür. Byron, İngiltere'de John Hobhouse'a eşcinsel Yunan maceralarını iletmek için bir kod kullanıyordu: Bernhard Jackson, "Byron'ın bir erkek çocukla seks için erken döneme ait kodunun" "Plenum. and optabilem. -Coitum" olduğunu hatırlatır. Bullough özetler:

>

Byron, ressam Lusieri için model olan ve Byron'ın bulduğu genç bir Fransız-Yunan delikanlısı Nicolo Giraud'a bağlanmıştı. Byron vasiyetinde ona 7.000 sterlin bıraktı. Byron İtalya'ya döndüğünde, Venedik'te bir dizi erkek çocukla ilişki kurdu ama sonunda öldürüldüğünde [sic] yanında olan 15 yaşındaki Loukas Chalandritsanos'a yerleşti (Crompton, 1985).

1812'de Byron, evli Lady Caroline Lamb ile İngiliz halkını şok eden iyice duyurulan bir ilişkiye girişti. İlk karşılaşmalarında şairin ilgisini reddetmişti, ardından Byron'ı "deli, kötü ve tanımak tehlikeli" diye ünlü bir şekilde tasvir ederek ona kalıcı mezar taşı sözünü vermişti. Bu, onun Byron'ı takip etmesini engellemedi.

Byron sonunda ilişkiyi bitirdi ve Lady Oxford ile olan gibi diğerlerine hızla geçti, ancak Lamb asla tamamen toparlanamadı, Byron ondan bıktıktan sonra bile onu takip etti. Duygusal olarak rahatsızdı ve o kadar kilo verdi ki Byron, arkadaşı Lady Melbourne olan kayınvalidesine alaycı bir şekilde "bir iskelet tarafından takip ediliyorum" yorumunu yaptı. Böyle bir davranışın her ikisini de toplumsal olarak mahvedebileceği bir zamanda, bazen saray uşağı kılığında evine gelmeye başladı. Bir keresinde böyle bir ziyaret sırasında masasındaki bir kitabın üzerine "Beni hatırla!" yazdı. Karşılık olarak Byron, "Sen ona yalancı, bana iblis" dizesiyle biten Remember Thee! Remember Thee! adlı bir şiir yazdı.

Byron çocukken üvey kız kardeşi Augusta Leigh'i çok az görmüştü; yetişkinlikte onunla bazıları tarafından ensest, diğerleri tarafından masum olarak yorumlanan yakın bir ilişki kurdu. Evli olan Augusta, 15 Nisan 1814'te bazılarının Byron'ın çocuğu olduğunu söylediği üçüncü kızı Elizabeth Medora Leigh'i doğurdu. Sonunda Byron, Lady Caroline'ın kuzeni Anne Isabella Milbanke "Annabella"ya kur yapmaya başladı; Annabella ilk evlenme teklifini reddetti ancak daha sonra kabul etti. Milbanke son derece ahlaki bir kadındı, zeki ve matematik konusunda yetenekliydi; aynı zamanda bir mirasçıydı. 2 Ocak 1815'te County Durham'daki Seaham Hall'da evlendiler.

Evlilik mutsuz geçti. Augusta Ada adında bir kızları oldu. 16 Ocak 1816'da Lady Byron, Ada'yı da yanına alarak onu terk etti. Aynı yıl 21 Nisan'da Byron Ayrılık Senedini imzaladı. Kıskanç Lady Caroline'ın da yardımıyla evlilik içi şiddet, aktrislerle zina, Augusta Leigh ile ensest ilişki ve sodomi söylentileri yayıldı. Bir mektupta Augusta, Byron'ın şöyle dediğini aktardı: "Böyle bir şeyin söylenmesi bile bir erkeğin asla kurtulamayacağı tam bir yıkım ve mahvolmadır." Aynı yıl Lady Caroline, Lord Byron'ın sefil baş karakter olarak tasvir edildiği popüler romanı Glenarvon'u yayımladı.

