Paracelsus

Все вещи являются ядами, так как нет ничего без ядовитых свойств. Только доза делает вещество ядом.

Paracelsus, рожденный Theophrastus von Hohenheim полное имя Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, был швейцарским врачом, алхимиком, светским богословом и философом немецкого Возрождения.

Он был пионером в нескольких аспектах «медицинской революции» Возрождения, подчеркивая ценность наблюдения в сочетании с полученной мудростью. Ему приписывают звание «отца токсикологии». Paracelsus также оказал существенное влияние как пророк или предсказатель, его «Прогнозы» изучались розенкрейцерами в 1600-х годах. Парацельсизм — это раннесовременное медицинское движение, вдохновленное изучением его работ.

Биография

Paracelsus родился в Egg, деревне близ перевала Etzel в Einsiedeln, Schwyz. Он родился в доме прямо рядом с мостом через реку Sihl, известный как Teufelsbrücke. Исторический дом, датируемый XIV веком, был разрушен в 1814 году. На его месте теперь стоит ресторан Krone. Его отец Wilhelm ум. 1534 был химиком и врачом, незаконнорожденным потомком швабского дворянского семейства Bombast von Hohenheim. Было предположено, что происхождение Paracelsus от семьи Bombast von Hohenheim было его собственным изобретением, и что его отец на самом деле звался Höhener и был уроженцем Gais в Appenzell, но вероятно, что Wilhelm был незаконнорожденным сыном Georg Bombast von Hohenheim 1453–1499, командира Ордена святого Иоанна в Rohrdorf.

Мать Paracelsus была, вероятно, уроженкой региона Einsiedeln и крепостной женщиной Abbey Einsiedeln, которая перед браком работала суперинтендантом больницы аббатства. Paracelsus в своих сочинениях неоднократно ссылался на свое деревенское происхождение и иногда использовал Eremita от названия Einsiedeln, означающего «отшельничество», как часть своего имени.

Мать Paracelsus вероятно умерла в 1502 году, после чего отец Paracelsus переехал в Villach, Carinthia, где работал врачом, обслуживая медицинские потребности паломников и жителей монастыря. Paracelsus был образован своим отцом в ботанике, медицине, минералогии, горной промышленности и естественной философии. Он также получил глубокое гуманистическое и богословское образование от местного духовенства и школы конвента Abbey St. Paul's в Lavanttal. Он особо упоминает обучение у Johannes Trithemius, аббата Sponheim. В возрасте 16 лет он начал изучение медицины в University of Basel, позже переехав в Vienna. Он получил докторскую степень по медицине в University of Ferrara в 1515 или 1516 году.

Ранняя карьера

«Paracelsus искал универсальное знание, которое не было найдено в книгах или факультетах», поэтому между 1517 и 1524 годами он предпринял серию обширных путешествий по Европе. Его странствия привели его из Italy, France в Spain, Portugal, в England, Germany, Scandinavia, Poland, Russia, Hungary, Croatia, в Rhodes, Constantinople и возможно даже в Egypt. В этот период путешествий Paracelsus служил военным хирургом и участвовал в войнах, ведущихся Venice, Holland, Denmark и Tartars. Затем Paracelsus вернулся из своих путешествий в 1524 году.

«После посещения своего отца в Villach и не найдя местной возможности практиковать, он поселился в Salzburg», врачом в 1524 году и остался там до 1527 года. «С 1519/20 года он работал над своими первыми медицинскими сочинениями, и теперь завершил Elf Traktat и Volumen medicinae Paramirum, которые описывают одиннадцать распространенных болезней и их лечение, и его ранние медицинские принципы». Во время своего возвращения в Villach и работы над своими первыми медицинскими сочинениями, «он размышлял над многими фундаментальными вопросами, такими как смысл жизни и смерти, здоровье, причины болезней внутренние дисбалансы или внешние силы, место людей в мире и во вселенной, и отношение между людьми включая самого себя и Бога».

Basel 1526–1528

В 1526 году он купил права гражданства в Strasbourg, чтобы установить свою собственную практику. Но вскоре после этого его позвали в Basel у постели больного принтера Johann Frobenius, которого он, как говорят, вылечил. В то время нидерландский гуманист Возрождения Erasmus of Rotterdam, также в University of Basel, был свидетелем медицинских навыков Paracelsus, и два ученых начали переписку по медицинским и богословским вопросам.