### Çocuklar

- Elizabeth Medora Leigh 1814–1849 - Ada Lovelace 1815–1852 - Clara Allegra Byron 1817–1822

Byron, 17 Ocak 1809 tarihli Newstead Abbey'den John Hanson'a bir mektup yazdı; mektupta şunlar yer alıyordu: "Aşçımı ve çamaşırhane hizmetçimi işten çıkaracaksınız, diğer ikisini eve bakmak üzere tutacağım, özellikle de en genci hamile olduğuna göre kimin tarafından olduğunu size söylememe gerek yok ve kızın belediyenin yükü olmasını istemiyorum." "En genç" ifadesinin Lucy adındaki bir hizmetçiye, parantez içindeki açıklamanın ise o yıl doğan bir oğlun babası olarak kendisine işaret ettiği anlaşılmaktadır. 2010 yılında, görünüşe göre şunu yazan bir vaftiz kaydının bir bölümü ortaya çıkarıldı: "24 Eylül George, Lucy Monk'un gayri meşru oğlu, Baron Byron'ın gayri meşru oğlu, Newstead, Nottingham, Newstead Abbey."

Augusta Leigh'in 1814 doğumlu çocuğu Elizabeth Medora Leigh'in babasının, Augusta'nın üvey erkek kardeşi olan Byron olması kuvvetle muhtemeldir.

Byron'ın 1815'te karısı Annabella Byron, Lady Byron doğumunda Anne Isabella Milbanke veya "Annabella", daha sonra Lady Wentworth'tan bir çocuğu oldu: The Hon. Augusta Ada Byron "Ada", daha sonra Countess of Lovelace. Kendi başına da önemli bir isim olan Ada Lovelace, modern bilgisayarların öncüsü olan analitik motor üzerinde Charles Babbage ile işbirliği yaptı. Dünyanın ilk bilgisayar programcılarından biri olarak kabul edilir.

 Ada Lovelace (1815–1852)

1817'de ayrıca, Mary Shelley'in üvey kız kardeşi ve Political Justice ve Caleb Williams'ın yazarı William Godwin'in üvey kızı Claire Clairmont ile evlilik dışı bir çocuğu daha oldu: Clara Allegra Byron. Allegra, evlilik dışı doğduğu için baronların kızlarına verilen "The Hon." unvanını taşıma hakkına sahip değildir. 1817'de Bath'ta doğan Allegra, Venedik'te birkaç ay Byron ile yaşadı; Byron kıza bakan bir İngiliz kadının onu evlat edinmesine izin vermeyi reddetti ve Shelley ailesinin evinde yetiştirilmesine karşı çıktı. Onun Katolik olarak yetiştirilmesini ve bir İngiliz ile evlenmemesini istedi ve evlenmesi veya 21 yaşına gelmesi durumunda, İngiltere yerlisi biriyle evlenmemiş olması şartıyla, 5.000 lira miras alması için düzenlemeler yaptı. Ancak kız, Byron Pisa'dayken beş yaşındayken İtalya'nın Bagnacavallo kentinde ateşten öldü; Byron bu haberden son derece üzüldü. Allegra'nın cesedini eski okulu Harrow'a gömülmek üzere İngiltere'ye göndertti, çünkü Katolik ülkelerde Protestanlar kutsal topraklara gömülemiyordu. Bir zamanlar kendisi de Harrow'da gömülmek istemişti. Byron, Allegra'nın annesi Claire Clairmont'a karşı kayıtsızdı.

### Deniz ve yüzme

Byron macerayı, özellikle denizle ilgili olanları severdi.

Açık su yüzmenin kayıtlara geçen ilk önemli örneği 3 Mayıs 1810'da Lord Byron'ın Avrupa'dan Asya'ya Hellespont Boğazı'nı yüzerek geçmesiyle gerçekleşti. Bu genellikle sporun ve hobinin doğuşu olarak görülür ve bunu anmak için etkinlik her yıl açık su yüzme etkinliği olarak yeniden canlandırılır.

1823'te Cenova'dan Kefalonia'ya yelkenle giderken Byron ve Trelawny her gün öğlen vakti, sakin havalarda, o sularda bilinmeyen olmayan köpekbalıklarından korkmadan yüzmek için gemiden atladılar. Trelawny'ye göre bir keresinde kazları ve ördekleri serbest bırakıp kaptan köpekleriyle birlikte suyun içine girdiler, her biri bir koluyla gemi Kaptanı'nın yeni kıpkırmızı yeleğini tutarak, Kaptan'ın can sıkıntısına ve mürettebatın eğlencesine neden oldular.

### Hayvanlara düşkünlük

Byron hayvanlara büyük bir sevgi besliyordu, özellikle de Boatswain adlı bir Newfoundland köpeğine. Hayvan kuduz olduğunda Byron, ısırılma ve enfeksiyon kapma düşüncesi ya da korkusu olmaksızın onu başarısız da olsa tedavi etti.

O dönem borç içinde boğulmasına rağmen Byron, Newstead Abbey'de Boatswain için kendisininkinden daha büyük, etkileyici bir mermer anıt mezar yaptırdı ve bu, mülkünde yaptırdığı tek inşaat işiydi. 1811 tarihli vasiyetnamesinde Byron, onunla birlikte gömülmeyi talep etti. 26 dizeden oluşan "Epitaph to a Dog" şiiri onun en bilinen eserlerinden biri haline geldi, ancak Hobhouse'un 1830 tarihli bir mektubunun taslağı yazarın kendisi olduğunu ve Byron'ın "Bir dostun kalıntılarını işaretlemek için bu taşlar dikilir/Hiç tanımadım sadece birini - ve işte burada yatıyor" yazan kendi mezar yazısı yerine Hobhouse'un uzun mezar yazısını kullanmaya karar verdiğini gösteriyor.

Byron ayrıca Trinity'de öğrenciyken, sevgili Boatswain'i gibi evcil köpekleri yasaklayan kurallara kızarak evcil bir ayı besledi. Tüzüklerinde ayılardan bahsedilmediği için kolej yetkilileri şikayette bulunmak için yasal bir dayanağa sahip değildi: Byron hatta ayı için kolej bursuna başvuracağını bile önerdi.

Yaşamı boyunca Byron, çok sayıda kedi, köpek ve atın yanı sıra bir tilki, maymunlar, bir kartal, bir karga, bir şahin, tavus kuşları, beç tavukları, bir Mısır turnası, bir porsuk, kazlar, bir balıkçıl ve bir keçi besledi. Atlar dışında hepsi İngiltere, İsviçre, İtalya ve Yunanistan'daki evlerinde iç mekanlarda yaşadı.

Sağlık ve görünüm

### Karakter ve ruh hali

>

İyi ve kötünün öylesine tuhaf bir karışımıyım ki kendimi tarif etmek zor olurdu.

Çocukken Byron'ın karakteri "şefkatli tatlılık ve oyunculuğun bir karışımı olarak, bağlanmamak mümkün değildi" şeklinde tanımlanır; bununla birlikte "sessiz öfkeler, asık suratlı somurtkanlık ve intikam" sergilediği ve bağlanma ile takıntıya erken yaşta eğilim gösterdiği de belirtilir.

### Deforme ayak

Byron doğumdan itibaren sağ ayağında bir deformiteden muzdaripti. Genellikle "çarpık ayak" olarak anılsa da bazı modern tıp yazarları bunun infantil felç poliomyelit'in bir sonucu olduğunu, diğerleri ise kemiklerin düzgün oluşamaması anlamına gelen bir displazi olduğunu ileri sürmektedir. Sebep ne olursa olsun, çocukluğunda maruz kaldığı acı verici ve anlamsız "tıbbi tedavi" ile uygun bakımla iyileştirilebileceğine dair sürekli dürtükleyen şüphenin ağırlaştırdığı, yaşam boyu psikolojik ve fiziksel ıstıraba neden olan bir topallıktan mustaripti.

Küçük yaştan itibaren bu durumdan son derece rahatsızdı ve Alain-René Lesage'ın 1707 tarihli aynı adlı romanında Asmodeus'a verilen lakabın ardından kendine le diable boîteux yani Fransızca "topal şeytan" lakabını takmıştı. Deforme ayağı gizlemek için özel yapım ayakkabılar giyse de topallığı düzeltebilecek herhangi bir destek türü takmayı reddetti.

 Byron, 1830

İskoç romancı John Galt, topallığın "pek göze çarpmadığını" düşündüğü için Byron'ın "ayağındaki masum kusura" karşı aşırı hassasiyetinin "erkekliğe yakışmayan ve aşırı" olduğunu hissetti. Byron'la ilk kez Sardunya'ya yapılan bir yolculukta tanıştı ve birkaç gün boyunca herhangi bir kusuru olduğunu fark etmedi; hatta ilk başta topallığın geçici bir sakatlık mı yoksa değil mi olduğunu bile ayırt edemedi. Galt onunla tanıştığında Byron yetişkindi ve "bir odada yürüme biçimi geliştirmişti ki bu neredeyse hiç fark edilmiyordu". Denizdeki geminin hareketi de olumlu bir ilk izlenim yaratmaya ve yürüyüşündeki kusurları gizlemeye yardımcı olmuş olabilir; ancak Galt'ın biyografisi "iyi yazılmış olmaktan çok iyi niyetli" olarak tanımlandığından Galt, aslında hâlâ fark edilebilir olan bir kusuru küçümsemekten suçlu olabilir.