Я не могу предложить тебе

Награду, равную твоему искусству и знаниям

Я безусловно предлагаю тебе благодарную душу

Ты вернул из теней Frobenius, который является моей другой половиной:

Если ты восстановишь меня также, ты восстановишь каждого через другого.

В 1527 году Paracelsus был лицензированным врачом в Basel с привилегией читать лекции в University of Basel. Basel в то время был центром гуманизма Возрождения, и Paracelsus здесь вступил в контакт с Erasmus of Rotterdam, Wolfgang Lachner и Johannes Oekolampad. Лекции Paracelsus в университете Basel необычно проводились на немецком языке, а не на латыни. Он заявил, что хочет, чтобы его лекции были доступны всем. Он также опубликовал резкую критику врачей и аптекарей Basel, создав политический хаос до такой степени, что его жизни угрожали. В демонстрации презрения к традиционной медицине Paracelsus публично сжег издания работ Galen и Avicenna. Он был склонен ко многим вспышкам оскорбительного языка, ненавидел неопробованную теорию и высмеивал кого-либо, кто придавал большее значение титулам, чем практике «если болезнь подвергнет нас испытанию, вся наша слава, титул, кольцо и имя будут такой же помощью, как конский хвост». Во время работы профессором в University of Basel, он пригласил цирюльников-хирургов, алхимиков, аптекарей и других, лишенных академического образования, служить в качестве примеров его убеждения, что только те, кто практикует искусство, знают его: «Пациенты — ваш учебник, больничная кровать — ваше учреждение». Paracelsus сравнивали с Martin Luther из-за его открыто вызывающих действий против существующих авторитетов в медицине. Paracelsus отвергал это сравнение. Paracelsus знаменито сказал: «Я оставляю Luther защищать то, что он говорит, и я буду отвечать за то, что я говорю. То, что вы желаете Luther, вы желаете и мне: Вы желаете нам обоим в огне». Столкнувшись с безнадежным судебным процессом, он покинул Basel для Alsace в феврале 1528 года.

Поздняя карьера

В Alsace, Paracelsus снова взял на себя жизнь странствующего врача. После пребывания в Colmar с Lorenz Fries и кратко в Esslingen, он переехал в Nuremberg в 1529 году. Его репутация предшествовала ему, и медицинские специалисты исключили его из практики.

Имя Paracelsus впервые засвидетельствовано в этом году, используемое как псевдоним для публикации Practica политико-астрологического характера в Nuremberg. Pagel 1982 предполагает, что имя было предназначено для использования в качестве автора немедицинских работ, в то время как его реальное имя Theophrastus von Hohenheim использовалось для медицинских публикаций. Первое использование Doctor Paracelsus в медицинской публикации было в 1536 году как автор Grosse Wundartznei. Имя обычно интерпретируется либо как латинизация Hohenheim на основе celsus «высокий, высокий», либо как утверждение «превосходящий Celsus». Было высказано предположение, что имя было не изобретением самого Paracelsus, который был бы противником гуманистической моды latinized имен, но было дано ему его кругом друзей в Colmar в 1528 году. Это трудно интерпретировать, но похоже выражает «парадоксальный» характер человека, приставка «para» предположительно звучит эхом в названиях главных философских работ Paracelsus, Paragranum и Paramirum как бы «по ту сторону зерна» и «по ту сторону чуда»; paramiric трактат был объявлен Paracelsus еще в 1520 году.

Большой медицинской проблемой этого периода был сифилис, недавно импортированный из West Indies и свирепствующий как пандемия полностью без лечения. Paracelsus энергично атаковал лечение древесиной guaiac как бесполезное, мошенничество, совершенное Fugger of Augsburg в качестве основных импортеров дерева в двух публикациях по этой теме. Когда его дальнейшее пребывание в Nuremberg стало невозможным, он уехал в Beratzhausen, надеясь вернуться в Nuremberg и опубликовать расширенный трактат о «французской болезни», но его публикация была запрещена декретом факультета медицины Leipzig, представленной Heinrich Stromer, близким другом и ассоциатом семьи Fugger.