### Fiziksel görünüm

Byron'ın yetişkinlik boyu 5 fit 8,5 inç (1,74 m) idi, kilosu 9,5 taş (133 lb; 60 kg) ile 14 taş (200 lb; 89 kg) arasında değişiyordu. Geceleri saçına bigudi sararak artırdığı kişisel güzelliğiyle ünlüydü. Atletikti, yetkin bir boksör ve biniciydi ve mükemmel bir yüzücüydü. Eski profesyonel boks şampiyonu 'Beyefendi' John Jackson'ın Bond Street salonlarında boks dersleri aldı; Byron ona 'Boksun İmparatoru' derdi ve bu sparring seanslarını mektuplarında ve günlüklerinde kaydetti.

 Lord Byron, Henry Pierce Bone

Byron ve arkadaşı Hobhouse gibi diğer yazarlar onun yeme alışkanlıklarını ayrıntılı olarak anlattılar. Cambridge'e girdiği sırada kilosunu kontrol altına almak için sıkı bir diyet uygulamaya başladı. Ayrıca çok fazla egzersiz yapıyordu ve o dönemde terlemek için üzerine çok fazla kıyafet giyiyordu. Hayatının çoğunda vejeteryandi ve sıklıkla günlerce sadece kuru bisküvi ve beyaz şarapla yaşadı. Ara sıra büyük porsiyonlar et ve tatlı yiyor, ardından kendini boşaltıyordu. Galt ve diğerleri tarafından "şiddetli" egzersize yatkın biri olarak tanımlanmasına rağmen Hobhouse, deforme ayağındaki ağrının fiziksel aktiviteyi zorlaştırdığını ve kilo probleminin bunun sonucu olduğunu öne sürer.

Byron'ın yeme alışkanlıklarını gözlemleyen Trelawny, günlerce bisküvi ve soda-aç diyetiyle yaşadığını, ardından "sirkede boğulmuş soğuk patates, pirinç, balık veya sebzelerden oluşan korkunç bir karışım yediğini ve bunu aç bir köpek gibi tıkındığını" kaydetti.

Politik kariyeri

Byron ilk kez 13 Mart 1809'da Lordlar Kamarası'nda yerini aldı ancak 11 Haziran 1809'da Avrupa'ya gitmek üzere Londra'dan ayrıldı. Byron'ın Holland House Whig'leriyle ilişkisi ona 1688 Şanlı Devrimi'ne dayanan bir özgürlük söylemi sağladı. Sosyal reformun güçlü bir savunucusuydu ve özellikle Luddite'ların Parlamento'daki birkaç savunucusundan biri olarak övgü aldı: özellikle, işlerini ellerinden alan tekstil makinelerini tahrip eden Nottinghamshire'daki Luddite "makine kırıcıları" için ölüm cezasına karşıydı. 27 Şubat 1812'de Lordlar Kamarası'ndaki ilk konuşması, otomasyonun "faydalarına" dair alaycı göndermelerle doluydu; otomasyonun insanları işsiz bırakmasının yanı sıra kalitesiz malzeme ürettiğini gördü ve önerilen yasanın etkili olması için sadece iki şeyin eksik olduğu sonucuna vardı: "Jüri için On İki Kasap ve Yargıç için bir Jeffries!". Byron'ın konuşması resmi olarak kaydedildi ve Hansard'da yayımlandı. Daha sonra "alçakgönüllü bir küstahlıkla çok şiddetli cümleler" söylediğini ve "biraz teatral" göründüğünü düşündüğünü söyledi. Daha önce yazdığı konuşmanın tam metni Dallas'a el yazması formunda sunuldu ve Dallas bunu eserinde alıntıladı.

İki ay sonra, diğer Whig'lerle birlikte Byron, Katolik özgürleşmesini desteklemek için Lordlar Kamarası önünde bir başka tutkulu konuşma yaptı. Byron, diğer inançlara mensup insanlara haksızlık ettiği için yerleşik dine karşı çıktığını ifade etti.

Bu deneyimler Byron'ı Song for the Luddites (1816) ve The Landlords' Interest, The Age of Bronze'un Canto XIV'ü gibi politik şiirler yazmaya ilham verdi. Politik rakiplerine saldırdığı şiirlere örnek olarak Wellington: The Best of the Cut-Throats (1819) ve The Intellectual Eunuch Castlereagh (1818) verilebilir.

Şiirsel eserler

Byron son derece üretken bir şekilde yazdı. 1832'de yayıncısı John Murray, Thomas Moore'un yazdığı bir yaşam öyküsüyle birlikte eksiksiz eserlerini 14 on iki yapraklı ciltte yayımladı. Sonraki baskılar 17 cilt halinde çıkarıldı ve ilk kez bir yıl sonra, 1833'te yayımlandı. Erken baskılar ve dipnotlu el yazmalarının da bulunduğu kapsamlı bir eser koleksiyonu, Edinburgh'daki İskoçya Ulusal Kütüphanesi'nde yer alan John Murray Arşivi'nde muhafaza edilmektedir.

### Don Juan

Byron'ın걸작eseri Don Juan, 17 kantoyu kapsayan bir şiir olarak, John Milton'ın Paradise Lost'undan bu yana İngiltere'de yayımlanan en önemli uzun şiirler arasında yer almaktadır. Çoğu kez döneminin destanı olarak adlandırılan bu şiir, kökleri edebi geleneğin derinliklerinde olan ve erken dönem Viktoryen toplumu tarafından bir ölçüde şok edici kabul edilmesine rağmen, çağdaşı olduğu dünyayla her düzeyde – toplumsal, siyasi, edebi ve ideolojik – eşit derecede ilgilenen bir eserdir. Keskin hicvine ek olarak, özellikle erken kantolarda şiir komiktir.

Byron, ilk iki kantoyu 1819'da şiirin şok edici doğası nedeniyle sürekli yayıncısıyla yaşadığı anlaşmazlıkların ardından isimsiz olarak yayımladı. Bu dönemde yedi yıldır ünlü bir şairdi ve açılış kantolarını kendi kendine yayımladığında, bazı çevrelerde iyi karşılandı. Daha sonra sürekli yayınevi aracılığıyla cilt cilt yayımlandı. 1822'ye gelindiğinde, halkın temkinli kabulü öfkeye dönüşmüştü ve Byron'ın yayıncısı eserleri yayımlamaya devam etmeyi reddetti. Don Juan'ın üçüncü Kantosu'nda Byron, William Wordsworth ve Samuel Taylor Coleridge gibi şairlere duyduğu nefreti dile getirir. Francis Hodgson'a yazdığı mektuplarda Byron, Wordsworth'tan "Turdsworth" diye bahsetmiştir.

### Irish Avatar

Byron, Irish Avatar'ı Birleşik Krallık Kralı George IV'ün İrlanda gezisiyle bağlantılı olarak yazdı. Byron'ın bu olguya ilişkin resmi yorumu, öfkeli telif hakkıyla aşılanmış İngiliz zulmüne duyulan öfkeyle tezat oluşturur. Byron'ın hicvi hem despotizme hem de uşaklığa yöneliktir. Hicvinde şair, George'un önünde yeni bir "tanrı" gibi sürünenlerin ıstırabına karşı öfkelenir. Yazar, İrlandalılara George IV'ün şahsında tüm özgürlüklerini ellerinden alan İngiliz hükümetini görmeleri gerektiğini hatırlatır. Lirik kahraman, İrlandalıları İngiliz zulmüne karşı mücadeleye çağırır ve ülkelerinin özgürlüğü için savaşan İrlandalılara duydukları sevgiden bahseder.

Parthenon mermerleri

Byron, Lord Elgin'in Parthenon mermerlerini Yunanistan'dan çıkarmasına şiddetle karşı çıkmıştı ve Elgin'in ajanı ona Parthenon'da tur attırıp eksik frizler ve metopların bıraktığı boşlukları gösterdiğinde "öfkeyle tepki verdi". Elgin'in eylemlerini The Curse of Minerva adlı şiirinde ve Childe Harold's Pilgrimage'ın İkinci Kanto on birinci–on beşinci kıtalarında kınadı.