В Beratzhausen, Paracelsus подготовил Paragranum, его главную работу по медицинской философии, завершенную в 1530 году. Переехав в St. Gall, он затем завершил свой Opus Paramirum в 1531 году, который он посвятил Joachim Vadian. Из St. Gall он переехал на земли Appenzell, где он был активен как проповедник-миряне и целитель среди крестьянства. В том же году он также посетил шахты в Schwaz и Hall в Tyrol, работая над своей книгой о болезнях шахтеров. Он переехал в Innsbruck, где снова был запрещен от практики. Он прошел Sterzing в 1534 году, переехав в Meran, Veltlin и St. Moritz, который он похвалил за его целебные источники. В Meran он также вступил в контакт с социально-религиозными программами анабаптистов. Он посетил Abbey Pfäfers, посвятив отдельный буклет его баням 1535 года. Он прошел Kempten, Memmingen, Ulm и Augsburg в 1536 году. Он наконец сумел опубликовать свой Die grosse Wundartznei «Великую книгу хирургии», напечатанную в Ulm, Augsburg и Frankfurt в этом году.

Его Astronomia magna также известная как Philosophia sagax была завершена в 1537 году, но опубликована только в 1571 году. Это трактат по герметизму, астрологии, гаданию, богословию и демонологии, и он заложил основу более поздней славы Paracelsus как «пророка». Его девиз Alterius non sit qui suus esse potest «Пусть никто не принадлежит другому, кто может принадлежать самому себе» выгравирован на портрете 1538 года Augustin Hirschvogel.

Смерть и наследие

В 1541 году Paracelsus переехал в Salzburg, вероятно по приглашению Ernest of Bavaria, где он умер 24 сентября. Он был похоронен на кладбище St Sebastian's в Salzburg. Его останки были перемещены внутрь церкви St Sebastian's в 1752 году.

После его смерти движение Парацельсизма было захвачено многими, желающими подорвать традиционную галеновскую физику, и его терапии стали более широко известны и использованы. Его автографы были потеряны, но многие из его работ, которые остались неопубликованными во время его жизни, были отредактированы Johannes Huser of Basel в 1589–1591 годах. Его работы часто переиздавались и широко читались в конце XVI — начале XVII века, и хотя его репутация «оккультности» оставалась спорной, его медицинский вклад был универсально признан, с например, фармакопеей 1618 года Royal College of Physicians in London включающей «парацельсовские» средства.

Конец XVI века также стал свидетелем значительного производства писаний Pseudo-Paracelsus, особенно писем, приписываемых Paracelsus, до такой степени, что биографы считают невозможным провести четкую линию между подлинной традицией и легендой.

Философия

Как врач начала XVI века, Paracelsus придерживался естественного сродства с герметическими, неоплатоническими и пифагорейскими философиями, центральными для Возрождения, мировоззрением, экземплифицированным Marsilio Ficino и Pico della Mirandola. Астрология была очень важной частью медицины Paracelsus и он был практикующим астрологом, как и многие из обученных в университете врачей, работающих в то время в Европе. Paracelsus посвятил несколько разделов в своих сочинениях конструкции астрологических талисманов для исцеления болезней. Он также изобрел алфавит, называемый Alphabet of the Magi, для гравирования имен ангелов на талисманы. Paracelsus в значительной степени отвергал философии Aristotle и Galen, а также теорию юморов. Хотя он и принял концепцию четырех элементов как вода, воздух, огонь и земля, он видел их просто как основание для других свойств на которых строить.

Он часто рассматривал огонь как Firmament, который находился между воздухом и водой на небесах. Paracelsus часто использует яйцо, чтобы помочь описать элементы. В его ранней модели он утверждал, что воздух окружал мир как скорлупа яйца. Следующий элемент в его аналогии яйца — это огонь. Огонь имеет тип хаоса, который позволяет ему поддерживать землю и воду, и это делает его похожим на белок яйца под оболочкой. Земля и вода составляют глобус, который в терминах яйца является желтком. В De Meteoris, Paracelsus говорит, что firmament — это небеса. Он изменил то, как он думал об элементах, когда его жизнь продолжалась.

Вклады в медицину

Химия

Paracelsus был одним из первых медицинских профессоров, признавших, что врачи требуют прочного академического знания естественных наук, особенно химии. Paracelsus пионер в использовании химических веществ и минералов в медицине. Из своего изучения элементов, Paracelsus принял