Miras ve etki

Byron, ilk modern tarzda ünlü olarak kabul edilir. Byronic kahraman timsali olarak imajı halkı büyüledi ve eşi Annabella, etrafında yaratılan karmaşaya atıfta bulunmak için "Byromania" terimini ortaya attı. Öz farkındalığı ve kişisel tanıtımı, modern rock yıldızının başlangıcı olarak görülür; portresini yapan sanatçılara onu elinde kalem veya kitapla değil, bir "eylem insanı" olarak resmetmelerini emrederdi. Byron başlangıçta şöhreti memnuniyetle karşılarken, daha sonra Britanya'dan gönüllü sürgüne giderek ondan yüz çevirdi.

Biyografiler, ölümünden bir ay sonra yayıncısı John Murray'in ofislerinde Byron'ın anılarının yakılması ve firmanın en zengin Byron arşivine sahip sonraki yöneticileri tarafından Byron'ın biseksüelliğine ilişkin ayrıntıların gizlenmesiyle çarpıtıldı. 1950'lere kadar bile, akademisyen Leslie Marchard'a Murray şirketi tarafından Byron'ın eşcinsel tutkularının ayrıntılarını açıklaması açıkça yasaklandı.

 Ottawa Halk Kütüphanesi'ndeki vitrayda Charles Dickens, Archibald Lampman, Sir Walter Scott, Lord Byron, Alfred, Lord Tennyson, William Shakespeare, Thomas Moore yer almaktadır

Byron Derneği'nin 1971'de yeniden kurulması, birçok insanın Byron ve eserleri üzerindeki büyülenme durumunu yansıttı. Bu dernek oldukça aktif hale gelerek yıllık bir dergi yayımladı. Dünya çapında otuz altı Byron Derneği faaliyet gösteriyor ve her yıl bir Uluslararası Konferans düzenleniyor.

Byron, Kıta Avrupası edebiyatı ve sanatı üzerinde belirgin bir etki gösterdi ve şair olarak itibarı birçok Avrupa ülkesinde Britanya veya Amerika'dakinden daha yüksektir, ancak dünya çapında en büyük şair olarak kabul edildiği zamanındaki kadar yüksek değildir. Byron'ın yazıları ayrıca birçok besteciye ilham verdi. Virgil Thomson'ın Lord Byron adlı eseri de dahil olmak üzere Byron'ın kendisi hakkında üç opera dışında, eserlerine dayanan kırktan fazla opera yazılmıştır. Şiirleri, Beethoven, Schubert, Rossini, Mendelssohn, Schumann ve Carl Loewe dahil birçok Romantik dönem bestecisi tarafından bestelenmiştir. En büyük hayranları arasında, operaları ve Mémoires'ı Byron'ın etkisini ortaya koyan Hector Berlioz bulunuyordu.

### Byronic kahraman

Byronic kahraman figürü, eserlerinin büyük bölümüne yayılmıştır ve Byron'ın kendisi bu edebi figürün birçok özelliğini somutlaştırdığı düşünülür. Romantik hareketin birçok yazarı ve sanatçısı tarafından Byronic kahramanın kullanılması, Brontë kız kardeşler de dahil olmak üzere 19. yüzyıl boyunca ve sonrasında Byron'ın etkisini gösterir. Felsefesi Kıta Avrupası'nda İngiltere'den daha kalıcı bir şekilde etkiliydi; Friedrich Nietzsche ona hayranlık duydu ve Byronic kahraman Nietzsche'nin üstinsanında yankılandı.

Byronic kahraman, özellikleri şunları içeren idealize edilmiş ancak kusurlu bir karakter sunar: büyük yetenek; büyük tutku; topluma ve toplumsal kurumlara karşı isteksizlik; her ikisine de sahip olmasına rağmen rütbe ve ayrıcalığa saygısızlık; aşkta toplumsal kısıtlama veya ölüm tarafından engellenme; isyan; sürgün; hoş olmayan gizli bir geçmiş; kibir; aşırı güven veya öngörü eksikliği; ve nihayetinde, kendini yok edici bir tutum. Bu tür karakterler o zamandan beri edebiyat ve siyasette her yerde bulunur hale gelmiştir.